和偉

【摘要】作為修辭學(xué)的重要內(nèi)容，圖爾敏模式是非形式邏輯刻畫(huà)日常論證的一種重要方式，包括主張、根據(jù)、正當(dāng)理由、支援性陳述、模態(tài)限定和反駁六部分。隨著非形式邏輯研究在我國(guó)的興起，國(guó)內(nèi)學(xué)人有不少論著陸續(xù)介紹圖爾敏模式。本文運(yùn)用圖爾敏模式對(duì)新聞評(píng)論加以分析，提出了提高新聞評(píng)論功能的策略和方法，給新聞評(píng)論提供了一個(gè)全新的、有效的視角。

【關(guān)鍵詞】修辭學(xué)；圖爾敏模式；新聞評(píng)論

英國(guó)哲學(xué)家圖爾敏是非形式邏輯的奠基人之一，他提出的論證模式——邏輯的實(shí)踐轉(zhuǎn)向，開(kāi)啟了當(dāng)代邏輯學(xué)的第二次轉(zhuǎn)向，是一種呼喚與論證實(shí)踐相匹配的工作的、實(shí)質(zhì)的邏輯。將圖爾敏理論應(yīng)用到新聞評(píng)論分析中，能更好地分析、理解一篇新聞評(píng)論的有效性。

圖爾敏模式

圖爾敏模式概述?！皥D爾敏在其名著《論證的運(yùn)用》（1958）中提出了‘圖爾敏模式的概念（見(jiàn)下圖）。”［1］這個(gè)模式可由一系列的術(shù)語(yǔ)加以說(shuō)明。

左圖是一個(gè)基本模式，表明了一個(gè)論證包括三個(gè)最基本的成分：預(yù)料、主張和正當(dāng)理由。右圖是完整模式，添加了支援、模態(tài)限定和反駁。它由六部分組成：1.主張，即說(shuō)話人嘗試在所說(shuō)的論證中解釋、闡釋的正當(dāng)理由。比如，如果一個(gè)人試圖努力對(duì)其聽(tīng)眾說(shuō)明他是英國(guó)人。2.預(yù)料，作為論證基礎(chǔ)的事實(shí)（證據(jù)）；這個(gè)人就會(huì)用這樣一個(gè)事實(shí)“我出生在伯明翰”來(lái)支撐他的論證。3.正當(dāng)理由（擔(dān)保），它是直接聯(lián)系根據(jù)與結(jié)論的紐帶，是主張合法性的正常保證；那個(gè)人怎樣在“我出生在伯明翰”和“我是英國(guó)人”之間架起一座橋梁呢？“一個(gè)人出生在伯明翰在法律上就是英國(guó)人?！边@樣一個(gè)事實(shí)就可以用做二者之間的橋梁，證明自己的觀點(diǎn)。4.支援性陳述，通過(guò)回答對(duì)正當(dāng)理由的質(zhì)疑而提供附加的支持。如果聽(tīng)眾仍對(duì)“正當(dāng)理由”持懷疑態(tài)度，說(shuō)話者可以向他提供這樣一個(gè)法律證據(jù)，證明“一個(gè)人出生在伯明翰在法律上就是英國(guó)人”。5.模態(tài)限定，是一個(gè)系列的過(guò)渡過(guò)程，指從根據(jù)過(guò)渡到正當(dāng)理由，再過(guò)渡到結(jié)論，也即肯定地得出最終的結(jié)論，如“必定地、必然地”；還是可能地得出，如“可能”、“也許”、“不可能”、“確定”、“大概”。因此，“我一定是個(gè)英國(guó)人”就會(huì)比“我大概是英國(guó)人”具有更高程度的說(shuō)服力。6.反駁，阻止從理由得出主張的因素。比如可以這樣來(lái)進(jìn)行反駁：“一個(gè)人出生在伯明翰在法律上就是英國(guó)人，除非他背叛國(guó)家成了其他國(guó)的間諜。”

圖爾敏模式闡釋。根據(jù)圖爾敏的觀點(diǎn)，主張是一個(gè)斷言或斷定，當(dāng)斷言受到質(zhì)疑或挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行分析，證明它有合適的原因讓聽(tīng)者信服，他還著重強(qiáng)調(diào)，“一開(kāi)始就應(yīng)弄清楚主張或結(jié)論與事實(shí)之間的區(qū)別”。［2］第一部分是我們需要確定的內(nèi)容，即嘗試去求證的事實(shí)。第二部分是我們把它作為主張的前提來(lái)表達(dá)原因的內(nèi)容。因此，可以說(shuō)，預(yù)料是我們回應(yīng)對(duì)主張的質(zhì)疑時(shí)依賴的事實(shí)。如，對(duì)“邁克的父母不是科學(xué)家”的斷言，依據(jù)我們平時(shí)的了解“邁克的父母實(shí)際上是醫(yī)生”這個(gè)事實(shí)來(lái)支持開(kāi)始斷言的根據(jù)。因此這個(gè)真正意義上的“實(shí)際上”即“我們的預(yù)料”。預(yù)料是拉丁文datum的意思（意為“所予”），即在研究或推斷開(kāi)始之前的材料、信息或事實(shí)，這些不需要更進(jìn)一步的原因去論證，是大家關(guān)于宇宙世界的知識(shí)必不可少且最低限度的前提。正當(dāng)理由是具有普遍性的證據(jù)，它提供了預(yù)料過(guò)渡到主張的保證。圖爾敏模式指出，在生活中我們?yōu)樽约旱闹鲝埥o予了充足的預(yù)料后，有時(shí)還會(huì)遇到另外難題的進(jìn)一步質(zhì)疑或挑戰(zhàn)，而這時(shí)，我們所需要的并不是很多已成的事實(shí)信息（之前在預(yù)料中已經(jīng)呈現(xiàn)了），而是再往下論證，從預(yù)料如何得出了結(jié)論，即目前的重點(diǎn)是從預(yù)料到結(jié)論的這樣一個(gè)特定環(huán)節(jié)的本質(zhì)和辨明。因此，我們的任務(wù)不再是增強(qiáng)論證的根據(jù)，而是需要提出另一類(lèi)的不同的“規(guī)則、原則、推論依據(jù)”，以此來(lái)論證，從形成出發(fā)點(diǎn)的“預(yù)料”到結(jié)論或主張，這些是一個(gè)運(yùn)作合適的、可行性很強(qiáng)的環(huán)節(jié)。這時(shí)我們所需要的就是假設(shè)性的、一般性的陳述，以此作為橋梁發(fā)揮功能。支援正是對(duì)正當(dāng)理由的援助性陳述。如果人們對(duì)正當(dāng)理由這一本身有疑問(wèn)時(shí)，就要對(duì)其合法性加以闡述，有必要找出支持正當(dāng)理由的援助。而“正當(dāng)理由有不同的種類(lèi)，它們證明結(jié)論的力量有不同的等級(jí)”。［3］給定根據(jù)，有些正當(dāng)理由會(huì)確保我們沒(méi)有任何異議地接納一個(gè)主張，也即它們是能用“必然地”等詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行修辭的最終結(jié)論。然而另外的正當(dāng)理由卻僅能保證我們從根據(jù)依次到結(jié)論的這些環(huán)節(jié)是嘗試性的，抑或是基于有些條件的、允許之外的、有一些限定的。此時(shí)，我們就需要另外的模態(tài)限定或者是模態(tài)詞，比如“假設(shè)地”、“可能”等詞語(yǔ)來(lái)為之限定。當(dāng)有時(shí)論述到論證的這些特點(diǎn)時(shí)，我們的模型就可能變得比以前復(fù)雜。模態(tài)限定和其他情況或反駁明顯與依據(jù)和正當(dāng)理由不一樣，它們?cè)谀Ｊ街袘?yīng)該具有相對(duì)獨(dú)立的位置。限定詞說(shuō)明了正當(dāng)理由在這個(gè)環(huán)節(jié)上所保證的強(qiáng)度?！胺瘩g的情況表明，正當(dāng)理由普遍的合法權(quán)威性在其中不得不被棄置一邊的那種環(huán)境?！保?］為了更進(jìn)一步區(qū)分這種不同，在某些場(chǎng)合我們會(huì)將限定詞放在結(jié)論之前，從而把可以被認(rèn)為是擊敗或反駁受保證的某些結(jié)論的其他情況寫(xiě)在限定詞的后面。

在1979年版的著名教科書(shū)《推理導(dǎo)論》中，圖爾敏模式又有了一些修正。首先，預(yù)料換成根據(jù)，就是將“任何研究或推斷從它最初的材料或信息”的“預(yù)料”，換成了通常意義上的“根據(jù)”。雖然這種根據(jù)沒(méi)有“預(yù)料”具體、直接，但它仍然含有“預(yù)料”的根據(jù)。這種修正使得圖爾敏模式更具有一般性。其次，由于反駁的目的在于制約結(jié)論的模態(tài)，而反駁又和模態(tài)限定緊密相連（正是由于可能出現(xiàn)的反駁才會(huì)讓從根據(jù)到結(jié)論的跳躍不是那樣確定，或者減輕了正當(dāng)理由的保證力量），“因此，反駁的作用在模態(tài)限定詞中就能表現(xiàn)出來(lái)。而我們?cè)谡撟C的過(guò)程中一定要予以思考的反駁，在模式中有可能會(huì)以獨(dú)立的成分出現(xiàn)”。［5］因此可以說(shuō)，在具體的分析論證中，圖爾敏模式仍然會(huì)重視反駁的力量，然而在具體的模式中并不是明顯的標(biāo)示。最后，正當(dāng)理由有時(shí)候有可能不止一個(gè)，在對(duì)判斷“訴諸強(qiáng)力”的論證時(shí)，圖爾敏模式的一個(gè)例子中就有可能含有三個(gè)正當(dāng)理由。

圖爾敏模式在新聞評(píng)論上的實(shí)證研究與分析

圖爾敏模式下的新聞評(píng)論論證分析。新聞評(píng)論是一種以傳播意見(jiàn)性信息為主要目的和手段的寫(xiě)作形式。對(duì)于表達(dá)觀點(diǎn)的新聞評(píng)論來(lái)說(shuō)，論證是其中重要的組成部分，是說(shuō)服傳播對(duì)象接受其觀點(diǎn)的重要手段?！芭c其說(shuō)評(píng)論是強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的描述方式，不如說(shuō)評(píng)論是論證觀點(diǎn)的描述方式?！倍安还苄侣勗u(píng)論有什么特殊性，作為一種議論文體，它的論證過(guò)程，也就是邏輯推理過(guò)程”。［6］雖然在對(duì)圖爾敏模式尚缺乏完全統(tǒng)一的理解方式的情況下，運(yùn)用此模式來(lái)論證新聞評(píng)論有一定的風(fēng)險(xiǎn)，但是我們?nèi)钥梢試L試圖爾敏模式對(duì)新聞評(píng)論的論證是否可行，以便更進(jìn)一步地理解、運(yùn)用、發(fā)展它，同時(shí)也可以把新聞評(píng)論中具體內(nèi)容的論證功能更為細(xì)化、準(zhǔn)確。

新聞評(píng)論。

三季稻：花錢(qián)買(mǎi)的野雞“人居獎(jiǎng)”，笑話一場(chǎng)

房地產(chǎn)業(yè)傳來(lái)“喜訊”：近5年來(lái)，中國(guó)有200多個(gè)樓盤(pán)獲得“聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)”。較真的人會(huì)起疑，這聯(lián)合國(guó)的獎(jiǎng)，難道和我們這里“人民的好”榮譽(yù)一樣大面積派發(fā)，一年發(fā)40個(gè)？真相揭開(kāi)了，假的，都是假的。對(duì)照獲獎(jiǎng)名冊(cè)，正版“人居獎(jiǎng)”確實(shí)拿了19個(gè)，獲獎(jiǎng)?wù)咧饕歉鞯卣?，無(wú)一是房地產(chǎn)企業(yè)。這些把招牌掛起來(lái)捆綁叫賣(mài)的，都是山寨貨，花36萬(wàn)元人民幣就可買(mǎi)一個(gè)“聯(lián)合國(guó)”的大匾回來(lái)。(《國(guó)際金融報(bào)》)

獎(jiǎng)是怎么來(lái)的？報(bào)道說(shuō)：由國(guó)內(nèi)的一家房地產(chǎn)行業(yè)協(xié)會(huì)操辦，參加評(píng)選不要錢(qián)，獲獎(jiǎng)后享受宣傳推廣服務(wù)才收費(fèi)。明眼人都知道，其實(shí)也就是個(gè)收錢(qián)發(fā)獎(jiǎng)狀的路子。那怎樣才能借到洋人身上的仙氣，把本土協(xié)會(huì)的忽悠提升為高規(guī)格的國(guó)際接軌呢？走出去，開(kāi)國(guó)際大會(huì)去。去年的一例，在印度的新德里搞了個(gè)“人居企業(yè)論壇”，我們這里好多個(gè)大的房地產(chǎn)企業(yè)都得了大獎(jiǎng)，有嚇人的洋名，叫“聯(lián)合國(guó)人居署HBA獎(jiǎng)”(Habitat Business Award人居企業(yè)獎(jiǎng))。據(jù)報(bào)道，在這個(gè)企業(yè)論壇上，有聯(lián)合國(guó)人居署的領(lǐng)導(dǎo)講話、鼓掌，據(jù)說(shuō)還住了咱中國(guó)開(kāi)發(fā)商的房子，所得之獎(jiǎng)，當(dāng)然可以打著“聯(lián)合國(guó)”的旗號(hào)了。

這聯(lián)合國(guó)人居署的領(lǐng)導(dǎo)不知道到場(chǎng)沒(méi)有，要是真的如房地產(chǎn)商宣揚(yáng)的，問(wèn)題就大了。聯(lián)合國(guó)的機(jī)構(gòu)和中國(guó)的行業(yè)協(xié)會(huì)攜起手來(lái)搞創(chuàng)收、建小金庫(kù)？嚴(yán)肅的政府間合作行為被商業(yè)操縱，搞斂財(cái)生意？聯(lián)合國(guó)的官員接受中國(guó)地產(chǎn)商的賄賂，睡他的房，獎(jiǎng)他的人？因?yàn)槲覀冞@里，每天識(shí)別騙子(大師、洋博士、權(quán)威機(jī)構(gòu)等)成了普通人日常生活的一部分，對(duì)此類(lèi)露馬腳的言論，自然有些免疫力。果然有人出來(lái)爆料：這是××××聯(lián)房地產(chǎn)商會(huì)的手筆，得獎(jiǎng)的全是內(nèi)地和印度的地產(chǎn)項(xiàng)目。和以往開(kāi)發(fā)商花錢(qián)買(mǎi)獎(jiǎng)性質(zhì)一樣，只不過(guò)這次玩到國(guó)際上去了。山寨“人居獎(jiǎng)”，笑話一場(chǎng)。

…………

回到“聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)”的本義，不說(shuō)申報(bào)標(biāo)準(zhǔn)中列舉的“保護(hù)歷史遺跡”、“公眾對(duì)項(xiàng)目的認(rèn)可”、“促進(jìn)社會(huì)正義”等項(xiàng)是否達(dá)標(biāo)，單說(shuō)房?jī)r(jià)一項(xiàng)，“人居”至少得適合人居住，讓年輕人看得到希望和前途，現(xiàn)在的房?jī)r(jià)都快把人逼瘋了，即便真有，也是名不副實(shí)。對(duì)于此類(lèi)騙術(shù)，我們都習(xí)慣了，我們管它叫“包裝”、“策劃”、“營(yíng)銷(xiāo)”，是此地吃得開(kāi)的大學(xué)問(wèn)。（2010年8月27日 南方網(wǎng)）［7］

如果用圖爾敏模式里的六大成分分析這篇評(píng)論論證的有效性，我們可以發(fā)現(xiàn)它的“主張”是“山寨‘人居獎(jiǎng)都是假的，只不過(guò)是笑話一場(chǎng)”，這是作者從一開(kāi)始引用的新聞中得出來(lái)的結(jié)論。然后作者又拿出了什么樣的“預(yù)料”，或者說(shuō)什么樣的具體事實(shí)來(lái)支持自己的觀點(diǎn)呢？首先，此“人居獎(jiǎng)”沒(méi)有具體說(shuō)明符合聯(lián)合國(guó)制定的一些具體的標(biāo)準(zhǔn)和要求。其次，聯(lián)合國(guó)官方的人居獎(jiǎng)不是此“人居獎(jiǎng)”，不會(huì)這么隨隨便便一年辦幾十個(gè)，地產(chǎn)商只是打著聯(lián)合國(guó)的旗號(hào)，偷換概念，混淆視聽(tīng)，達(dá)到宣傳的目的。那么，這篇評(píng)論又是通過(guò)怎樣的橋梁由預(yù)料過(guò)渡到主張的呢？也就是更具一般性證據(jù)的正當(dāng)理由從哪里可以體現(xiàn)呢？那就是聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)的頒發(fā)是需要經(jīng)過(guò)聯(lián)合國(guó)相關(guān)工作人員經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的考察、測(cè)評(píng)之后才會(huì)決定哪些地方適合人類(lèi)居住，適合人類(lèi)居住的地方肯定要達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)。我們?cè)僬乙幌隆爸г保褪侵С终?dāng)理由的依據(jù)，論證的補(bǔ)強(qiáng)成分和附加成分。從最后一段中我們可以推斷出，“要想獲得聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)，除了要做到保護(hù)歷史遺跡、獲得公眾對(duì)項(xiàng)目的認(rèn)可、促進(jìn)社會(huì)正義等指標(biāo)外，最重要的是要真正適合人居住，讓年輕人看到希望和前途，買(mǎi)得起房”，這是獲得“人居獎(jiǎng)”的硬條件，但事實(shí)是年輕人目前依靠自己的能力買(mǎi)得起房的可能性微乎其微。當(dāng)然，我們也會(huì)注意到此新聞評(píng)論中用到的模態(tài)詞，以此限定支援的程度。

結(jié)語(yǔ)

本文只是運(yùn)用圖爾敏模式中最基本的原理來(lái)評(píng)價(jià)新聞評(píng)論的有效性，事實(shí)上圖爾敏模式的解釋和應(yīng)用范圍非常廣泛，結(jié)合新聞評(píng)論來(lái)驗(yàn)證和闡釋這一理論也許只反映了這一模式的某一側(cè)面，發(fā)掘了它某一方面的適用能力。最關(guān)鍵的是，圖爾敏模式本身也需要不斷完善和發(fā)展，隨著不斷的理論結(jié)合實(shí)踐，圖爾敏模式定會(huì)有新的突破和進(jìn)展。

［本文為河南省政府決策研究招標(biāo)課題《中原崛起背景下的河南教育跨越式發(fā)展研究》（課題批準(zhǔn)號(hào)：2010D088）的階段性成果之一］

參考文獻(xiàn)：

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［2］尼古拉斯·布寧，余紀(jì)元.西方哲學(xué)英漢對(duì)照辭典［M］.人民出版社，2001：228.

［3］龔文庠.說(shuō)服學(xué)——攻心的學(xué)問(wèn)［M］.東方出版社，1994：137-139

［4］Stephen圖爾敏.The Uses of Argument.Cambridge University Press.1999：97-107.

［5］Stephen圖爾敏.Richard Rieke，Allan Janik.An Introduction to Reasoning.New York：Macmillan.1979：177.

［6］殷俊.媒介新聞評(píng)論學(xué)［M］.四川大學(xué)出版社，2005.

［7］http：//www.wzrb.com.cn/article20051_118show.html.

（作者單位：中州大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）

編校：張紅玲