當前,學生的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展,國民素質(zhì)的提高都離不開學校體育的健康發(fā)展。而體育倫理存在的問題,對學校體育健康的發(fā)展關(guān)系密切,甚至會直接影響到學校體育的發(fā)展方向。因此,體育倫理不可忽視。
一、學校體育倫理的作用
體育倫理亦稱為體育道德,它是所有參加體育活動的人必須共同遵循的行為規(guī)范,即調(diào)整和制約體育活動中的相互關(guān)系的道德準則。體育倫理的意義和作用突出表現(xiàn)在以下幾點:
1.為社會評判學校體育提供條件
一所學校在體育實踐過程中,必然涉及到“好”與“劣”的倫理問題,這種“好”與“劣”實際上反映了社會公眾對學校體育的價值判斷。
當前的學校體育,應當促進、協(xié)調(diào)學生的生理、心理健康發(fā)展,但競爭活動作為學校體育的一部分倍受關(guān)注。體育倫理是關(guān)心學校的發(fā)展體育活動的“應然”狀態(tài),而體育“應然”狀態(tài)表現(xiàn)為當前社會公眾對學校體育的道德價值判斷和理想,這才是引導學校體育健康發(fā)展的關(guān)鍵之一。如促進學生的身心健康發(fā)展、體育的人文精神、促進身心和諧發(fā)展精神、體育的公平正義精神等。如果學校的體育活動,偏離了體育的這種“應然”狀態(tài),而走向競爭活動的“必然”狀態(tài),將會受到社會公眾的評判,促使學校體育進行調(diào)整并回歸到“應然”狀態(tài)。
2.避免學校體育活動的沖突
不同的學生、不同的教師和學校管理者之間存在明顯的差異,這就決定了大家對體育活動的不同的興趣和需求。但是學校體育資源是有限的,可能會給不同利益需求者帶來利益沖突。在這種情況下,體育倫理作為調(diào)節(jié)諸多矛盾與人個關(guān)系的手段,在自我發(fā)展與社會秩序中起著一種平衡的作用。體育倫理對學校體育活動的所有參與者行為方式和價值觀等提出要求:學校體育活動一切以學生為中心,以學生的身心健康為前提,其他應服從學生的體育活動為基本,避免發(fā)生利害沖突,從而保證學校體育活動的正常秩序。
3.明確體育活動應遵循的道德準則
在學校體育活動中,哪些行為是好的,哪些行為是不好的,哪些理論可以實施,哪些理念不可以實踐等,從本質(zhì)上講,需要由學校體育倫理的各種人際關(guān)系標準和相應的道德原則來決定。體育倫理明確了學校體育道德規(guī)范,如體育活動中要尊重教師、遵守紀律、關(guān)心愛護學生、熱愛生命、團結(jié)互助、和諧共處等,并內(nèi)化為個人品質(zhì)與修養(yǎng)。這些內(nèi)在的個人品質(zhì)與個人修養(yǎng),又表現(xiàn)為個人的生命價值、人生觀和理想,個人與集體、社會的關(guān)系,個人應承擔的責任等。因此,學校體育活動中,必然要遵循公正、公平的倫理原則,以確保每一個學生都能享受到適當?shù)膶W校體育資源。在教師與學生之間的關(guān)系,也要遵循和諧共處的道德原則,以建立一種平等民主的師生關(guān)系。一句話,體育倫理讓學校體育活動構(gòu)成了一個有機的整體。
二、當前學校體育倫理缺失的表現(xiàn)
1.體育課程設(shè)置的“迎檢化”
現(xiàn)實中,由于許多學校尤其是基礎(chǔ)教育學校,注重抓智育,忽視體育課程,導致體育課程設(shè)置的名存實亡。一些學校更是在國家規(guī)定的“大課間活動相當于4課時”的理解上做足了文章,采用各種各樣的應對策略對付上級的檢查。如課程表上設(shè)置的是“體育”,但實際卻上成了語、數(shù)、英等科目。體育課程設(shè)置完全是為了“迎接檢查”而設(shè)。其原因是多方面的,一是學校重視度不夠,在體育“應然”上出現(xiàn)問題,變成了個別學生的個別體育項目的“必然”,從而導致體育課成了擺設(shè);二是家長重視不夠。一些家長對學校體育太輕視,只是關(guān)注孩子的文化課成績,輕視孩子的身體素質(zhì),忽視體育鍛煉,對學生參與學校的體育活動不去關(guān)注;三是教師重視不夠,即使上體育課,也多是將體育課內(nèi)容改為“游戲課”或“自由活動課”,淡化了學校體育課程設(shè)置的內(nèi)容如運動技能身體、健康常識等的學習,學生的體育課成為了“放羊式”活動。四是學校的體育設(shè)施不配套,導致學生無法實施體育活動。在上述情況下,學校體育已成為教育的“弱勢群體”之一,學生享受學校體育的權(quán)利被無情地剝奪。
2.體育目標實現(xiàn)的“功利化”
當前有許多學校把體育當作一種“獲取利潤”的工具?!皯弧钡幕顒硬蝗プ觯?jīng)常組織學生參加各種運動訓練和比賽活動,從表面上看是對重視學校體育,但事實上卻為那些獎杯或獎旗或獎狀。更讓人想不到的是,個別學校為了獲取這些體育“榮譽”而不惜作出違背體育倫理的事情。一是學校體育的重點放在一批“運動員”身上,忽視了大多數(shù)學生的體育公平權(quán);二是學校體育為了爭得比賽勝利,借用其他學校的學生來參加比賽,也失去了競爭體育的意義,不合體育倫理;三是部分家長也要求孩子參加體育競爭獲取各種加分“證書”,尋找通過入學考試的捷徑。凡此種種“功利化”現(xiàn)象,必然影響學校體育的目標達到,敗壞了學校體育的純潔,影響到學生的身心健康發(fā)展。
3.體育課堂教學的“無序化”
無序化的體育課堂教育表現(xiàn)在以下幾點:一是師生關(guān)系的無序。如今有些學校變“學生為主體”為“學生為上帝”,老師放棄了自己的“主導”作用,體育課完全是順從學生,按學生的要求去做,更有甚者,體育教師為完成某個體育教學任務而去“請求”學生;有時體育老師的一個嚴格監(jiān)督或要求,會遭到家長和學生的抗議或上訪現(xiàn)象,導致體育課教師不敢管或無原則地迎合學生的現(xiàn)象發(fā)生。二是體育教師缺編而其他“主科”教師卻人滿為患。許多學校尤其是高中學校大力引進主科教師,并積極為主科教師在職培訓提供幫助,而對體育教師的引進與培訓卻經(jīng)常忽視。此外,學校體育教師在晉職升級、待遇等方面也遠遠落后其他主科教師,這種情況直接影響到學校體育教師隊伍的穩(wěn)定,影響了學校體育工作的正常進行。
三、解決學校體育倫理缺失的做法
針對當前體育倫理問題,需要從以下幾點做起。
1.注重“生命、人本”的體育觀念
體育倫理強調(diào)“以人為本”的理念,注重從關(guān)愛學生的生命及熱愛生活的角度出發(fā),以優(yōu)化學生的生活方式、弘揚與追求人性為價值取向,對人的生存健康關(guān)懷、優(yōu)化人的生活方式、對人性的弘揚與追求為價值取向,強調(diào)學生身體與精神的和諧,更注重理想人格塑造的實現(xiàn)。
如今國家又提出“健康第一”的學校體育目標,反映了學校體育強調(diào)“以人為本”的倫理價值。因此,要創(chuàng)造良好的氣氛,發(fā)展和宣傳學校體育關(guān)愛學生關(guān)注生命的倫理價值觀,以此影響社會公眾對體育倫理的價值判斷,從而建立正確的學校體育倫理觀。例如通過各種媒介,如報紙、雜志、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等手段,宣揚學校體育的“以人為本”倫理思想,引導大家正確地認識體育的本質(zhì),倡導健康的學校體育行為。再者,政府要介入學校體育活動,依法保障學生的體育參與權(quán),完美學校體育衛(wèi)生保健設(shè)施,保證學生在校期間的體育活動時間,促進學生身心健康發(fā)展。
2.倡導“公平、正義”的體育原則
現(xiàn)代體育的功能之一,就是在所有學生機會均等的前提下,遵守體育的游戲規(guī)則進行體育競爭,以此培養(yǎng)公平和競爭意識。因此,學校體育活動必須強調(diào)公平與正義的倫理觀,對學生進行潛移默化的影響,使學生自覺接受體育倫理的約束,形成良好的倫理品質(zhì)。一是體育活動不能以性別或年齡或地位等出現(xiàn)不平等行為,確保體育資源的利用公平;二是社會包括政府要采取措施依法管理學生的體育活動,避免或制止學校體育倫理缺失問題的發(fā)生;三是不能把學校體育作為“獲取利潤”或獲取榮譽的工具,而要永遠銘記“促進人的發(fā)展才是體育的根本目的”。四是淡化體育的“工具性”趨勢,如少量化體育成績,改變以競賽成績評價學?;蚪處燇w育成績的做法,引導學校體育回歸公平正義的倫理價值觀。
3.發(fā)揚“尊重、發(fā)展”的體育精神
針對學校體育活動的利益沖突等矛盾,需要相互理解、團結(jié)共處,用積極的倫理價值觀去影響和化解群體中的沖突關(guān)系,讓體育活動中的不同利益群體,跳出本身的利益需求,理解并尊重他人的利益需求,并以客觀學會尊重。只有這樣,學會客觀對待自身利益和他人利益,達到共同享用和發(fā)展的目的。比如,體育課的日常教學中的師生問好;活動中的互相激勵、幫助與合作;武術(shù)課的雙手抱拳問候禮儀、學校領(lǐng)導對體育教師的溝通、關(guān)注與協(xié)調(diào)各方不同利益的需求等等,都是尊重與發(fā)展的體育精神的重要體現(xiàn)。
總之,學校體育倫理問題不容忽視,需要各方密切配合才能避免體育倫理缺失現(xiàn)象,消除體育倫理問題帶來的不利影響;也只有切實加強體育倫理建設(shè),讓社會(包括政府部門)、學校、教師和學生,相互理解和溝通,充分認識到體育(課)的真正意義和目的,嚴格執(zhí)行體育課計劃和課程標準,上好體育課,從而促進學生的身心健康、和諧發(fā)展。
參考文獻
[1] 黃新章,王鳳仙.淺析體育倫理與高校和諧校園建設(shè)的有機結(jié)合.文學教育(中),2011(5).
[2] 余蓉暉.論奧林匹克道德規(guī)范體系自身失范現(xiàn)象.北京體育大學學報,2006(11).
[3] 徐元民,粵林.體育倫理的人味兒.體育學刊,1995(2).
[4] 陳錫林,劉艷.體育倫理道德觀的基本問題.蘇州絲綢工學院學報,2000(6).
(責任編輯 任洪鉞)