潘繼明

許多語(yǔ)文教師都有這樣一個(gè)共識(shí)，文言文是中華民族傳統(tǒng)文化的精華,文言文教學(xué)又是初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容，那么如何進(jìn)行文言文教學(xué)呢?筆者結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)際談幾點(diǎn)建議。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣

文言文與現(xiàn)代文有很大的區(qū)別，難以識(shí)記更難理解，大部分學(xué)生剛一接觸便失去了信心，這樣如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性和學(xué)習(xí)興趣便成為教學(xué)的首要任務(wù)。

一是要讓學(xué)生詳細(xì)了解作者的寫作背景和所要表達(dá)的思想感情，使學(xué)生與作者產(chǎn)生共鳴，變要我學(xué)為我要學(xué)，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性倍增，自然就產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣。這就要求教師翻閱大量的資料，扎實(shí)備好課。

二要充分運(yùn)用多媒體教學(xué)資源，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)在大部分學(xué)校都有遠(yuǎn)程教育白板教室等多媒體教學(xué)輔助設(shè)施，教師可下載、自制好多課件來(lái)輔助教學(xué)，這樣既能增加語(yǔ)文教學(xué)的直觀性、生動(dòng)性，又能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)興趣。

三是轉(zhuǎn)變教師角色，嘗試小組合作探究教學(xué)模式。教師幫助學(xué)生掃除文章中個(gè)別疑難點(diǎn)后，將學(xué)生分成若干小組，給每個(gè)小組劃分探究任務(wù)，讓他們通過(guò)組內(nèi)合作、組間合作等形式完成任務(wù)，教師充分參與，加以啟發(fā)點(diǎn)撥。通過(guò)小組獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)后，學(xué)生會(huì)感到一種成就感和合作競(jìng)爭(zhēng)的力量，還可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念，課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)得輕松，教師教得愉快。

二、加強(qiáng)誦讀練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感

誦讀是記憶的重要途徑。古人說(shuō)：“書讀百遍，其義自見(jiàn)?！庇终f(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟。”這就道出了“讀書”的真諦。誦讀，對(duì)于加強(qiáng)語(yǔ)感，加強(qiáng)對(duì)文章的理解，從而加強(qiáng)記憶有著重大意義。那么，我們?cè)撊绾卧谡n堂上實(shí)施“誦讀法”呢？

首先，通過(guò)誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。教師的范讀非常重要，開(kāi)始學(xué)習(xí)一篇文言文之前，教師必須準(zhǔn)確、流利有感情地進(jìn)行范讀，尤其是一些比較經(jīng)典的片段要反復(fù)讀，如《岳陽(yáng)樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹的傳世之作，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的宏大政治抱負(fù)。教師如不指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，文章用意是很難理解的。

第二，誦讀不能無(wú)的放矢。例如陶淵明的《桃花源記》，在誦讀前先通覽課文，看注釋提示，簡(jiǎn)介作家作品背景是必不可少的。不僅如此，更重要的是，抓住世外桃源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情、和平安定豐衣足食的生活和民主平等其樂(lè)融融的人際關(guān)系等這個(gè)文脈，與學(xué)生一起感受作者表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

第三，要讓學(xué)生掌握誦讀的要點(diǎn)。筆者把它總結(jié)為：一準(zhǔn)二順三懂四背。一準(zhǔn)就是要求讀準(zhǔn)每個(gè)字音，尤其是生僻字、通假字、破讀字、古音字等，要讀得字字響亮，不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字；二順就是要做到語(yǔ)速適中，頓挫結(jié)合，要有美感；三懂就是要懂得句子的意義；四要會(huì)背誦。同時(shí)，把課外誦讀看成是課堂教學(xué)的延伸，把課內(nèi)外誦讀結(jié)合起來(lái)。

三、教師要解疑答惑,指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法

教師要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，領(lǐng)悟問(wèn)題。教師在教學(xué)過(guò)程中要注意引導(dǎo)學(xué)生互相探討，讓學(xué)生大膽的提出疑問(wèn)，展開(kāi)討論，這樣可以讓學(xué)生在無(wú)意中發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏其中的“真金”。學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難的精神一旦被肯定，他們的積極性就會(huì)大大提高。文言文學(xué)習(xí)有一定的規(guī)律可循。如常見(jiàn)的通假字：說(shuō)（yuè）：通“悅”，愉快。女：通“汝”，你。知：通“智”，聰明。簡(jiǎn)：通“揀”，挑選等。又如詞的古今義，山河表里潼關(guān)路（《山坡羊潼關(guān)懷古》）山河：（山：古義：指華山。今義：泛指一切山。河：古義指黃河。今義：泛指一切河流。）寡助之至，親戚畔之（《孟子》二章）親戚：（古義：指父母兄弟姐妹在內(nèi)的至親。今義：專門指族外有婚姻關(guān)系的親戚。）

掌握了這些方法，通過(guò)不斷積累，教師舉一反三，學(xué)生自然就有了自主學(xué)習(xí)文言文的能力。例如,在教《小石潭記》一文時(shí)，我用講故事的形式導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在完成第一次自主閱讀后，要求學(xué)生開(kāi)始第二次自主閱讀。在閱讀之前，先引導(dǎo)學(xué)生歸納和復(fù)習(xí)一些文言重點(diǎn)虛實(shí)詞和語(yǔ)法。再讓學(xué)生學(xué)著找通假字如：下見(jiàn)小潭（“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，文中句意為：向下走，出現(xiàn)一個(gè)小潭。）一詞多義：可：①大約，潭中魚可百許頭；②可以，能夠，不可久居。 從：①自，由，從小丘西行百二十步；②跟隨，隸而從者，崔氏二小生，曰怒己，曰奉壹。清：①清澈，下見(jiàn)小潭，水尤清冽；②凄清，以其境過(guò)清。 見(jiàn)：①動(dòng)詞，通“現(xiàn)”，出現(xiàn)，下見(jiàn)小潭；②動(dòng)詞，看見(jiàn)，明滅可見(jiàn)。古今異義：①小生：古義青年，后生，崔氏二小生；今指戲曲藝術(shù)中的一種角色。 ②去：離開(kāi)，乃記之而去；今常用義為“往”。當(dāng)然，這些字詞不能讓學(xué)生死記硬背，要聯(lián)系學(xué)過(guò)的文言文，逐步積累掌握和運(yùn)用。

四、做好課外延伸

要學(xué)好文言文，只憑課本和課堂教學(xué)內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要安排大量的課外閱讀內(nèi)容，課內(nèi)課外相結(jié)合，講解和自學(xué)相結(jié)合，不能只停留在字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)的掌握上，還應(yīng)學(xué)會(huì)品味和鑒賞文言文。

總之，教無(wú)定法，貴在得法，以上是筆者在多年的初中文言文教學(xué)中積累的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，供同仁們參考。

（通渭縣平襄鎮(zhèn)店子學(xué)校）