一、特色學(xué)校的提出

20世紀七八十年代，關(guān)于特色學(xué)校的建設(shè)，很多國家都進行了相關(guān)理論或?qū)嵺`的研究，如英國的專門學(xué)校、燈塔學(xué)校的研究，美國的藍帶學(xué)校、特許學(xué)校等都是這一階段對特色學(xué)校研究的探索與努力。我國在80年代改革開放初期提出了“特色學(xué)?！边@一概念。然而學(xué)者關(guān)注的是教育實踐層面的操作，特色學(xué)校在這個時期還是一個比較朦朧的概念，很多人僅把某一學(xué)科上的特色籠統(tǒng)地稱為特色學(xué)校。進入90年代，以1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確提出中小學(xué)要“創(chuàng)辦出各自的特色”為標志，特色學(xué)校引起理論界的關(guān)注，成為熱門的概念。在這個時期，特色學(xué)校被更多地理解為那種具有特別教育功能的學(xué)校。到90年代后期，特色學(xué)校逐步進入政府教育政策文本，成為推動教育改革的重要力量和新的辦學(xué)模式。

二、研究現(xiàn)狀

1．特色學(xué)校的內(nèi)涵

根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，特色為“事物所表現(xiàn)的獨特的色彩、風格等”。針對特色學(xué)校這一概念，學(xué)者們有著各自獨到的見解。不過從已有的對特色學(xué)校的概念界定中，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們大多從風格角度或是成果角度對其加以定義，為形成清晰的思路，筆者從描述性定義和規(guī)定性定義出發(fā)，對特色學(xué)校概念進行歸類。

（1）描述性定義角度?？梢詫⑻厣珜W(xué)校概念劃分為特色學(xué)校風格論和特色學(xué)校風格、成果論兩類。

①特色學(xué)校風格論。趙福慶提出，特色學(xué)校是學(xué)校在長期的辦學(xué)過程中所表現(xiàn)出的有別于其他學(xué)校的獨特的辦學(xué)風格、獨到的教育思想。王承認為，特色學(xué)校是在全面貫徹國家的教育方針，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量的前提下，充分發(fā)揮本校的優(yōu)勢，選準突破口，逐步形成自己學(xué)校的獨特風格。馬聯(lián)芳等指出，特色學(xué)校是學(xué)校在教育發(fā)展過程中，形成其具有特色的教育思想為核心的辦學(xué)體系，并被全體成員所內(nèi)化的具有穩(wěn)定個性和風格的學(xué)校。在特色學(xué)校這一概念界定上，王承、趙福慶、馬聯(lián)芳等的定義屬于同一類型，他們的相同之處在于其落腳點是“獨特的風格”以及獨特的教育思想、鮮明的教育手段，強調(diào)的是風格而不是“學(xué)?！?。因此，這類定義實質(zhì)上是對學(xué)校特色的描述，而不是對特色學(xué)校的解釋。

②特色學(xué)校風格、成果論。顧頡認為，特色學(xué)校是結(jié)合本校實際，在先進的教育思想指導(dǎo)下，經(jīng)過長期的辦學(xué)實踐，形成了獨特的、優(yōu)化的、穩(wěn)定的辦學(xué)風格與優(yōu)秀的辦學(xué)成果的學(xué)校。梁志大提出了言簡意賅的定義，他認為特色學(xué)校就是實現(xiàn)整體優(yōu)化、具有整體風貌、育人效益顯著的學(xué)校。顧頡、梁志大等學(xué)者對特色學(xué)校的界定屬于另一類。他們都立足學(xué)校來揭示特色學(xué)校的含義，都強調(diào)特色學(xué)校是有個性風格的學(xué)校，并且這種風格應(yīng)是整體性和綜合性的而非個別性的，他們還指出，特色學(xué)校不僅要形成風格，而且要產(chǎn)出結(jié)果，要以提高育人質(zhì)量為其終極目標。因此，特色學(xué)校最本質(zhì)的內(nèi)核是形成有特色的整體風貌和獲得優(yōu)秀的辦學(xué)成果。本文采用的是梁志大和顧頡對特色學(xué)校的定義，二人對特色學(xué)校的內(nèi)涵的解釋比較到位，后者的表述尤其簡潔明了。

（2）規(guī)定性定義角度?？梢詫⑻厣珜W(xué)校概念劃分成個性共性論和整體部分論兩類。

①個性共性論。王建強認為，每一所學(xué)校都有自己的個性特色，但并不是每一所學(xué)校都能發(fā)展成為特色學(xué)校。傅國亮則認為，每一所學(xué)校都有自己的個性，每一所學(xué)校都可能發(fā)展成為特色學(xué)校，特色學(xué)校最大的特點就是具有普遍性。于文安認為，特色學(xué)校既有一般學(xué)校的共性，又有其鮮明的個性，它是以其獨特性、先進性、穩(wěn)定性、科學(xué)性等區(qū)別于其他學(xué)校并獲得顯著成績，為社會和其他學(xué)校所認可的學(xué)校。

②整體局部論。一部分學(xué)者從整體和局部的角度來詮釋特色學(xué)校。馬翠微認為，特色學(xué)校是具有個性風格的學(xué)校，并且這種風格應(yīng)是整體性、綜合性的而非個別性的。特色學(xué)校明顯不同于單一的或多方面的學(xué)校特色，是對這些特色的有機整合，使之形成整體的辦學(xué)風格。梁志大指出，特色學(xué)校是實現(xiàn)整體化、具有整體風貌、育人效益顯著的學(xué)校。

2.特色學(xué)校與學(xué)校特色的關(guān)系

一種意見認為，學(xué)校特色與特色學(xué)校的意義沒有什么區(qū)別，可以相互替代。另一種意見認為，學(xué)校特色與特色學(xué)校是同質(zhì)而不同層次的兩個概念。馬翠微認為特色學(xué)校則是學(xué)校特色成熟的標志，是學(xué)校特色建設(shè)的高級階段。李醒東認為，特色學(xué)校體現(xiàn)為學(xué)校的整體發(fā)展，而學(xué)校特色則僅指學(xué)校教育教學(xué)等活動所具有的某種特色。如名校有可能是特色學(xué)校，但特色學(xué)校不一定是名校，特色學(xué)校建設(shè)是一個漸進的過程。還有一種意見認為，學(xué)校特色與特色學(xué)校是兩種不同的概念，學(xué)校特色泛指所有的學(xué)校在辦學(xué)過程中逐漸形成的獨特的個性風貌或教育風格。特色學(xué)校常常都是特指學(xué)校在辦學(xué)時“先天”就具有的某種特色的學(xué)校。

這里筆者認為，既不能把它們作為同序列的概念來看待，也沒有理由作為同一個概念來理解。學(xué)校特色所指稱的是一種特色，是區(qū)別于產(chǎn)品特色、商業(yè)特色的學(xué)校特色；而特色學(xué)校則指稱的是一種學(xué)校，是區(qū)別于一般化學(xué)校的、有自身特色的學(xué)校。顯然，兩者不應(yīng)是同一個概念，也不存在概念的上下位關(guān)系，它們分屬不同的概念序列。

3.特色學(xué)校建設(shè)模式探究

特色學(xué)校建設(shè)要選好關(guān)鍵點，這個關(guān)鍵點是學(xué)校改革和發(fā)展的突破重點。只有抓住了這個重點，進行整體優(yōu)化，學(xué)校才能形成有自己特色的辦學(xué)模式，創(chuàng)造學(xué)校教育新的局面。目前學(xué)術(shù)界對特色學(xué)校建設(shè)模式的研究討論得出，大致有以下三種主流模式。

（1）目標優(yōu)化模式。學(xué)校的第一要務(wù)是育人，那么學(xué)校首先要考慮的應(yīng)是培養(yǎng)什么樣的人的問題，這也是學(xué)校教育改革的出發(fā)點。中共中央、國務(wù)院于1999年6月頒布的《關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、守紀律的德、智、體等方面全面發(fā)展的社會事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”因此，創(chuàng)建特色學(xué)校首先要確定本校的育人目標，做到優(yōu)化全局，形成學(xué)校特色。

（2）內(nèi)容優(yōu)化模式。學(xué)校教育涵蓋面很廣，包括德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育五方面的內(nèi)容。學(xué)校可以抓住某一方面作為重點，進行整體優(yōu)化，形成其獨特的，鮮明的特色。如德育特色要求加強德育工作，以抓學(xué)生思想道德品質(zhì)教育為突破口，創(chuàng)建學(xué)校特色；智育是學(xué)校的中心工作，是素質(zhì)教育的主戰(zhàn)場；德育是精神文明建設(shè)的重要組成部分，同時又貫穿于物質(zhì)文明和民主政治的建設(shè)之中。

（3）系統(tǒng)優(yōu)化模式。系統(tǒng)優(yōu)化模式是從組織管理的角度來談學(xué)校特色的。學(xué)校管理就是對學(xué)校組織系統(tǒng)內(nèi)諸因素進行優(yōu)化組合從而實現(xiàn)育人目標的一種活動。管理活動滲透到學(xué)校的每一項工作，每一種學(xué)校特色的形成，都是管理活動直接作用的結(jié)果。要把學(xué)校當作一個整體，從較為宏觀的層面，從辦學(xué)體制的角度來談學(xué)校特色問題。

三、研究展望

1.學(xué)校管理體制上要有實質(zhì)性突破

改革教育體制，要從教育機構(gòu)和教育規(guī)范兩方面入手，教育機構(gòu)是教育體制的載體，而制度和規(guī)范是體制的核心。教育從改革目標上看，《中國教育改革與發(fā)展綱要》倡導(dǎo)學(xué)校辦出特色的目的是要改變我國學(xué)校存在的大同小異的現(xiàn)實狀況。學(xué)校應(yīng)是獨一無二的，而這離不開使其獨立發(fā)展的環(huán)境，要創(chuàng)造這種獨立發(fā)展的環(huán)境離不開制度改革。現(xiàn)行教育體制的制約，仍是制約學(xué)校特色發(fā)展的重要因素，通過體制改革進行學(xué)校創(chuàng)建，一直是焦點問題。

2.深刻落實中小學(xué)校自主發(fā)展權(quán)

學(xué)校應(yīng)是獨一無二的，然而，要成為“特色學(xué)?！保艿街T多現(xiàn)實條件的制約。特色學(xué)校的創(chuàng)建主要是通過自主成長來進行，需要通過自主成長自然形成。校領(lǐng)導(dǎo)及教師要深刻理解特色學(xué)校，才能更好地促進特色學(xué)校建設(shè)。特色學(xué)校應(yīng)有著豐富的精神生活，說到底是要有思想的支撐，其文化價值在于教育性。

3.深化特色學(xué)校建設(shè)的理論研究

對特色學(xué)校定義的多種詮釋代表著人們對學(xué)校發(fā)展目標的獨特見解。從總體上說，不同的描述表現(xiàn)出學(xué)者們對學(xué)校發(fā)展問題進行多維度、多視角的關(guān)注與探討。在接下來的研究中，我們要將研究重點放在創(chuàng)建特色學(xué)校實踐和理論中去，對特色學(xué)校理論體系不斷進行鞏固、完善，為實踐者提供更加豐富的、可供參考與選用的理念與經(jīng)驗。

參考文獻

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（責任編輯 付一靜）