張文英
摘 要:文章回顧了我國提出和諧世界理念的歷史進程,闡述了和諧世界理念的主要內(nèi)容和重大意義。
關(guān)鍵詞:和諧世界理念 歷史進程 主要內(nèi)容 重大意義
中圖分類號:F0-0文獻標識碼:A
文章編號:1004-4914(2012)08-022-02
今年4月22日是和諧世界理念提出7周年紀念日。和諧世界理念是以胡錦濤為總書記的新一代中央領(lǐng)導集體對新時期我國外交政策目標的新概括,是指導我國對外工作和處理國際關(guān)系的新方針。它繼承了新中國外交的傳統(tǒng),并結(jié)合國際形勢與我國國際地位和影響的變化,進行了重大理論創(chuàng)新。
一、和諧世界理念的提出
作為21世紀初中國國際戰(zhàn)略的新思維,和諧世界理念最早是由中國國家主席胡錦濤于2005年4月22日在雅加達亞非峰會上首次提出的。胡錦濤主席在亞非峰會上發(fā)表了題為《與時俱進,繼往開來,構(gòu)筑亞非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系》的講話,代表中國首次提出了亞非國家應“推動不同文明友好相處、平等對話、發(fā)展繁榮,共同構(gòu)建一個和諧世界”的倡議{1}。2005年7月1日,胡錦濤主席出訪俄羅斯,在中俄兩國共同簽署的《中俄關(guān)于21世紀國際秩序的聯(lián)合聲明》中明確提到,“兩國決心與其他有關(guān)國家共同不懈努力,建設(shè)發(fā)展與和諧的世界,成為安全的世界體系中重要的建設(shè)性力量”{2}。和諧世界理念第一次被確認為大國之間的雙邊共識。2005年9月9日,在上海舉行的第22屆世界法律大會通過的《上海宣言》,重申了“通過法治構(gòu)建國際和諧社會”這一主題,呼吁所有國家通過增進互信合作,共同締造和諧的國際社會{3}。和諧世界理念第一次被具有廣泛代表性的國際文件所接受,標志著這一理念開始得到國際社會的認同。2005年9月15日,胡錦濤主席在聯(lián)合國成立60周年首腦會議上發(fā)表了題為《努力建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界》的演講,全面闡述了和諧世界的深刻內(nèi)涵及其實現(xiàn)途徑,代表中國政府向全世界發(fā)出了“共同建設(shè)和諧世界”的倡議,受到國際社會的高度關(guān)注和積極評價。2005年12月22日,中國政府發(fā)表《中國的和平發(fā)展道路》白皮書,用民主、和睦、公正、包容四個詞語概括了和諧世界的內(nèi)涵,從國際政治、安全、發(fā)展和文明對話等不同角度,提出了中國關(guān)于和諧世界的立場、觀點和政策主張{4}。2006年6月15日,胡錦濤主席在上海合作組織成員國元首理事會第六次會議上發(fā)表了題為《共創(chuàng)上海合作組織更加美好的明天》的講話,表示“面對機遇和挑戰(zhàn),我們應該全面加強合作,努力把本地區(qū)建設(shè)成為持久和平、共同繁榮的和諧地區(qū)”{5}。在此前后,中國領(lǐng)導人在各種國際場合還相繼提出了建設(shè)和諧亞洲{6}、和諧中東{7}、和諧東北亞{8}等各種建議和構(gòu)想。2006年8月21日~23日,中央外事工作會議強調(diào),“推動建設(shè)和諧世界,是我們堅持走和平發(fā)展道路的必然要求,也是我們實現(xiàn)和平發(fā)展的重要條件”{9},使“和諧世界”理念成為新世紀新階段中國外交的總體指導思想。2007年10月15日,胡錦濤總書記在黨的十七大報告中指出:“共同分享發(fā)展機遇,共同應對各種挑戰(zhàn),推進人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè),事關(guān)各國人民的根本利益,也是各國人民的共同心愿。我們主張,各國人民攜手努力,推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界?!眥10}從而使和諧世界理念成為新時期中國國際戰(zhàn)略的新指針。
二、和諧世界理念的主要內(nèi)容
當前,和平、發(fā)展、合作已成為時代主流。世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展,科技革命加速推進,全球和區(qū)域合作生機勃勃,國與國相互依存日益緊密,國際關(guān)系民主化不斷推進,國際形勢總體穩(wěn)定。然而,當今世界還處于大變革大調(diào)整時期,世界還很不安寧。霸權(quán)主義、強權(quán)政治依然存在,局部沖突、熱點問題此起彼伏,南北差距進一步拉大,傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅交織并存,世界和平與發(fā)展面臨諸多挑戰(zhàn)。
為共享發(fā)展機遇,協(xié)同應對挑戰(zhàn),推動人類和平與發(fā)展大業(yè),胡錦濤主席在十七大報告中主張:“各國人民攜手努力,推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。”并對和諧世界理念的深刻內(nèi)涵進行了深入闡釋。
和諧世界理念具有豐富的內(nèi)涵,包括政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)等各方面的內(nèi)容。它是對中國傳統(tǒng)文化中和諧思想的繼承與發(fā)揚,也是對中國、印度等國在20世紀50年代倡導的和平共處五項原則的繼承和發(fā)揚。它集中體現(xiàn)了現(xiàn)階段以和平、發(fā)展、合作為旗幟的中國外交思想。
和諧世界理念把視角從人類社會本身延伸到“大地母親”,增加了生態(tài)文明觀和可持續(xù)發(fā)展觀,是對毛澤東和鄧小平外交思想的一個重大發(fā)展。
和諧世界理念適應了時代的新特點新潮流,并對時代難題提出了解決思路。推動建設(shè)和諧世界,就是各國政治上應相互尊重,共同協(xié)商;經(jīng)濟上應相互促進,共同發(fā)展;文化上應相互借鑒,共同繁榮;安全上應相互信任,共同維護。
第一,政治上,堅持相互尊重、平等協(xié)商,實現(xiàn)和諧共處。和諧世界首先應是和平與安全的世界。和平是人類社會實現(xiàn)發(fā)展目標的根本前提。沒有和平,不僅新的建設(shè)無以推進,而且以往的發(fā)展成果也會因戰(zhàn)亂而毀滅。當前,對話與交流、和平相處已成為國際關(guān)系的主流,各國相互尊重、平等協(xié)商也日益成為國際社會的共識,但國際關(guān)系民主化尚未實現(xiàn),霸權(quán)主義、強權(quán)政治依然存在。為實現(xiàn)人類的持久和平與共同繁榮,和諧世界理念要求政治上各國必須相互尊重、平等協(xié)商。只有做到相互尊重、平等協(xié)商,才能有效地解決相互間的分歧和矛盾,抑制沖突與戰(zhàn)爭,才能使各國通力合作,促進全球問題的解決。
第二,經(jīng)濟上,主張互利合作、優(yōu)勢互補,實現(xiàn)普遍發(fā)展。發(fā)展事關(guān)各國人民的切身利益,也事關(guān)消除全球安全威脅的根源。沒有普遍發(fā)展和共同繁榮,世界難享太平。自上世紀90年代以來,在不公正不合理的國際經(jīng)濟秩序的支配下,全球化使得南北差距越來越大,“數(shù)字鴻溝”日漸突出。與此同時,發(fā)展的雙刃劍特征也日益顯現(xiàn)。由于一些發(fā)展中國家在發(fā)展過程中采取了不當?shù)陌l(fā)展模式,競相爭奪領(lǐng)土與資源,引發(fā)了地區(qū)沖突和戰(zhàn)爭,對世界的和平與發(fā)展構(gòu)成了威脅。和諧世界的理念主張,各國應加強對話與協(xié)作,充分發(fā)揮互補優(yōu)勢,共同推動經(jīng)濟全球化朝著均衡、普惠、共贏的方向發(fā)展。
第三,文化上,倡導相互借鑒、求同存異,實現(xiàn)進步繁榮。當今世界是個豐富多彩的世界,文明多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力。在人類的發(fā)展史上,各種文明都以自己的方式為人類文明進步作出了積極貢獻。各種文明雖有歷史長短之分,卻無高低優(yōu)劣之別。存在差異,各種文明才能相互借鑒、共同提高;強求一律,只會導致人類文明失去動力、僵化衰落。文明發(fā)展是人類擺脫戰(zhàn)爭困擾的希望與動力所在,也是世界得以和諧的思想基礎(chǔ)。沒有文明間的溝通、對話和理解,和平與發(fā)展將難以實現(xiàn)。只有對不同文明持包容和尊重態(tài)度,相互借鑒以取長補短、求同存異、共同進步,才能構(gòu)建持久和平與共同繁榮的和諧世界。
第四,安全上,強調(diào)彼此信任、加強合作,實現(xiàn)共同安全。在安全上,和諧世界理念強調(diào)堅持互信合作,共同應對全球安全威脅,以實現(xiàn)共同安全。伴隨全球化的深入發(fā)展,安全的內(nèi)涵也發(fā)生了變化,危及人類安全的因素突破了傳統(tǒng)的政治、軍事領(lǐng)域,擴展至經(jīng)濟、文化等非傳統(tǒng)領(lǐng)域,形成了傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅因素相互交織的復雜局面。同時,各國自身的安全也受到國際社會系統(tǒng)安全的制約。面對這種新的安全特點,為實現(xiàn)共同安全,和諧世界理念強調(diào):要摒棄冷戰(zhàn)思維,樹立互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀,堅持以和平的方式而非戰(zhàn)爭手段來解決國際爭端,共同維護世界和平穩(wěn)定。
第五,環(huán)保上,呼吁互幫互助、協(xié)力推進,實現(xiàn)和諧發(fā)展。隨著全球和區(qū)域經(jīng)濟的迅猛發(fā)展、科學技術(shù)的不斷進步,人類正面臨著日益嚴重的經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的矛盾。區(qū)域性的環(huán)境備受污染,大規(guī)模的生態(tài)遭到破壞,諸如溫室效應、臭氧層破壞、物種滅絕、土地荒漠化、森林銳減等全球性環(huán)境危機,嚴重威脅著人類的生存和發(fā)展,這些問題的解決成為各國共同關(guān)注的重大課題。中國政府歷來高度重視環(huán)境保護,對內(nèi),把保護環(huán)境確立為一項基本國策,把實施可持續(xù)發(fā)展作為一項基本戰(zhàn)略,把改善生態(tài)環(huán)境、促進人與自然的和諧作為建設(shè)小康社會的重要目標;對外,呼吁世界各國在環(huán)保上要相互幫助、協(xié)力推進,以共同呵護人類賴以生存的地球家園。
“中國發(fā)展離不開世界,世界繁榮穩(wěn)定也離不開中國。中國人民將繼續(xù)同各國人民一道,為實現(xiàn)人類的美好理想而不懈努力?!睂Υ?,我們有理由相信,和諧世界理念的提出,必將引領(lǐng)中國以強烈的大國責任意識,更加融入世界,攜手合作,為推動建設(shè)持久和平和共同繁榮的和諧世界而做出新的更大的貢獻。
三、和諧世界理念的重大意義
和諧世界理念具有鮮明的中國傳統(tǒng)文化烙印?!昂汀?、“合”、“仁”、“中庸”、“和為貴”、“天人合一”、“和而不同”、“協(xié)和萬邦”、“己所不欲,勿施于人”等中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想,都被融入了和諧世界理念。
和諧世界理念是對馬克思主義哲學在世界觀上的新發(fā)展,標志著中國外交哲學從強調(diào)“一分為二”和“對立統(tǒng)一”的“斗爭哲學”到倡導“一分為多”、“多合為一”的“系統(tǒng)唯物主義哲學”的轉(zhuǎn)變,表明中國以“革命者”和“旁觀者”的姿態(tài)出現(xiàn)在國際舞臺上的時代已經(jīng)結(jié)束,開始以“參與者”和“局內(nèi)人”的心態(tài),對國際體制表明自己的主張,承擔大國責任,維護國際體制的穩(wěn)定;表明中國將更多地以國際體系的建設(shè)者、國際規(guī)則制訂的參與者和國際秩序的利益攸關(guān)者的身份建構(gòu)國際關(guān)系。
和諧世界理念是中國對世界負責任的大國的體現(xiàn)。中國,作為一個發(fā)展中的大國,提出和諧世界的理念,表明了中國的和平宣言。它既源于中華文明優(yōu)秀傳統(tǒng)中的“和”之精義,又表達了中國政府對于當前世界的深刻理解和戰(zhàn)略選擇。它顯示了中國政府努力和國際社會一道,為國際社會建立起公平合理的政治經(jīng)濟新秩序,將承擔一個負責任的大國更多的國際責任。
總之,和諧世界是基于中國文化傳統(tǒng)的系統(tǒng)觀、整體觀而提出的全球政治倫理、法律與國際關(guān)系建設(shè)的偉大理念,尊重文化多樣性,主張國家不分大小平等交往。因此,中國的和諧世界理論,不僅解決了中國發(fā)展道路問題,也是建立全球國際政治倫理與國際秩序的指導原則,是真正為世界政治體系建設(shè)服務的有效理論,必將對全球秩序建設(shè)產(chǎn)生重大的指導意義。
第一,和諧世界理念與中國的外交基本理念一脈相承。中國外交的根基是獨立自主以及和平共處五項原則。和諧世界的提法來源于這一根基,同時又在此根基上有所發(fā)展。和諧世界要求各個國家、各種制度和各種文明之間不僅僅是和平共處、互不干涉內(nèi)政、井水不犯河水,還進一步發(fā)展為和諧共存,增添了彼此尊重、相互借鑒、取長補短、共同發(fā)展等一些新的內(nèi)涵。換句話說,增加了各類國家和各種力量之間積極互動的新要素。從和平共處到和諧共存,體現(xiàn)了中國外交理念既與時俱進,又一脈相承。
第二,和諧世界理念是迄今中國外交戰(zhàn)略思想的重要延伸。建國以來,尤其是進入改革開放的新時期,中國根據(jù)不同時期所處的國際環(huán)境,以及維護我國根本利益的需要,相繼提出了建立國際政治經(jīng)濟新秩序、解決和平與發(fā)展兩大課題、推進世界多極化進程、提倡國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化等一系列重大外交戰(zhàn)略思想。和諧世界理念是在此基礎(chǔ)上的延伸。這一理念具有更大的包容性,具有更鮮明的時代特征,也涵蓋了更多的普世價值,體現(xiàn)了十七大報告提出的在國際關(guān)系中弘揚民主、和睦、協(xié)作、共贏的精神。這就使和諧世界理念能夠獲得外界更多的共識和共鳴,也能夠得到國際社會更多的認可和支持。
第三,和諧世界理念傳承了中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的深厚底蘊。中國文化或者東方文明的精髓之一,就是重視和提倡“和”這個概念。和諧世界發(fā)出的第一個強烈信息,就是“和”。所以說,以“和”為核心的理念,以及今后可能由此而逐漸發(fā)展完善的一個理論體系,有可能從根本上改變國際關(guān)系理論數(shù)百年來的權(quán)威學說。和諧世界理念不僅使東方的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)具有了現(xiàn)代化意義,也將為我國積極探索新形勢下的國際關(guān)系理論開辟道路。
第四,和諧世界理念初步勾畫了有中國特色的新世界觀體系。黨的十七大報告從政治、經(jīng)濟、文化、安全、環(huán)保五個方面闡述了和諧世界的基本要素,從而使和諧世界的理念實際上涵蓋了我國迄今陸續(xù)提出的新秩序觀、新安全觀、新文明觀以及新環(huán)境觀,盡管還只是一個框架,可以說初步形成了一個具有中國特色的新世界觀。
第五,和諧世界理念全面啟動了中國建設(shè)軟實力的進程。任何一個世界強國地位的確立,不僅僅需要硬實力,也需要具備相應的軟實力。我們國家發(fā)展到今天,已經(jīng)到了要下氣力進一步增強軟實力的新階段,或者說到了一個下力氣來發(fā)掘我國軟實力巨大潛力的新階段。和諧世界理念提出之后,逐漸被越來越多的國家和民眾理解和接受,這本身就反映了我國的影響力、感召力在不斷擴展。
注釋:
①胡錦濤.與時俱進,繼往開來,構(gòu)筑亞非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系[N].人民日報,2005-04-23(1).
②本報記者.中俄關(guān)于21世紀國際秩序的聯(lián)合聲明[N].人民日報,2005-07-02(1).
③第22屆世界法律大會通過《上海宣言》(全文)[EB/OL].人民網(wǎng),(2005-09-09)[2008-03-28].http://legal.people.com.cn/
GB/42735/3682857.html.
④張鐵.和平發(fā)展:中國的必由之路[N].人民日報,2005-12-23(10).
⑤胡錦濤.共創(chuàng)上海合作組織更加美好的明天[N].人民日報,2006-06-16(1).
⑥胡錦濤.加強友好合作共創(chuàng)美好未來[N].人民日報,2005-11-18(1).
⑦胡錦濤.促進中東和平建設(shè)和諧世界[N].人民日報,2006-04-24(1).
⑧吳儀.中國政府愿與各國共同構(gòu)建繁榮和諧東北亞[EB/OL].中國政府網(wǎng),(2006-09-02)[2008-02-18].http://www.gov.cn/ldhd/2006-09/02/content_376324.htm.
⑨本報記者.中央外事工作會議在京舉行[N].人民日報,2006-08-24(1).
⑩胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗[R].北京:人民出版社,2007:46[-1],47[-2].
(作者為中共山西省委政研室調(diào)研員)(責編:李雪)