吳昊

摘要：我校的陶藝教學(xué)活動(dòng)起始于一九九八年，教學(xué)方式從課外興趣小組活動(dòng)轉(zhuǎn)向正規(guī)課堂。面對(duì)學(xué)生一件件稚拙、質(zhì)樸、穎異生動(dòng)的陶藝作品，我們被學(xué)生的特殊語(yǔ)言所打動(dòng)，先后立項(xiàng)進(jìn)行陶藝教學(xué)的研究，十四年里完成多個(gè)課題，撰寫的課題報(bào)告和專題論文在國(guó)家、省、市級(jí)評(píng)比中頻頻獲獎(jiǎng)。通過(guò)研究、實(shí)踐使我們認(rèn)識(shí)到：開(kāi)展陶藝教學(xué)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)快樂(lè)的課堂，提供發(fā)展個(gè)性實(shí)現(xiàn)自我的天地，有助于培養(yǎng)提高學(xué)生的審美能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力、空間想象力。

關(guān)鍵詞：陶藝教學(xué)；想象；靈感；創(chuàng)新意識(shí)

中圖分類號(hào)：G623.7 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號(hào)：1674-9324（2012）12-0162-02

在兒童所喜愛(ài)的各種游戲中，玩泥巴大概算得上最受歡迎的游戲了。一坨坨泥巴通過(guò)學(xué)生們的雙手揉、捏變成一尊尊精美的藝術(shù)品，如果沒(méi)有思維沒(méi)有創(chuàng)造，能將泥巴變成這樣生動(dòng)優(yōu)美的藝術(shù)品嗎？陶藝是一種藝術(shù)創(chuàng)作，它集畫、刻、雕塑于一體，表現(xiàn)了獨(dú)特的造型意識(shí)，也是培養(yǎng)創(chuàng)造思維最有效的訓(xùn)練方式之一。如何使學(xué)生喜歡玩陶，喜歡運(yùn)用陶泥去自由表達(dá)豐富的內(nèi)心世界呢？通過(guò)種種嘗試，我們主要從以下五個(gè)方面來(lái)尋找“突破口”。

一、良好的師生關(guān)系、靈感的萌芽

在教學(xué)中，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，在黑板上沒(méi)有統(tǒng)一構(gòu)圖要求和造型標(biāo)準(zhǔn)，老師只規(guī)定主題和提供一些創(chuàng)作中需要的簡(jiǎn)單造型參考。學(xué)生在玩中學(xué)、學(xué)中玩，學(xué)得輕松愉快。我在給新生上第一節(jié)陶藝課時(shí)曾給他們一個(gè)驚喜，當(dāng)他們排著整齊的隊(duì)伍來(lái)到美術(shù)教室時(shí)，課桌不見(jiàn)了，地上堆滿了泥。片刻的驚訝后同學(xué)們像見(jiàn)到了久違的朋友一樣歡呼起來(lái)，“啊，泥巴！”在一片歡呼聲中，自主探究的陶藝課已經(jīng)開(kāi)始了，沒(méi)有整齊的問(wèn)好聲，有的只是學(xué)生團(tuán)團(tuán)圍著老師，牽著老師的手，興奮地跳著、喊著“老師，是不是今天不上美術(shù)課了？”“你和泥巴玩過(guò)游戲嗎？”“你把泥巴變成了什么？”……同學(xué)們?nèi)齼蓛蓢L試著、爭(zhēng)論著，用不同的捏塑方法，不停地?cái)[弄著手中的泥，不斷有新發(fā)現(xiàn)、新創(chuàng)造，他們嬉笑著興奮著，智慧的火花在碰撞中、在忘我的動(dòng)手實(shí)踐中體現(xiàn)，主體合作與創(chuàng)造熱情達(dá)到了高潮。教室成了一片歡樂(lè)的海洋，這時(shí)的教師只需通過(guò)簡(jiǎn)明的語(yǔ)言和信手拈來(lái)的示范就能點(diǎn)化學(xué)生創(chuàng)造性的靈感思維。

二、求異的教學(xué)環(huán)境、靈感的點(diǎn)化

沖破思維定勢(shì)，將訓(xùn)練思路、方法交給每一個(gè)學(xué)生，讓他們知道什么是異、怎么去求、去想。在上《泥娃娃》一課，先讓學(xué)生們看一看十幾個(gè)形狀各異的泥娃娃，在觀察后，學(xué)生對(duì)泥娃娃有了初步的認(rèn)識(shí)和了解，然后我們共同將其分解開(kāi)來(lái)去賞析，理解其局部與整體的關(guān)系，要求學(xué)生為其改變面貌，設(shè)計(jì)出若干個(gè)與其截然不同的形象。在這里我們強(qiáng)調(diào)的是它們彼此間形態(tài)不能一樣、局部刻畫也不能一樣，我們要的是有創(chuàng)新性的泥娃娃問(wèn)世。問(wèn)題一出，孩子們便帶著問(wèn)題有意識(shí)地走進(jìn)我們的生活空間——商店、學(xué)校、家里、街頭，他們從頭到腳地去觀察、分析、比較、記錄，從里到外地去理解、去品味。他們可以依葫蘆畫瓢，可以移花接木，可以斷章取義，更可獨(dú)出心裁，對(duì)生活中精華與糟粕，他們有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解。如何使泥娃娃生動(dòng)是求異訓(xùn)練的一種表象，而捏塑前想、捏塑中想、捏塑后還要想，不想就捏塑不出來(lái)，才是日后每個(gè)孩子受益的根本所在。沿著這個(gè)思路走下去，創(chuàng)新精神和才能的產(chǎn)生便是水到渠成的事了。

三、豐富的想象空間，靈感的激活

陶藝課上學(xué)生們分到一塊陶土?xí)r，總會(huì)問(wèn)：“老師我們做什么呀？”其實(shí)，這時(shí)的學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入了創(chuàng)造的初始階段——構(gòu)思了，他們正在從泥土中尋找感覺(jué)。這時(shí)的老師要抓住時(shí)機(jī)一層層引導(dǎo)、啟發(fā)。我在上《做小花杯》一課時(shí)，先讓同學(xué)們互相談?wù)劚釉谏钪械挠猛?。?dāng)我問(wèn)杯子有哪些款式時(shí)，學(xué)生們便七嘴八舌地說(shuō)開(kāi)了：有蓋兒的、沒(méi)蓋兒的、大肚子形、圓筒形的，有一個(gè)杯把兒的，也有兩個(gè)杯把兒的。我又問(wèn)有哪些材料做的，他們搶著說(shuō)出：有陶瓷做的、有不銹鋼杯、鋁杯、塑料杯、玻璃杯、還有一次性紙杯?！澳俏覀冇媚嘣鯓觼?lái)表現(xiàn)他們呢？”大家開(kāi)始你一句我一句地討論開(kāi)了，討論能夠豐富大家的認(rèn)知，交流又是大家相互學(xué)習(xí)、彼此作用、共同提高的好機(jī)會(huì)，討論中這個(gè)問(wèn)題也就迎刃而解了！這時(shí)我再問(wèn)怎樣才能讓杯子更漂亮些呢？他們爭(zhēng)先恐后地告訴我可以盤泥條可以用小圓點(diǎn)，可以直接貼泥上去……學(xué)生們的想象力被一步步激活。這時(shí)再提出一個(gè)本課最關(guān)鍵的問(wèn)題，你們想做一個(gè)什么造型的杯子？在對(duì)杯子的觀察、分析、總結(jié)的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生根據(jù)各自不同的理解、不同的需求，調(diào)整補(bǔ)充完善其特殊功能。加上豐富的想象和大膽的創(chuàng)新，在造型上他們可以彼此借鑒改頭換面、別出心裁大膽設(shè)計(jì)；在功能上他們可盡其所想，不必去考慮是否可行，是否真實(shí)，只要符合能裝水的功能就行……學(xué)生的想象力是沒(méi)有模式、沒(méi)有框架、更沒(méi)有嚴(yán)密的邏輯章法，關(guān)鍵看我們?nèi)绾稳ヒ龑?dǎo)，只有參與其中靈感的碰撞才可將創(chuàng)造的閘門打開(kāi)，走進(jìn)去了才能找到如魚得水的感覺(jué)。

四、快樂(lè)的動(dòng)手實(shí)踐、靈感的落實(shí)

學(xué)生是教學(xué)的主體。大膽放手地讓學(xué)生自己動(dòng)手制作，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦、手腦合一的能力及形象思維與抽象思維能力。老師可以簡(jiǎn)單地教一些揉泥、搓條、粘接、手捏、打泥片、筑泥板、挖穴等做陶技法。不要刻意要求學(xué)生在制作過(guò)程中的表現(xiàn)技法。用什么方法并不重要，重要的是在多樣化表現(xiàn)方法的自主探究中，讓學(xué)生進(jìn)一步感知淘泥的性能。其實(shí)學(xué)生制作陶藝的水平與他們的認(rèn)知發(fā)展水平是相同的。我們要在教學(xué)中因人施教，因勢(shì)利導(dǎo)。使之都得以發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)。例如：有的學(xué)生善于分析造型的合理性、完整性。有的學(xué)生不太注意造型，大膽抽象地表現(xiàn)動(dòng)感，有的同學(xué)特別強(qiáng)調(diào)局部刻化……這些作品各有千秋，沒(méi)有高下之分，作為老師應(yīng)當(dāng)尊重他們的個(gè)性，順其所長(zhǎng)，幫助他們以獨(dú)特的形式來(lái)完成具有個(gè)人風(fēng)格的作品。

五、課堂的評(píng)價(jià)總結(jié)、靈感的升華

講評(píng)是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，我們把講評(píng)作業(yè)看成是一個(gè)提高學(xué)生審美能力的過(guò)程。教師要引發(fā)學(xué)生的再度創(chuàng)新就要讓學(xué)生體驗(yàn)前一階段創(chuàng)造成果的愉悅感。評(píng)價(jià)時(shí)我遵循“三重”、“三不”原則：重過(guò)程，不以作品論成敗論英雄；重童趣，不以專業(yè)眼光看待孩子作品；重求異，不對(duì)作品打分。譬如，在教學(xué)“參觀動(dòng)物園”一課中，當(dāng)學(xué)生制作出各種小動(dòng)物時(shí)，我們就把他們的作品展示給大家看，在同學(xué)們的嘖嘖贊嘆聲中體驗(yàn)到成功的愉悅。然后再?gòu)牧硪粋€(gè)角度去啟發(fā)他們，把當(dāng)前的愉悅感轉(zhuǎn)化為以求角度新創(chuàng)造的動(dòng)力，產(chǎn)生新的創(chuàng)造力點(diǎn)。在評(píng)價(jià)總結(jié)中開(kāi)闊眼界，豐富知識(shí)，提高審美，思想上的收獲才是最大的收獲，情感決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、進(jìn)程、效率，而學(xué)生對(duì)陶藝的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)離不開(kāi)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)陶藝的興趣。讓學(xué)生的思想像一塊吸水的海棉，把吸收到的真、善、美灌溉在自己的“精神家園”中。

在陶藝教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神的方法很多，但教無(wú)定法，貴在得法。它不是向孩子灌輸與他們無(wú)關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)和法則，而是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐和創(chuàng)造能力，引導(dǎo)學(xué)生把民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代觀念想象結(jié)合。同學(xué)們?cè)谌嗄嘀铺缘倪^(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了美、創(chuàng)造了美，同時(shí)借助陶藝制作用手表現(xiàn)了心靈，更塑造了全新的自我。創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，既不在于讓孩子們?nèi)ブ谱髂骋惶囟ㄗ髌泛臀矬w，也不在于教他們以成年人的觀念和詞匯評(píng)價(jià)藝術(shù)品。創(chuàng)新意識(shí)的形成應(yīng)寓于學(xué)生們對(duì)自我和環(huán)境的不斷認(rèn)識(shí)與敏感之中。面對(duì)未來(lái)，培養(yǎng)孩子們對(duì)生活的敏感，要比培養(yǎng)對(duì)陶藝的敏感更為重要。重視和發(fā)展他們審美能力的培養(yǎng)，就是造就一批高素質(zhì)人材，就是造就一個(gè)開(kāi)明、文明的未來(lái)，展望前程，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)！