祝成功

暑往寒來二十秋，

教學(xué)生涯似漂流。

秋霜半枕茫然問，

教魂緣何霧里求？

什么是教育？其本質(zhì)是什么？其靈魂又是什么？這一系列問題觸動了筆者的神經(jīng)，引發(fā)了筆者的思索，激起了筆者的探究欲望。為此，筆者查閱了辭海、翻閱了雜志，閱讀了許多理論書籍。從傳統(tǒng)的教育理論到當(dāng)今盛行的草根理論，這其中對教育的闡述林林總總、可謂包羅萬象。然而，筆者徜徉其中，始終對教育的本質(zhì)、教育的靈魂，迷惑不解。為此，筆者陷入了沉思，也獲得了些許的感悟。

一、教育是心理與心理的溝通

此處，筆者所指的心，并非指心靈，而是一種心理準(zhǔn)備、心理傾向、心理意愿，是指施、受教育的雙方在某一特定環(huán)境、特定條件、特定事情、特定機遇上，所持有的心理狀態(tài)。它是我們實施教育的前提，也是我們進(jìn)行溝通的紐帶。施、受教育的雙方，首先要在心理上產(chǎn)生一種“相向力”。而且也只有這種相向力、親合力，才能為溝通奠定基礎(chǔ)，溝通也才有可能順利實現(xiàn)?？梢姡@種心理準(zhǔn)備、心里傾向、心理意愿，就是教育行為開始之前的充分條件，溝通就成為必要條件。因此，我們說，就教育理念而言：教育在本質(zhì)上，是心理與心理的溝通。

二、教育是情感與情感的交流

此處所指的情感，是指施、受教育雙方的真情實感。教育行為一旦開始，教育的方法必須考究。而情感的交流無疑是最佳的途徑。施、受教育雙方的心理只有建立在真情實感的基礎(chǔ)上，交流的障礙才能被剔除，交流也才可以順利實現(xiàn)，從而使交流雙方隨著思維的變化、情感的奔涌、意識的流動、思想的流淌，用真情去相互感染，進(jìn)而維系交流向縱深發(fā)展。這樣的交流也更有可能在施、受教育的雙方中發(fā)生共振，產(chǎn)生共鳴，達(dá)成共識。因此，我們說，就教育的方法而言：教育在本質(zhì)上，是情感與情感的交流。

三、教育是靈魂與靈魂的對撞

此處所指的靈魂，是存儲于一個人內(nèi)心深處的文化底蘊、知識結(jié)構(gòu)以及認(rèn)知水平和世界觀。施、受教育的雙方，由于生活背景、文化水平、社會閱歷等諸多方面存在著不同程度的差異。因此，施、受教育的雙方在教育行為開始實施之前，存在著靈魂結(jié)構(gòu)、思維方式等的不同。教育行為一經(jīng)發(fā)生，就是兩個靈魂在發(fā)生對撞，而這種對撞，又是兩種文化在發(fā)生對接，進(jìn)而相互作用，用一種文化來豐富或者是覆蓋了另一種文化，從而引起受教育者在靈魂深處發(fā)生變革，也體現(xiàn)了教育之道，教化為本。教而不化，教育等于零。由此可見，就教育的內(nèi)容而言：教育在本質(zhì)上，是靈魂與靈魂的對撞。

四、教育是愛與愛的升華

教育的最終目的，都要通過一個字——愛所反映出來。它不僅體現(xiàn)在施、受雙方之間的尊重與愛戴，而且同時也可以轉(zhuǎn)化生成對家、對國以及對世界的愛。我們知道教育是改造人的思想和靈魂的。而一顆完美的靈魂，恰恰就是我們征服自然、改造世界、造福人類的催化劑。因此，站在這個角度來說，教育的最終目的是：愛與愛的升華。

綜上所述，筆者認(rèn)為：在教育的理念上，教育的本質(zhì)是心理溝通；在教育的方法上，教育的本質(zhì)是情感交流；在教育的內(nèi)容上，教育的本質(zhì)是靈魂對撞；在教育的目的上，教育的本質(zhì)是愛的升華。這四個要素，相互交織、共同作用，演繹著教育史上層出不窮的、璀璨的奇葩。一切教育現(xiàn)象的產(chǎn)生與發(fā)展又都是以這四個要素作為他們的最終歸宿。因此，從心開始，以愛升華也就必然是教育的本質(zhì)、教育的靈魂。