常勝澤

“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”雜文家吳非《不跪著教書(shū)》,呼喚著師道尊嚴(yán)的回歸。

中國(guó)傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”大體有三層含義:一是老師“道尊”,老師集信仰和知識(shí)于一體,尊重老師也是尊重信仰和知識(shí);二是老師“自尊”,老師通過(guò)自己的人格魅力和知識(shí)素養(yǎng)贏得學(xué)生敬重;三是老師的“他尊”,種種禮儀規(guī)范確保其他社會(huì)成員尊敬老師。

今日之中國(guó)“師道尊嚴(yán)”已經(jīng)嚴(yán)重沉淪:首先,傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的蛻變,師生間因?yàn)槿狈餐叛?更缺乏情感溝通,使“道尊”傳統(tǒng)黯然不彰。其次,部分教師品行不端、學(xué)術(shù)腐敗、不安心“傳道授業(yè)解惑”本職工作等不良現(xiàn)象,成為侵蝕“師道尊嚴(yán)”的公害和毒瘤。第三,似是而非的師生平等觀以及獨(dú)生子女漸多等現(xiàn)象,弱化了尊師重道的傳統(tǒng),顛覆了尊師的風(fēng)尚和禮儀,老師的“他尊”也到了岌岌可危的境地。

沒(méi)有“師道尊嚴(yán)”的民族是沒(méi)有未來(lái)和希望的民族。為師不尊、為生不敬的不良風(fēng)氣,會(huì)使我們的教育失去傳統(tǒng)的同時(shí),失去未來(lái)。

作為教師,我們急切地呼喚師道尊嚴(yán)的回歸。盡管,我們無(wú)力挽回傳統(tǒng)意義上的“道尊”和“他尊”,我們唯一能做到的便是“自尊”。

教師何以自尊?“學(xué)為人師,行為世范。”北京師范大學(xué)的八字校訓(xùn)簡(jiǎn)約而準(zhǔn)確的詮釋了為師之道?！皞鞯馈⑹軜I(yè)、解惑”,踐行這三者,也離不開(kāi)“學(xué)高”、“身正”。如果能以如此“師道”規(guī)范教師,治學(xué)育人,何愁“師嚴(yán)道尊,民知敬學(xué)”?

教師捍衛(wèi)自身尊嚴(yán)的核心是教師的專業(yè)成長(zhǎng)。所謂教師專業(yè)成長(zhǎng),是指教師參加工作以后的職業(yè)道德、教育思想、知識(shí)結(jié)構(gòu)和教育能力的不斷發(fā)展。從這個(gè)意義上講,教師專業(yè)成長(zhǎng)的終極目標(biāo)也便是“學(xué)高身正”,是教師的職業(yè)尊嚴(yán)乃至生命價(jià)值的體現(xiàn)。

1.學(xué)識(shí)淵博,儒雅大氣——教師贏得尊嚴(yán)的首要資本

教師必須擁有淵博的學(xué)識(shí)。爭(zhēng)做學(xué)習(xí)型教師是現(xiàn)下校園里提得最響亮的口號(hào),其目的也無(wú)非是提升教師專業(yè)文化知識(shí)。

教到老,學(xué)到老。教師只有擁有淵博的學(xué)識(shí),才能具備贏得尊嚴(yán)的資本!

校本培訓(xùn),拓寬教師專業(yè)成長(zhǎng)的深度。沙梁中學(xué)開(kāi)辦了“師德講座”,邀請(qǐng)教育專家、名師前來(lái)主講,講座內(nèi)容涉及課改理念、課堂教學(xué)、教育動(dòng)態(tài)等,讓全體老師接受先進(jìn)理念的引領(lǐng),讓教師豐富內(nèi)涵,積蓄儒氣。

閱讀,加快教師專業(yè)成長(zhǎng)的速度。我們常說(shuō),教師是一個(gè)文人,一個(gè)讀書(shū)人,所以我們要求教師多讀書(shū),看雜書(shū),厚積薄發(fā)。學(xué)校廣泛組織教師讀書(shū)沙龍活動(dòng),老師們通過(guò)相互交流,談體會(huì),談收獲,談心得,相互碰撞,引發(fā)教育智慧的火花。

如果說(shuō)“沙中師德建設(shè)”,是自上而下,代表了學(xué)校的意志,讀書(shū)沙龍則是自下而上,代表教師自身的喜好,而我們每學(xué)期進(jìn)行的各種論壇則是中間開(kāi)花,是觀點(diǎn)的交峰,思維的碰撞。我們組織青年教師論壇、班主任工作論壇、德育論壇等。

上述各種活動(dòng)的開(kāi)展,對(duì)于營(yíng)造一種學(xué)習(xí)的氛圍,學(xué)術(shù)的氛圍,研究的氛圍,使教師確立以人為本的教育思想,促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展,起到了重要的引領(lǐng)作用。

學(xué)習(xí)閱讀練就的是內(nèi)在的儒雅之氣,而教師的外在形象同樣是一本教科書(shū)。

教師教書(shū),手上拿的是教科書(shū),課堂上教的也是教科書(shū),每一個(gè)教師,自身也是一本教科書(shū)。教師的形象,從衣著、發(fā)式、修飾、打扮等儀表特征,到表情、動(dòng)作、行為習(xí)慣,甚至坐、立、行的姿勢(shì)等舉止信號(hào),還有教師在教育活動(dòng)中使用的最主要手段——語(yǔ)言,以及教師在與人交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)禮儀水準(zhǔn),都能夠充分展現(xiàn)教師的風(fēng)采,體現(xiàn)教師的尊嚴(yán)。教師的一舉一動(dòng),足以讓人效仿;一言一行,堪為師表典范。

如果說(shuō)教科書(shū),傳授給學(xué)生的是知識(shí),使學(xué)生更聰明,那么教師的言行舉止,則在潛移默化中熏導(dǎo)著學(xué)生的做人,給學(xué)生以人格上的健全和完善。

2.教學(xué)自如,輕負(fù)高效——教師贏得尊嚴(yán)的堅(jiān)挺脊梁

學(xué)識(shí)淵博、儒雅大氣使教師挺直腰板站穩(wěn)講臺(tái),得心應(yīng)手,深入淺出,入木三分,通透流暢,自如駕馭課堂教學(xué)。

課堂是體現(xiàn)教師尊嚴(yán),展現(xiàn)教師專業(yè)水準(zhǔn)的主陣地。關(guān)注課堂就是關(guān)注教師的成長(zhǎng),關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)?！案哔|(zhì)量,輕負(fù)擔(dān)”評(píng)判教師課堂教學(xué)水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。

沙中追求課堂教學(xué)的有效性,從三個(gè)層面關(guān)注教師的專業(yè)水準(zhǔn):課上好,這是基本要求,體現(xiàn)教師的職業(yè)素養(yǎng);好上課,這是價(jià)值認(rèn)同,呈現(xiàn)教師的職業(yè)歸屬;上好課,這是目標(biāo)追尋,實(shí)現(xiàn)教師的事業(yè)追求。

我們認(rèn)為,教師專業(yè)成長(zhǎng)的第一要素,不是他的專業(yè)水平和教學(xué)基本功,而是他的生命之愛(ài)、民主思想和人文情懷。教師專業(yè)素養(yǎng)的提升不僅僅是能上公開(kāi)課,能寫(xiě)論文,能輔導(dǎo)學(xué)生獲獎(jiǎng),更多的體現(xiàn)在課堂教學(xué)過(guò)程中,能以人為本,以心換心,真誠(chéng)溝通,因材施教,激發(fā)學(xué)生興趣。

“三位一體”新型教研組,教師專業(yè)成長(zhǎng)的搖籃。學(xué)校積極探索校本研修新體系,構(gòu)建了包括教研、教科、互研的“三位一體”的教研組,教研組長(zhǎng)既是課題組長(zhǎng),也是互研組長(zhǎng)。教研組定期組織課堂教學(xué)展示、教師讀書(shū)交流、教學(xué)案例剖析、小課題研究等活動(dòng),引領(lǐng)教研組老師研究教材、研究學(xué)生、探討教學(xué)方法、尋求教育理論支撐,“三位一體”的教研組工作,充滿生機(jī),對(duì)促進(jìn)教師快速實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng)起到了積極作用。

教育科研,提升教師專業(yè)成長(zhǎng)的高度。一線教師所從事的教育科研是基于校本的課題研究,以教學(xué)過(guò)程中遇到的問(wèn)題為研究對(duì)象,探尋教學(xué)對(duì)策,逐步解決,從而提高教師實(shí)施新課程的能力。其優(yōu)勢(shì)在于:研究的問(wèn)題來(lái)源于教學(xué)實(shí)踐,教師興趣濃厚,參與熱情高,可以有效地促進(jìn)了教師對(duì)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)、教育技巧的把握,強(qiáng)化了教育科研的能力。以“三位一體”教研組為單位開(kāi)展研究,將教師個(gè)體零散的研究進(jìn)行有效的整合,把培訓(xùn)、教研、教改相結(jié)合,培養(yǎng)了教師團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神,使學(xué)校真正成為一個(gè)教科研的實(shí)體。課題組老師共同探討,交流與分享,得到大量的信息,共同感受成功與困惑,整個(gè)過(guò)程就是組內(nèi)全體教師互助互學(xué)互進(jìn)的過(guò)程。

教學(xué)反思,挖掘教師專業(yè)成長(zhǎng)的深度。教學(xué)反思的作用在于通過(guò)審視和分析自己的教學(xué)行為、教學(xué)決策和教學(xué)結(jié)果,達(dá)到有效地糾正教學(xué)觀念、教學(xué)行為上縮存在偏差的目的,形成教師對(duì)教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問(wèn)題的獨(dú)立思考和創(chuàng)造性見(jiàn)解,提高自我覺(jué)察水平和教學(xué)監(jiān)控能力。

我們所采用的反思方式有兩種,一是教師個(gè)體的教后記。教師上完一個(gè)課題之后,及時(shí)分析總結(jié)這一課的成敗,重新認(rèn)識(shí)和作出評(píng)價(jià),肯定成績(jī),找出存在問(wèn)題,分析具體原因,及時(shí)提出改進(jìn)教學(xué)的措施。二是群團(tuán)反思。教師的個(gè)人反思與“個(gè)人理解”畢竟有一定的局限,教研組同事參與相互講座、共同分析,提供“不同意見(jiàn)”、“多種聲音”,以此促使教師借助集體的智慧,不斷矯正個(gè)人理解的偏頗,從而進(jìn)行更深刻、更全面的反思,使教師理念在潛移默化中得到升華。

3.家長(zhǎng)美譽(yù),學(xué)生認(rèn)同——教師贏得尊嚴(yán)的根本基礎(chǔ)

教師尊嚴(yán)體現(xiàn)在過(guò)程的體驗(yàn),于在于成就的取得,在于家長(zhǎng)美譽(yù)和學(xué)生認(rèn)同。

教育成功與否不在于培養(yǎng)了多少高分學(xué)生,也不在于傳授了多少知識(shí),而在于服務(wù)的過(guò)程是否令人滿意。

師生交流要“親和”。師生之間的“親和”,是以“平等”為前提,“喜歡”為基礎(chǔ),然后才是“理解——信任——依賴”。

家校溝通要“融和”。家校溝通方式是多元化的,溝通宗旨是開(kāi)放,包容,完善,學(xué)校校規(guī)定一學(xué)期100%的家訪,我們不敢奢

望,我們所做的一切能贏得每一位學(xué)生或家長(zhǎng)的滿意,但是我們必須具備以一顆“善待之心”為每一位學(xué)生服務(wù)。

憑借優(yōu)秀的職業(yè)道德和對(duì)學(xué)生發(fā)展高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神,使學(xué)校的教師始終在學(xué)生家長(zhǎng)中擁有最好的口碑。

4.個(gè)性發(fā)展,團(tuán)隊(duì)協(xié)作——教師贏得尊嚴(yán)的動(dòng)力源泉

教育的對(duì)象是一個(gè)個(gè)鮮活的生命體,一千名學(xué)生,就有一千種個(gè)性,我們?cè)诜e極倡導(dǎo)為每一位學(xué)生個(gè)性化發(fā)展謀劃的同時(shí),積極鼓勵(lì)教師在專業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中的個(gè)性化發(fā)展,最大程度地發(fā)掘教師追求事業(yè)成功的潛能,最大程度地展現(xiàn)百花齊放的教育藝術(shù)風(fēng)格。在此基礎(chǔ)上,借助團(tuán)隊(duì)捆綁機(jī)制,實(shí)現(xiàn)高度一致的價(jià)值取向,真正做到“校本我榮,校興我光;如沙中第二任任新平校長(zhǎng)所說(shuō),沙中精神是由沙中老師來(lái)代表;沙中老師都是展示沙中形象的窗口;每一個(gè)教師的行為舉止都代表沙中的符號(hào)?！?/p>

實(shí)行自主式管理,為教師創(chuàng)新能力提高提供平臺(tái)。學(xué)校倡導(dǎo)“非人管人,我管自我”的自主式模式,在教師恪守師德規(guī)范,遵循教育規(guī)律,遵守規(guī)章制度的基礎(chǔ)上,學(xué)校鼓勵(lì)教師自主確定發(fā)展目標(biāo),鼓勵(lì)他們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中形成符合自身特點(diǎn)的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)特長(zhǎng),鼓勵(lì)他們不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,走自主發(fā)展之路。

教師專業(yè)素養(yǎng)的不斷提升,引領(lǐng)教師走向不斷自我發(fā)展、不斷自我完善的境界,引領(lǐng)駕馭不斷尋求生命的意義、不斷追求事業(yè)的樂(lè)趣,最終贏得教師的職業(yè)尊嚴(yán)!