劉春梅

黨的十七屆六中全會全面總結(jié)我國文化改革發(fā)展的豐富實踐和寶貴經(jīng)驗，科學(xué)分析文化建設(shè)的新形勢新要求，通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，對堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路、努力建設(shè)社會主義文化強國做出重大戰(zhàn)略部署。當(dāng)今時代文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望，我們要認真貫徹落實《決定》精神，使人民基本文化生活權(quán)益得到更好保障，使群眾文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚向上。

近年來，隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展，老竹畬族鎮(zhèn)文化工作有了長足的發(fā)展，但仍然存在不可忽視的問題。在全面建設(shè)社會主義新農(nóng)村中，進一步做好群眾文化工作，不僅能夠提高人民群眾的文化素質(zhì)，也能促進農(nóng)村經(jīng)濟快速發(fā)展，社會的進步和農(nóng)民群眾生活水平的提高，是建設(shè)社會主義小康社會的必然要求。在推進老竹鎮(zhèn)精神文化創(chuàng)建進程中，如何使群眾文化工作得以創(chuàng)新并邁上新臺階，筆者結(jié)合工作實際，淺析思考。

一、基本情況及群眾文化工作現(xiàn)狀

民風(fēng)淳樸、山水秀美的老竹畬族鎮(zhèn)是麗水市唯一的畬族建制鎮(zhèn)，成立于1987年，前身為原麗水市曳嶺區(qū)崇義鄉(xiāng)，位于麗水市區(qū)西北部，地處麗水、武義、松陽三縣交界地帶。老竹畬族鎮(zhèn)區(qū)域面積89.4平方公里，下轄25個行政村，其中8個民族村，137個村民小組。截至2011年末，全鎮(zhèn)共有人口15787人，其中有3000多畬族同胞，占全鎮(zhèn)人口20%左右。臥龍山下，虎跡溪畔，1.5萬畬漢人民世世代代生息繁衍在風(fēng)景秀美的山山水水之間，勤勞耕作。老竹鎮(zhèn)共有文藝團隊40支，文藝骨干1993人，其中民間文藝團隊有：畬族婚嫁表演隊、畬族山歌隊、畬族舞蹈隊、打蓮香隊、花燈隊、采茶燈、豬八戒背媳婦隊、太極拳隊、太極扇隊、民間樂器隊等。

近年來，在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和重視下，文化隊伍建設(shè)初具規(guī)模，老竹畬族鎮(zhèn)注重統(tǒng)籌各項社會事業(yè)發(fā)展，近年來相繼被評為“省級教育強鎮(zhèn)”，“省級生態(tài)示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)”，“省級社會治安先進集體”。認真貫徹落實黨的路線、方針、政策，堅持“兩為”方向和“雙百”方針，以科學(xué)的理論武裝人，正確的輿論引導(dǎo)人，高尚的精神塑造人，優(yōu)秀的作品鼓舞人為目標(biāo)，切實搞好“三個文明”建設(shè)，把十七屆六中全會精神落到實處，求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新，真抓實干，創(chuàng)造性地開展了全鎮(zhèn)群眾文化工作。

二、文化工作面臨的困難和存在的問題

（一）文化建設(shè)基礎(chǔ)不牢固

一是思想基礎(chǔ)，對農(nóng)村文化建設(shè)的重要性缺乏足夠的認識?；鶎诱嬖谥亟?jīng)濟輕文化的現(xiàn)象。對于農(nóng)民而言，往往認為文化投入不能產(chǎn)生直接的經(jīng)濟效益，從而忽視文化建設(shè)。二是組織基礎(chǔ)，當(dāng)前農(nóng)村特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作不健全。專業(yè)水平不夠強，知識結(jié)構(gòu)不合理等，鎮(zhèn)、村兩級文化隊伍整體素質(zhì)需要加強。

（二）文化資源配置不平衡

一是中心村與偏遠村之間的文化資源不平衡。二是村與村之間的文化資源不平衡。如經(jīng)濟實力較強老竹村的現(xiàn)狀，有村級活動室面積210平方米，室外活動場所有門球場、籃球場等共2000余平方米。文藝隊伍有花燈、舞龍、打蓮香、太極拳劍等8支。而有些偏遠村，如東頭村即使有了活動室，但也是面積偏小，內(nèi)容偏少。偏遠自然村更是由于文化資源相對薄弱，導(dǎo)致封建迷信等低俗文化沉渣難以消除。村干部抱怨經(jīng)濟薄弱，村民抱怨干部不得力。

（三）傳統(tǒng)觀念對群眾文化的影響

少數(shù)民族地區(qū)的群眾文化，經(jīng)過幾千年的積淀和發(fā)展，形成了不同于西方的傳統(tǒng)價值觀念。尤其是家族本位主義宗法等級制度，抱殘守缺，夜郎自大，閉關(guān)自守等陳舊保守的思想觀念，對現(xiàn)代化的群眾文化影響較大。各種宗教迷信的封建思想歷史悠久，根深蒂固，控制著人們的精神世界，與新的文化觀念相互碰撞、相互沖擊，無形中抑制先進文化的促進和發(fā)展。

（四）文藝宣傳手段不夠創(chuàng)新

歷史的規(guī)律表明，凡是文藝創(chuàng)新活躍的時期，必須是文化大發(fā)展、經(jīng)濟社會盛極一時的時期。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)縱深推進的形勢下，在建立社會主義市場經(jīng)濟體制的過程中，創(chuàng)新是文藝發(fā)展最真實、最深刻的動力因素。目前，文藝宣傳手段形式簡單，手段不夠創(chuàng)新，覆蓋面不廣。主要因素有：一方面當(dāng)?shù)刎斄Σ蛔?，造成宣傳力度不夠，群眾意識不到位。另一方面在文藝宣傳觀念上依然停留在過去，還有待再上一個新臺階，在內(nèi)容和形式上不夠新穎，有待創(chuàng)新。

三、推動民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化建設(shè)的思考

民族文化是涵蓋了某一民族所獨有的，而民族文化包容了民俗文化，民俗文化就是“本土文化”，根植于富饒的農(nóng)村大地，有著廣泛的認同性，具有廣泛的滲透力。筆者以為，要加強和完善民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)，推進文化建設(shè)的大發(fā)展、大繁榮值得思考以下問題：

（一）加大政策扶持力度，均等分布文化資源，實現(xiàn)開展文化活動全方位性

文化資源配置的不均衡直接導(dǎo)致了文化服務(wù)的分配不均，導(dǎo)致了農(nóng)村群眾享有文化服務(wù)的反差，發(fā)展到村落與村落之間文化發(fā)展的不均衡。因此必須均等分布文化資源，著力建設(shè)具有綜合功能的村級文化中心?，F(xiàn)有的文化設(shè)施、場所和活動，主要分布在交通狀況相對好的村落，只有村村都建有村級文化活動中心，各個偏遠村落都布滿，文化活動才能深入到農(nóng)民的日常生活中去，那些不良文化現(xiàn)象就會失去土壤。同時要鞏固和完善文化資源共享工程，堅持實現(xiàn)農(nóng)村“2131工程”，鎮(zhèn)村兩級要把發(fā)展文化事業(yè)納入發(fā)展目標(biāo)，把滿足群眾正常的文化生活需求放在第一位，保證文化建設(shè)的所需經(jīng)費。鼓勵社會各界資金投入到文化事業(yè)建設(shè)中來，興辦企業(yè)文化、民營文化，探討發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮農(nóng)村文化市場。

（二）建立有效的獎勵制度和提供必要的活動經(jīng)費作支持，保證文化活動的可持續(xù)性

群眾健身娛樂、參與文化活動的熱情高漲。近年來，蓮都區(qū)文化廣電新聞出版局給予了支持力度，老竹鎮(zhèn)建立了6個“天天樂”文體廣場，每天堅持文體鍛煉，群眾參與率空前高漲。筆者認為，政府要進一步加強支持力度，盡可能地在各村都能建立“天天樂”文體活動點，讓更多的百姓都參與到文體活動中來。建立相應(yīng)的獎勵辦法，開展以獎代補等辦法投入資金支持各文體團隊，積極鼓勵和引導(dǎo)群眾參與活動。走“一村一品、一村一韻”的發(fā)展道路，要將這些文體團隊從規(guī)章制度、人才隊伍、體制機制等方面加強管理，又可通過典型示范、獎勵機制、政策扶持等，從創(chuàng)民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動內(nèi)容和形式入手，加強引導(dǎo)，使其向更有序、更健康的方向發(fā)展。

（三）加強對群眾精神文化需求的研究，保持文化活動的經(jīng)常性

隨著農(nóng)民生活水平的提高，農(nóng)民文化消費群體結(jié)構(gòu)、消費觀念都有了深刻的變化。為此，各級文化部門要加強對農(nóng)民文化需求的研究。以問卷、下基層調(diào)研等各種形式對不同年齡、不同愛好的農(nóng)民群眾開展調(diào)查。如對青少年定期舉辦書法、棋類、文體比賽等，對老年人舉辦太極拳、劍、刀、戲曲等方面的培訓(xùn)，在企業(yè)之間開展籃球、乒乓球等比賽和開展“我是新老竹人”等系列活動。充分利用節(jié)假日、雙休日和農(nóng)閑季節(jié)，從滿足群眾文化需求出發(fā)，組織開展適合不同年齡、不同群體的文化活動，特別是要開展一些形式新穎、思想健康向上、適合各類群體參與的活動。發(fā)掘和開發(fā)傳統(tǒng)民間文化資源和具有民族地域特色的民間藝術(shù)活動，讓民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化工作不斷走向健康繁榮。

（四）抓好村鎮(zhèn)文化服務(wù)隊伍建設(shè)，為開展村鎮(zhèn)文化活動提供人員保障

要重視村鎮(zhèn)文化隊伍建設(shè)，積極組織開展對村級文化工作者的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高農(nóng)村文化工作者的工作能力和業(yè)務(wù)水平，為村鎮(zhèn)文化建設(shè)提供一支穩(wěn)定的人才隊伍。要對農(nóng)村文化人才進行登記，定期、不定期地舉辦各類培訓(xùn)班，文廣中心站要為他們提供交流和展示的平臺，采用“請進來、走出去”等各種方式不斷提升綜合素質(zhì)和擴大影響力。依靠他們的人才資源組織開展形式多樣、健身向上的文化活動，活躍民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化生活，使更多的群眾參與到文化活動中來，得到先進文化的熏陶。抓好了文化隊伍，才能真正實現(xiàn)文化工作村村有人管，環(huán)環(huán)有人抓，一環(huán)緊扣一環(huán)，常抓不懈。

（五）注重傳承民間傳統(tǒng)文化，讓“送文化”與“種文化”有機結(jié)合

農(nóng)村文化建設(shè)一要注重傳統(tǒng)文化。要從“送文化”引導(dǎo)村民“種文化”，如果不注重傳統(tǒng)文化的挖掘和開發(fā)，會影響廣大村民，特別是中老年人的參與熱情。我們有著豐富的文化資源，如傳統(tǒng)舞蹈豬八戒背媳婦和畬族婚禮表演等，具有鮮明的地方特色和濃厚的鄉(xiāng)土氣息，深受廣大村民的喜愛。注重傳統(tǒng)性的“種文化”才能在農(nóng)村生根、開花、結(jié)果。二要注重文化融合，讓畬漢文化共融共長。老竹是畬族鎮(zhèn)，畬漢兩族人民共同居住，文化生活有著各自的特色，要取長補短，相互融合，共同發(fā)展。

（作者單位：浙江省麗水市蓮都區(qū)老竹文化廣播電視中心站）