王世章
在多媒體盛行的今天,大家似乎更熱衷于動(dòng)漫式教學(xué),而課本教材上的某些資源在某種程度上被忽略了,如插圖及相應(yīng)的掛圖等。其實(shí),各種教學(xué)掛圖、插圖、幻燈片及電視圖像具有直觀性,在教學(xué)中所起的作用是不言而喻的。但是,有些人把圖像只看成是語(yǔ)文教學(xué)的輔助手段,比如現(xiàn)在各種語(yǔ)文課本中的彩頁(yè)和插圖,教具中的掛圖,等等,有些教師只讓學(xué)生看看算了,沒(méi)有充分利用它們,這大大影響了圖像對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的輔助作用。
圖像可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,調(diào)節(jié)課堂節(jié)奏。教育學(xué)告訴我們,直觀性是教學(xué)的一大原則。心理學(xué)表明,教學(xué)直觀性原則不僅適用于低年齡兒童,也適用于高年級(jí)學(xué)生,乃至成年人,只不過(guò)直觀性原則對(duì)不同年齡的人影響大小不同罷了。我們適時(shí)適地地利用各種圖像,就可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生的聽(tīng)課興趣,使注意力集中,并且可以使被激發(fā)起來(lái)的興趣持久。我在講《登上地球之巔》時(shí),文中說(shuō)“陽(yáng)光燦爛,珠穆朗瑪尖錐形的頂峰聳立在藍(lán)天之上,朵朵白云在山嶺間繚繞不散”。我讓學(xué)生到黑板上畫這座山的示意圖,他們興致很高,可好幾個(gè)學(xué)生都沒(méi)畫出來(lái),有的畫成了一幅富士山。我又提示同學(xué)認(rèn)真看書,這個(gè)山景的描寫視角非常清楚。后來(lái)學(xué)生們?cè)佼?,便畫得?zhǔn)確了,把山的高、陡峭畫出來(lái)了,連藍(lán)天白云也表示出來(lái)了。我又啟發(fā)學(xué)生:“年輕的登山隊(duì)員要沖擊珠穆朗瑪頂峰最后的380米高度時(shí),為什么還要其他隊(duì)員們撤回到8100米的營(yíng)地,養(yǎng)精蓄銳,以便在需要的時(shí)候?yàn)橥粨繇敺宓年?duì)員提供各種支援?”這樣結(jié)合示意圖作提示,使學(xué)生了解了珠穆朗瑪峰美麗的景色的同時(shí)認(rèn)識(shí)了極盡惡劣的自然環(huán)境。這樣,學(xué)生對(duì)課文“英勇的中國(guó)登山健兒發(fā)揚(yáng)不怕苦、不怕死的革命精神、團(tuán)隊(duì)精神”的主旨理解得更加深刻透徹了。適時(shí)適量地運(yùn)用這些圖像(包括現(xiàn)成的圖片、插圖、幻燈片等),就可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)節(jié)好教學(xué)節(jié)奏,使學(xué)生在興趣盎然中完成一節(jié)課的學(xué)習(xí)。
圖像可以幫助學(xué)生加深對(duì)人物或事件的理解,有助于對(duì)課文線索的理解和記憶。語(yǔ)言直觀是建立在實(shí)物直觀和圖形模型直觀的基礎(chǔ)上的。語(yǔ)言直觀能喚醒和組織學(xué)生原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)中的感性材料。課文中有大量的直觀語(yǔ)言,利用更直觀的圖像可以使學(xué)生對(duì)直觀的語(yǔ)言得到更肯定、更確切、更深刻的印證。如課文中對(duì)人物的肖像描寫,細(xì)致的行為動(dòng)作描寫,無(wú)疑可以促使學(xué)生形成具體可感的圖像。這種圖像先是在學(xué)生的頭腦中默念生成,我們?yōu)槭裁床荒苁顾鼈兓癁楦苯涌捎^可觸的形象呢?事實(shí)上,有許多人這樣做了。比如,有的教師在講《孔乙己》、《藤野先生》等課文時(shí),既注意了講解,又注意了圖像的運(yùn)用。有的教師讓學(xué)生進(jìn)行“語(yǔ)言再創(chuàng)造”,描述你心目中的孔乙己、藤野先生,有的老師更直接讓學(xué)生勾畫或繪畫出這些人物形象,這些“造像”使學(xué)生的印象更加深刻而留之久遠(yuǎn)。我曾有幸聽(tīng)了金榜中學(xué)梁老師的兩節(jié)課,頗受啟發(fā)和教益。他在講《孔乙己》時(shí),首先,讓學(xué)生當(dāng)起了福爾摩斯偵探,填“孔乙己失蹤檔案表格”,然后根據(jù)這張圖表,帶領(lǐng)學(xué)生偵探尋找。在教授的過(guò)程中,讓學(xué)生上臺(tái)扮演孔乙己,讓學(xué)生做出孔乙己“罩”住碟子、“排”出九文大錢的樣子,從中揣摩孔乙己的心態(tài)神情,體會(huì)作者遣詞造句出神入化的妙處。我覺(jué)得這里的“演”,即是圖像的延伸和深化。
如果說(shuō)課文中的肖像描寫、事件過(guò)程的細(xì)致敘述是直觀的話,課文的線索則是要經(jīng)過(guò)分析才能“抽象”出來(lái)。要是我們把它圖像化,畫成圖表,學(xué)生就容易記憶了。如,我在講《生物入侵者》一課時(shí),就很好地運(yùn)用了圖表。我把《生物入侵者》的線索用臺(tái)階式的圖表畫出來(lái),讓學(xué)生看出作者對(duì)“生物入侵者”的事是如何一步一步推進(jìn)闡述的。在授課的過(guò)程中,圖像巧妙運(yùn)用,給學(xué)生留下了較為深刻的印象,收到了較好的效果。
圖像可以使知識(shí)系統(tǒng)化,使抽象的內(nèi)容直觀化。我認(rèn)為學(xué)習(xí)可以看成兩個(gè)知識(shí)轉(zhuǎn)移的過(guò)程:先由厚到薄,后由薄到厚。由厚到薄就是學(xué)生歸納整理知識(shí)的過(guò)程;由薄到厚是運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題和在解決問(wèn)題中再次積累知識(shí)的過(guò)程。這兩個(gè)過(guò)程一直貫穿于一個(gè)人學(xué)習(xí)過(guò)程的始終。其間運(yùn)用圖像無(wú)疑是一種有用有效的方法。
著名的語(yǔ)文教育家魏書生老師曾撰文指出,他教的每屆學(xué)生都要畫“知識(shí)樹(shù)”,要學(xué)生確知自己在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)哪些知識(shí),這些知識(shí)“枝”、“點(diǎn)”處在哪一個(gè)知識(shí)環(huán)節(jié)上,它們之間有什么樣的“血緣”關(guān)系,這樣來(lái)使學(xué)生在學(xué)習(xí)中成“樹(shù)”在胸,以約制博。這種全局觀念無(wú)疑是一種先進(jìn)的語(yǔ)文教學(xué)觀,不僅使“將帥”有全盤在指掌中的感覺(jué),也避免了“小卒”在知識(shí)海洋中瞎游,迷失方向而遭沉沒(méi)的危險(xiǎn)。
我認(rèn)為,知識(shí)是網(wǎng)狀、結(jié)構(gòu),是有序的,呈鏈狀存在。我曾多次告訴學(xué)生,你要能“捏”住一個(gè)知識(shí)點(diǎn),“拎”出一串知識(shí)。比如,你知道一位作家的名字,你要馬上想出他的字、號(hào),什么時(shí)代的,有哪些重要作品,我們學(xué)過(guò)他的什么作品,等等;你看到一個(gè)字,馬上要想到這個(gè)字的造字法、結(jié)構(gòu)、注音、組詞、形似字等。
在平時(shí),我也注意引導(dǎo)學(xué)生自己歸納知識(shí)。比如,在講到記敘文的結(jié)構(gòu)形式時(shí),我給學(xué)生概括出三種基本形式。一種是“冰糖葫蘆式”,中心像一根棍子,按順序聯(lián)結(jié)幾個(gè)事件;一種是“輪輻式”,圍繞中心,組織幾個(gè)相關(guān)事件;一種是“櫥窗展覽式”,文章從幾個(gè)方面或角度展示一件或幾件事。
圖像可以全方位開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力和能力,可以培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí),陶冶情操??梢赃@樣說(shuō),圖像引進(jìn)語(yǔ)文課堂,是多兵種聯(lián)合立體演練,它綜合了語(yǔ)言、構(gòu)圖、觀察、歸納、想象、審美等知識(shí)和能力,可以更加全面地開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力和能力。這種教學(xué)已超出了單純的語(yǔ)言教學(xué)范圍,也不是單純實(shí)物直觀教學(xué)和繪畫直觀教學(xué),而是把直觀教學(xué)、抽象概括、情緒記憶、審美鍛煉、能力培養(yǎng)融合在了一起。