摘要：教師是青少年生成長的引路人，教師的職業(yè)道德水平直接關(guān)系到學生的健康成長。由于高校師德建設(shè)缺乏合理、規(guī)范、全面、系統(tǒng)的機制，高校里出現(xiàn)了許多“師德失范”現(xiàn)象。高校里“師德失范”問題是通過高校教師個體表現(xiàn)出來的，但產(chǎn)生這一問題的原因卻是復雜多樣的，既有主觀方面，又有客觀方面。

關(guān)鍵詞：高校；師德失范；原因分析

一、引言

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。師德是全社會道德體系的組成部分，是青少年學生道德修養(yǎng)的楷模之一。從實踐的角度看，具有高尚情操、淵博學識和人格魅力的教師，會對其學生產(chǎn)生一輩子的影響。今天，在深入進行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下，加強高校師德建設(shè)顯得極為重要。

二、當前高校師德建設(shè)存在的主要問題

當前我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，高校教師這個群體也面臨著來自各方面的挑戰(zhàn)，教師的師德也會出現(xiàn)這樣那樣的問題，出現(xiàn)了許多“師德失范”現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為：

1.忽視政治學習，不能為人師表。高校教師肩負著培養(yǎng)社會主義“四有”新人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的歷史重任，因此，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)是高校教師師德的靈魂，堅持正確的政治信念是教師師德的基本要求。

2.重視教書、輕視育人。教書育人是教育行為的宗旨，它概括了教師勞動的全部內(nèi)容，是教師職業(yè)道德的核心和靈魂。然而，在一部分高校教師中存在重教書、輕育人的思想傾向。之所以會形成這種錯誤思想傾向，有高校教師評價體制上的原因，也有一些教師自身認識上的誤區(qū)。

3.缺失職業(yè)榮譽感和事業(yè)心。教師，通常被人們稱為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。但目前，在社會激烈變革的轉(zhuǎn)型過程中，由于受到目前社會主義市場經(jīng)濟的負面因素的影響，個別教師心態(tài)浮躁，將教師職業(yè)僅僅看作一種謀生的手段，而沒有將它看作是承擔著傳承人類科學文化知識、傳播崇高理想的一項事業(yè)來謀求發(fā)展。

4.師德建設(shè)目標模糊，缺乏機制建設(shè)。師德建設(shè)的機制在一般意義上，包括培養(yǎng)機制、激勵機制、監(jiān)督機制和評價機制等。四種機制在建立和實施的過程中，明顯地存在著規(guī)范建構(gòu)中目標設(shè)定抽象模糊、激勵宣傳中偏激失衡、約束管理中妥協(xié)含糊、行為評估中不務(wù)實效而追求形式等現(xiàn)象，在不同程度上引致了學校師德建設(shè)工作的某些盲目失范和虛化失效。

三、當前師德建設(shè)存在問題的原因分析

高校里師德失范問題是通過高校教師個體表現(xiàn)出來的，但產(chǎn)生這一問題的原因卻是復雜多樣的，既有主觀方面，又有客觀方面：

1.功利化的教育價值取向。長期以來，教育價值的取向偏頗，教育呈現(xiàn)功利化。教育的真諦并不僅僅是知識和技能的傳授，它還蘊含著豐富的倫理道德內(nèi)涵。教育的倫理道德價值首先表現(xiàn)為滿足受教育者對幸福生活的向往和追求。為了實現(xiàn)每個人的意義，教育應(yīng)當把受教育者當作是具有完整精神和獨立人格的真正的人來對待，不僅僅關(guān)懷他的物質(zhì)所需，傳授他生存所需的知識和技能，更重要的是通過對心靈的呵護，提升其探尋生活意義的能力。社會的喧囂和浮躁所造成的急功近利的心態(tài)很大程度上模糊了人們審視教育的視線，教育的工具性和經(jīng)濟性功能得到前所未有的凸現(xiàn)。

2.不健全的師德建設(shè)機制。目前，我國師德建設(shè)機制十分乏力，很不完備。雖然多數(shù)學校都成立了師德建設(shè)領(lǐng)導小組，充實了相關(guān)的師德建設(shè)內(nèi)容，有的學校還細化了師德行為規(guī)范。但是多數(shù)還是停留在書面和文字上，很少落實或取得實際效果。原因是多方面的：一是領(lǐng)導精力投入不足。二是監(jiān)督管理力度不大。三是評價體系不實。四是師德建設(shè)方面的規(guī)章制度形同虛設(shè)。

3.產(chǎn)生負面影響的市場經(jīng)濟環(huán)境。當今社會正處由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)型期，整個社會的價值取向呈現(xiàn)多元化和復雜化，從根本上改變了傳統(tǒng)價值觀念的基礎(chǔ)。在市場經(jīng)濟下，個人利益被充分肯定和承認，一方面大大增強了人們的主體意識，調(diào)動了人們的主觀能動性，推動了社會的發(fā)展，同時也可能導致個人主義、功利主義、實用仁義價值觀的流行，在人們的價值取向中容易出現(xiàn)重經(jīng)濟而輕政治、重物質(zhì)而輕精神、重實惠而輕道義等傾向，尤其是在社會轉(zhuǎn)型期，市場經(jīng)濟還不規(guī)范，法律制度還不完善，國家的各個部門領(lǐng)域都不同程度地存在著社會失序、道德失范、分配不公等現(xiàn)象，都促使了教師價值觀的變化。

4.較落后的教師自身觀念。教師自身素質(zhì)是影響當代師德建設(shè)成效的最根本的內(nèi)部原因。當前，在教師的人生觀上，多元價值的存在使人們眼花繚亂，困惑迷惘；在對職業(yè)的認同感上，不少教師只是把它當作是謀生的手段，沒有感受到工作的內(nèi)在尊嚴與幸福以及奉獻中自我價值的實現(xiàn)；在教育觀上，應(yīng)試教育的長期存在也使不少教師的教育觀念陳舊、狹隘，而職業(yè)壓力的不斷加強，頻繁的教育改革也往往使教師應(yīng)接不暇，教師原有的知識、觀念、技能與教育改革的要求差距加大。師德教育無論是汲取傳統(tǒng)還是面向未來，都應(yīng)該重視師德對教師發(fā)展的重要內(nèi)在價值。

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（作者簡介：王忠偉（1983-），男，漢族，黃河水利職業(yè)技術(shù)學院旅游系，碩士，研究方向為旅游與酒店管理。）