孫艷芳

摘要： 傳統(tǒng)的教和學的模式正在醞釀重大的突破，語文教學面臨著有史以來最為深刻的變革。這場大變革將對語文教學的思想、觀念、模式、內容和方法產生極為深刻的影響，也將促進語文教學形式的重大變化。語文教學由粗放到集約，由封閉式到開放，由以書為本到以人為本，走過了不平凡的歷程。面對日新月異的信息社會，教師顯然不能停留在粉筆、黑板、教材三位一體的教學模式上。將網絡技術引入語文教學中，實現(xiàn)語文教學與網絡的“聯(lián)姻”，給語文課堂帶來了源頭活水，為實現(xiàn)語文教學的人性化提供了條件。

我國開展信息技術教育后，信息技術極大地拓展了教育的時空，空前地提高了學生學習的興趣、效率和能動性，在一定程度上使學生同時接受視覺與聽覺全方位、交互式的感官信息的要求得到滿足，使他們在課堂有限的時空內獲得較充實、具體的體驗，提高了學習的速度和質量。先進的信息技術使教育資源共享的原則得以貫徹，人們聽取世界高水平教授課程的要求已經或正在實現(xiàn)，學習選擇的自由度大大提高，因需學習、因材施教真正成為可能。

就語文課程而言，人文意味著：語文課程應凸顯教師的人文關懷，體現(xiàn)對學生個性的重視，把人文精神的養(yǎng)成作為課程新目標的一種課程價值取向。而將人文情感與網絡技術進行整合，是教育改革與發(fā)展的關鍵和重點。

一、網絡教學的自主性，實現(xiàn)了教師教學過程的人文性。

在傳統(tǒng)的教學模式下，選擇多是由教師完成的，作為教育的對象學生只需被動地接受就可以了。新的課堂教學模式是關注學生發(fā)展的“生命課堂”，因此就要求教師把本屬于學生的那一部分選擇權還給他們。語文教室應相當于一個現(xiàn)代化的圖書閱覽室，學生利用網絡的資源優(yōu)勢，自由閱讀，互相切磋，與教師共同討論，共同參與多邊多向活動，作為一個獨立的審美主體對文學作品進行鑒賞和品讀，也實現(xiàn)了教師教學過程的人文性。

二、網絡教學的超時空性，實現(xiàn)了語文課程資源的人文性。

《你好，廣告》這節(jié)課，我安排了一段課前“序幕”，用三分鐘時間播放了一段視頻。那是電視中常見的一些廣告。生動的畫面，熟悉的廣告詞，一下子就吸引了學生們，他們都驚訝地議論：怎么是廣告呢，這節(jié)是語文課?。吭趶V告播完后，出現(xiàn)在學生面前的是“你好，廣告”四個大字，他們還是不解：語文課和廣告有什么關系呢？我注意到學生們眼里流露的不僅僅是喜悅，更多的是好奇和興奮，知道學生們學習的興奮因子已經被激活，他們已經處于最佳學習狀態(tài)。網絡使師生之間增加了一些新的聯(lián)系渠道和方式，把學生們還未認識到的或者比較抽象的學習內容與比較熟悉的生活實踐聯(lián)系起來，使學生獲得積極的情緒和情感體驗。

三、網絡教學的豐富性，展現(xiàn)了語文教學的人文美。

“春夏秋冬，走過四季都是詩；天地之間，人生百味皆成文”。文學是人類靈魂面對自然、面對家園、面對人生的真情流露，美凝練、含蓄的表現(xiàn)。語文教學應該引導學生去感受文學的美。

如教學《醉花陰》，可以通過網絡讓學生了解李清照的身世及其早期作品、中期作品和晚期作品。李清照從小十分愛好文學，喜歡吟詩作畫，特別是作詞方面，有很高的成就。早年，婚姻生活典雅美滿，故有“沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處?！薄皷|籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”等詞句，既有休閑愉悅，又有閨情的幽怨，是一種小我之愁，可以說是無愁之愁；中年，丈夫早逝，家道衰落，國家山河破碎，“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？”“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭?！钡葒移仆龅耐纯嗔髀?，使她的詞在藝術上有了更高的造詣；晚年，生活的磨煉使她的個人感情得到升華，表現(xiàn)出“生當作人杰，死亦為鬼雄”的愛國精神。這不僅僅展現(xiàn)了文字的美，更重要的是展現(xiàn)了作者的人格美。

四、網絡教學的潛移性，展示了語文教學的可塑性。

教育本質一是塑造人格，二是啟迪智慧。語文教育要以學生為本，不僅要著眼于語文素養(yǎng)的整體提高，還要著重對學生人格的培養(yǎng)。語文教育不能急功近利，要教在今天，想到明天，以明日國家建設者的素質要求、德才標準指導今日之教學。教師要有目的、有意識、有感情地用民族的優(yōu)秀文化和民族精神哺育后代，以收春風化雨、潤物無聲之功效。

如教學《世間最美的墳墓》，就要讓學生樹立正確的人生觀和價值觀，改變人們的傳統(tǒng)觀念。一個長滿野草的沒有任何標志的小土丘被譽為“世間最美的墳墓”，那是因為土丘下躺著的是一位為人類創(chuàng)造了極大精神財富而自己卻一生追求平凡的人，人們敬重的是偉人的英名?！澳∷骼埂北臼腔实鄣拿?，其妻為他修建這座藝術宮殿般的墳墓，是想讓他的英名永存于世，可令人悲哀的是，“摩索拉斯”的磚瓦成了別人房屋的基石，而“摩索拉斯”也成了巨大陵墓的代名詞。因此教學不能停留在“什么是美”的討論上，可以讓學生進入“網上紀念館”，讓學生看到，只有那些一心為人民、德高望重的人，才能得到眾人的敬仰。網絡教學的潛移性對于促進學生完美人格的形成有著積極的意義。

網絡增加了教學的信息量，充分地開發(fā)了語文資源，使得語文學習的內涵不斷深化，外延不斷拓展，大語文觀的學習環(huán)境日益成熟，師生雙方利用網絡搭建的平臺進行交流、討論、發(fā)表、評點，實現(xiàn)資源的共享，共同體驗閱讀鑒賞和自我實現(xiàn)的樂趣。在開放的語文課堂上，每一名學生都能得到對生命應有的尊重，更加展示出網絡環(huán)境下語文教學的人文魅力。

參考文獻：

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