熊茂松

【摘要】張之洞主張以“辦洋務(wù)、開(kāi)新學(xué)”為手段來(lái)維護(hù)滿清王朝的統(tǒng)治，與維新派在政見(jiàn)主張上有相同之處，但也有明顯的界限。維新派對(duì)張之洞寄予厚望，當(dāng)維新運(yùn)動(dòng)失敗，維新派就罵張之洞背叛了他們，后世學(xué)者也因循之。其實(shí)，張之洞并沒(méi)有背叛維新派。

【關(guān)鍵詞】張之洞戊戌維新維新派

張之洞（1837~1909），直隸南皮人（今屬河北），字孝達(dá)，又字香濤。歷任兩廣總督、湖廣總督、署理兩江總督等地方要職。光緒三十二年（1906）晉協(xié)辦大學(xué)士，軍機(jī)大臣兼管學(xué)部。1909年宣統(tǒng)帝繼位，不久張之洞病逝，贈(zèng)號(hào)太子太保，謚文襄。其一生著述，經(jīng)后人整理，輯為《張文襄公文集》。

張之洞一生經(jīng)歷了清王朝后期許多重大政治事件，戊戌維新運(yùn)動(dòng)作為張之洞參與的一項(xiàng)重要的政治活動(dòng)，在其一生的歷史中，記下了重要的一筆，但在戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗后，維新派罵其背叛了他們，對(duì)張之洞的表現(xiàn)非常失望，梁?jiǎn)⒊f(shuō)“其所謂改革者僅如此”①，后世學(xué)者也多認(rèn)為張之洞在維新期間的表現(xiàn)為“狡猾官僚”，真正的“出爾反爾”。筆者試圖從另外的視角來(lái)對(duì)此問(wèn)題加以辯說(shuō)。

張之洞的洋務(wù)思想及其實(shí)踐

張之洞在光緒七年（1881）出任山西巡撫，結(jié)識(shí)英國(guó)傳教士李提摩太，了解了西學(xué)知識(shí)，其文化思想發(fā)生了變化，開(kāi)始在山西舉辦洋務(wù)，訪求人才。光緒十年（1884）張之洞出任兩廣總督，參加抗法戰(zhàn)爭(zhēng)的指揮，其思想發(fā)生了根本的變化，開(kāi)始思索國(guó)家和文化的命運(yùn)。辜鴻銘就曾指出：“為國(guó)則舍理而言勢(shì)，為人則舍勢(shì)而言理。”此種“理”與“勢(shì)”的結(jié)合，可以說(shuō)是中國(guó)文化與西方文化的結(jié)合。他致力于引進(jìn)西方文明，建立起了當(dāng)時(shí)亞洲最大的鋼鐵企業(yè)—漢陽(yáng)鐵廠，創(chuàng)設(shè)了晚清現(xiàn)代化程度最高的軍工企業(yè)—湖北槍炮廠。光緒二十四年（1898），張之洞在《兩湖、經(jīng)心兩書(shū)院改照學(xué)堂辦法片》中提出“兩書(shū)院分習(xí)之大道，皆以中學(xué)為體，西學(xué)為用，既免遷陋無(wú)用之譏，亦杜離經(jīng)叛道之弊”。

張之洞洋務(wù)思想的又一重要表現(xiàn)是辦教育，可分為兩類：一類是傳統(tǒng)書(shū)院，另一類是學(xué)習(xí)西方的?？茖W(xué)堂。對(duì)于前者，他開(kāi)始引進(jìn)西學(xué)；對(duì)于后者，他堅(jiān)持中西兼顧、中西會(huì)通。要求“堂中課程……在堂者一律仍準(zhǔn)應(yīng)文武試，以開(kāi)其上進(jìn)之程?！雹诠饩w十六年（1890）創(chuàng)辦的兩湖書(shū)院，其宗旨是“博之以經(jīng)濟(jì)，約之以道德，學(xué)堂有登進(jìn)之路，科目無(wú)無(wú)用之人”。③維新失敗后，20世紀(jì)初，張之洞與劉坤一上“江楚會(huì)奏三折”，提出了完整的新式教育體系。光緒三十一年（1905），張之洞與袁世凱上奏要求朝廷“雷厲風(fēng)行，立沛綸音，停罷科舉”，④促使朝廷廢除了1300多年以來(lái)的科舉制度。

張之洞興辦洋務(wù)的思想行動(dòng)和其大力舉辦教育的一生，主要目的是以保國(guó)衛(wèi)道為己任，他說(shuō)“保教必先保國(guó)”，“國(guó)不成則教不循”，“國(guó)弱教改”，“皮之不存，毛將焉附”。⑤在他看來(lái)，為保全滿清，就必須進(jìn)行改革，張之洞以自己的耿耿忠心，孜孜以求，踐履篤行，終其一生。這與康有為、梁?jiǎn)⒊染S新派人物的主張相去甚遠(yuǎn)，這也是張之洞與維新派之間不可能真正同流的根源。

張之洞在戊戌維新過(guò)程中的表現(xiàn)分析

1895年8月，康有為等在北京成立強(qiáng)學(xué)會(huì)，張之洞名列其中。10月，康有為南下，到江寧（今南京）會(huì)見(jiàn)張之洞，二人交談甚為和氣，在主張變法圖強(qiáng)上意見(jiàn)基本一致。康有為請(qǐng)張之洞出面設(shè)立強(qiáng)學(xué)會(huì)南京和上海分會(huì)，刊發(fā)《強(qiáng)學(xué)報(bào)》，力言科舉制度積弊等內(nèi)容，這也是張之洞一貫主張的內(nèi)容，為其所允許。然而康有為主張“孔子改制”，“賦予儒學(xué)以變革、進(jìn)化的主題”，“賦予儒學(xué)以資產(chǎn)階級(jí)民主、自由。”⑥要變中國(guó)為日本式的君主立憲政體的國(guó)家，發(fā)展資本主義。張主張“中（舊）學(xué)為體，西學(xué)為用”，他說(shuō)：“今欲強(qiáng)中國(guó)，存中學(xué)，則不得不講西學(xué)，然不先以中學(xué)固其根底，端其識(shí)趣，則強(qiáng)者為亂首，弱者為人奴，其禍更烈于不通西學(xué)者矣。”⑦強(qiáng)調(diào)中學(xué)的主導(dǎo)地位，就是要全面維護(hù)滿清的封建綱常及其統(tǒng)治?？涤袨橹鲝垺稄?qiáng)學(xué)報(bào)》要以“孔子紀(jì)年”，有“改正朔，易服色”之意后，張極為憤怒，指責(zé)康有為“行其經(jīng)學(xué)”（孔子改制），遂于光緒二十二年十月（1896年1月）宣布解散強(qiáng)學(xué)會(huì)，停辦《強(qiáng)學(xué)報(bào)》。張、康因政見(jiàn)不同不歡而散。張之洞到湖北任湖廣總督，梁?jiǎn)⒊?896年秋冬之季，在《時(shí)務(wù)報(bào)》發(fā)表一系列文章，張看后大為不悅，稱其“太悖謬，閱者人人驚駭”，急忙加以制止，“維時(shí)望速告湘省送報(bào)之人，此冊(cè)千萬(wàn)勿送”。⑧面對(duì)維新派運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展，張?jiān)?898年4月推出了以“辟邪說(shuō)”為目的的《勸學(xué)篇》，系統(tǒng)闡明自己有關(guān)維新改革的主張，對(duì)維新派在思想上進(jìn)行了隱隱的攻擊，達(dá)到“絕康、梁并謝天下耳”的目的。張之洞部分認(rèn)同維新派的主張并予以支持，當(dāng)維新派過(guò)于偏激則拉開(kāi)距離并加以反對(duì)。在整個(gè)維新時(shí)期，張之洞對(duì)維新派的一切不合自己的言論都采取了抵制和反對(duì)的態(tài)度，這說(shuō)明張之洞的政見(jiàn)與維新派實(shí)有相當(dāng)大的不同。

1889年以后，張之洞一直與長(zhǎng)期主持北洋的李鴻章齊名。時(shí)人說(shuō)：“現(xiàn)今有為之士，不北走北洋，即南歸武漢，朝官外出，可寄托者，李與張耳?！雹峒孜鐟K敗和“馬關(guān)條約”的簽訂，李鴻掌聲名墜地，張之洞卻如日中天。為在政治上謀求更大發(fā)展，張之洞與維新派靠攏，顯然就有利用維新派造勢(shì)并擴(kuò)大自己影響的目的。名列強(qiáng)學(xué)會(huì)，支持康有為辦南京和上海強(qiáng)學(xué)會(huì)分會(huì)，捐資辦《時(shí)務(wù)報(bào)》、《強(qiáng)學(xué)報(bào)》，并要求按照自己意志行事等，無(wú)不是想從輿論宣傳上抬高自己。在光緒也明確表示支持變法維新的情況下，張的所作所為就更增加了自己在政局中的地位，后來(lái)光緒詔其入京主持新政就是明證。《時(shí)務(wù)報(bào)》也在張之洞的各種授意下，成為張之洞的宣傳喉舌，主筆之一的汪康年遵張之意，從第48冊(cè)后幾不再發(fā)表“越軌”文字，完全按照張之洞的意志行事。在整個(gè)維新過(guò)程中，張之洞都在廣攬人才，利用他們?yōu)槠浞?wù)，而與其政見(jiàn)不合者多不見(jiàn)用?？梢?jiàn)張之洞在維新過(guò)程中有利用維新派擴(kuò)大自己的影響并推行自己政見(jiàn)主張的動(dòng)機(jī)。

從慈禧太后強(qiáng)迫光緒帝下令封禁京師強(qiáng)學(xué)會(huì)起，張之洞就已經(jīng)明白，以慈禧為首的后黨實(shí)力派是不會(huì)允許維新變法走得太遠(yuǎn)的。張之洞在1896年雖仍贊助支持，但嚴(yán)復(fù)就已經(jīng)看出其并非誠(chéng)心擁護(hù)，說(shuō)張之洞“談新法為一極時(shí)髦之裝，以此隨聲附和，不出于心?！雹?898年5月，在袁世凱等要求下，光緒電召?gòu)堉慈刖拜o翊新政”，恰沙市發(fā)生騷亂，朝廷指示“恐湘鄂匪徒勾結(jié)滋事……俟辦理此案完峻，地方一律安靜，再行來(lái)京?！比刖┮皇?，就此擱置。到了同年9月，湖南巡撫陳寶箴擬電至總理衙門，建議張之洞進(jìn)京。張對(duì)陳說(shuō)：“自來(lái)便遽請(qǐng)止，且自顧迂庸孤陋，即入都一行，豈能有益時(shí)局。唯有聽(tīng)其自然?！奔纯煽闯銎淅铣沙种?。而更顯現(xiàn)張之洞的穩(wěn)重成熟還是安排自己的親信楊銳參與維新，成為張之洞駐京的親信。1889年，楊銳考授內(nèi)閣中書(shū)，參與維新政務(wù)。楊每月都有一兩封密信送至張之洞，向張通報(bào)宮中政事等事情，張之洞對(duì)全國(guó)及朝廷之事是明察秋毫。最可見(jiàn)張之洞深沉的是，他要安插楊銳參與政務(wù)，自己并沒(méi)有上折，而是私下授意湖南巡撫陳寶箴舉薦。

維新運(yùn)動(dòng)前后維新派對(duì)張之洞態(tài)度之分析

先看梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)自己與張之洞初次相見(jiàn)時(shí)說(shuō)：“反加獎(jiǎng)借，賜以燕見(jiàn)……寧為知己之感，實(shí)懷得師之幸。歸舟容與，喜不自勝……今海內(nèi)大吏，求其通達(dá)西學(xué)深見(jiàn)本原者，莫吾師若；求其博綜中學(xué)精研體要者，尤莫吾師若?！痹诖?，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)張之洞的贊美達(dá)到了頂點(diǎn)。另一維新派人物劉光第在1897年張之洞60歲壽辰時(shí)，也曾撰序稱贊張之洞為時(shí)務(wù)俊杰，中國(guó)神智人。整個(gè)維新派人物都對(duì)張之洞寄予厚望。

當(dāng)維新運(yùn)動(dòng)遭以西太后為首的頑固派鎮(zhèn)壓后，康有為、梁?jiǎn)⒊黄韧庾?，六君子喋血菜市口，維新措施大多遭廢除，維新派的心血付之東流，這是何等的慘烈悲壯。維新派人物辱罵張之洞也是情理之中的事情了。在眾多批判中，何啟、胡禮垣批張之洞“保一官而亡一國(guó)”，梁?jiǎn)⒊瑵M懷失望之情地說(shuō)：“補(bǔ)苴彌縫者，則李鴻章、張之洞之流是也?！庇终f(shuō)：“張之洞且常與余言，言廢八股為變法第一事矣—懼其合力以謗己而排己也。”

張之洞的一生主張以“辦洋務(wù)、開(kāi)新學(xué)”為手段來(lái)維護(hù)滿清王朝的統(tǒng)治，以保國(guó)衛(wèi)道為己任，以維護(hù)封建綱常為目標(biāo)，有改革的思想和行動(dòng)，與維新派的主張契合不少，但分歧更多，與維新派在政見(jiàn)主張上有明顯的界限。在維新活動(dòng)中，張之洞有樹(shù)立個(gè)人威望的動(dòng)機(jī)，不可能完全站在維新派一邊，其穩(wěn)重深沉的為官性格也使維新派沒(méi)有真正看清楚其政治立場(chǎng)，而對(duì)張寄予極大的厚望，當(dāng)維新運(yùn)動(dòng)失敗，維新派就罵張之洞背叛了他們，后世學(xué)者也因循之。其實(shí)，張之洞并沒(méi)有背叛維新派，而是以他一以貫之的政治主張，繼續(xù)在清末的政壇上走下去。

（作者單位：重慶三峽學(xué)院）

注釋

①梁?jiǎn)⒊骸讹嫳椅募罚ッ鳎涸颇辖逃霭嫔纾?001年，第106、175、156頁(yè)。

②③⑧張之洞：《張文襄公全集》，北京：中國(guó)書(shū)店，1990年，“奏議”、“電稿”集。

④朱壽朋：《光緒朝東華錄》（第五冊(cè)），北京：中華書(shū)局，1958年，第5391頁(yè)。

⑤張之洞：《勸學(xué)篇》，上海書(shū)店出版社，2002年，第3頁(yè)。

⑥同④，第63～65頁(yè)。

⑦同⑤，第22頁(yè)。

⑨劉禺生：《世載堂雜憶》，沈陽(yáng)：遼寧教育出版社，1997年，第82頁(yè)。

⑩丁文江、趙豐田：《梁?jiǎn)⒊曜V長(zhǎng)編》，上海人民出版社，1983年，第8頁(yè)。

同①，第175頁(yè)。

同①，第156頁(yè)。