佚名

1937年，一個名叫里奧·彭卡德的人來到了位于法國呂薩克堡區(qū)的拉馬什做科學考察。彭卡德在拉馬什發(fā)現(xiàn)了一個山洞，這個山洞初看上去毫無特別之處，但細心的彭卡德很快發(fā)現(xiàn)：這個山洞的墻壁很干凈，但地面鋪設的石板卻大有玄機。經(jīng)過初步清掃，他發(fā)現(xiàn)山洞的地板上似乎畫有各種奇怪的不明圖形。

彭卡德找到另一名科學家——古生物學家斯蒂芬·羅夫，把自己的發(fā)現(xiàn)告訴了羅夫。這不同尋常的現(xiàn)象也引起了羅夫的興趣，兩人決定一起對這個山洞進行探究。

他們花費了5年的時間把山洞中鋪設的石板全部挖掘出來。最后，他們得到了1 500多塊蝕刻著圖形的石板。這些“抽象派”石板畫閃現(xiàn)在世人眼前時，人們的眼里寫滿了質疑和驚嘆。

亂七八糟的畫像

與一般遠古圖畫不同，拉馬什山洞石板上的畫像并不僅僅以動物為描繪對象。除了獅子、熊、羚羊、馬之外，還有155個栩栩如生的人像。

拉馬什石板畫的繪圖風格很獨特，圖形的線條扭曲抽象、紛繁復雜，甚至在一塊石板上重疊了好幾個圖形，畫的方向也顛來倒去，實在讓人難以分辨。而石板畫中的人像更是奇怪，一塊石板上的人像頭上戴著一頂好像18世紀平民常戴的帽子。羅夫甚至還在石板上找到了一個“跳著舞的小提琴家”，這位“小提琴家”頭上也戴著帽子，脖子上好像系著一條領巾，穿著寬松的外套，左手將小提琴舉到耳邊，左腿翹起，身體傾斜，好像正一邊拉著小提琴一邊翩翩起舞。

真的還是假的

1940年，彭卡德出版了一本有關法國史前文化的著作《馬格德林文化人類圖畫圖解》。在這本書里，他講到了自己在拉馬什山洞里的發(fā)現(xiàn)。他把拉馬什石板畫的圖形公布于世，并做了詳細的解析。

彭卡德認為，拉馬什石板畫不僅風格獨特，而且還展示了史前人類卓越的科學知識。石板畫上的圖形常?？瓷先頂D混亂，但實際上卻是按照一定的規(guī)律組合排列而成。比如有一幅石板畫中重重疊疊地畫了許多馬匹、山羊等動物，有的還是倒著畫的，看上去復雜極了。但經(jīng)過分析，他發(fā)現(xiàn)有幅凌亂的線條中暗藏著一位騎士的畫像。這位騎士穿著一件背心，袖子高高挽起，系著一條寬腰帶，穿著靴子，左腳的靴筒里還插著一把短劍。他把左手插在衣服口袋里，長發(fā)在風中飄揚，看上去像是出戰(zhàn)歸來，得意之情溢于言表。

彭卡德認為，這幅石板畫表現(xiàn)了這位騎士打完獵滿載獵物歸來的情景，而重疊在石板上的各種動物“背景”“列舉”了這位騎士獲得的各種獵物。但這些說法遭到了其他科學家的圍攻。科學家們認為，這些石板畫的繪畫風格未免太現(xiàn)代、太復雜、太完美了，這根本不像是生活在10 000多年前的原始人創(chuàng)作的。由于彭卡德并不是一個專業(yè)的科學研究者，再加上他和羅夫在挖掘拉馬什山洞時并沒有請人對挖掘地點進行證明和鑒定，一些科學家甚至公開宣稱拉馬什石板畫是彭卡德和羅夫兩人故意作的秀，拉馬什山洞中的所有圖畫都是現(xiàn)代人用來愚弄現(xiàn)代人的“杰作”。

僅有的“力挺者”

當然一切都有例外，彭卡德和羅夫的研究還是得到了一些人的支持，其中最著名、成就最大的就是加拿大科學家吉里·米盧澤克。米盧澤克仔細觀察了拉馬什石板畫的所有圖形，細心研究了彭卡德兩人所持的理論和對每一幅石板畫的研究結果。

米盧澤克認為，拉馬什石板畫中包含了現(xiàn)代繪畫技巧中常用的X光透視法、立體透視法及復雜的幾何構圖規(guī)則。米盧澤克還認為，拉馬什石板畫所反映的人類文明，也許是我們自以為是“蒙蔽”了雙眼的臆想。我們不能因為我們自以為遠古人類智力低下、生活簡單，就懷疑他們具有畫出人物素描的能力。也許，當時的原始人已經(jīng)能夠用夸張抽象的手法來表現(xiàn)圖像。也許那時的男人的確像畫中一樣，刮過胡須、干凈整潔。也許，他們已經(jīng)會制作和穿著長筒靴以及頭盔一樣的帽子……其實，我們應該打破對石器時代的成見，用更開闊的眼光去看待原始人。

等待歷史證明

米盧澤克的研究和證明仍然沒有改變其他科學家的想法，他們?nèi)耘f對彭卡德等人的觀點嗤之以鼻，甚至還專門開會來批判羅夫。

對于人們的批評和猜疑，彭卡德和羅夫兩人很鎮(zhèn)定。他們知道，像這樣對遠古文化視而不見的事情，并不是第一次發(fā)生。

1868年，在西班牙北部阿爾塔米拉地區(qū)的洞穴里發(fā)現(xiàn)了著名的阿爾塔米拉巖洞壁畫。這些壁畫也與人們通常的想象不同，不再是簡單的黑白線條，而是運用4種色彩繪制而成。這些彩色的顏料用礦物質制成，鐵質的礦物可以制成紅色、黃色和棕色顏料，黑色顏料則來自二氧化錳。即使過了16 000年的時間，這些壁畫仍然鮮艷美麗。這說明當時的原始人不僅具備高超的繪畫能力，還擁有高級的顏料和繪畫工具。

這些發(fā)現(xiàn)也遭到過同樣的質疑。多年之后，通過科學鑒定，這些壁畫才得以證實，它們實屬16 000年前的原始人所原創(chuàng)。

拉馬什石板畫的命運與阿爾塔米拉壁畫多么相似?？茖W界往往會對某個新奇事物作出武斷的否定，直到大量的考古學證據(jù)證明它的真實與正確為止。所以，彭卡德和羅夫所能做的，就是等待日益發(fā)達的科技為拉馬什石板畫作出正確的鑒定。

幾十年過去了，彭卡德和羅夫曾經(jīng)所做的種種努力已經(jīng)快要被人們忘記，但拉馬什石板畫仍然是個謎團，但他們相信，拉馬什石板畫的奇跡注定不會被埋沒……