呂婕 郝治麗

[摘 要]在輿論風(fēng)口浪尖的“楊武事件”近日日漸恢復(fù)平靜。在短短半月內(nèi)一起普通的強(qiáng)奸事件演繹成了家喻戶曉的公共事件，媒體在其中起到了不可或缺的作用。在媒體的報(bào)道中，事件當(dāng)事人被送到了輿論風(fēng)口，但是失當(dāng)?shù)膱?bào)道也使媒體成為社會(huì)輿論的討伐對(duì)象。作為媒體人，雖然痛心于同行這種有失新聞專業(yè)主義的報(bào)道，但更覺痛定思痛后反思整個(gè)事件報(bào)道中的不足之處應(yīng)是媒體題中應(yīng)有之意，以吸前車之鑒，而告后備之師。

[關(guān)鍵詞]楊武事件 媒體 新聞專業(yè)主義 人文關(guān)懷 輿論導(dǎo)向

10月23日晚，深圳市寶安區(qū)河?xùn)|社區(qū)一名聯(lián)防隊(duì)員（化名楊喜利）入室施暴并強(qiáng)奸女店主（化名王娟），其丈夫（化名楊武）則躲在幾米外的雜物間，不敢做聲，眼睜睜看著妻子遭此橫禍，才悄悄報(bào)警。這是“楊武事件”一個(gè)簡(jiǎn)單概述。一方面是強(qiáng)悍的聯(lián)防隊(duì)員，一方面是懦弱的丈夫，雙方的力量對(duì)比使這起事件有了戲劇化的看點(diǎn)。11月8日由《南方都市報(bào)》最先披露，稿件見報(bào)當(dāng)天，媒體蜂擁而至，將楊武家20多平方米的電器修理鋪圍得水泄不通，長(zhǎng)槍短炮對(duì)準(zhǔn)楊武，話筒更是直接逼向精神行將崩潰的王娟。媒體記者做了一個(gè)危險(xiǎn)的動(dòng)作，他們?cè)噲D通過此案探討人性，卻沒有看到自己已經(jīng)一腳跨越了新聞的基本倫理。

一、 新聞專業(yè)主義理念的失守

新聞專業(yè)主義是西方新聞工作者恪守的最主要的新聞職業(yè)規(guī)范，在我國(guó)這個(gè)準(zhǔn)則也被視為是新聞傳播中的圭臬。它要求記者以客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確的態(tài)度去報(bào)道事實(shí)，挖掘事實(shí)的真相，把事實(shí)的原生態(tài)展現(xiàn)在讀者面前。

縱觀“楊武事件”始末，媒體對(duì)新聞主義理念的踐踏可見一斑?！镀拮釉饴?lián)防隊(duì)員毒打強(qiáng)奸，丈夫隔壁忍辱“一小時(shí)”》的報(bào)道中，“忍辱一小時(shí)”之說就是媒體的夸大之詞，事發(fā)當(dāng)天的影像資料顯示，楊喜利進(jìn)入楊武家的時(shí)候在21點(diǎn)30分左右，開始對(duì)王娟實(shí)施強(qiáng)奸發(fā)生在21點(diǎn)50分，5分鐘后，楊武即報(bào)警。隨后警方的調(diào)查也證明了這個(gè)作案時(shí)間，這是其一。其二，在這篇報(bào)道中，楊喜利的暴戾行為可謂躍然紙上，主要從其語言和行為中可以看出，文中幾處出現(xiàn)“手持鋼管、警棍闖進(jìn)她的家中，一通亂砸后，對(duì)她進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)一個(gè)小時(shí)的毒打和強(qiáng)奸”、“手持鋼管警棍，帶著兩名壯漢闖進(jìn)他家里”、“ 拿著鋼管將她（楊武母親）和楊武13歲的大女兒趕出房間很遠(yuǎn)”。但是警方調(diào)查顯示：現(xiàn)場(chǎng)未發(fā)現(xiàn)楊某利攜帶鐵棍、電棒等工具，也未發(fā)現(xiàn)其有持棍棒打砸店鋪的行為。其三：在寶安區(qū)公安分局給當(dāng)?shù)氐男侣勍ǜ嬷?，有一段關(guān)于當(dāng)事人三方的關(guān)系以及楊喜利和王娟之前關(guān)系曖昧的模糊言辭，有媒體就聯(lián)想到楊武天性軟弱，順?biāo)浦鄣倪M(jìn)行慣性猜測(cè)這是楊武無奈之舉設(shè)下的圈套，一時(shí)間，“設(shè)局擒狼”說甚囂塵上。

真實(shí)是新聞的生命，而在“楊武事件”中事實(shí)一再被夸大，聯(lián)防隊(duì)員的暴戾和楊武的軟弱被媒體無形中放大炒作成為新聞的賣點(diǎn)，一位新聞人曾經(jīng)說：媒體不去做他們應(yīng)該做的事，而是做那些能夠引起受眾注意的事。不顧事實(shí)真相，只為吸引眼球，這樣的覆轍在楊武事件中再一次重蹈；更甚的是在事實(shí)未經(jīng)核實(shí)的情況下，記者又為新聞事件加入了一劑經(jīng)記者主觀臆斷后的“猛料”——設(shè)局擒狼，整個(gè)事件在記者的加工下顯得更加撲朔迷離，而事件本身該被關(guān)注的問題反被放置在媒體話語的邊緣。“楊武事件”的報(bào)道已經(jīng)偏離了承載客觀、真實(shí)的新聞理念的傳播軌道，新聞專業(yè)主義在這場(chǎng)媒體劍走偏鋒中被擊得支離破碎。

二、 人文關(guān)懷意識(shí)的缺失

客觀真實(shí)的理念是新聞人永恒的追求，但并不意味著媒體為了挖掘事實(shí)真相可以無視甚至踐踏新聞當(dāng)事人的利益。相反，關(guān)注人的生存狀況、生存價(jià)值和人生命運(yùn)，尊重人的理想、個(gè)性與尊嚴(yán)、隱私，把人作為觀察一切事物的中心的價(jià)值取向，是媒體孜孜不倦努力的方向。媒體的人文關(guān)懷彰顯媒體從業(yè)者的道德素養(yǎng)，樹立媒體公信力，關(guān)系著媒體的健康良性發(fā)展，同時(shí)對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建起到重要的助推作用。

“楊武事件”中進(jìn)入我們視線的是作為“冰冷的信息傳播機(jī)器”的媒體，這樣的冷酷痕跡俯首皆是。有一段楊武與記者的對(duì)話被寫進(jìn)報(bào)道，記者步步逼問楊武為什么不去營(yíng)救妻子，盡管楊武回答“如果反抗他會(huì)往死里打” 、“還要生活只能忍氣吞聲”、“這是男人最屈辱的時(shí)候”，我們只要簡(jiǎn)單梳理?xiàng)钗涞纳畋尘昂托愿?，事件發(fā)生時(shí)這個(gè)男人的所作所為也不難理解，然而記者居然拋出赤裸裸的羞辱——“你太懦弱了”。更有某報(bào)對(duì)此事的整版報(bào)道配上了這樣的標(biāo)題：《“我是世界上最窩囊的丈夫”是的，你還好意思說！》，媒體站在道德制高點(diǎn)上對(duì)受害人指手畫腳，這種做法本身就不可取之外，簡(jiǎn)單而直接的道德審判給當(dāng)事人造成的傷害不亞于事件本身。媒體的職業(yè)良知在這場(chǎng)報(bào)道中受到了輿論的拷問，關(guān)于楊武痛哭流涕的正面照、家庭住址、為答謝好心人幫助的下跪照的曝光更是受到了來自社會(huì)各界聲音的質(zhì)問。還有一張照片和一段視頻在網(wǎng)絡(luò)上流傳甚廣，照片中至少有四家電視臺(tái)的話筒對(duì)著用被子蒙住臉的受害人王娟，視頻中，各路記者不依不饒的追問著她：“說說當(dāng)時(shí)的情形”、“你有什么感受”， 楊武跪倒在地，央求記者們“求求你們了，出去吧！”網(wǎng)友評(píng)論說：這是世界上最殘忍的采訪。有消息報(bào)道，在接受完采訪后受害人王娟再次扼腕自殺。

我們清楚地看到了媒體是怎樣一步一步把受害人逼向精神崩潰的邊緣。楊武最初找到媒體是為了事情更好解決，萬萬也沒有想到他找來的施救者竟給他們?cè)庵铝硕蝹?。我們不禁要問：媒體的基本道德底線在哪里？誰該為媒體的道德失范買單？

三、 新聞?shì)浾搶?dǎo)向的錯(cuò)位

江澤民總書記視察人民日?qǐng)?bào)社時(shí)曾經(jīng)說過：輿論導(dǎo)向正確，是黨和人民之福；輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤，是黨和人民之禍。堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向是每個(gè)新聞工作者義不容辭的責(zé)任。尤其在新的媒介生態(tài)環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)輿論借助互聯(lián)網(wǎng)即時(shí)、公開、交互的平臺(tái)成為社會(huì)輿論的重要議題來源之一，這對(duì)一直壟斷著話語權(quán)的傳統(tǒng)媒體的發(fā)展來說是一把雙刃劍。網(wǎng)絡(luò)輿論即為傳統(tǒng)媒體提供議題，影響著其議題走向，更沖擊著其原有的新聞生產(chǎn)準(zhǔn)則和生產(chǎn)方式。傳統(tǒng)媒體如何應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論成為業(yè)界和學(xué)界關(guān)注的問題。

“楊武事件”無疑是成為傳統(tǒng)媒體輿論遭遇網(wǎng)絡(luò)輿論尷尬的一個(gè)典型案例。最初，傳統(tǒng)媒體報(bào)道將矛頭直接指向“懦弱”的楊武，引起了一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)的狂歡。在網(wǎng)絡(luò)上《妻子遭聯(lián)防隊(duì)員毒打強(qiáng)奸 丈夫躲隔壁“忍辱”》文章被瘋傳，并掀起了“楊武是否值得同情”的微博大討論，知名人士和知名媒體轉(zhuǎn)載和評(píng)論數(shù)量均已過萬，僅僅一天時(shí)間，圍觀者對(duì)楊武“懦弱”、“懦夫”的評(píng)價(jià)呈幾何倍數(shù)瘋漲，楊武被貼上“史上最懦弱丈夫”的標(biāo)簽。轟轟烈烈的網(wǎng)絡(luò)聲討將受害人楊武推向輿論風(fēng)口浪尖的同時(shí)，對(duì)施暴者楊喜利的聲討聲顯得那么微不足道。一場(chǎng)本該是為弱勢(shì)群體伸張正義，打擊囂張公權(quán)力的輿論在轟轟烈烈的傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體的互動(dòng)中偃旗息鼓。傳統(tǒng)媒體不僅沒有堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，反而迎合了一次全社會(huì)的集體偷窺，有關(guān)強(qiáng)奸細(xì)節(jié)的暴露、通奸說的猜測(cè)等等，受害人被暴露在眾目睽睽之下，網(wǎng)絡(luò)擁有者只用輕巧鍵盤就可以完成偷窺，楊武事件的八卦成分成為他們津津樂道的談資，傳統(tǒng)媒體不可謂不是始作俑者。

然而，當(dāng)圍觀和宣泄情緒達(dá)到高潮時(shí)，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了與聲討懦弱丈夫相反的聲音——請(qǐng)放過“世界上最窩囊的丈夫”和他的妻子吧，一個(gè)不負(fù)責(zé)任的社會(huì)，會(huì)把地位卑微的老實(shí)人變成“世上最窩囊的男人”。一個(gè)迷失了方向的社會(huì)輿論，也會(huì)把原本善良無助的正常人逼向崩潰的邊緣。媒體的不當(dāng)報(bào)道開始被網(wǎng)絡(luò)所詬病，網(wǎng)絡(luò)上掀起了對(duì)楊武事件報(bào)道者的質(zhì)問和譴責(zé)。“楊武事件”是媒體人自己扇了自己一記耳光，西南科技大學(xué)新聞系主任劉海明說：就媒體表現(xiàn)而言，則值得全體媒體人反思。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向依舊是傳統(tǒng)媒體理應(yīng)堅(jiān)守的準(zhǔn)則，這個(gè)導(dǎo)向不能因?yàn)榱擞鲜鼙姷娜の?、為了產(chǎn)生眼球效應(yīng)、為了一己私利而改變。往根本了說，媒體的職業(yè)道德規(guī)范是正確輿論的向?qū)В瑥臉I(yè)者要時(shí)刻謹(jǐn)記自己的職責(zé)，時(shí)刻遵守新聞的職業(yè)道德。

最后，把兩位先人的話送給每一個(gè)從事新聞事業(yè)或即將從事新聞事業(yè)的工作者，以示警惕。普利策曾說：“新聞事業(yè)的最難之處就是既要保持新鮮報(bào)道的生命力，又要使其受到精確和良心的約束，而不是隨心所欲。”李普曼也認(rèn)為：“新聞工作人員內(nèi)心深處的希望和敬畏，才是最大的新聞檢查者?！?/p>