莊秀麗 余波

編者按：說實話，我并不認(rèn)為她要刻意地將自己置于信息技術(shù)教育領(lǐng)域，就等同于她將自己限制住了。這個問題其實很好理解，她生存在整個教育的大背景之下，談信息技術(shù)教育，本身就是在談教育，她其中的幾個欄目，如《視點·圓桌》這種開放性的談話欄目和《開放課堂》背后所反映出的對開放教育的訴求，其實都是在直指教育中的一些問題。也可以說有了開放的思維和環(huán)境以后，信息技術(shù)教育將更能夠綻放光彩，而恰巧，信息技術(shù)又為我們通向開放教育提供了支持。我想這種辯證是她想要告訴讀者的。

本期的“視點·圓桌”，我們邀請了教育大發(fā)現(xiàn)社區(qū)的莊秀麗和余波兩位老師，他們有著多年運營開放學(xué)習(xí)社區(qū)的經(jīng)驗，并在主持著雜志的《開放課堂》欄目，這期內(nèi)容，是從什么是學(xué)習(xí)、學(xué)生學(xué)習(xí)面臨的最大問題、技術(shù)為學(xué)校學(xué)習(xí)變革提供的可能性這幾個宏大卻又是最基礎(chǔ)性的問題出發(fā)，探討在新的時代學(xué)校教育如何變革。

《中國信息技術(shù)教育》：認(rèn)識和理解“學(xué)習(xí)”是一個前提性的問題，我們的理解方式?jīng)Q定著我們自身學(xué)習(xí)的實踐方式、進(jìn)行學(xué)習(xí)活動設(shè)計的組織方式。你們對“學(xué)習(xí)”是如何認(rèn)識和理解的？

莊秀麗：不同語境下討論“學(xué)習(xí)”時，由于視角和基于問題的不同，對“學(xué)習(xí)”的具體內(nèi)容闡述會存在較大差異。我們在這里討論“學(xué)習(xí)”，更多是基于開放互聯(lián)網(wǎng)時代背景下，對中小學(xué)生的“學(xué)習(xí)”的討論。就“中小學(xué)生”學(xué)習(xí)而言，我認(rèn)為我們討論時，需要作出進(jìn)一步區(qū)分，即作為小學(xué)生（兒童）的學(xué)習(xí)，和作為中學(xué)生（少年）的學(xué)習(xí)，由于成長的不同階段、年齡的差異，這兩者之間的“學(xué)習(xí)”，存在很大不同。為了使問題的討論不產(chǎn)生很大的歧義，我建議今天對“學(xué)習(xí)”的討論，重點針對小學(xué)生（兒童）的“學(xué)習(xí)”展開。

關(guān)于兒童的學(xué)習(xí)，古今中外已經(jīng)積累了極富有建設(shè)性的理論和實踐。例如，杜威的做中學(xué)，提出“教育即生活、生長和經(jīng)驗改造的理論”。外國教育史專家騰大春教授在《民主主義與教育》中文譯本導(dǎo)讀“杜威和他的《民主主義與教育》”中介紹杜威教育理論時指出：“兒童在參加生活中使經(jīng)驗的數(shù)量擴(kuò)充和用經(jīng)驗指導(dǎo)生活的能力增強(qiáng)，也就受到了圓滿教育了，所以，教育并不是強(qiáng)制兒童靜坐聽講和閉門讀書，教育就是生活、生長和經(jīng)驗改造。”

我深深認(rèn)同杜威的兒童做中學(xué)的教育觀念，“學(xué)習(xí)”是兒童經(jīng)驗世界擴(kuò)充和豐富的過程，為此，社會所提供的兒童教育服務(wù)或具體到學(xué)校課堂中的學(xué)習(xí)活動設(shè)計，應(yīng)當(dāng)充分提供機(jī)會和空間，協(xié)助兒童發(fā)展他們的經(jīng)驗世界，豐富他們的生活體驗，而不是走向反面，通過形式化知識的灌輸，讓兒童的成長與真實的社會生活發(fā)展隔離，自小失去與所處環(huán)境對話、與生活實踐對話的思考機(jī)會，失去認(rèn)識自我能力發(fā)展的可能。

余波：兒童的學(xué)習(xí)，只要創(chuàng)造機(jī)會和空間，形式可以十分的多樣。例如，接觸自然，接觸自然的環(huán)境、空氣、動物、植物，體會自然，和自然相處；體查、接觸自身、身邊甚至社會中的真實問題，實踐和體驗發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題；廣泛閱讀，閱讀包括讀書、看電影等；多交流，和不同年齡段、不同特點的人交流，并多表達(dá)，通過語言、文字、音樂、美術(shù)等多種方式來表達(dá)；旅行，旅行是極佳的綜合學(xué)習(xí)方式；深入一項體育運動，認(rèn)識自己的身體特征、運動能力，并在行動中去認(rèn)識、理解體育精神；獨立組織、發(fā)起活動，或者參與活動；持續(xù)地用幾年時間來做一件事，發(fā)展一個愛好；日記、隨筆、攝影、錄音，用各種方式記錄生活、學(xué)習(xí)中的事情，并嘗試去分析、提煉生活、學(xué)習(xí)中的要點和知識等。

在“開放課堂”學(xué)習(xí)活動設(shè)計中，需要把擴(kuò)充和豐富兒童經(jīng)驗世界作為活動設(shè)計的準(zhǔn)則。

《中國信息技術(shù)教育》：是的，我們需要為兒童創(chuàng)造出這樣的教育環(huán)境。但就目前而言，兒童的主要學(xué)習(xí)還是在學(xué)校里，你們認(rèn)為當(dāng)前中小學(xué)學(xué)校教育存在哪些優(yōu)勢，又存在哪些局限性？學(xué)生學(xué)習(xí)面臨的最大問題又是什么呢？

莊秀麗：我把對問題的回應(yīng)，依然定位在兒童這樣的年齡段人群。學(xué)校作為社會提供教育服務(wù)的主要和專門機(jī)構(gòu)，按理想主義的角度來看，有很多的優(yōu)勢，教育資源匯聚的場所，專業(yè)服務(wù)的提供場所，這都是學(xué)校作為專業(yè)教育機(jī)構(gòu)存在的優(yōu)勢。但是，實際情況，學(xué)校教育的發(fā)展，又受制于社會整體的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的水平，由此也產(chǎn)生一系列的問題，使得學(xué)校學(xué)習(xí)與個體實際社會生活能力發(fā)展嚴(yán)重脫節(jié)，甚至對個體的自我認(rèn)知能力、社會認(rèn)知能力發(fā)展起到阻礙作用。兒童學(xué)習(xí)面臨的最大問題，就是被過多地剝奪了體驗、參與、觀察生活的實踐機(jī)會。

余波：學(xué)?？扇〉膬?yōu)勢是提供了一個集中的空間，讓兒童可以和更多的伙伴一起學(xué)習(xí)、游戲。但是其局限性也很明顯，如學(xué)習(xí)、活動空間受限于學(xué)校空間，學(xué)習(xí)環(huán)境、場景缺乏更多元的如自然、社會情境；學(xué)習(xí)內(nèi)容受限于教材、教師知識，受限于學(xué)校自身學(xué)習(xí)資源儲備；學(xué)習(xí)空間、知識資源的限制導(dǎo)致教學(xué)、學(xué)習(xí)方式的單一；集中教學(xué)不能滿足學(xué)生個性化學(xué)習(xí)需求。

兒童學(xué)習(xí)面臨的最大問題在于學(xué)校學(xué)習(xí)幾乎成為學(xué)生生活的全部，但學(xué)校學(xué)習(xí)又不能滿足學(xué)生成長所需的多元環(huán)境、資源、學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)活動方式。作為學(xué)生來說，他們不能作為共建教育的角色參與教育活動中，也缺乏主動學(xué)習(xí)探索的機(jī)會。

《中國信息技術(shù)教育》：當(dāng)今，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅猛發(fā)展，為教育變革帶來了很多的可能性，成為推動社會發(fā)展的熱點，你們認(rèn)為技術(shù)可以如何來支持學(xué)校教育問題的解決？

莊秀麗：互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，帶來很多新的可能，這些新的可能不是指僅僅發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)，而是指做事情組織管理思路方式方法變化的新可能，這種組織管理變化的新可能，將會給兒童學(xué)習(xí)的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展，帶來全新的可能和機(jī)遇。還很難用一句話來概括這些新思路新方法是什么，但是可以通過一些關(guān)鍵詞來描述，這些關(guān)鍵詞包括：開放、開源、大規(guī)模、大數(shù)據(jù)、開放課、同城活動、學(xué)習(xí)社區(qū)等。具體的組織管理變化新可能，我用生活中的一個例子來說明。

我和孩子（小學(xué)六年級學(xué)生），從網(wǎng)絡(luò)上看到新浪微博代號為“@碼語者”的英語角（ http：//blog.sina.com.cn/kevinlilin），其中周五一天是針對青少年，就在我家附近，所以我就和孩子去參加了。后來我的孩子幾乎每周都去，并在這個英語角中由新手變成了老手。這個青少年英語角，由孩子發(fā)起并由孩子們自己管理，每周活動流程相對固定（自我介紹，一周生活趣事分享，主題分組研討，猜字謎，傳話），每周分組研討的主題會變化，針對每個主題的問題設(shè)計，有時候有的家長會提供協(xié)助。所有的資料都會通過網(wǎng)絡(luò)提前進(jìn)行公布，這樣每一位參與者都會提前知道本周的討論主題。

英語角的例子，就是通過社會力量、通過學(xué)習(xí)者自我組織，來創(chuàng)建的一種學(xué)習(xí)空間的例子?；静恍枰魏钨Y本投入，每位參與者每次參與交10元錢，而這個錢直接給了提供場地的房東。這個例子給我的啟示是十分巨大的，如果不是由于網(wǎng)絡(luò)，在一座城市里，互不相識的人，很難快捷地組織起來。網(wǎng)絡(luò)改變了這一切，從豆瓣同城活動和新浪微博同城活動，可以見證到互聯(lián)網(wǎng)是如何把人組織到一起的。同時也可以見證，任何人如果想組織專題學(xué)習(xí)分享，都有了途徑和可能。

如果我們把“豆瓣同城活動”這個模式，放到一個地區(qū)教育發(fā)展來推進(jìn)，這個地區(qū)的人群，不管他在哪個行業(yè)、也不管他是成人還是兒童，這個人群所蘊藏的各種資源，都有可能通過“同城活動”的模式組織起來、流動起來。如果地區(qū)教育是這樣的一種發(fā)展?fàn)顟B(tài)，每個人可以選擇的學(xué)習(xí)環(huán)境和機(jī)會，就變得豐富。英語角的例子也說明了任何個體都有組織創(chuàng)建學(xué)習(xí)空間的可能，甚至兒童自己都具有組織和創(chuàng)建學(xué)習(xí)空間的可能，網(wǎng)絡(luò)加上個人行動，就可能改變現(xiàn)狀，改變讓我們覺得匱乏的教育現(xiàn)狀。

“用思想改變世界”的TED社區(qū)（http：//www.ted.com），其組織管理方式，影響和參與規(guī)模，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出上述英語角的例子。關(guān)于TED社區(qū)介紹的文章已經(jīng)很多，我在這里不展開談?？偟膩碚f，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，為人成長所需資源的重新組織，提供了新的管理組織的思路和方法，并且已經(jīng)涌現(xiàn)出了很多的案例。學(xué)校教育需要作出的最大突破，就是開放課堂，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境，與社會當(dāng)前發(fā)展能夠提供的各種資源連接起來。

余波：讓學(xué)生、家庭、社會共同參與到教育建設(shè)中來，豐富學(xué)校有限的空間、資源、教學(xué)方法。技術(shù)在不斷地變化，但教育和學(xué)習(xí)的核心本質(zhì)或者說教育與學(xué)習(xí)的追求一直沒有改變，技術(shù)所做的是豐富途徑，豐富方法，讓人們更好地去實現(xiàn)教育和學(xué)習(xí)的核心本質(zhì)。學(xué)習(xí)讓人更好地成長，讓人可以更好地認(rèn)識自己，改變自己，認(rèn)識世界，改變世界，而教育則是所有的參與者共同營造空間、環(huán)境、伙伴、導(dǎo)師，鼓勵參與者去實踐、體驗、學(xué)習(xí)、反思、創(chuàng)造、試錯，讓個體和群體都能更好地成長，讓人們的社會環(huán)境、生活變得更好。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)提供了新的機(jī)遇，它不僅連接了各類資料、信息，更是連接了人，不但可以有更多更豐富的協(xié)作，帶來資源共建、共享的新模式，而且讓每位參與者都有更多的靈活性和自主性，滿足個性化成長。

例如，教育大發(fā)現(xiàn)社區(qū)“開放課堂”行動，倡導(dǎo)學(xué)校、家庭、社會聯(lián)接起來，共建學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)活動，做更好的線下教育。開放課堂行動中。學(xué)習(xí)活動主要采用和生活、實際問題相關(guān)的參與式、體驗式學(xué)習(xí)活動，來自不同學(xué)校、地區(qū)的老師、學(xué)生及學(xué)校外的家長、社會參與者可以借助網(wǎng)絡(luò)共同來設(shè)計教學(xué)活動，并協(xié)作實施活動?；顒訉嵤┻^程中，不但學(xué)生可以得到自己班級教師、同學(xué)的幫助指點，還可以得到更多外校的老師、同學(xué)，甚至是學(xué)校以外的家長、社會朋友、專業(yè)領(lǐng)域從業(yè)者的幫助。

學(xué)校需要更加開放，創(chuàng)設(shè)機(jī)制讓更多資源、參與者加入，并注重自身資源的分享，讓學(xué)校資源、教師多與社會互動，從而給孩子提供更多自我探索的空間和機(jī)會，同時也有更多人提供參與教育、共建教育的機(jī)會。人與人的交流，人與自然與社會的交流非常重要，這些是線上學(xué)習(xí)無法取代的，所以，學(xué)校作為傳統(tǒng)的線下教育方式，應(yīng)該抓住線下教育的優(yōu)勢，當(dāng)然同時也要重視技術(shù)，重視網(wǎng)絡(luò)，合理地使用互聯(lián)網(wǎng)助力學(xué)校線下教育發(fā)展。

“開放課堂”是學(xué)校教育一種好的方向，值得嘗試。

莊秀麗：我最后再做一點補充說明，如果我們足夠務(wù)實地看到當(dāng)前由技術(shù)所驅(qū)動的整個學(xué)習(xí)環(huán)境的變化以及未來的趨勢，即移動、社會化、社區(qū)化，我們就可能認(rèn)識到一種全員（來自社會各行業(yè)、來自家庭、來自學(xué)校）參與的學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建，不是海市蜃樓，而是會成為不斷發(fā)生的現(xiàn)實。

編者按：在一個張揚個性，提倡創(chuàng)新的年代里，我們就不再需要榜樣了嗎？其實不是，她所說的自為“先知”，其實是希望我們?nèi)プx她的內(nèi)容，去捕捉到一些對事業(yè)、生活來講很重要的觀點，而別人的觀點要轉(zhuǎn)成自己的行動，是需要讀者自己去用心思考勇于嘗試的，因此，去倡導(dǎo)這樣的體驗，然后讓每個個體的力量相互靠攏凝聚，應(yīng)該是她作為媒體的核心思想吧，而不是說告訴你這事兒就得這么辦，不能有別的想法、別的辦法。正如鄭愛文老師主持的“特級教師訪談”欄目，不知道你讀完這些人物后會有怎樣的感想？