劉天元 李克兢

[摘 要]在經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，以環(huán)保為主題的生態(tài)理念成為現(xiàn)代人所熱捧的休閑新時尚，通過研究休閑服裝在色彩方面的仿生設(shè)計，傳達一種“師法自然”、“天人合一”的生態(tài)觀，喚起人們對原始生態(tài)美的情感歸屬。

[關(guān)鍵詞]休閑女裝 仿生 自然 和諧

隨著社會的發(fā)展和進步，現(xiàn)代生活越來越呈現(xiàn)出多元化、個性化的發(fā)展趨勢。在高強度，快節(jié)奏的生活和工作環(huán)境的影響下，人們的消費理念日漸偏向于貼近自然、無拘無束的生活方式。在這種強烈的市場背景下，休閑仿生女裝力圖滿足消費者與自然的心靈契合和生態(tài)歸屬感，并通過市場細分延展關(guān)于生態(tài)領(lǐng)域的探索與發(fā)現(xiàn)。仿生休閑服裝設(shè)計，狹義上可以認為是以生命系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，色彩，功能，形態(tài)，情感，趣味為研究對象，充分發(fā)揮聯(lián)想性與創(chuàng)造性，經(jīng)過對生物單體元素的提煉借鑒，加工最終升華為具有意向美和意蘊美的服裝設(shè)計；廣義上認為它是以探索自然物種的生態(tài)現(xiàn)象為根本研究目的，最終剝離生態(tài)物種（包括，動物,植物，人類，自然景觀等）的直觀表象，呈現(xiàn)出由現(xiàn)象到本質(zhì)的藝術(shù)轉(zhuǎn)換，實現(xiàn)服裝設(shè)計從根本意義上對追本溯源的藝術(shù)再生，達到符合人類審美情趣的藝術(shù)創(chuàng)造，服裝的休閑性本身也與生態(tài)的原始美不謀而合。

一、休閑女裝的色彩仿生背景

時尚休閑女裝給人的第一感覺就是從服裝色彩搭配透露出來的，色彩仿生就是人類視覺上對于自然本質(zhì)色彩的感知，隨著現(xiàn)代人對環(huán)保，回歸自然的強調(diào)，森林色調(diào)，沙漠色調(diào)，海洋色調(diào)等一切與生態(tài)相關(guān)的色調(diào)給了大眾更多對于休閑服裝的選擇。消費者可以通過購買時感官效應體會視覺傳達所傳導的情感內(nèi)涵，進而把人類內(nèi)心情感的真切體會洞見于色彩在服裝設(shè)計中的潛在隱喻，如杜甫的一首《絕句》：“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？”白色的飛鳥在碧波上愈見其白，紅花綻放在含黛的青山中更顯火紅。這正是源于人們對自然精神的有感而發(fā)，繼而實現(xiàn)與生態(tài)自然情致上互通。詩文猶此，設(shè)計中更見其道。

可以說色彩是體現(xiàn)休閑服裝設(shè)計內(nèi)在精神的靈魂，可以讓消費者在業(yè)余的不同場合利用合理的色彩搭配體現(xiàn)出個人的不同風格進而混搭出自己的個性，進一步通過色彩語匯表達人類對自由閑適生活的向往。這就需要設(shè)計師具有良好的色彩敏感性，以及對色調(diào)整體把握和表達的能力，能夠?qū)⑸实氖孢m感放于首位然后不放棄詮釋休閑意向的自然風情是設(shè)計師在設(shè)計休閑女裝時應考慮的因素。如“色彩魔術(shù)師”高田賢三的作品，他駕馭色彩和圖案的能力一直為時尚界所驚嘆，其作品以舒適角度出發(fā)配合色彩設(shè)計傳達出天然的生態(tài)感受，他把四季都想象成夏天，在色彩上變幻著“戲法”，他的色彩取材往往來源于大自然，例如蝶，鳥，魚等美麗小動物，從莫奈《睡蓮》到隨處可見的山花爛漫，擅于運用多種染色手法輔助主體設(shè)計，通過變幻的色彩盡情展現(xiàn)綻放生命的熱情與自信。高田賢三作品的精神正是吻合了現(xiàn)如今都市白領(lǐng)女性生活壓力大，渴望沖破束縛回歸自然的心理感受，作品在藝術(shù)表達上極具閑適田園性。

二、休閑女裝的具象色彩仿生

從表現(xiàn)形式來講，具體聯(lián)想和抽象聯(lián)想是色彩仿生的兩種表現(xiàn)形式。具體聯(lián)想是以自然界中未經(jīng)雕琢生態(tài)現(xiàn)象為客體，通過對采集到的素材色彩進行分析、概括、提取契合設(shè)計意圖的色彩進行系統(tǒng)整合，最終通過服裝這個載體表現(xiàn)出來，屬于直觀范疇的表現(xiàn)形式，能夠比較逼真的表現(xiàn)主客體之間的關(guān)系。其中原始生態(tài)中取之不盡的生物色彩便是提供給服裝設(shè)計最好的借鑒，比如多變的四季色、絢麗的動植物色、深沉的巖石色等都包含著自然質(zhì)樸的氣韻，浩瀚的大海，高聳的巔巖石，美麗的鳥羽，絢爛的貝殼，昆蟲斑斕的色彩，也極具裝飾價值。通過利用這些生態(tài)原樣色彩在服裝的不同位置進行搭接，鑲嵌，疊加，以及不同色塊在面積和層次上的配比來詮釋服裝整體風格，如2012年秋冬時尚發(fā)布會Dolce & Gabbana 的設(shè)計師Domenico Dolce和Stefano Gabbana擅長用顏色搭配形成的錯視感設(shè)計服裝色彩，2012年秋冬發(fā)布會，西西里島的風光和獨特的巴洛克宗教傳統(tǒng)成為二人的靈感源泉。繽紛的花朵和天使圖案印花不同在部位的體現(xiàn)。展示了服裝的親切和溫馨的感覺，傳遞了濃濃的巴洛克宗教文化，完美地展現(xiàn)出女性的溫柔、浪漫和神秘。其利用奇幻般的棕褐底色與花蕊圖案的明度對比很好的詮釋了服裝仿生設(shè)計的層次變化，其深褐色雖然增高了服裝的整體純度，但成為服裝的調(diào)和手段，給人以協(xié)調(diào)舒適的感覺。領(lǐng)口簡單的色彩處理細節(jié)處理卻壓低了色彩的明度，增強了服裝色彩關(guān)系上的層次感體積感，花的顏色通過數(shù)碼設(shè)計將其色調(diào)恰如其分的融入底色，位于袖口處的印花采用不規(guī)則的排列方式，在層次感上反而達到了視覺色彩平衡的效果。充分賦予了服裝自然形態(tài)美，極具藝術(shù)表現(xiàn)力。

具象色彩仿生的表達方式在中國傳統(tǒng)的蠟染中也有所體現(xiàn)，如圖,蠟染是以生動多邊的自然植物形態(tài)和冰裂的質(zhì)感為靈感來源，用蠟刀蘸熔蠟繪花于布后以藍靛浸染，然后既染去蠟，布面就會呈現(xiàn)出藍底白花或白底藍花的多種圖案，同時，在浸染中，作為防染劑的蠟自然龜裂，布面呈現(xiàn)的“冰紋”與冬季冰面的裂紋相似，幽藍的色彩配以干凈利落的紋理顯得古樸自然，由于色調(diào)素雅，用于制作休閑服裝服飾顯得樸實大方、清新悅目，也富有民族特色。休閑女裝的色彩設(shè)計重在于引導人們關(guān)注在考慮服裝舒適度的同時呼喚對于質(zhì)樸本真生態(tài)的眷戀之情，通過借助對自然之色的歸納總結(jié)，用聯(lián)想，隱喻的手法對服裝整體風 格進行色彩定位，最終投入消費市場時讓消費者有親近自然，懷抱自然的感覺。

三、休閑女裝的抽象色彩仿生

抽象色彩仿生聯(lián)想是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的心理過程，狹義上來講是是抓住自然界中的某種色彩所產(chǎn)生的點滴視覺印象應用于人類審美意識的演變再生，廣義上來講是通過情感的流露附加到色彩內(nèi)涵所聯(lián)想到一種抽象的概念。因休閑裝本身具有組合性，時尚性，情趣性特征，所以色彩的流行周期更替較短，對于色彩要求的限制性較小，一般色彩選擇上除了遵循當季的流行趨勢還要符合大眾傳統(tǒng)審美意識。里卡多·提西(Riccardo Tisci) 在2012春夏女裝為紀梵希(Givenchy)設(shè)計了一個靈感來自海洋生物神秘世界的系列:迷人的女性具有懶洋洋的魅力, 系列的色彩有白色、象牙色、銀灰色，服裝弱化外部造型，主要傳達給人們對于通透色調(diào)的聯(lián)想和想象，色彩傳達了休閑女裝的一種性感的陽剛。可見，聯(lián)想性質(zhì)的色彩感受是抽象色彩所要傳達出的精神境界， 在抽象表達的同時，休閑服一般要吻合常規(guī)的用色流行規(guī)律，即：春夏比較明快，如：嫩綠，鵝黃，粉紅，淺藍等；而冬季色比較沉穩(wěn)含蓄，如：泥灰色，鐵銹紅，晚霞藍等，這些源于生態(tài)原始的色調(diào)隨著長期歷史的發(fā)展已經(jīng)根植于消費者的審美意識，但是隨著休閑女裝在著裝風格上的異化，人們也敢于嘗試反常規(guī)色彩的運用。這說明所有消費心理對于色彩的選擇都是有根可尋的，中國古代色彩受到“陰陽五行論”的影響，如紅色在古代象征南方，在遠古的中國原始社會被第一個被應用于人類生活的顏色，其不但可以驅(qū)逐猛獸，也可以帶來光和溫暖，是一種保護色，隨著人類審美意識的演變紅色到現(xiàn)代被賦予活力，積極，熱誠，溫暖的情感象征，所以喜歡紅色著裝的女性傳達給別人的是一種熱情，開朗的性格特征。黃色，在中國歷代帝王的專用色彩，其彰顯封建等級階級意識，在中國古代象征著權(quán)威，至高無上。也象征著陽光和大地的色彩。演變到現(xiàn)代黃色是智慧、期望，文明意念的表達。在服裝中抽象的體現(xiàn)了個人著裝風格的陽光，希望，活潑?？梢娮匀唤缢赜械纳蕷赓|(zhì)，通過抽象聯(lián)想和歷史實踐的演變，最終傳遞給休閑服裝設(shè)計的是一種自然語言的再利用，與休閑女裝崇尚的個性張揚相融洽。漢斯·霍夫曼曾經(jīng)說過“色彩作為一種視覺語言，本身就是一種強烈的表現(xiàn)力量”，抽象色彩仿生所展現(xiàn)的是一種隱性美，具象仿生所展現(xiàn)的是一種顯性美。運用抽象和具象的仿生聯(lián)想方法進行色彩設(shè)計不但可以激發(fā)休閑品牌的設(shè)計活力，而且增進了人與自然近距離精神互通的機會，

目前，關(guān)注生態(tài)環(huán)境成為現(xiàn)如今的熱點問題，休閑女裝市場占有率在呈比例遞增的同時，其發(fā)展趨勢也越來越傾向于注重人文自然關(guān)系培養(yǎng)，休閑女裝在色彩方面的發(fā)展只有從滿足市場需要的角度出發(fā)，在發(fā)揮其舒適，恬靜的生活理念的同時與自然造物的原始色彩美相結(jié)合，才能把握住服裝的靈魂內(nèi)涵；只有將自然仿生色彩搭配和服裝風格恰到好處的結(jié)合，才能使休閑服裝在外觀形態(tài)上易于被不同的消費群體所接納，才能激起消費者的潛沉購買欲。

四、結(jié)語

隨著環(huán)保觀念的與日俱增，遵循“師法自然”的哲學思想進行休閑服裝的設(shè)計已經(jīng)成為現(xiàn)代人休閑時尚的新理念，由于自然生物本身所具有的機理美，色彩美，生態(tài)美，所以人們在對自然模擬和借鑒的同時，也可以充分的再還原自然形質(zhì)上的天然特征。

休閑女裝仿生設(shè)計重在于表現(xiàn)休閑的生活方式，傳達人們對久違的純樸自然之風的向往，展現(xiàn)人們對返樸歸真、崇尚自然生活的真情流露。通過對服裝色彩方面的仿生，用質(zhì)樸的自然語言生動的傳達了休閑女裝在表現(xiàn)形式和風格上的藝術(shù)情調(diào)。

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