張娥

摘要： 大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐對(duì)促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、增長才干具有不可替代的作用，但目前大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作還存在許多問題，影響到社會(huì)實(shí)踐的育人成效。文章分析了社會(huì)實(shí)踐參與主體的內(nèi)在動(dòng)力問題和社會(huì)實(shí)踐的外在環(huán)境問題，從激勵(lì)理論的角度，提出了社會(huì)實(shí)踐激勵(lì)機(jī)制的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐激勵(lì)機(jī)制

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐不僅是學(xué)生服務(wù)社會(huì)的過程，更是一個(gè)使學(xué)生接觸社會(huì)、檢驗(yàn)真知，從而重新認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行自我教育的過程，對(duì)學(xué)生的成長成才有著顯著的促進(jìn)作用。2005年2月，中宣部、中央文明辦、教育部、共青團(tuán)中央在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的意見》中明確提出，要“確保每一個(gè)大學(xué)生都能參加社會(huì)實(shí)踐”，從人才培養(yǎng)的高度明確大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的目標(biāo)和要求。

一、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的概念界定

研究社會(huì)實(shí)踐相關(guān)問題，首先需要對(duì)社會(huì)實(shí)踐這一概念進(jìn)行清晰的界定。社會(huì)實(shí)踐在概念上突出了實(shí)踐的社會(huì)性，說明實(shí)踐存在于社會(huì)生活之中，有一定的社會(huì)性，受社會(huì)條件的制約；同時(shí)又突出社會(huì)的參與性，強(qiáng)調(diào)“學(xué)生作為社會(huì)政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、文化生活的一員廣泛地參與到廣闊的大自然改造和豐富的社會(huì)生活之中，親自接觸和感知各種人和事，通過了解社會(huì)，從而增加對(duì)社會(huì)的生活積累，并獲得對(duì)社會(huì)物質(zhì)文化、精神文化和制度文化的認(rèn)知、體驗(yàn)和感悟。在參與中，學(xué)生的主體地位得到充分的發(fā)揮”[1]。其次，教育部在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作的若干意見》中指出：“要切實(shí)加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）等實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，保障各環(huán)節(jié)的實(shí)踐和效果，不得降低要求?！睂?shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）與社會(huì)實(shí)踐并列提及，說明二者是不同的。因此，文中所指的社會(huì)實(shí)踐，均指走出校門，有組織地參與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)并從中接受教育的活動(dòng)，不包含教學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）等實(shí)踐。

二、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)在動(dòng)力及外在環(huán)境問題分析

目前大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的效果并不十分理想。在實(shí)際活動(dòng)中，大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法和態(tài)度各相迥異，社會(huì)環(huán)境還未逐步成熟，不論是實(shí)踐主體的內(nèi)在動(dòng)力還是社會(huì)環(huán)境的外在動(dòng)力都還有待加強(qiáng)，激勵(lì)機(jī)制不夠健全，影響到大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的實(shí)效性。

1.參與主體的內(nèi)在動(dòng)力問題。

大學(xué)生的思想問題致使參與社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)在動(dòng)力不足。目前大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)，雖有部分學(xué)生認(rèn)識(shí)比較到位，但存在困惑和矛盾者也不少，而且經(jīng)?？梢?。學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)知問題主要可分為以下幾種：（1）否定社會(huì)實(shí)踐的育人功能，認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐無用，不如學(xué)好各門文化知識(shí)；（2）形式主義嚴(yán)重，認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐是“面子工程”，必須做但可以應(yīng)付了事；（3）對(duì)社會(huì)實(shí)踐的作用和意義存在困惑和懷疑，被動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐，缺乏主動(dòng)性及創(chuàng)造性；（4）功利性強(qiáng)，強(qiáng)制選擇性地參加社會(huì)實(shí)踐；（5）眼高手低，在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中遇到困難立即放棄；（6）過于墨守成規(guī)，在實(shí)踐中存在“呆板”和“教條”的現(xiàn)象；（7）持雙重參與標(biāo)準(zhǔn)，突出表現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)“實(shí)惠”，用集體主義的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)要求別人，對(duì)自己則采取利己主義的標(biāo)準(zhǔn)。

總的來說，大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)知上還存在一些問題，缺乏主動(dòng)性、參與主體意識(shí)淡薄、參與面不夠廣泛、參與動(dòng)機(jī)不純、定位不切實(shí)際、參與角色尚未轉(zhuǎn)變等，這些主觀根源性問題影響到社會(huì)實(shí)踐的實(shí)效性和育人功能。如果這些根本性問題得不到解決，大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐就將依然難以脫離“形式化”問題。

2.社會(huì)實(shí)踐環(huán)境的外在問題。

大學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，需要有比較成熟的社會(huì)環(huán)境相支持。目前，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的外部環(huán)境還不夠成熟，外部驅(qū)動(dòng)力不足，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（1）學(xué)生的思想教育引導(dǎo)不夠，社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)教育相脫離。

大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀還不夠成熟，需要在學(xué)校受教育得到正確的引導(dǎo)和成長。部分學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐持困惑和迷茫的態(tài)度，甚至抵抗排斥參與社會(huì)活動(dòng)，這都需學(xué)校先進(jìn)行有針對(duì)性的教育和引導(dǎo)。另外，部分社會(huì)實(shí)踐與學(xué)生的專業(yè)課程相脫離，使得實(shí)踐缺乏科學(xué)的計(jì)劃性和針對(duì)性，結(jié)果打消了學(xué)生再次參與的積極性。學(xué)?？赏ㄟ^借鑒典型人物、事例，結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)，介入就業(yè)、創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)和教育活動(dòng)，形式多樣地與思想政治教育相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生正確、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)踐的重要意義，糾正世界觀、價(jià)值觀，解決思想根源性問題。

（2）社會(huì)實(shí)踐缺乏有效細(xì)致的專業(yè)指導(dǎo)。

社會(huì)實(shí)踐是和校內(nèi)課堂學(xué)習(xí)不同的另外一種方式，學(xué)生接觸的是具有專業(yè)特點(diǎn)的社會(huì)性活動(dòng)和工作，面臨的是不同社會(huì)群體之間的相處和溝通，以及更加復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。學(xué)生除了需要思想上的指導(dǎo)外，更需要具體實(shí)踐的指導(dǎo)及創(chuàng)新思想的鼓勵(lì)和引導(dǎo)，甚至很多學(xué)生不知道如何確定有針對(duì)性的社會(huì)實(shí)踐主題，如何具體實(shí)施社會(huì)實(shí)踐、撰寫社會(huì)實(shí)踐報(bào)告等。目前多數(shù)社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)教師在專業(yè)實(shí)踐指導(dǎo)方面做得還不夠細(xì)致，針對(duì)性不強(qiáng)，甚至有些學(xué)校并沒有指定指導(dǎo)教師。學(xué)生在諸多問題得不到解決時(shí)，參加社會(huì)實(shí)踐的積極性則會(huì)逐漸降低。

（3）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)缺乏科學(xué)的管理制度。

目前，社會(huì)實(shí)踐還存在政策不明確、缺乏具體的規(guī)劃和統(tǒng)籌安排、社會(huì)實(shí)踐過程缺乏監(jiān)督、監(jiān)控不力、制度（獎(jiǎng)勵(lì)）不健全、評(píng)價(jià)機(jī)制不完善等問題。特別是社會(huì)實(shí)踐評(píng)價(jià)機(jī)制問題，當(dāng)前高校實(shí)踐評(píng)價(jià)體系的建立明顯滯后于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展，社會(huì)實(shí)踐考核往往重結(jié)果輕過程，重形式輕內(nèi)容，重?cái)?shù)量輕質(zhì)量，不能全面、客觀、真實(shí)地反映大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐狀況，學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的實(shí)際成效未得到應(yīng)有的重視，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)功利化傾向明顯，極大影響到學(xué)生的參與積極性和創(chuàng)造性。

（4）社會(huì)實(shí)踐缺乏有力的社會(huì)保障機(jī)制。

針對(duì)在企事業(yè)單位中的專業(yè)社會(huì)實(shí)踐，有部分企事業(yè)單位受市場利益驅(qū)動(dòng)的影響，不愿意大批或分批接收大學(xué)生到單位實(shí)踐；部分單位接收大學(xué)生到單位實(shí)踐，但并不把學(xué)生放在該放的崗位上，有所保留，只提供有限的實(shí)踐崗位；甚至有些單位接收學(xué)生實(shí)踐是為了擴(kuò)大影響和宣傳，將學(xué)生當(dāng)做免費(fèi)勞動(dòng)力無償使用，致使學(xué)生自身權(quán)益在實(shí)踐中受到侵害。社會(huì)實(shí)踐缺乏一定的保障體制，學(xué)生就難以得到應(yīng)有的學(xué)習(xí)和鍛煉，也影響到社會(huì)實(shí)踐育人的實(shí)效性和長效性。

（5）政府的支持力度不夠。

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)離不開地方政府的極力支持。目前一些地方政府對(duì)社會(huì)實(shí)踐工作重視不夠，沒有專門的政策實(shí)施文件，對(duì)高校建立社會(huì)實(shí)踐基地的要求不予支持，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)費(fèi)劃撥不足等，這些問題也阻礙了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展。

三、從激勵(lì)理論看大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐激勵(lì)機(jī)制的構(gòu)建

自從本世紀(jì)二三十年代以來，國內(nèi)外許多管理學(xué)家、心理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家結(jié)合現(xiàn)代管理的實(shí)踐，提出了許多激勵(lì)理論。主要分為三大類：內(nèi)容型激勵(lì)理論、過程型激勵(lì)理論和行為修正型激勵(lì)理論。較有代表性的有：馬斯洛的需要層次理論、赫茲伯格的雙因素理論、弗魯姆的期望理論、公平理論和斯金納的強(qiáng)化理論。綜合型激勵(lì)理論中的場動(dòng)力理論強(qiáng)調(diào)，人的行為方向決定于內(nèi)部系統(tǒng)的需要的強(qiáng)度與外部引線的相互關(guān)系。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐激勵(lì)機(jī)制的構(gòu)建，除了考慮高校、社會(huì)等客觀因素之外，還要充分考慮大學(xué)生這一主觀因素。根據(jù)激勵(lì)機(jī)制的內(nèi)容，試從以下幾個(gè)方面構(gòu)建。

1.提取誘導(dǎo)因素集合，引發(fā)實(shí)踐主體積極參與的行為。

誘導(dǎo)因素集合是激勵(lì)機(jī)制的首要構(gòu)成部分。誘導(dǎo)因素就是用于調(diào)動(dòng)被管理者積極性的各種獎(jiǎng)酬資源，起到發(fā)動(dòng)行為的作用。根據(jù)馬斯洛的需要理論，應(yīng)針對(duì)大學(xué)生不同層次的需要來制定不同的激勵(lì)因素。大學(xué)生關(guān)于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的需要層次主要為：（1）停留在生理需要和安全需要這一較低層次上，表現(xiàn)為沒有遠(yuǎn)大理想、目標(biāo)和計(jì)劃，思想自由散漫，對(duì)周圍事物漠不關(guān)心；（2）處于社會(huì)需要和尊重的需要這一中級(jí)需要水平，表現(xiàn)為認(rèn)可參與活動(dòng)的片面意義，但帶有一定的功利性，缺乏主動(dòng)性創(chuàng)造性，遇到挫折容易放棄；（3）達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)需要的較高需要水平，認(rèn)可實(shí)踐活動(dòng)的重大意義，尋求自身長遠(yuǎn)發(fā)展，遇到挫折不易放棄。根據(jù)這幾種不同的需要，誘導(dǎo)因素應(yīng)分別從以下方面考慮：（1）針對(duì)較低層次的需要，應(yīng)教育引導(dǎo)學(xué)生提高認(rèn)知，激發(fā)其更高層次的需要，并適當(dāng)進(jìn)行物質(zhì)激勵(lì)；（2）針對(duì)中級(jí)層次需要，應(yīng)重點(diǎn)進(jìn)行內(nèi)在激勵(lì)，擴(kuò)大社會(huì)實(shí)踐的成果意義宣傳，通過滿足其社會(huì)需求而調(diào)動(dòng)積極性；（3）針對(duì)較高層次需要，則重點(diǎn)進(jìn)行內(nèi)在激勵(lì)，可通過就業(yè)、創(chuàng)業(yè)等方式增強(qiáng)學(xué)生持續(xù)參加活動(dòng)的熱情和積極性，逐步提升自身能力，達(dá)到自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

2.抓住激勵(lì)因素，建立行為導(dǎo)向制度。

行為導(dǎo)向制度是組織對(duì)其成員所期望的努力方向、行為方式和應(yīng)遵循的價(jià)值觀的規(guī)定。在組織中，由誘導(dǎo)因素誘發(fā)的個(gè)體行為可能會(huì)朝向各個(gè)方向，即不一定都是指向組織目標(biāo)的。同時(shí)，個(gè)人的價(jià)值觀也不一定與組織的價(jià)值觀相一致，這就要求組織在員工中間培養(yǎng)統(tǒng)馭性的主導(dǎo)價(jià)值觀。在社會(huì)實(shí)踐工作中，要區(qū)分“保健因素”和“激勵(lì)因素”，做好社會(huì)實(shí)踐工作的制度安排，事先做好計(jì)劃、協(xié)調(diào)工作，科學(xué)分工，各部門通力配合，保證有安全良好的工作環(huán)境和和諧的團(tuán)隊(duì)工作關(guān)系，滿足“保健因素”，及時(shí)消除學(xué)生的“不滿情緒”；同時(shí)，抓住“激勵(lì)因素”，社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)安排盡量考慮與學(xué)生的專業(yè)相結(jié)合，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的專業(yè)特長，同時(shí)輔以指導(dǎo)教師的悉心指導(dǎo)，使得學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐的過程中得到所學(xué)知識(shí)和實(shí)踐的成就感，得到老師和社會(huì)的認(rèn)可，真正激勵(lì)學(xué)生的積極參與熱情，保持長久的工作動(dòng)力。

3.合理設(shè)置目標(biāo)，建立行為幅度制度。

行為幅度制度是指對(duì)由誘導(dǎo)因素所激發(fā)的行為在強(qiáng)度方面的控制規(guī)則。根據(jù)弗魯姆的期望理論，對(duì)個(gè)人行為幅度的控制是通過改變一定的獎(jiǎng)酬與一定的績效之間的關(guān)聯(lián)性及獎(jiǎng)酬本身的價(jià)值來實(shí)現(xiàn)的。在社會(huì)實(shí)踐工作中，首先，在激勵(lì)手段的選擇上，要選擇學(xué)生感興趣或效價(jià)大的激勵(lì)手段，比如學(xué)生所關(guān)注的就業(yè)推薦或榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)、實(shí)習(xí)經(jīng)歷等；其次，在工作目標(biāo)的設(shè)置上，要注意目標(biāo)應(yīng)具體化，闡明目標(biāo)的社會(huì)價(jià)值并和個(gè)人利益相聯(lián)系，目標(biāo)既要有一定難度又要有實(shí)現(xiàn)的可能性；最后，要讓學(xué)生一起參與目標(biāo)的設(shè)置，這樣才能保證目標(biāo)設(shè)置的合理性，同時(shí)需要對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的進(jìn)程有及時(shí)、客觀的反饋信息，對(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)狀況進(jìn)行即時(shí)的掌握和調(diào)控?？傊?，通過目標(biāo)的合理設(shè)置和效價(jià)的提高，行為幅度制度可以將個(gè)人的努力水平調(diào)整在一定范圍之內(nèi)，以防止一定的激勵(lì)因素對(duì)學(xué)生的激勵(lì)效率的快速下降。

4.規(guī)范獎(jiǎng)酬制度，建立行為時(shí)空制度。

行為時(shí)空制度指獎(jiǎng)酬制度在時(shí)間和空間方面的規(guī)定，包括特定的外在性獎(jiǎng)酬和特定的績效相關(guān)聯(lián)的時(shí)間限制，員工與一定的工作相結(jié)合的時(shí)間限制，以及有效行為的空間范圍。在社會(huì)實(shí)踐工作中，要合理設(shè)置、細(xì)化獎(jiǎng)酬制度，將學(xué)生所得的特定外在性獎(jiǎng)酬與學(xué)生特定的績效相關(guān)聯(lián)，依照制度進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)；并將工作落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生身上，實(shí)行責(zé)任制，規(guī)定在一定的時(shí)間范圍內(nèi)和一定的地點(diǎn)完成一定的工作方可得到有效的獎(jiǎng)酬，杜絕違規(guī)現(xiàn)象的發(fā)生。同時(shí)，也要注意獎(jiǎng)酬的相對(duì)公平，而非絕對(duì)值，只有相對(duì)公平的獎(jiǎng)酬才可產(chǎn)生激勵(lì)作用。如果出現(xiàn)不公平現(xiàn)象，就要及時(shí)做好學(xué)生的思想引導(dǎo)工作，防止負(fù)面效應(yīng)產(chǎn)生。時(shí)空制度可以防止個(gè)體的短期行為和地理無限性，從而使所期望的行為具有一定的持續(xù)性，并在一定的時(shí)期和空間范圍內(nèi)發(fā)生。

5.正確發(fā)揮正負(fù)強(qiáng)化作用，建立行為歸化制度。

行為歸化是指對(duì)成員進(jìn)行組織同化和對(duì)違反行為規(guī)范或達(dá)不到要求的處罰和教育。在社會(huì)實(shí)踐工作中，要將獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰相結(jié)合，充分發(fā)揮正負(fù)強(qiáng)化的作用。首先，對(duì)于首次參加社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生，需要通過一定的獎(jiǎng)勵(lì)政策，建立他們對(duì)于實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的認(rèn)可和信任，同時(shí)對(duì)于違反相關(guān)規(guī)定的學(xué)生，要施以合理的懲罰措施，避免同樣行為錯(cuò)誤的再次出現(xiàn)。通過正負(fù)強(qiáng)化，引導(dǎo)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、工作態(tài)度和行為方式，成為符合實(shí)踐團(tuán)隊(duì)風(fēng)格和習(xí)慣的合格成員，達(dá)到組織同化，從而更有利于工作的開展。其次，對(duì)于違反相關(guān)規(guī)定的學(xué)生，要及時(shí)按照處罰制度施以負(fù)強(qiáng)化，但要在事前讓其知曉相關(guān)制度規(guī)定。如若違反行為規(guī)范和達(dá)不到要求的行為實(shí)際發(fā)生，則在給予適當(dāng)處罰的同時(shí)，還要加強(qiáng)學(xué)生教育，提高當(dāng)事人對(duì)行為規(guī)范的認(rèn)識(shí)和行為能力，進(jìn)行再一次的組織同化。最后，強(qiáng)化中要以獎(jiǎng)為主，以罰為輔。社會(huì)實(shí)踐的成果獎(jiǎng)勵(lì)還需更加完善的社會(huì)保障機(jī)制的支持和政府的政策、財(cái)力支持。

以上五個(gè)方面的制度和規(guī)定都是激勵(lì)機(jī)制的構(gòu)成要素，激勵(lì)機(jī)制是五個(gè)方面構(gòu)成要素的總和，其中誘導(dǎo)因素起到發(fā)動(dòng)行為的作用，后四者起導(dǎo)向、規(guī)范和制約行為的作用。通過高校、社會(huì)、政府的各方支持和配合，以及激勵(lì)制度的有效實(shí)施，激發(fā)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)在動(dòng)力，完善外在環(huán)境，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)將發(fā)揮更強(qiáng)的育人功能。

參考文獻(xiàn)：

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[2]廖曰文.確保每一個(gè)大學(xué)生都能參加社會(huì)實(shí)踐—大學(xué)生全員參與社會(huì)實(shí)踐工作的調(diào)查與研究[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2011，（1）：111-112.摘要： 大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐對(duì)促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、增長才干具有不可替代的作用，但目前大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作還存在許多問題，影響到社會(huì)實(shí)踐的育人成效。文章分析了社會(huì)實(shí)踐參與主體的內(nèi)在動(dòng)力問題和社會(huì)實(shí)踐的外在環(huán)境問題，從激勵(lì)理論的角度，提出了社會(huì)實(shí)踐激勵(lì)機(jī)制的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐激勵(lì)機(jī)制

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐不僅是學(xué)生服務(wù)社會(huì)的過程，更是一個(gè)使學(xué)生接觸社會(huì)、檢驗(yàn)真知，從而重新認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行自我教育的過程，對(duì)學(xué)生的成長成才有著顯著的促進(jìn)作用。2005年2月，中宣部、中央文明辦、教育部、共青團(tuán)中央在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的意見》中明確提出，要“確保每一個(gè)大學(xué)生都能參加社會(huì)實(shí)踐”，從人才培養(yǎng)的高度明確大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的目標(biāo)和要求。

一、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的概念界定

研究社會(huì)實(shí)踐相關(guān)問題，首先需要對(duì)社會(huì)實(shí)踐這一概念進(jìn)行清晰的界定。社會(huì)實(shí)踐在概念上突出了實(shí)踐的社會(huì)性，說明實(shí)踐存在于社會(huì)生活之中，有一定的社會(huì)性，受社會(huì)條件的制約；同時(shí)又突出社會(huì)的參與性，強(qiáng)調(diào)“學(xué)生作為社會(huì)政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、文化生活的一員廣泛地參與到廣闊的大自然改造和豐富的社會(huì)生活之中，親自接觸和感知各種人和事，通過了解社會(huì)，從而增加對(duì)社會(huì)的生活積累，并獲得對(duì)社會(huì)物質(zhì)文化、精神文化和制度文化的認(rèn)知、體驗(yàn)和感悟。在參與中，學(xué)生的主體地位得到充分的發(fā)揮”[1]。其次，教育部在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作的若干意見》中指出：“要切實(shí)加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）等實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，保障各環(huán)節(jié)的實(shí)踐和效果，不得降低要求?！睂?shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）與社會(huì)實(shí)踐并列提及，說明二者是不同的。因此，文中所指的社會(huì)實(shí)踐，均指走出校門，有組織地參與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)并從中接受教育的活動(dòng)，不包含教學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）等實(shí)踐。

二、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)在動(dòng)力及外在環(huán)境問題分析

目前大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的效果并不十分理想。在實(shí)際活動(dòng)中，大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法和態(tài)度各相迥異，社會(huì)環(huán)境還未逐步成熟，不論是實(shí)踐主體的內(nèi)在動(dòng)力還是社會(huì)環(huán)境的外在動(dòng)力都還有待加強(qiáng)，激勵(lì)機(jī)制不夠健全，影響到大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的實(shí)效性。

1.參與主體的內(nèi)在動(dòng)力問題。

大學(xué)生的思想問題致使參與社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)在動(dòng)力不足。目前大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)，雖有部分學(xué)生認(rèn)識(shí)比較到位，但存在困惑和矛盾者也不少，而且經(jīng)?？梢?。學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)知問題主要可分為以下幾種：（1）否定社會(huì)實(shí)踐的育人功能，認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐無用，不如學(xué)好各門文化知識(shí)；（2）形式主義嚴(yán)重，認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐是“面子工程”，必須做但可以應(yīng)付了事；（3）對(duì)社會(huì)實(shí)踐的作用和意義存在困惑和懷疑，被動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐，缺乏主動(dòng)性及創(chuàng)造性；（4）功利性強(qiáng)，強(qiáng)制選擇性地參加社會(huì)實(shí)踐；（5）眼高手低，在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中遇到困難立即放棄；（6）過于墨守成規(guī)，在實(shí)踐中存在“呆板”和“教條”的現(xiàn)象；（7）持雙重參與標(biāo)準(zhǔn)，突出表現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)“實(shí)惠”，用集體主義的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)要求別人，對(duì)自己則采取利己主義的標(biāo)準(zhǔn)。

總的來說，大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)知上還存在一些問題，缺乏主動(dòng)性、參與主體意識(shí)淡薄、參與面不夠廣泛、參與動(dòng)機(jī)不純、定位不切實(shí)際、參與角色尚未轉(zhuǎn)變等，這些主觀根源性問題影響到社會(huì)實(shí)踐的實(shí)效性和育人功能。如果這些根本性問題得不到解決，大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐就將依然難以脫離“形式化”問題。

2.社會(huì)實(shí)踐環(huán)境的外在問題。

大學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，需要有比較成熟的社會(huì)環(huán)境相支持。目前，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的外部環(huán)境還不夠成熟，外部驅(qū)動(dòng)力不足，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（1）學(xué)生的思想教育引導(dǎo)不夠，社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)教育相脫離。

大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀還不夠成熟，需要在學(xué)校受教育得到正確的引導(dǎo)和成長。部分學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐持困惑和迷茫的態(tài)度，甚至抵抗排斥參與社會(huì)活動(dòng)，這都需學(xué)校先進(jìn)行有針對(duì)性的教育和引導(dǎo)。另外，部分社會(huì)實(shí)踐與學(xué)生的專業(yè)課程相脫離，使得實(shí)踐缺乏科學(xué)的計(jì)劃性和針對(duì)性，結(jié)果打消了學(xué)生再次參與的積極性。學(xué)校可通過借鑒典型人物、事例，結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)，介入就業(yè)、創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)和教育活動(dòng)，形式多樣地與思想政治教育相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生正確、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)踐的重要意義，糾正世界觀、價(jià)值觀，解決思想根源性問題。

（2）社會(huì)實(shí)踐缺乏有效細(xì)致的專業(yè)指導(dǎo)。

社會(huì)實(shí)踐是和校內(nèi)課堂學(xué)習(xí)不同的另外一種方式，學(xué)生接觸的是具有專業(yè)特點(diǎn)的社會(huì)性活動(dòng)和工作，面臨的是不同社會(huì)群體之間的相處和溝通，以及更加復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。學(xué)生除了需要思想上的指導(dǎo)外，更需要具體實(shí)踐的指導(dǎo)及創(chuàng)新思想的鼓勵(lì)和引導(dǎo)，甚至很多學(xué)生不知道如何確定有針對(duì)性的社會(huì)實(shí)踐主題，如何具體實(shí)施社會(huì)實(shí)踐、撰寫社會(huì)實(shí)踐報(bào)告等。目前多數(shù)社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)教師在專業(yè)實(shí)踐指導(dǎo)方面做得還不夠細(xì)致，針對(duì)性不強(qiáng)，甚至有些學(xué)校并沒有指定指導(dǎo)教師。學(xué)生在諸多問題得不到解決時(shí)，參加社會(huì)實(shí)踐的積極性則會(huì)逐漸降低。

（3）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)缺乏科學(xué)的管理制度。

目前，社會(huì)實(shí)踐還存在政策不明確、缺乏具體的規(guī)劃和統(tǒng)籌安排、社會(huì)實(shí)踐過程缺乏監(jiān)督、監(jiān)控不力、制度（獎(jiǎng)勵(lì)）不健全、評(píng)價(jià)機(jī)制不完善等問題。特別是社會(huì)實(shí)踐評(píng)價(jià)機(jī)制問題，當(dāng)前高校實(shí)踐評(píng)價(jià)體系的建立明顯滯后于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展，社會(huì)實(shí)踐考核往往重結(jié)果輕過程，重形式輕內(nèi)容，重?cái)?shù)量輕質(zhì)量，不能全面、客觀、真實(shí)地反映大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐狀況，學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的實(shí)際成效未得到應(yīng)有的重視，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)功利化傾向明顯，極大影響到學(xué)生的參與積極性和創(chuàng)造性。

（4）社會(huì)實(shí)踐缺乏有力的社會(huì)保障機(jī)制。

針對(duì)在企事業(yè)單位中的專業(yè)社會(huì)實(shí)踐，有部分企事業(yè)單位受市場利益驅(qū)動(dòng)的影響，不愿意大批或分批接收大學(xué)生到單位實(shí)踐；部分單位接收大學(xué)生到單位實(shí)踐，但并不把學(xué)生放在該放的崗位上，有所保留，只提供有限的實(shí)踐崗位；甚至有些單位接收學(xué)生實(shí)踐是為了擴(kuò)大影響和宣傳，將學(xué)生當(dāng)做免費(fèi)勞動(dòng)力無償使用，致使學(xué)生自身權(quán)益在實(shí)踐中受到侵害。社會(huì)實(shí)踐缺乏一定的保障體制，學(xué)生就難以得到應(yīng)有的學(xué)習(xí)和鍛煉，也影響到社會(huì)實(shí)踐育人的實(shí)效性和長效性。

（5）政府的支持力度不夠。

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)離不開地方政府的極力支持。目前一些地方政府對(duì)社會(huì)實(shí)踐工作重視不夠，沒有專門的政策實(shí)施文件，對(duì)高校建立社會(huì)實(shí)踐基地的要求不予支持，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)費(fèi)劃撥不足等，這些問題也阻礙了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展。

三、從激勵(lì)理論看大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐激勵(lì)機(jī)制的構(gòu)建

自從本世紀(jì)二三十年代以來，國內(nèi)外許多管理學(xué)家、心理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家結(jié)合現(xiàn)代管理的實(shí)踐，提出了許多激勵(lì)理論。主要分為三大類：內(nèi)容型激勵(lì)理論、過程型激勵(lì)理論和行為修正型激勵(lì)理論。較有代表性的有：馬斯洛的需要層次理論、赫茲伯格的雙因素理論、弗魯姆的期望理論、公平理論和斯金納的強(qiáng)化理論。綜合型激勵(lì)理論中的場動(dòng)力理論強(qiáng)調(diào)，人的行為方向決定于內(nèi)部系統(tǒng)的需要的強(qiáng)度與外部引線的相互關(guān)系。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐激勵(lì)機(jī)制的構(gòu)建，除了考慮高校、社會(huì)等客觀因素之外，還要充分考慮大學(xué)生這一主觀因素。根據(jù)激勵(lì)機(jī)制的內(nèi)容，試從以下幾個(gè)方面構(gòu)建。

1.提取誘導(dǎo)因素集合，引發(fā)實(shí)踐主體積極參與的行為。

誘導(dǎo)因素集合是激勵(lì)機(jī)制的首要構(gòu)成部分。誘導(dǎo)因素就是用于調(diào)動(dòng)被管理者積極性的各種獎(jiǎng)酬資源，起到發(fā)動(dòng)行為的作用。根據(jù)馬斯洛的需要理論，應(yīng)針對(duì)大學(xué)生不同層次的需要來制定不同的激勵(lì)因素。大學(xué)生關(guān)于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的需要層次主要為：（1）停留在生理需要和安全需要這一較低層次上，表現(xiàn)為沒有遠(yuǎn)大理想、目標(biāo)和計(jì)劃，思想自由散漫，對(duì)周圍事物漠不關(guān)心；（2）處于社會(huì)需要和尊重的需要這一中級(jí)需要水平，表現(xiàn)為認(rèn)可參與活動(dòng)的片面意義，但帶有一定的功利性，缺乏主動(dòng)性創(chuàng)造性，遇到挫折容易放棄；（3）達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)需要的較高需要水平，認(rèn)可實(shí)踐活動(dòng)的重大意義，尋求自身長遠(yuǎn)發(fā)展，遇到挫折不易放棄。根據(jù)這幾種不同的需要，誘導(dǎo)因素應(yīng)分別從以下方面考慮：（1）針對(duì)較低層次的需要，應(yīng)教育引導(dǎo)學(xué)生提高認(rèn)知，激發(fā)其更高層次的需要，并適當(dāng)進(jìn)行物質(zhì)激勵(lì)；（2）針對(duì)中級(jí)層次需要，應(yīng)重點(diǎn)進(jìn)行內(nèi)在激勵(lì)，擴(kuò)大社會(huì)實(shí)踐的成果意義宣傳，通過滿足其社會(huì)需求而調(diào)動(dòng)積極性；（3）針對(duì)較高層次需要，則重點(diǎn)進(jìn)行內(nèi)在激勵(lì)，可通過就業(yè)、創(chuàng)業(yè)等方式增強(qiáng)學(xué)生持續(xù)參加活動(dòng)的熱情和積極性，逐步提升自身能力，達(dá)到自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

2.抓住激勵(lì)因素，建立行為導(dǎo)向制度。

行為導(dǎo)向制度是組織對(duì)其成員所期望的努力方向、行為方式和應(yīng)遵循的價(jià)值觀的規(guī)定。在組織中，由誘導(dǎo)因素誘發(fā)的個(gè)體行為可能會(huì)朝向各個(gè)方向，即不一定都是指向組織目標(biāo)的。同時(shí)，個(gè)人的價(jià)值觀也不一定與組織的價(jià)值觀相一致，這就要求組織在員工中間培養(yǎng)統(tǒng)馭性的主導(dǎo)價(jià)值觀。在社會(huì)實(shí)踐工作中，要區(qū)分“保健因素”和“激勵(lì)因素”，做好社會(huì)實(shí)踐工作的制度安排，事先做好計(jì)劃、協(xié)調(diào)工作，科學(xué)分工，各部門通力配合，保證有安全良好的工作環(huán)境和和諧的團(tuán)隊(duì)工作關(guān)系，滿足“保健因素”，及時(shí)消除學(xué)生的“不滿情緒”；同時(shí)，抓住“激勵(lì)因素”，社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)安排盡量考慮與學(xué)生的專業(yè)相結(jié)合，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的專業(yè)特長，同時(shí)輔以指導(dǎo)教師的悉心指導(dǎo)，使得學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐的過程中得到所學(xué)知識(shí)和實(shí)踐的成就感，得到老師和社會(huì)的認(rèn)可，真正激勵(lì)學(xué)生的積極參與熱情，保持長久的工作動(dòng)力。

3.合理設(shè)置目標(biāo)，建立行為幅度制度。

行為幅度制度是指對(duì)由誘導(dǎo)因素所激發(fā)的行為在強(qiáng)度方面的控制規(guī)則。根據(jù)弗魯姆的期望理論，對(duì)個(gè)人行為幅度的控制是通過改變一定的獎(jiǎng)酬與一定的績效之間的關(guān)聯(lián)性及獎(jiǎng)酬本身的價(jià)值來實(shí)現(xiàn)的。在社會(huì)實(shí)踐工作中，首先，在激勵(lì)手段的選擇上，要選擇學(xué)生感興趣或效價(jià)大的激勵(lì)手段，比如學(xué)生所關(guān)注的就業(yè)推薦或榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)、實(shí)習(xí)經(jīng)歷等；其次，在工作目標(biāo)的設(shè)置上，要注意目標(biāo)應(yīng)具體化，闡明目標(biāo)的社會(huì)價(jià)值并和個(gè)人利益相聯(lián)系，目標(biāo)既要有一定難度又要有實(shí)現(xiàn)的可能性；最后，要讓學(xué)生一起參與目標(biāo)的設(shè)置，這樣才能保證目標(biāo)設(shè)置的合理性，同時(shí)需要對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的進(jìn)程有及時(shí)、客觀的反饋信息，對(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)狀況進(jìn)行即時(shí)的掌握和調(diào)控?？傊?，通過目標(biāo)的合理設(shè)置和效價(jià)的提高，行為幅度制度可以將個(gè)人的努力水平調(diào)整在一定范圍之內(nèi)，以防止一定的激勵(lì)因素對(duì)學(xué)生的激勵(lì)效率的快速下降。

4.規(guī)范獎(jiǎng)酬制度，建立行為時(shí)空制度。

行為時(shí)空制度指獎(jiǎng)酬制度在時(shí)間和空間方面的規(guī)定，包括特定的外在性獎(jiǎng)酬和特定的績效相關(guān)聯(lián)的時(shí)間限制，員工與一定的工作相結(jié)合的時(shí)間限制，以及有效行為的空間范圍。在社會(huì)實(shí)踐工作中，要合理設(shè)置、細(xì)化獎(jiǎng)酬制度，將學(xué)生所得的特定外在性獎(jiǎng)酬與學(xué)生特定的績效相關(guān)聯(lián)，依照制度進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)；并將工作落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生身上，實(shí)行責(zé)任制，規(guī)定在一定的時(shí)間范圍內(nèi)和一定的地點(diǎn)完成一定的工作方可得到有效的獎(jiǎng)酬，杜絕違規(guī)現(xiàn)象的發(fā)生。同時(shí)，也要注意獎(jiǎng)酬的相對(duì)公平，而非絕對(duì)值，只有相對(duì)公平的獎(jiǎng)酬才可產(chǎn)生激勵(lì)作用。如果出現(xiàn)不公平現(xiàn)象，就要及時(shí)做好學(xué)生的思想引導(dǎo)工作，防止負(fù)面效應(yīng)產(chǎn)生。時(shí)空制度可以防止個(gè)體的短期行為和地理無限性，從而使所期望的行為具有一定的持續(xù)性，并在一定的時(shí)期和空間范圍內(nèi)發(fā)生。

5.正確發(fā)揮正負(fù)強(qiáng)化作用，建立行為歸化制度。

行為歸化是指對(duì)成員進(jìn)行組織同化和對(duì)違反行為規(guī)范或達(dá)不到要求的處罰和教育。在社會(huì)實(shí)踐工作中，要將獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰相結(jié)合，充分發(fā)揮正負(fù)強(qiáng)化的作用。首先，對(duì)于首次參加社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生，需要通過一定的獎(jiǎng)勵(lì)政策，建立他們對(duì)于實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的認(rèn)可和信任，同時(shí)對(duì)于違反相關(guān)規(guī)定的學(xué)生，要施以合理的懲罰措施，避免同樣行為錯(cuò)誤的再次出現(xiàn)。通過正負(fù)強(qiáng)化，引導(dǎo)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、工作態(tài)度和行為方式，成為符合實(shí)踐團(tuán)隊(duì)風(fēng)格和習(xí)慣的合格成員，達(dá)到組織同化，從而更有利于工作的開展。其次，對(duì)于違反相關(guān)規(guī)定的學(xué)生，要及時(shí)按照處罰制度施以負(fù)強(qiáng)化，但要在事前讓其知曉相關(guān)制度規(guī)定。如若違反行為規(guī)范和達(dá)不到要求的行為實(shí)際發(fā)生，則在給予適當(dāng)處罰的同時(shí)，還要加強(qiáng)學(xué)生教育，提高當(dāng)事人對(duì)行為規(guī)范的認(rèn)識(shí)和行為能力，進(jìn)行再一次的組織同化。最后，強(qiáng)化中要以獎(jiǎng)為主，以罰為輔。社會(huì)實(shí)踐的成果獎(jiǎng)勵(lì)還需更加完善的社會(huì)保障機(jī)制的支持和政府的政策、財(cái)力支持。

以上五個(gè)方面的制度和規(guī)定都是激勵(lì)機(jī)制的構(gòu)成要素，激勵(lì)機(jī)制是五個(gè)方面構(gòu)成要素的總和，其中誘導(dǎo)因素起到發(fā)動(dòng)行為的作用，后四者起導(dǎo)向、規(guī)范和制約行為的作用。通過高校、社會(huì)、政府的各方支持和配合，以及激勵(lì)制度的有效實(shí)施，激發(fā)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)在動(dòng)力，完善外在環(huán)境，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)將發(fā)揮更強(qiáng)的育人功能。

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