翁雨昕

摘 要：轉喻作為人類的基本思維方式，也是居民小區(qū)命名中的重要方法。本文以寧波市居民小區(qū)名稱為實例，旨在通過分析居民小區(qū)名稱中的專名和通名的選詞，揭示出居民小區(qū)命名過程中所蘊含的轉喻思維及其所起的作用。轉喻不但豐富了寧波居民小區(qū)的名稱，而且體現了寧波市民對高品質小區(qū)的追求日趨明顯。

一、引言

隨著寧波市經濟的持續(xù)快速發(fā)展，高檔居民小區(qū)不斷涌現，居民小區(qū)命名也呈現多樣化的發(fā)展趨勢，這從一個側面反映了城市居民對高品質住房環(huán)境的不斷追求。根據《寧波市城市地名總體規(guī)劃》規(guī)定，居民小區(qū)名稱一般由專名和通名兩部分組成。通名具有一定穩(wěn)定性，昭示出居民小區(qū)這一功能，而專名位于通名前，是用于修飾通名的限定性成分，可區(qū)分辨別不同居民小區(qū)。如“紅梅新村”和“南苑小區(qū)”中通名分別是“新村”和“小區(qū)”，專名分別是“紅梅”和“南苑”。目前，居民小區(qū)名稱的專名層出不窮，為了更好地研究地域文化和本地特色，已有一些社會學家和語言學家開始研究小區(qū)名稱的構詞法和語用價值，但是少有人從認知角度探討居民小區(qū)命名中蘊含的認知思維。因此，本文將從轉喻這種人類基本的思維方式入手，從認知語言學角度分析寧波居民小區(qū)名稱中的專名和通名的選擇，旨在揭示出居民小區(qū)命名中轉喻的運用及其所起的作用。

二、基于轉喻的命名

認知語言學認為，轉喻的存在不僅是一種語言現象，而且是人類基本的思維和行為方式。萊考夫和約翰遜在他們合作的《我們賴以生存的隱喻》（2003）一書中最早提出轉喻。他們認為轉喻是一種重要的思維方式，轉喻的實質是概念性的（conceptual）、自發(fā)的、無意識的認知過程，也是豐富語言的重要手段。這就為運用轉喻創(chuàng)造新詞——居民小區(qū)名稱，提供了可能性。

萊考夫（1987）認為，轉喻是在同一認知域內用易感知、易理解的部分代替整體或整體其他部分。趙艷芳（2001：115）認為：轉喻涉及的是一種“接近”和“突顯”的關系。“一個物體、一件事情、一個概念有很多屬性，而人的認知往往更多地注意到其最突出的、最容易記憶和理解的屬性，即突顯屬性，對事物突顯屬性的認識來源于人的心理上識別事物的突顯原則。”語言中大量的轉喻表達式實際上是概念轉喻的一種體現和反映。居民小區(qū)名稱中的轉喻也不例外，它往往也是用一個突顯的或熟知的事物名稱來代替小區(qū)。文旭和葉狂在分類轉喻時提出“地點模型涉及居住在該地點的人、位于該地點的機構、發(fā)生在該地點的事件、產生于該地點的產品等。”居民小區(qū)的命名就是運用了這種部分代整體的地點轉喻思維。

三、轉喻在小區(qū)命名中的實例分析

由于各地地名辦對通名的規(guī)定比較嚴格，居民小區(qū)名稱的通名相對比較單一，具有一定的穩(wěn)定性。因此，居民小區(qū)的區(qū)分主要體現在專名的不同選擇中。居民小區(qū)專名常常用那些直觀的、易于感知的、具有凸顯性或為人熟知的事或物來指代，如小區(qū)的地理位置、所在街道、相關的人等。這種命名方式主要取決于人們的客觀感受，反映出人們對該小區(qū)的相關自然或社會特征的認識和分類，既方便又好記。因此，轉喻在居民小區(qū)專名的命名中顯得尤為明顯。

（一）以客觀事物轉喻小區(qū)名

以客觀事物轉喻小區(qū)名，就是用小區(qū)所在地點、街道、河流、風景區(qū)等具有凸顯性的客觀事物的名稱來指代居民小區(qū)名稱中的專名部分。如：

（1）以街道名稱轉喻：白沙路——白沙社區(qū)；福明路——福明家園；曙光路——曙光新村；大閘路——大閘小區(qū)；中興路——中興小區(qū)；百丈路——百丈花園；等等。

（2）以江、河、池塘名稱轉喻：姚江——姚江花園；甬江——甬江家園；后河——后河小區(qū)；清河——清河小區(qū)；泰河——泰河小區(qū)；菱池——菱池小區(qū)；荷池——荷池新村；等等。

（3）以橋梁名稱轉喻：“靈橋小區(qū)”“蓮橋小區(qū)”“大橋社區(qū)”“平橋小區(qū)”“雙橋小區(qū)”“虹橋小區(qū)”“石頭橋小區(qū)”等。

（4）以風景區(qū)名稱轉喻：七塔寺景區(qū)——七塔社區(qū)；慈湖景區(qū)——慈湖人家、慈湖逸墅；四明山景區(qū)——四明春曉、四明小區(qū)；東錢湖景區(qū)——錢湖人家、錢湖景苑、錢湖灣、錢湖御景灣、錢湖悅府；梁祝景區(qū)——梁祝社區(qū)；等等。

（二）以人名轉喻小區(qū)名

以人名轉喻小區(qū)名，是用與該居民小區(qū)相關的人或人的集合，如姓氏、名字等來代替居民小區(qū)名稱中的專名部分。由于該人物與此地總有著顯著的相關性或者為居住者所熟知，如該人最早在此地居住，或長期在此地工作生活，或在此地建功立業(yè)等等，所以所用的人名與居民小區(qū)名之間的鄰近性可以構成轉喻，而且這種轉喻命名方式不但方便快捷，而且有利于人們紀念當地歷史名人或者傳承宗族文化。

以姓氏轉喻：即在始居者或世居者或者當地有影響力的家族的姓氏后面直接加上“家、莊、岙、宅、隘、坊”等作為專名。如：

（5）“張隘社區(qū)”“邱隘社區(qū)”“余隘社區(qū)”“王隘社區(qū)”“徐家社區(qū)”“林家社區(qū)”“戎家社區(qū)”“薛家家園”“蘇家小區(qū)”等。

以名字轉喻：以名人的名字指稱居民社區(qū)名稱的專名。如：

（6）“中山雅園”“蒼水社區(qū)”等。

“中山雅園”以偉大的革命先驅孫中山先生的名“中山”指代小區(qū)名稱的專名；“蒼水社區(qū)”是以明末清初抗清志士張蒼水的名“蒼水”指稱小區(qū)名稱的專名。

（三）以房地產開發(fā)商名轉喻小區(qū)名

越來越多的房地產開發(fā)商為了宣傳自己公司，擴大影響力和市場競爭力，把公司名字納入到所建的居民小區(qū)名中，突顯了開發(fā)商在設計、建造小區(qū)時所起的作用，大大加強了居民小區(qū)的商業(yè)色彩。如：

（7）寧波華泰股份有限公司：“華泰銀座”“華泰劍橋”“華泰星城”等。

寧波雅戈爾置業(yè)有限公司：“雅戈爾·錢湖比華利”“雅戈爾都市麗灣”“雅戈爾世紀花園”“雅戈爾錦繡東城”“雅戈爾御璽”“雅戈爾香湖灣”“雅戈爾長島花園”“雅戈爾都市華庭”等。

寧波銀億集團有限公司：“銀億鈺鼎園”“銀億海悅花苑”“銀億海尚廣場”“銀億海德花苑”“銀億花苑”“銀億上上城”等。

寧波萬科集團：“萬科城”“萬科云鷺灣”“萬科金域華府”“萬科金色水岸”“萬科金色城市”等。

（四）以歷史典故轉喻小區(qū)名

以與該地區(qū)相關的歷史典故來指代居民小區(qū)的專名。如：

（8）“孝聞小區(qū)”“迎鳳小區(qū)”等。

“孝聞小區(qū)”是借代宋時孝子楊慶故居“孝聞坊”而命名；“迎鳳小區(qū)”則是借用“迎鳳坊”而命名。相傳宋徽宗曾詔書，為一位名醫(yī)在此建石牌坊。而今雖坊已不存，坊名卻沿用至今，這種命名方式突顯了一個地區(qū)的歷史文化，有助于保留該地區(qū)的傳統(tǒng)美德。

（五）以方位、形狀或者序數轉喻小區(qū)名

以方位、形狀或者數字來轉喻居民小區(qū)名，就是突出這些要素，用表示方位、形狀的詞或者序數詞來代指居民小區(qū)名稱的專名部分。如：

（9）“西北小區(qū)”“東南社區(qū)”“九曲小區(qū)”“五臺花園”“八角社區(qū)”“十二庭院”等。

四、結語

轉喻作為重要的認知方式，在居民小區(qū)的命名中起著不可替代的作用。在居民小區(qū)名稱命名中，人們傾向于用轉喻的思維方法，通過小區(qū)與客觀物理世界的相關關系來命名。本文通過對寧波市居民小區(qū)命名中的轉喻的探究發(fā)現，現代寧波市民對于小區(qū)的自然環(huán)境和文化底蘊都有了更高的要求，小區(qū)質量不斷提高。

參考文獻：

[1]萊考夫.女人，火和危險的事情：什么類別揭示心靈[M].芝加哥：

芝加哥大學出版社，1987.

[2]萊考夫·約翰遜.我們賴以生存的隱喻[M].芝加哥：芝加哥大學

出版社，2003.

[3]趙艷芳.認知語言學概論[M].上海：上海外語教育出版社，2001.