一

30年前的今天，改革開放的春風(fēng)剛剛吹遍中國大地。各地的對外文化交流活動也日益發(fā)展起來。東南古城余姚的百姓，至今還記得那次日本友人盛大的訪問活動。

當(dāng)年，日本參議院議員戶葉武率領(lǐng)日本日中友好協(xié)會代表團(tuán)十幾人來華訪問，直奔余姚，著實讓當(dāng)?shù)厝艘馔饬艘话选髞聿胖溃瑧羧~武一行是專門為“朱舜水”這個名字來的，而余姚，正是朱舜水的故鄉(xiāng)。

在余姚市食品藥品監(jiān)管局工作的朱育成，拿出舊報紙，向筆者回憶起了當(dāng)時的盛況：余姚縣長、浙江省對外友協(xié)領(lǐng)導(dǎo)都親赴現(xiàn)場，中外雙方一起，為紀(jì)念朱舜水逝世300周年的石碑揭幕。代表團(tuán)團(tuán)員、日本中國文化交流協(xié)會常任理事藤堂明保在現(xiàn)場致辭中激動地說，紀(jì)念碑的建立，對促進(jìn)中日兩國文化交流和增進(jìn)兩國友誼有重要的促進(jìn)作用。

那次活動中，朱育成的父親作為朱舜水在余姚的后裔，也參加接待，并與日本友人結(jié)下深厚的友誼。

讓人興奮的是，30年后的今天，朱育成和兄長朱育才遠(yuǎn)涉重洋赴日，拜謁朱舜水墓地。這不僅是當(dāng)初中日友好關(guān)系的延續(xù)，更是繼1907年余姚朱元樹在日本留學(xué)期間拜謁朱舜水墓后，朱氏后裔又一次去了那里，圓一場百年寄托。

二

在朱育成和朱育才赴日期間，日本共同社專門發(fā)稿，講述朱舜水以來，余姚朱氏和日本的因緣。其中這樣寫道：“中國明末學(xué)者朱之瑜（號舜水）于明朝滅亡后流亡日本。1665年他應(yīng)德川光國的邀請赴水戶藩傳授儒學(xué)，1682年去世，為日本近世文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)?！?/p>

帕蒂古麗

朱舜水名之瑜，字魯嶼。舜水其實不是他的號，而是到日本后起的名字。德川光國把他老人家請到江戶，執(zhí)禮甚恭，不敢直呼其字，他只好給自己起了這么個不忘故國故土的名——舜水，是余姚老家的一條河。

貢生出身的朱舜水在明朝末期和南明時期曾兩次被朝廷詔征，但都未就。清兵入關(guān)后，他流亡在外從事抗清復(fù)明活動，參加過鄭成功的北伐軍，兵敗而逃到舟山，乘上商船，東渡日本。

朱舜水被聘為賓師后，向日本學(xué)者傳講漢學(xué)及儒家文化。日本初造學(xué)宮，他繪圖指導(dǎo)建造，事后撰《學(xué)宮圖說》。他又制古祭器等，率學(xué)生習(xí)釋奠禮，改定儀注，詳明禮節(jié)。他還指導(dǎo)編纂《大日本史》。于日本講學(xué)20年，他介紹中國服制、禮制、官制、學(xué)制、農(nóng)藝等。為學(xué)重效用和事功，主張知識應(yīng)從生活實踐中求得。重視史學(xué)，以為“經(jīng)簡而史明，經(jīng)深而史實，經(jīng)遠(yuǎn)則史近”。其學(xué)術(shù)思想對當(dāng)時日本倡導(dǎo)水戶學(xué)派和后來明治維新均有重大影響。他去世后，葬于水戶德川家族的墓地，稱舜水公墓。

梁啟超《中國近三百年學(xué)術(shù)史》評價：舜水以極光明俊偉的人格，極平實淹貫的學(xué)問，極肫摯和藹的感情，給日本全國人以莫大感化。德川二百年，日本整個變成儒教的國民，最大的動力實在于舜水。后來德川光國著《大日本史》，專標(biāo)“尊王一統(tǒng)”之義。明治維新時，這部書功勞最多，而光國之學(xué)全受自舜水。所以舜水不特是德川朝的恩人，也是日本維新致強(qiáng)最有力的導(dǎo)師。

祖先的榮耀也讓世居在余姚的朱氏后裔得到莫大的榮耀。朱育成告訴我，他就是在舜水公的畫像下長大的。畫像中的先祖雖然一動不動，但大家都感覺舜水公仿佛每天和后人們生活在一起。小時候，朱育成的父親經(jīng)常講舜水公事跡，大家感到由衷的敬佩和自豪。

改革開放后，對外交流密切，陸續(xù)就有包括戶葉武在內(nèi)的日本友人來朱舜水故里參觀、訪問，開展學(xué)術(shù)交流，朱育成家作為朱舜水的嫡系一支，也成了日本客人們的常來之所。拜謁舜水公墓一事，從那時開始，就在朱氏一家心里種下了種子。

三

2011年，日本茨城縣華人協(xié)會會長、常磐大學(xué)林和生教授來余姚收集朱舜水資料，結(jié)識了朱育成。林教授回日本后促成此事，幫助實現(xiàn)朱家?guī)状藟魻炕昀@的百年夙愿：朱育成接到了日本方面的回音——11月1日至7日，水戶德川家十五代掌門人德川齊正先生邀請余姚朱氏家族一行四人，前往日本拜謁十四世祖舜水公墓。

11月3日是日本文化節(jié)，全國放假。之所以選在這一天祭拜舜水公墓，一是考慮到朱舜水對日本最大的貢獻(xiàn)，在于傳講漢學(xué)及儒家文化，二是好讓更多敬仰朱舜水的人，有時間共同參與祭拜活動。

舜水公墓建在一個小山坳里，四周林木繁茂，一片清幽。墓按中國明朝式樣建造，呈圓錐形。墓碑由德川光國題書，背面鐫朱舜水學(xué)生安積覺撰寫的碑文。墓基四周有樹根盤根錯節(jié)地突露地上。據(jù)介紹，這樹根是“龍”的象征。墓的外圍是用原木制作的柵欄。

祭拜場所布置簡潔，氣氛則莊嚴(yán)肅穆。主持人宣布儀式開始后，朱育成代表余姚朱氏家族上香，行三叩首禮，敬奉素果鮮花清酌，然后誦讀祭文。當(dāng)朱育成念到文末“懿行傳后世，華表垂千古。吾等舜水公族孫，誓承先祖風(fēng)范，弘

朱育才、朱育成兄弟向德川齊正贈送書畫作品。

Zhu Yucai and Zhu Yucheng present a scroll of calligraphy to Tokugawa Narimasa.

揚愛國精神；光先祖之基業(yè)，倡人類之文明。我言如誓，我心如銘。敢告于公，驗我丹誠。尚饗！”時，祭拜者個個淚眼模糊。

作為中日民間友好交流的一項重要內(nèi)容，朱育成等人這次拜謁舜水公墓的活動受到了日本當(dāng)?shù)卣⒂嘘P(guān)團(tuán)體及新聞媒體的高度重視。

10月28日，德川博物館、常陸太田市、茨城縣日中友好協(xié)會、茨城縣華人協(xié)會聯(lián)合舉行了新聞發(fā)布會。整個拜謁活動，日本共同社發(fā)了通稿，《讀賣新聞》《朝日新聞》《產(chǎn)經(jīng)新聞》等主要報紙作了報道，NHK電視臺也進(jìn)行了現(xiàn)場采訪。舜水公墓所在地報紙《茨城新聞》，更是把朱育成等人的拜謁活動報道放在頭版頭條刊出。

在日期間，茨城縣知事橋本昌在茨城縣廳接見了朱育成等人，一起出席了由茨城縣日中友好協(xié)會、常陸太田市、茨城縣華人協(xié)會聯(lián)合舉行的盛大的歡迎晚宴。日本前首相田中角榮的女兒，前外務(wù)大臣、現(xiàn)眾議院外務(wù)委員長田中真紀(jì)子出席了德川齊正先生舉行的送別晚宴。日本外務(wù)副大臣山口壯等也接見了朱育成一行。除此之外，不少政府官員、社會名流及研究朱舜水的專家學(xué)者等，也都和朱氏后裔進(jìn)行了各種交流。

在接受日本共同社記者采訪時，朱育成感慨地說：“拜謁舜水公墓是朱家?guī)状说脑竿?，作為朱舜水的族孫，今后將繼續(xù)為加深中日友好而努力。 ”德川齊正也表示，余姚朱家和水戶德川家能夠延續(xù)至今，真是可喜可賀，今后將繼續(xù)守好舜水公墓。

“見面時，我們甚至沒有絲毫的陌生感，一切都是那么親切、自然，似乎有一種緣分在里面，那就是舜水公和光國公之間結(jié)下的深厚友誼在延續(xù)……”這是朱育才和朱育成兩人共同署名的致日本友人的信中的原話。

四

采訪中，筆者還聽朱育成講述了不少這次赴日的感人細(xì)節(jié)，比如在去年3 ·11大地震中，德川家族墓地及周邊道路也遭損壞，但附近居民獲知朱舜水的族孫要來祭拜舜水公墓，從10月26日起，就自發(fā)組織起來平整道路修理草木。

朱氏后裔帶去了書軸畫卷作為文化交流的紐帶，送給德川齊正先生。書法作品《贊朱舜水先生》內(nèi)容是：大哉先生，吾鄉(xiāng)巨哲；德業(yè)彌尊，膏澤異域。前八字是家鄉(xiāng)人對他的評價，后八字是對他為日本所作貢獻(xiàn)的肯定。國畫作品《舜江煙雨》以朱舜水出生地龍泉山為背景，描繪了通濟(jì)橋、舜江樓的身姿。

朱育成夫人特意準(zhǔn)備了兩條長絲巾作為禮物，一條送給德川齊正夫人，一條送給田中真紀(jì)子女士。田中真紀(jì)子說：“我與德川齊正先生夫婦很快要訪問中國，商談明年日中邦交正?；?0周年的慶?；顒印Ｎ覀円獓銈兯偷慕z巾去中國。要是到時候有電視轉(zhuǎn)播的話，你們是可以看到的?！?/p>

應(yīng)朱育成女兒的要求，田中真紀(jì)子女士給她題詞，意思是：愉快的一夜，以作紀(jì)念。德川齊正先生也題詞：一期一會?！耙黄谝粫笔侨毡静璧烙谜Z，提醒人們要珍惜每個瞬間的機(jī)緣，并為之付出全部的心力；若因漫不經(jīng)心輕忽眼前，那會無比的遺憾。寥寥四字，含義深刻。

回國后，朱育成還幾次收到林和生教授的來信。林教授在來信中提及，茨城縣日中友好協(xié)會、茨城縣華人協(xié)會和德川博物館的負(fù)責(zé)人在活動總結(jié)會議中表示，這次中方訪日只是個開頭，今后要進(jìn)一步擴(kuò)大日中之間的交流，尤其是茨城縣常陸太田市與余姚市之間的交流，深化雙方建立的友誼，讓舜水公與光國公之友情永世相傳。

結(jié)束本稿采寫的前夕，我們又得知，作為回訪，今年3月24日、25日兩天，日本德川家族要到余姚訪問，還準(zhǔn)備在余姚舉辦日本江戶時代文物展。朱氏后人們回復(fù)說，今年是中日邦交正?；?0周年，也是余姚樹立朱舜水先生紀(jì)念碑30周年，朱氏后人們熱切盼望日本友人的回訪。

朱舜水曾希望，后人能將他的靈柩運回故國。為此，他自己選材、設(shè)計，早早就準(zhǔn)備好了耐久不壞的棺槨。為了讓舜水公如眠故土，朱氏后裔把家鄉(xiāng)龍泉山上的土和姚江水帶到日本，添加在舜水公墓。他們又從舜水公墓周圍取了土汲了水，帶回余姚，撒在朱舜水紀(jì)念堂及紀(jì)念碑旁。朱舜水和黃宗羲、王夫之、顧炎武、顏元一起被稱為明末清初中國五大學(xué)者。舜水之學(xué)行于日本，也算人類之幸了。

沒來由地，我想起了朱舜水喜愛櫻花，甚至說過“使中國有之，當(dāng)冠百花”的話語來。確如朱舜水想的那樣，后來中國真的有了櫻花，余姚有，省城杭州有，中國各地都有?，F(xiàn)在正是櫻花如霞如云的時節(jié)，希望今后的兩國，像如今朱氏后裔和日本德川家一樣親密往來，世代和好。