曾云龍

摘要： 訓(xùn)獸師與教師從理論上講都是在搞教育，只是教育的對象不同罷了，但他們有驚人的相似之處。訓(xùn)獸與學(xué)生教育有什么聯(lián)系和區(qū)別，訓(xùn)獸師與教師有什么本質(zhì)不同，文章對這些問題作探討。

關(guān)鍵詞： 訓(xùn)獸師教師教育對象教育方法

相信不少讀者初看這一題目會嚇一跳：訓(xùn)獸師怎么和教師聯(lián)系在一起呢？訓(xùn)獸師怎么能和教師相提并論呢？那么我會說：為什么就不能呢？從理論上講，訓(xùn)獸師和教師都是在從事教育，只是教育的對象不同罷了，但他們有驚人的相似之處。如果將兩者等同，那么，他們教育的對象——?jiǎng)游锖腿祟悾▽W(xué)生），會有什么樣的相同之處與不同區(qū)別呢？

當(dāng)人們看到鳥兒在天上飛，就會夢想有朝一日能和鳥兒一樣在藍(lán)天上自由飛翔，通過數(shù)代人的努力與奮斗，這個(gè)夢想最終得以實(shí)現(xiàn)。軍事中的偵察與偽裝，很多借助于動物的技能與方法。如響尾蛇導(dǎo)彈，蝙蝠的超聲波應(yīng)用，海底魚類的聲納技術(shù)……讓我們看到了人與動物之間的聯(lián)系。人類在動物身上，得到了不少創(chuàng)造靈感。

那么，在教育的方式與方法上，人能在動物身上學(xué)到什么呢？訓(xùn)獸與學(xué)生教育有什么聯(lián)系和區(qū)別呢？訓(xùn)獸師與教師又有什么本質(zhì)不同呢？

一、動物表演所見所聞。

海獅表演、大象表演、海豚表演……這些表演，不少人親身體驗(yàn)過，或多或少地看到過。特別是小孩子，他們在看的時(shí)候特別高興，對動物的可愛的一面有了更加深刻的了解。不知道大家在觀看的時(shí)候有沒有注意到這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：每當(dāng)動物們完成一個(gè)規(guī)定的動作的時(shí)候，訓(xùn)獸師都會給它們一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)：海獅是一條小魚，大象是一些水果，海豚也是一條小魚，其他動物因物種不同，獎(jiǎng)勵(lì)也有所不同，但這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)是肯定有的。對動物們來說，也可以說是鼓勵(lì)。

反之，如果在完成規(guī)定動作的時(shí)候，訓(xùn)獸師沒有給予必要的獎(jiǎng)勵(lì)，動物們就會罷工，不會按照訓(xùn)獸師的意圖去做，場面就會失控。這時(shí)，如果要想場面恢復(fù)到正常，訓(xùn)獸師就不得不拿出食物以資鼓勵(lì)。

當(dāng)然，動物們?nèi)绻羞^分的要求，訓(xùn)獸師們也不會將就它們。訓(xùn)獸師手中一般都有鞭子之類的東西，一方面便于指揮，另一方面讓動物們感到害怕，知道如果沒有做好規(guī)定的動作，不但得不到食物，反而有可能被抽打。

二、學(xué)校教育的幾個(gè)階段。

幼兒園教育、小學(xué)教育主要任務(wù)是多方面培育他們的興趣愛好。幼兒園小朋友們在做游戲中，如果做得好，老師就會給一個(gè)小獎(jiǎng)品，以資鼓勵(lì)。但如果沒有做好，也不會有過多的指責(zé)。這一階段，是以鼓勵(lì)為主，體現(xiàn)的是賞識教育。

普通中學(xué)教育中，就不單一地使用賞識教育了，隨著年齡的增長，學(xué)生的各方面有了一定的基礎(chǔ)，很多東西只要用心做，就可以保質(zhì)保量地完成。所以一方面需要鼓勵(lì)，另一方面需要鞭策。在家長和教師的幫助和督促指導(dǎo)下，學(xué)生會完成相應(yīng)的任務(wù)。同時(shí)處于這一階段的學(xué)生對世界有了一定的看法，但這些東西不一定都是正確的，需要教師和家長在一旁加以指導(dǎo)。就像一棵小樹，在成長的過程中，如果是直立上長，除了保證水分與肥料，沒有必要管理它。但如果哪天它被大風(fēng)吹斜了，甚至倒下了，對它的生長極為不利的時(shí)候，就需要管理人員幫助它，扶正它，這樣才能讓它正常地成長下去。

職業(yè)中學(xué)的教育和普通中學(xué)有所區(qū)別。職業(yè)中學(xué)學(xué)生的定位主要是社會化職業(yè)，即一名普通的勞動者。普通勞動者要有身體、有技能、有吃苦耐勞的精神和品行。而15—18歲是身體和心理都在飛速地發(fā)生變化的高中階段，一方面身體一天天地強(qiáng)壯，另一方面生理和心理都在逐步走向成熟。同時(shí)，在與社會的接觸中逐步樹立起了正確的人生觀、價(jià)值觀、勞動觀，逐漸了解了父母養(yǎng)育的艱辛，特別是對于父母的勞動之辛苦，掙錢之不容易，有了初步的感受。部分同學(xué)利用寒暑假的時(shí)間打短工，也有了工作的體會。而社會工作很多具有重復(fù)性、復(fù)雜性，如果一味地用賞識教育，則很難得到社會的認(rèn)可，很難在社會上立足。所以，在這一階段，應(yīng)該更多地施以訓(xùn)獸師的方法，讓他們必須完成任務(wù)，達(dá)到目標(biāo)，否則就得“餓肚子”。用這種簡單直接的辦法，有時(shí)會更有效。企業(yè)里面的管理，很多亦是參照這種方法，既有賞識，又有處罰，還有淘汰——這就是社會。

三、訓(xùn)獸師和教師教育對象與方法的異同。

1.相同點(diǎn)

訓(xùn)獸師要與動物建立感情，要喜歡動物，也要讓動物喜歡。這樣在訓(xùn)練中更容易完成規(guī)定的動作和任務(wù)。

教師要喜歡學(xué)生，也要讓學(xué)生喜歡，與學(xué)生建立良好的感情。這樣學(xué)生才能愉快地學(xué)習(xí)，健康地成長。

2.不同點(diǎn)

訓(xùn)獸師與動物之間的感情的建立應(yīng)該說要難于教師和學(xué)生之間，特別是他們的相互溝通存在著語言障礙，這需要長時(shí)間的相處與配合。而教師和學(xué)生之間的語言障礙可以說為零，只要教師處理好和學(xué)生的關(guān)系，和睦友好地相處，學(xué)生就可以很快地領(lǐng)會教師的思想和精神。這一點(diǎn)也可以說明為什么動物被訓(xùn)化的數(shù)量很少，而學(xué)生被教育的數(shù)量多。我們應(yīng)該抓住這一不同點(diǎn)、這一優(yōu)勢點(diǎn)更好地促進(jìn)師生間的交流，更快更好地達(dá)到教育教學(xué)的目標(biāo)。

四、以人為本，與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)人才。

教育要以人為本。以人為本，不僅是以學(xué)生為本，而且要以社會為本，以國家的發(fā)展和需要為本，以民族精神為本，通過不同的方式和過程，把學(xué)生培育成接班人，使我們的民族能夠一代一代地強(qiáng)大，這才是教育的真諦所在。大自然的生存原則是生存競爭，地球的資源是有限的，民族要生存，關(guān)鍵是培養(yǎng)出人才，一代一代的人才。