王妙玲

我國(guó)教育改革已進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，尤其是中職教育近年來(lái)得到了蓬勃發(fā)展，國(guó)家對(duì)中職教育的重視程度日益提高，目的是為了滿足國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的需要。今天我們欣喜地看到大批技能型人才正源源不斷地從中職學(xué)校走向現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)崗位，準(zhǔn)備為祖國(guó)建設(shè)作出貢獻(xiàn)，這當(dāng)然是令人欣慰的。但近年來(lái)不斷發(fā)生在我們身邊的馬加爵、藥家鑫案、讓我們都感到震驚，這向我們的德育提出挑戰(zhàn)：難道這就是我們培養(yǎng)高素質(zhì)的人才嗎？

其實(shí)出現(xiàn)這種窘態(tài)讓國(guó)家、學(xué)校和老師都很困惑：不是國(guó)家不重視品德教育，德、智、體、美、勞五好要求中德育排在第一，重視程度足見(jiàn)一斑；也不是學(xué)校不努力，德育課是必考科目之一；更不是教師不認(rèn)真，備課、講授、作業(yè)、考試一樣都沒(méi)落，而且畢業(yè)生成績(jī)?nèi)亢细?。既然都沒(méi)有問(wèn)題，那為什么還會(huì)屢屢出現(xiàn)合格人才做出嚴(yán)重違背社會(huì)道德的事情呢？

作為一名德育教師，痛定思痛，我認(rèn)為有以下幾個(gè)因素是導(dǎo)致德育不如人意的根本原因。

首先，傳統(tǒng)教育觀念根深蒂固。照本宣科是相當(dāng)一部分德育老師授業(yè)的看家本領(lǐng)，似乎離開(kāi)了課本就無(wú)所適從，不知道該講什么了。究其原因是對(duì)德育改革的重要性認(rèn)識(shí)不足，是缺乏對(duì)德育課教學(xué)目的的深層次思考，是對(duì)教育對(duì)象人性的漠視和褻瀆。如果我們對(duì)德育的認(rèn)識(shí)還停留在讓學(xué)生學(xué)知識(shí)而不是學(xué)做人的階段，那么德育的失敗是可想而知的。

其次，德育課程的內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際需要脫節(jié)。我們現(xiàn)有的德育課本主要為《經(jīng)濟(jì)與政治基礎(chǔ)知識(shí)》《法律基礎(chǔ)知識(shí)》《職業(yè)道德與職業(yè)生涯》，基本上還是以傳統(tǒng)的理論知識(shí)為主，而且難度較大，不易掌握，學(xué)習(xí)起來(lái)比較枯燥，容易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣，所以很難起到德育應(yīng)有的效果。我們應(yīng)該從中職學(xué)生的實(shí)際出發(fā)結(jié)合社會(huì)現(xiàn)階段發(fā)展的需要設(shè)置德育課程，比如增加心理健康教育，解決學(xué)生的心理偏激問(wèn)題，也可搬出老祖宗的古訓(xùn)如《道德經(jīng)》《三字經(jīng)》等作為教材內(nèi)容，以起到潛移默化的作用?？傊?，德育課程的設(shè)置要有利于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的是非觀、榮辱觀和責(zé)任感，而不需要過(guò)分強(qiáng)調(diào)概念、名詞和理論知識(shí)。

再次，固有的德育課考核模式是德育失敗的罪魁禍?zhǔn)?。德育教學(xué)改革是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分，也是德育課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要保障。目前，德育課陳舊的考核方式是影響德育教育效果的最大障礙。德育課與其它文化課的最大區(qū)別就在于：德育課是教學(xué)生如何做人、做事；而其他課程的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)。側(cè)重點(diǎn)如此不同，可是我們?cè)谟行ПO(jiān)測(cè)和科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況和水平的時(shí)候仍然采用統(tǒng)一的考核方式——筆試，這是否有失公允呢？一個(gè)學(xué)生道德素質(zhì)的高低能靠幾個(gè)概念和幾個(gè)理論問(wèn)題判斷出來(lái)嗎？我們的學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)就是通過(guò)這種片面的德育考核方式一步步過(guò)關(guān)斬將升到了最高學(xué)府，誰(shuí)還會(huì)在乎道德不道德呢？作為這種考核模式下的老師當(dāng)然更在乎教學(xué)效果，誰(shuí)還會(huì)在乎教育效果呢？那么出現(xiàn)四平八穩(wěn)、按部就班、照本宣科的教學(xué)模式就是理所當(dāng)然的了，誰(shuí)又會(huì)去鉆研教學(xué)創(chuàng)新呢？如此看來(lái)，德育效果不佳的罪魁禍?zhǔn)追锹浜笃娴目己四Ｊ侥獙佟?/p>

因此，改變德育教學(xué)考核模式，構(gòu)建以學(xué)生為主體、以實(shí)踐為手段、以解決實(shí)際問(wèn)題的能力為目標(biāo)的德育教學(xué)和考核模式已迫在眉睫。

首先，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，把培養(yǎng)心智健康的學(xué)生作為教學(xué)的目的。中職德育的目標(biāo)不應(yīng)該是看學(xué)生掌握了多少理論知識(shí)，而是要看學(xué)生在多大程度上能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。所以德育教師應(yīng)力爭(zhēng)提高這樣一個(gè)能力：就是怎樣把學(xué)生的思想從書(shū)本帶入生活、從課堂帶進(jìn)社會(huì)。在講授德育課時(shí)，就可以結(jié)合熱點(diǎn)問(wèn)題、身邊案例來(lái)分析，辨別是非，應(yīng)到學(xué)生樹(shù)立正確的思想意識(shí)和道德觀念。在教學(xué)中，盡量讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生多發(fā)言。我在課堂上嘗試了一種讓學(xué)生積極發(fā)言的方法，就是“發(fā)言加分法”，凡是能主動(dòng)發(fā)言并答對(duì)問(wèn)題的一次加2分，累積到期末，占期末考試成績(jī)的80%，效果非常好。還有就是結(jié)合社會(huì)上發(fā)生的重大道德事件組織課堂分組辯論、組織專題演講等，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能收到意想不到的教學(xué)效果。

其次，改變德育課考評(píng)方式，側(cè)重日常行為考核。注重日常行為考核，適當(dāng)增加理論考查，把理論落實(shí)為自身行為是德育課的首要任務(wù)。從學(xué)生課堂學(xué)習(xí)表現(xiàn)、完成作業(yè)情況、平時(shí)日常行為、待人接物、誠(chéng)實(shí)守信、遵守校紀(jì)校規(guī)等方面制訂學(xué)生日常行為考核細(xì)則，重大行為表現(xiàn)，像拾金不昧、助人為樂(lè)、打架斗毆等列入考核內(nèi)容，并吸收?qǐng)F(tuán)委、學(xué)生科、保衛(wèi)科及部分任課老師、班主任、部分學(xué)生代表共同考核每一位學(xué)生。由于將學(xué)生的日常行為表現(xiàn)列入德育課評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，促使學(xué)生不光重視課堂態(tài)度、考試成績(jī)，更要重視平時(shí)言行，學(xué)會(huì)約束和管理自己，才能獲得比較好的成績(jī)，較全面地反映了學(xué)生的真實(shí)表現(xiàn)，把素質(zhì)教育落到實(shí)處。

（責(zé)任編輯 若曦）