蔡明

人生是對理想的追求，理想是人生的指示燈，而責任則是實現(xiàn)人生理想和事業(yè)成功的有力保證。人生如果失去了理想，就會失去面對生活的勇氣。人生一旦失去了責任，則意味著理想的實現(xiàn)失去了保證。因此，人生既要有遠大的理想，更要有高度的責任。

首先，責任與理想聯(lián)系在一起。理想是一個人靈魂的寄托，是人的主心骨。人不能沒有理想；理想是基礎，是責任、能力、形象的源泉，沒有堅定的理想，責任、能力、形象就無從談起；理想更是一個民族、一個國家、一個政黨生存和發(fā)展的方向和動力?；仡欬h的發(fā)展史和執(zhí)政史，一代又一代的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，正是以“為共產(chǎn)主義奮斗終生，隨時準備為黨和人民犧牲一切”的理想為方向，為動力，不論碰到怎樣的危險和困難都毫不猶豫地挺身而出，以無私奉獻和全心全意為人民服務的精神，在人民群眾中樹立了黨組織和黨員的崇高威信。胡錦濤同志指出：“理想信念是一個思想認識問題，更是一個實踐問題。沒有遠大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員，離開現(xiàn)實工作而空談遠大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。”

一個追求進步的、正直的人都有自己的理想信念，而理想信念與責任相關聯(lián)。責任是什么？簡言之，責任是份內(nèi)應做的事情。也就是承擔應當承擔的任務，完成應當完成的使命，做好應當做好的工作。理想，有遠大的共產(chǎn)主義理想，這對共產(chǎn)黨員來說是他們選擇的信仰；對公民來說，實現(xiàn)階段的共同理想、即實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，是大家共同的責任。南巡談話以來，上海人民就是遵照鄧小平的囑托，“抓住二十世紀最后的尾巴”，以浦東開發(fā)開放為契機，聚精會神扭住經(jīng)濟建設不放，上海的建設步伐邁到了中國的前列，顯示一種時代的責任意識。如今邁入“十二五”期間，我們觀察形勢，看成績，產(chǎn)生自信心；看問題，產(chǎn)生責任心。努力解決目前的主要問題，形成“創(chuàng)新驅動，轉型發(fā)展”的戰(zhàn)略，也是一種責任意識的表現(xiàn)。

責任有豐富的內(nèi)涵，可以從不同層次、不同形式來區(qū)分，可以從不同領域、不同角度去認識。責任無處不在，存在于生命的每一個崗位。父母養(yǎng)兒育女，兒女孝敬父母，老師教書育人，學生尊師好學，醫(yī)生救死扶傷，軍人保家衛(wèi)國。人在社會中生存，就必然要對自己、對家庭、對集體、對祖國承擔并履行一定的責任。責任有不同的范疇，如家庭責任、職業(yè)責任、社會責任、領導責任，等等。責任是一種客觀需要，也是一種主觀追求；是自律，也是他律。一切追求文明和進步的人們，應該基于自己的良知、信念、覺悟，自覺自愿地履行責任，為國家、為社會、為他人做出自己的奉獻。責任和權利是對應的統(tǒng)一的。責任是種義務，有了義務才有權利。享受一定的權利，必須盡到相應的責任和義務；盡到一定的責任，才能享有相應的權利。

認識責任的倫理含義，重要的是理解和把握市場經(jīng)濟情況下責任與自由的關系。這個關系的把握，是社會既有活力又有秩序的重要著力點。

追求自由是人的天性，人又是社會動物，人們?nèi)绾喂蔡幰惑w，既有享受自由的各種權利，又有社會穩(wěn)定的秩序，就會形成各種社會的法則和道德規(guī)則。這些法則、規(guī)則的建立、被認同、被履行，是人類文明進步的一門藝術。

自由與責任，分別同一系列的概念相聯(lián)系。人類追求自由的天性聯(lián)系的概念，諸如個性、欲望、自主、民主、獨立、個人權利和權力、自我選擇、競爭、爭勝、利己、個人才能發(fā)揮、享受、消費、非理性情感意志的滿足、個人活力顯現(xiàn)等。責任則與另外的概念相聯(lián)系，諸如共性、集體、抑制過度欲望、共識、權威、統(tǒng)一、相互認同和理解、理性、適度消費、服從、讓渡、同情、互助、謙讓、利他、秩序、穩(wěn)定等。

作為人類社會的存在，以上兩方面的需求和功能都需要滿足，離開了哪方面這個社會就會不健康、不正常。兩者是相輔相成的。相比之下，后一方面更重要于前一方面。后一方面反映整體的生存和發(fā)展，前一方面反映個體的生存和發(fā)展。麥迪遜說：“人們可以有秩序而沒有自由，但他們不能有自由而沒有秩序，必須先有權威，然后才能對它加以限制?！卑矕|尼·吉登斯在提出“第三條道路價值”時說到其中的價值：“作為自主的自由，無責任即無權利”。當然在整體穩(wěn)定的情況下，前者的重要性也可想而知。吉登斯也說，“無民主即無權威”。

那么，市場經(jīng)濟條件下自由與責任的關系是如何規(guī)定的呢？市場經(jīng)濟是人類生產(chǎn)過程中的一個很好的資源配置方式。它以市場需求為生產(chǎn)的信號，以生產(chǎn)單位為獨立的實體，獨立自主地生產(chǎn)，生產(chǎn)出的產(chǎn)品在市場價值平等地交換，以滿足消費者的需要。因為這種生產(chǎn)方式開發(fā)生產(chǎn)者與自己利益相聯(lián)系的積極性和創(chuàng)造性，由此以市場經(jīng)濟為基礎性資源配置的方式所調動的社會能量超過了其他方式。

隨著中國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，自由與責任的問題日益放到社會要關注和解決的課題上。新階段由于多種經(jīng)濟成分的充分發(fā)育，利益主體日益多樣化，利益訴求日益多樣化，人們的自主性、獨立性、選擇性、差異性增大，有自己更多的思考空間、活動空間，也有更多的責任空間。這種責任有他律的部分，更有自律的部分。而且，市場經(jīng)濟的有限負責，也日益進入到人們的經(jīng)濟生活之中。

理想不等于現(xiàn)實，理想的實現(xiàn)往往要通過一條充滿艱難險阻的曲折之路，而克服艱險的過程更需要加強責任心，不畏難、不后退、不達目的不罷休。責任的樹立，不僅能為我們的理想指明方向，更能要求我們要時刻銘記自己肩負的重任，不斷提高自己，完善自己，去實現(xiàn)自己的人生目標。