曹達(dá)泉

一、民國時(shí)期景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)生產(chǎn)分期

1、新時(shí)代的勃發(fā)時(shí)期（1911-1937年）從1911年辛亥革命成功到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，這一時(shí)期的景德鎮(zhèn)陶瓷在完全脫離封建生產(chǎn)關(guān)系的束縛下，無論陶瓷的品質(zhì)、品種、數(shù)量和從業(yè)人員、生產(chǎn)規(guī)模、對外影響都得到迅猛的提升和發(fā)展，成為又一個(gè)高峰，一批批高品質(zhì)的陶瓷代表了這一時(shí)期，而這些成就主要得益于兩個(gè)基礎(chǔ)。

人才基礎(chǔ)：1911年的“辛亥革命”敲響了封建清王朝的喪鐘，統(tǒng)治中國長達(dá)260余年的清朝壽終正寢，位于景德鎮(zhèn)山南麓的延續(xù)達(dá)600多年的“御窯廠”宣告終結(jié)，這也標(biāo)志著景德鎮(zhèn)陶瓷自明代以來由官方引導(dǎo)的“官民競市”產(chǎn)業(yè)格局變成為民窯唱獨(dú)角戲的局面，大批供職御窯廠的工匠和藝人脫離了“御窯廠”的束縛，流入社會(huì)，或轉(zhuǎn)人民窯，或自立門戶，他們高超的陶瓷成型和裝飾技藝，以及訓(xùn)練有素的工作作風(fēng)，給當(dāng)?shù)氐奶沾蓸I(yè)界注人了一股強(qiáng)勁的活力，在較短的時(shí)間里這一批人融入民間，由于他們有很深的功底，很快就成為景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)生產(chǎn)的主流引導(dǎo)，促使了景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)走向興旺和發(fā)展。

思想基礎(chǔ)：歐洲以科學(xué)思想、工業(yè)制度為主題的產(chǎn)業(yè)革命所帶來工業(yè)文明的輝煌成就在全世界掀起巨大波瀾，現(xiàn)代科技文明突飛猛進(jìn)的發(fā)展勢頭給景德鎮(zhèn)的民族資本家?guī)硭枷肷系恼鸷场?/p>

受“提倡民主、科學(xué)、新道德、新文學(xué)”新文化運(yùn)動(dòng)思想和“五四運(yùn)動(dòng)”的影響，景德鎮(zhèn)的一批社會(huì)賢達(dá)、有識之士、愛國實(shí)業(yè)家和陶瓷藝術(shù)家們在“研究陶業(yè)，教導(dǎo)工人，改良制造，以完善商品”的鼓噪下，力圖建立和發(fā)展自己的民族工業(yè)，陶瓷產(chǎn)業(yè)和藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)出一派新景象。

2、國難時(shí)的衰敗時(shí)期（1937-1945年）1937年爆發(fā)的抗日戰(zhàn)爭給中國人民帶來空前的災(zāi)難，也給景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)帶來毀滅性的打擊。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，最初景德鎮(zhèn)相對閉塞的地理環(huán)境成為周邊逃難難民的棲身之所，難民的涌入使得景德鎮(zhèn)這個(gè)彈丸城市功能喪失，陶瓷生產(chǎn)被迫無序化。1939年開始，日軍飛機(jī)先后21次對景德鎮(zhèn)的轟炸，居民和陶瓷工人為躲避轟炸，白天出城，晚上進(jìn)城，大批陶瓷工人回鄉(xiāng)避難，還有一大批青年工人參軍上前線。勞動(dòng)力急劇下降，陶瓷運(yùn)銷路徑的完全阻塞斷絕，使得景德鎮(zhèn)陶瓷生產(chǎn)幾乎完全停滯，1940年全鎮(zhèn)燒瓷的柴窯和槎窯由1933年的139座下降為33座，使昔日“……舟車云頓，商賈電鶩，……熙熙乎稱盛觀”的景德鎮(zhèn)陷于沉寂。

即使這樣，仍然有一大批陶人在艱難中尋求發(fā)展，如王大凡立意創(chuàng)新的“落地粉彩”技法，一經(jīng)推出，很快為同行所采用，這種技法一直影響至今。有“青花大王”之稱的王步，改弦易轍，暫時(shí)放棄青花裝飾，專攻釉上粉彩，兼?zhèn)溆韵掠陨?，形成?dú)特的裝飾風(fēng)格。

3、動(dòng)蕩的復(fù)蘇時(shí)期（1945-1949年）抗戰(zhàn)勝利后，由于市場的需求，景德鎮(zhèn)陶瓷生產(chǎn)開始復(fù)蘇，短短的四年時(shí)間，從業(yè)人員迅速增長，全鎮(zhèn)燒瓷的柴窯和槎窯由1940年的33座，恢復(fù)到103座。產(chǎn)品品種、數(shù)量、質(zhì)量迅速提升，基本恢復(fù)到抗戰(zhàn)前的水平。一批制作精良的瓷器被國民政府作為禮品瓷贈(zèng)送給盟國首腦。其時(shí)生產(chǎn)的具有神秘色彩的“蔣介石瓷”受到當(dāng)今收藏界的追捧。

二、民國時(shí)期景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)成就

縱觀民國時(shí)期景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)成就，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1、陶瓷產(chǎn)業(yè)方面具有現(xiàn)代工業(yè)意義的新式瓷廠和陶瓷管理機(jī)構(gòu)相繼設(shè)立。

清末和民國初期，以1905年在江西萍鄉(xiāng)設(shè)立的“江西萍鄉(xiāng)瓷業(yè)公司”為發(fā)端，1910年開始，在景德鎮(zhèn)先后設(shè)立的“江西省瓷業(yè)公司”、“天佑華瓷業(yè)公司”以及與美國利特爾·瓊斯公司合作的“美成瓷莊”和專門為教會(huì)生產(chǎn)圣品瓷的“范永盛瓷號”等等，將景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)的家庭作坊形式向半機(jī)械化、機(jī)械化的轉(zhuǎn)變。

1925年，成立“江西省陶務(wù)局”，籍以加強(qiáng)陶瓷生產(chǎn)工藝的研改良制和推廣工作。1929年，江西省政府建設(shè)廳在景德鎮(zhèn)設(shè)立辦理關(guān)于江西省瓷業(yè)指導(dǎo)和改革事項(xiàng)的“陶務(wù)局”。1933年，江西瓷業(yè)改進(jìn)會(huì)成立，設(shè)在江西瓷業(yè)公司內(nèi)，下設(shè)五部。

1934年，江西省政府在景德鎮(zhèn)設(shè)立“江西陶業(yè)管理局”，在當(dāng)時(shí)著名的工業(yè)改革家杜重遠(yuǎn)的主持下，對景德鎮(zhèn)瓷業(yè)整頓改良，用機(jī)器制坯代替手工捏坯，改筑煤窯取代柴窯，以印刷彩飾替代手工筆繪，這些措施對當(dāng)時(shí)復(fù)興民族工業(yè)和景德鎮(zhèn)的陶瓷生產(chǎn)起到至關(guān)重要的促進(jìn)作用。

在新式瓷廠和陶瓷管理機(jī)構(gòu)的推動(dòng)下，景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)在工藝成就上取得突破：

成型工藝上：從原料的開采、泥料的練制、坯胎的成型、裝飾的方式等各個(gè)環(huán)節(jié)均基本上采用流水作業(yè)方式，提高了生產(chǎn)效率，同時(shí)不同程度地采用了半機(jī)械化、機(jī)械化的加工程序，制作工藝達(dá)到較高水平，具有明顯現(xiàn)代化特征。

彩繪裝飾上：創(chuàng)新出“貼花”、“刷花”工藝，顏料采用傳統(tǒng)的礦物顏料和化工顏料互相結(jié)合，彩料純度提高，色彩豐富，發(fā)色鮮嫩光潔?！靶虏省钡某霈F(xiàn)使釉上彩裝飾變得簡單，用油彩色直接在瓷胎上勾、皴、點(diǎn)、染，一人就能完成?？緺t也采用電力，因此溫度、時(shí)間都能有效得到控制。

窯爐燒煉上：在沿用傳統(tǒng)的“鎮(zhèn)窯”和“槎窯”的同時(shí)，也大量使用“圓窯”、“遂道窯”等類型的窯爐，燃料采用煤和油，這一類型的窯爐窯溫高、溫差小，窯內(nèi)器物受熱均勻，胎土完全瓷化，成瓷率高。

2、陶瓷教育方面整個(gè)明清以來在景德鎮(zhèn)民窯陶瓷產(chǎn)業(yè)內(nèi)部，組成了以地域?yàn)閱挝恍袝?huì)，各個(gè)行會(huì)嚴(yán)格按照封建的傳、幫、帶形式來依次遞補(bǔ)，增加產(chǎn)業(yè)工人，一般限若干年收一次，限制從業(yè)人員，以便壟斷整個(gè)行業(yè)。行幫、行會(huì)有嚴(yán)格的幫規(guī)和懲罰措施，有著鮮明的行業(yè)壟斷性和技術(shù)的封閉性。幫與幫之間不跨行生產(chǎn)，不隔行授藝，非親不授，非子莫傳，帶徒傳藝有嚴(yán)格的規(guī)定。這種封建的行幫壟斷，狹隘保守的文化觀念和封建意識，嚴(yán)重阻礙景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的發(fā)展。

為打破傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)方式，民國時(shí)期以“養(yǎng)成明白學(xué)理，精進(jìn)技術(shù)之人才，以改良陶業(yè)”為辦學(xué)宗旨的中國第一所陶瓷職業(yè)學(xué)校“中國陶業(yè)學(xué)堂”于1910年設(shè)立。此后相繼成立了如“江西省乙種工業(yè)學(xué)校（省立甲種工業(yè)學(xué)校分校）”、“省立景德鎮(zhèn)陶業(yè)學(xué)?！?、“浮梁縣立陶瓷職業(yè)學(xué)?！?、“省立陶業(yè)?？茖W(xué)?！倍嗨殬I(yè)學(xué)校，1945年還創(chuàng)刊全國唯一陶瓷刊物《陶瓷半月刊》，先進(jìn)的陶瓷教育和傳播方式，既打破了歷史上藝人子承父業(yè)，家族相授的樊籬，又培養(yǎng)了一批又一批具有“振興陶瓷工業(yè)，實(shí)現(xiàn)實(shí)業(yè)救國”思想和陶瓷專業(yè)技能的新興人才。

在興辦專業(yè)學(xué)校的同時(shí)，還辦起一些夜校形式的陶瓷工人訓(xùn)練所，其目的是“養(yǎng)成勇敢自信之工人，以期恢復(fù)民族精神，灌輸瓷工日用常識，以期充實(shí)生活能力”，經(jīng)過培訓(xùn)的瓷工成為景德鎮(zhèn)民國時(shí)期陶瓷改良發(fā)展的又一支主力軍。

3、陶瓷藝術(shù)方面1915年景德鎮(zhèn)多件陶瓷產(chǎn)品在巴拿馬國際博覽會(huì)上獲獎(jiǎng)，給景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)家以極大的震撼，在浮梁縣知事陳安的授意下，吳靄生、王琦等組織成立“瓷業(yè)美術(shù)研究社”，當(dāng)時(shí)吸收社員300多人，在日常活動(dòng)中對社員講授陶瓷美術(shù)、中國畫等課程。在教學(xué)過程中針對學(xué)員的各自不同情況因材施教，公開教學(xué)，觀摩展示，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，這種靈活的教育方式，極大地調(diào)動(dòng)了社員學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)了社員的創(chuàng)作熱情，起到了事半功倍的效果。

1928年，王琦、王大凡等組織“月圓會(huì)”，相互切磋畫意，品評畫理，主張畫必有意，成為一個(gè)陶瓷藝術(shù)家團(tuán)體，后人稱其為“珠山八友”，代表著當(dāng)時(shí)文人畫派的最高藝術(shù)成就，把景德鎮(zhèn)的陶瓷新粉彩推向了一個(gè)新的高峰，至今難以逾越。其他一些類似團(tuán)體的美術(shù)社等在景德鎮(zhèn)不時(shí)出現(xiàn)，這些看似松散的藝術(shù)團(tuán)體，對推動(dòng)景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展起到了推波助瀾的積極作用。

三、民國時(shí)期景德鎮(zhèn)陶瓷生產(chǎn)品種及特點(diǎn)

民國時(shí)期景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn)按類型分為：陳設(shè)藝術(shù)瓷和日用瓷。陳設(shè)藝術(shù)瓷品種主要有青花、粉彩、雕塑、顏色釉四大類。在這四大類品種中創(chuàng)新產(chǎn)品和仿古瓷器并駕齊驅(qū)，各自獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

1、青花瓷青花瓷始創(chuàng)于元代。自明代永樂起，青花瓷器開始進(jìn)入景德鎮(zhèn)瓷器裝飾主流，民國時(shí)期在繼承的基礎(chǔ)上有進(jìn)一步的發(fā)展。

民國時(shí)期青花的工藝常見的主要有傳統(tǒng)手繪、現(xiàn)代貼花和印花三類。

傳統(tǒng)手繪青花瓷的技法主要取法清代康、雍、乾三朝，題材廣泛，畫面生動(dòng)，線條流暢，水路清晰，屬青花瓷中最為珍貴的品種之一。

現(xiàn)代貼花的青花瓷器，圖樣清晰，規(guī)格統(tǒng)一。印花的青花瓷，線條簡潔，畫面規(guī)整。

民國青花絕大多數(shù)作品都沿襲前朝畫風(fēng)：線條勾勒紋飾輪廓，分塊分片用洗水分水法形成不同色階，達(dá)到層次分明，水路清晰的藝術(shù)效果。如：《青花制瓷圖圓盤》胎質(zhì)細(xì)膩，釉面潔白，構(gòu)圖豐滿工整，線條清晰流暢，料色青翠瑩亮。

民國青花創(chuàng)新上，以王步為典型代表，他把中國畫”六法”的骨法用筆融入經(jīng)他革新的青花分水技法中，在分水過程中用筆徐疾輕重、婉轉(zhuǎn)變化恰到好處，濃淡過渡自然。

現(xiàn)在古玩市場經(jīng)常能見到的《青花釉里紅鯉魚盤》畫面夸張合理，色彩對比強(qiáng)烈，線條流暢大方，具有濃郁的民族民間風(fēng)味，一度被認(rèn)為是景德鎮(zhèn)民國陶瓷的代表作。

2、粉彩瓷粉彩瓷，在清代康熙晚期創(chuàng)燒。由于它色彩豐富、淡雅柔麗，又有軟彩之稱。它是在彩料中引入了以砷配成的玻璃白的釉上彩，給人粉潤清逸的美感，故稱為粉彩。隨后逐漸發(fā)展成景德鎮(zhèn)彩瓷生產(chǎn)的主流。

清末民初，景德鎮(zhèn)瓷器彩繪業(yè)都以個(gè)體作坊式生產(chǎn)經(jīng)營，稱為“紅店”。大致可分為“美術(shù)彩業(yè)”、“寫意彩業(yè)，、“古彩業(yè)，上、中、下三類。

美術(shù)彩業(yè)：指專繪高檔藝術(shù)瓷業(yè)。民國時(shí)期美術(shù)彩業(yè)沿襲傳統(tǒng)技法方面的陶瓷產(chǎn)品胎體精細(xì)、釉質(zhì)潤凈、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整，畫面工整華麗。

在民國時(shí)期美術(shù)彩業(yè)中，先后一批批藝術(shù)家致力于粉彩彩繪的研究與探索，借鑒、運(yùn)用和吸收中國畫營養(yǎng)，用于改良傳統(tǒng)粉彩的技法和審美，構(gòu)圖靈活、畫意清遠(yuǎn)、筆法精煉、著色淡雅。提升了粉彩瓷藝術(shù)的文化品位。這一批批藝術(shù)家由于個(gè)性、閱歷、修養(yǎng)、氣質(zhì)的不同，在選擇題材、形象特征、表現(xiàn)技法等方面也各有特色，使民國時(shí)期美術(shù)彩業(yè)百花齊放。

3、顏色釉瓷高溫顏色釉瓷是景德鎮(zhèn)六大傳統(tǒng)名瓷之一，最早創(chuàng)燒于宋代，到清代進(jìn)人鼎盛時(shí)期，景德鎮(zhèn)是中國燒造顏色釉瓷器歷史最長、品種最多、質(zhì)量最好、成就最高的地區(qū)。

民國時(shí)期燒制高溫顏色釉工藝有很大發(fā)展，恢復(fù)燒造了難度極大的祭紅、豇豆紅，還有天青、豆青、祭藍(lán)、仿鈞釉、窯變花釉等釉色。還仿燒出一大批康熙、雍正、乾隆顏色釉佳器。其中最為有名的是“玉綾窯”主人吳靄生，在顏色釉方面貢獻(xiàn)卓越，他的“美人醉”為一時(shí)杰出佳品?！佰车聝|瓷號”主人鄢儒珍的烏金釉獲巴拿馬國際博覽會(huì)金獎(jiǎng)。藏界盛傳的“洪憲瓷”瓷胎以及加工絕大部分都出自“玉綾窯”和“鄢德億瓷號”。

4、雕塑瓷景德鎮(zhèn)陶瓷雕塑始于隋朝，從宋代開始制作的品種日漸增多，所出成品靈巧、典雅、秀麗，走過一個(gè)由簡樸進(jìn)入到精微的時(shí)代。

民國時(shí)期景德鎮(zhèn)瓷雕藝術(shù)題材豐富，品種多樣，功底深厚，技法嫻熟，形式新穎，塑彩結(jié)合，塑釉烘托，開創(chuàng)了瓷雕藝術(shù)的新天地。

民國時(shí)期景德鎮(zhèn)瓷雕有圓雕、捏雕、鏤雕、浮雕、雕刻五類。題材大多是佛像、福祿壽三星等吉祥人物和英雄豪杰形象以及動(dòng)物、花鳥等。

民國初年，福建游澤長（又名長子）來景德鎮(zhèn)，運(yùn)用何氏瓷雕技法與景德鎮(zhèn)制瓷原料、工藝相結(jié)合，創(chuàng)作了一批別開生面的新作。何氏瓷雕風(fēng)格與景德鎮(zhèn)的瓷雕傳統(tǒng)瓷雕風(fēng)格的相互滲透和影響，使景德鎮(zhèn)民國瓷雕起了質(zhì)的變化，從而形成二者兼具，卻又超越二者的新風(fēng)格。在游長子指導(dǎo)和影響下，曾龍升、蔡金臺等悉心研習(xí)，都成為一代雕塑家。圓、捏、鏤、浮雕技法俱全。既是自然物產(chǎn)的藝術(shù)塑造，又是具有實(shí)用性的器物，二者兼?zhèn)?，造型?dú)特。

綜上所述，從1911年辛亥革命推翻清政府，到1949年中華人民共和國成立的38年間，景德鎮(zhèn)經(jīng)歷了辛亥革命、軍閥混戰(zhàn)、民主革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭跌宕起伏的烽火歲月，然而，景德鎮(zhèn)人以頑強(qiáng)不屈的意志，創(chuàng)新進(jìn)取的精神，繼續(xù)續(xù)寫中華民族陶瓷文化燦爛的篇章，依然與明、清兩代一樣，成為世界藝術(shù)陶瓷的制瓷中心，延續(xù)景德鎮(zhèn)千年窯火的輝煌，其陶瓷生產(chǎn)方式、教育科研、裝飾藝術(shù)三個(gè)方面在景德鎮(zhèn)千年陶瓷發(fā)展歷史上具有劃時(shí)代的意義，同樣成為中國陶瓷發(fā)展史上一個(gè)嶄新的篇章。