胡鵬程

摘要： 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程，是活出生命意義的過程。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)鍵是“敢創(chuàng)業(yè)”，即要有創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)的首要條件是創(chuàng)業(yè)激情，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的產(chǎn)生，創(chuàng)業(yè)能力的提高，以及創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)的鍛造都離不開社會實(shí)踐

一、創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)

創(chuàng)業(yè)是不拘泥于當(dāng)前資源條件的限制下對機(jī)會的追尋，將不同的資源組合以利用和開發(fā)機(jī)會并創(chuàng)造價(jià)值的過程。創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)是創(chuàng)造，創(chuàng)業(yè)是富有創(chuàng)業(yè)精神的創(chuàng)業(yè)者與機(jī)會結(jié)合并創(chuàng)造價(jià)值的活動。

創(chuàng)業(yè)具有四個(gè)特性：一是創(chuàng)業(yè)具有新穎性，或者是新產(chǎn)品、新服務(wù)，或者是新事業(yè)，或者是在原有的基礎(chǔ)上達(dá)到新的規(guī)?；蛐碌膶哟?。二是創(chuàng)業(yè)具有主動性，是人們有目的有意識的活動，是積極進(jìn)取精神的體現(xiàn)，是使命感的驅(qū)使。三是創(chuàng)業(yè)具有艱難性。四是創(chuàng)業(yè)具有影響性，對個(gè)人、家庭、社會產(chǎn)生較大的影響。創(chuàng)業(yè)是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程，是活出生命意義的過程。

我們可以從創(chuàng)造、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)這一組既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念去理解創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)。創(chuàng)造是一個(gè)從無到有的過程，創(chuàng)新是對現(xiàn)有事物的更新和改造過程，而創(chuàng)業(yè)則是開創(chuàng)某種事業(yè)的活動。雖然三者都給予認(rèn)識主體一種“全新的”感覺，都具有獨(dú)創(chuàng)性，都含有“創(chuàng)”的成分，但創(chuàng)造強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)性，創(chuàng)新為“推陳出新”，而創(chuàng)業(yè)則注重把創(chuàng)造與創(chuàng)新的東西變成現(xiàn)實(shí)，開創(chuàng)出新事業(yè)。創(chuàng)造在于它的原創(chuàng)性，能夠孕育出前所未有的東西。然而，創(chuàng)造有時(shí)并不一定完美，只有創(chuàng)新才能使創(chuàng)造盡善盡美，只有創(chuàng)業(yè)才能使創(chuàng)造和創(chuàng)新落到實(shí)處。

二、創(chuàng)業(yè)與就業(yè)的關(guān)系

首先，創(chuàng)業(yè)不等于就業(yè)。一方面，兩者的定義不同。創(chuàng)業(yè)是指勞動者個(gè)人或團(tuán)隊(duì)主動地開創(chuàng)基業(yè)和不斷創(chuàng)造新事業(yè)，并獲取創(chuàng)業(yè)收入的活動過程，包括一切創(chuàng)新創(chuàng)造活動。而就業(yè)是指勞動者個(gè)人受雇或從事某一相對穩(wěn)定的職業(yè)，并獲得工資性收入或勞動報(bào)酬的活動過程，包括受雇企事業(yè)單位的正規(guī)就業(yè)和自謀職業(yè)的非正規(guī)就業(yè)。另一方面，兩者的主體不同，創(chuàng)業(yè)的主體可以是個(gè)人或團(tuán)隊(duì)，而就業(yè)的主體就是個(gè)人。其次，創(chuàng)業(yè)與就業(yè)存在緊密聯(lián)系。創(chuàng)業(yè)是推動社會進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，?chuàng)業(yè)主體在創(chuàng)業(yè)過程中，會對社會就業(yè)產(chǎn)生重大影響，即消滅舊的就業(yè)崗位，創(chuàng)造新的就業(yè)機(jī)會。最后，創(chuàng)業(yè)者不一定都是就業(yè)者，就業(yè)者也不一定是創(chuàng)業(yè)者。就業(yè)活動必然為就業(yè)者帶來勞動報(bào)酬或經(jīng)營收入，但創(chuàng)業(yè)則不一定。由于創(chuàng)業(yè)是一種創(chuàng)新的過程，具有一定風(fēng)險(xiǎn)性，因此創(chuàng)業(yè)者有可能創(chuàng)業(yè)失敗而帶來損失，也可能成功創(chuàng)業(yè)帶來大大超過一般就業(yè)收入的風(fēng)險(xiǎn)收益。

三、創(chuàng)業(yè)精神

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)鍵是“敢創(chuàng)業(yè)”，即要有創(chuàng)業(yè)精神。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的實(shí)質(zhì)可以概括為：艱苦奮斗、自強(qiáng)不息；善于學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐；住機(jī)遇、拼搏進(jìn)??；實(shí)事求是、敢于冒險(xiǎn)；團(tuán)結(jié)協(xié)作、同心同德；誠實(shí)守信、以義取利；追求卓越、永不止步。創(chuàng)業(yè)精神是激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)沖動的源泉,是支撐大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動的靈魂。擁有創(chuàng)業(yè)精神,可以讓大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中信念堅(jiān)定、目標(biāo)明確、意志頑強(qiáng),一步一步走向成功的彼岸。

創(chuàng)業(yè)精神的首要涵義就是有信念。信念是生命的力量，是創(chuàng)立事業(yè)之本，信念是創(chuàng)業(yè)的原動力。要相信自己有能力，有條件去開創(chuàng)自己未來的事業(yè)，相信自己能夠主宰自己的命運(yùn)，成為創(chuàng)業(yè)的成功者。其次是自強(qiáng)。自強(qiáng)就是在自信的基礎(chǔ)上，不貪圖眼前的利益，不依戀平淡的生活，敢于實(shí)踐，不斷增長自己各方面的能力與才干，勇于使自己成為生活與事業(yè)的強(qiáng)者。再次是自主。自主就是具有獨(dú)立的人格，具有獨(dú)立性思維能力，不受傳統(tǒng)和世俗偏見的束縛，不受輿論和環(huán)境的影響，能自己選擇自己的道路，善于設(shè)計(jì)和規(guī)劃自己的未來，并采取相應(yīng)的行動。自主還要有遠(yuǎn)見、有敢為人先的膽略和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，能把握住自己的航向，直至達(dá)到成功的彼岸。最后是自立。自立就是憑自己的頭腦和雙手，憑借自己的智慧和才能，憑借自己的努力和奮斗，建立起自己生活和事業(yè)的基礎(chǔ)。

四、創(chuàng)業(yè)的激情與實(shí)踐

創(chuàng)業(yè)的首要條件是創(chuàng)業(yè)激情。馬克思認(rèn)為，人“是一個(gè)有激情的存在物。激情、熱情是人強(qiáng)烈追求自己的對象的本質(zhì)力量”。激情是人的意趣和性情的自然表達(dá)，是創(chuàng)意的源泉，也是提升和凝聚人氣的途徑。沒有理性，不可能生成實(shí)力，而沒有激情，則不可能造就魅力。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)僅有良好的愿望和滿腔的激情是不夠的，更需要了解創(chuàng)業(yè)的規(guī)律，掌握一定的創(chuàng)業(yè)知識和技能。創(chuàng)業(yè)是一項(xiàng)艱苦復(fù)雜、充滿挑戰(zhàn)的工作，要真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)目標(biāo)，就要有豐富的知識和過硬的本領(lǐng)，必須具備相應(yīng)的專業(yè)知識和各方面的能力。掌握的專業(yè)知識和各方面的技能越多、越深，創(chuàng)業(yè)活動就越能有效地開展。

通過參加社會實(shí)踐活動，大學(xué)生會遇到種種無法預(yù)料的新情況、新問題。社會實(shí)踐是大學(xué)生增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意識，經(jīng)風(fēng)雨、見世面、煉品質(zhì)、長才干的最重要途徑，社會實(shí)踐是一大法寶，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的產(chǎn)生、創(chuàng)業(yè)能力的提高及創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)的鍛造都離不開社會實(shí)踐。

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衡水學(xué)院2011年研究課題，課題編號：2011012。