張 威 楚 旋

（沈陽音樂學(xué)院，遼寧沈陽110818；沈陽航空航天大學(xué)，遼寧沈陽110136）

學(xué)校是教書育人之所，是世間能夠?qū)崿F(xiàn)平等、正義之所。學(xué)生的家庭背景和資質(zhì)不同，因而學(xué)校需要采取差異管理的辦法對學(xué)生進(jìn)行管理。然而當(dāng)前，學(xué)校管理者和教師沒有樹立正確的差異管理觀念，扭曲了差異管理意義。要實現(xiàn)管理的平等，就必須認(rèn)識學(xué)生之間存在的差異，接納這些差異，以所有學(xué)生能夠成功為理念，將學(xué)生根據(jù)家庭背景、性格、資質(zhì)等差異進(jìn)行分類，根據(jù)不同類別進(jìn)行管理。

一、學(xué)生管理的不平等

在一些學(xué)校，學(xué)生管理存在不平等。一方面，學(xué)校管理者根據(jù)學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)背景不同進(jìn)行差異管理，然而這種管理并不將學(xué)生視為平等的個體，根據(jù)家庭經(jīng)濟(jì)情況歧視弱勢學(xué)生；另一方面，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者和教師以“一視同仁”為理念進(jìn)行學(xué)生管理。但由于學(xué)生的家庭背景、資質(zhì)不同，采取相同的教學(xué)方式和管理手段不僅不能縮小學(xué)生之間存在的差距，反而進(jìn)一步深化不平等。

（一）差異管理不平等

在日常學(xué)校管理中，一些學(xué)校根據(jù)學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)背景的不同，而有意將學(xué)生根據(jù)家庭背景進(jìn)行差別管理。這種有意的差異管理加劇了學(xué)生管理的不平等。例如：

學(xué)校根據(jù)學(xué)生家庭背景進(jìn)行劃分，對家庭經(jīng)濟(jì)條件好的學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，人為制造了不平等，違背了教育的本質(zhì)，導(dǎo)致學(xué)生之間的不平等。

另外，不僅學(xué)校層面存在差異管理的不平等，而且在班級和課堂層面，這種差異管理不平等依然隨處可見，“學(xué)校非但沒有建立一種環(huán)境去縮小學(xué)生在出入學(xué)時的差距，補(bǔ)償他們的不足之處，相反的，教師們無意地制造了一些使縮小差距更困難的障礙”。[1]

在貧困生管理中也存在著差異管理的不平等，特別是某種情況下傷害了學(xué)生的自尊心，強(qiáng)化了貧困生的自卑感和恥辱感。我們看下面這個例子：

北京某大學(xué)(延慶分校)大二學(xué)生小月(化名)稱，她接到班干部通知前往校學(xué)生處領(lǐng)取2009年6、7兩個月的國家助學(xué)金共計320元，接待她的是該處李、果(音)兩位男老師，當(dāng)時走道里排了十余人，逐個進(jìn)入辦公室內(nèi)。“說我們宿舍衛(wèi)生不達(dá)標(biāo)，讓回去反省！”小月描述稱，但在離開前，兩位老師要求其在簽收單上簽字，證明自己已領(lǐng)錢，其同宿舍的另外兩名同學(xué)也都遭遇此情況。[2]

這些家庭經(jīng)濟(jì)地位低的貧困學(xué)生，在“自然的博彩”中處于劣勢地位，這并不是學(xué)生自己選擇的結(jié)果，那么我們秉承“人人都平等，人人都享有平等教育權(quán)利”的理念，就應(yīng)該為貧困學(xué)生提供資助。依照羅爾斯所稱的“差異原則”，為弱勢群體提供補(bǔ)償。而且這種補(bǔ)償是自然的行為，不是一種憐憫和施舍，而是這些弱勢學(xué)生應(yīng)得的權(quán)利。當(dāng)然，也一定要使學(xué)生珍惜這些資助，化成努力學(xué)習(xí)的動力，從而實現(xiàn)資助的真正意義。

（二）“一視同仁”的不平等

前面說到差異管理造成了不平等，一些人會采取“一視同仁”的態(tài)度進(jìn)行管理。但是事實上，學(xué)生的遺傳因素、家庭的經(jīng)濟(jì)及社會地位等存在著很大不同，不考慮這些因素，對學(xué)生進(jìn)行“一視同仁”的管理會進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)生之間的不平等。家庭經(jīng)濟(jì)地位高的學(xué)生自然受到良好的家庭教育和文化熏陶，家長對學(xué)生的素質(zhì)和行為的教育比較規(guī)范，因而行為舉止更加規(guī)范。性格上較文靜的學(xué)生更易遵守學(xué)校的行為規(guī)范。然而，一些家庭經(jīng)濟(jì)地位低或性格好動的學(xué)生更容易觸犯學(xué)校的日常行為規(guī)范。因而，學(xué)校對日常行為規(guī)范“一視同仁”管理，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一化的管理，重處罰而輕教導(dǎo)，不考察學(xué)生具體的生活背景和性格，這種情況下，規(guī)范化的、統(tǒng)一的處罰看似平等和合理，但不能使學(xué)生認(rèn)識到其行為的問題，并沒有實現(xiàn)育人的目的，而某種程度上也造成了不平等。

在開展課外活動方面，“一視同仁”也造成了不平等。當(dāng)前學(xué)校安排的課外活動，需要一定社會背景等其他條件的支持。因此，家庭經(jīng)濟(jì)地位高、社會資本較豐富的學(xué)生更愿意參與課外活動，或者說他們在課外活動過程中起到的作用要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于家庭經(jīng)濟(jì)地位低的學(xué)生。在班級教學(xué)方面，“一視同仁”也造成不平等。由于學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)背景、資質(zhì)不同，教師在課堂上采取同樣的教學(xué)速度、教學(xué)方法、同等關(guān)注度的開展教學(xué)，就不可避免的使學(xué)生之間產(chǎn)生差異。

有效地開展差異管理，需要樹立正確的差異觀。[3]那么什么是正確的差異觀,如何對學(xué)生進(jìn)行差異管理才是公正和平等的呢？筆者用自由主義者羅爾斯和德沃金的平等理論對學(xué)生差異管理進(jìn)行分析。

二、自由主義的平等[4]

自由主義代表人物是羅爾斯和德沃金。羅爾斯以“社會契約理論”為基礎(chǔ)，假設(shè)人們在“原初地位”，人天生沒有等級之分的道德斷定。羅爾斯隨后對“初始平等地位”進(jìn)行修正。羅爾斯的一般正義觀包括的核心思想是：“所有的社會基本益品——自由與機(jī)會、收入與財產(chǎn)、自尊的基礎(chǔ)都必須平等地分配，除非對某一種或所有社會基本益品的不平等分配將有利于最少受惠者。”

同時，羅爾斯提出了差異原則，認(rèn)為最初的人們地位是相等的，但是由于人們之間的社會益品產(chǎn)生了不同而存在差異。羅爾斯提出兩個優(yōu)先原則，他認(rèn)為，平等的諸基本自由要優(yōu)先于機(jī)會平等，機(jī)會平等要優(yōu)先于資源平等。說到底，羅爾斯的正義論的核心是對處境做不利人的補(bǔ)償，即生來就處于弱勢階級或種族的人們不僅不應(yīng)該被剝奪對社會利益的享有，而且有權(quán)要求補(bǔ)償自己的弱勢。

德沃金批判并發(fā)展了羅爾斯的平等理論，認(rèn)為羅爾斯忽視了自然的劣勢和人們的選擇。德沃金認(rèn)為羅爾斯對最不利者地位的界定，完全依據(jù)人們擁有的社會益品，但是羅爾斯沒有把那些自然的社會益品 （身體健康等）作為不利者的因素。另外，德沃金認(rèn)為，在公平份額的情況下，人們使用這些份額的選擇可能不同，因為選擇的不同而產(chǎn)生了差異，這時候形成的差異就不需要進(jìn)行補(bǔ)貼。德沃金接受了“鈍于稟賦”而“敏于志向”的目標(biāo)。德沃金理論的核心觀點(diǎn)是資源的平等，他提出了“荒島”假說，同時提出了“拍賣”、“保險”的手段來實現(xiàn)平等。德沃金彌補(bǔ)了羅爾斯正義原則中忽視自然條件不利以及由于選擇而導(dǎo)致的不平等。

三、學(xué)生差異管理的平等

要實現(xiàn)學(xué)生差異管理的平等，首先要根據(jù)學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)地位、個人特征及其選擇的差異進(jìn)行分類，根據(jù)不同類別進(jìn)行差異管理。在當(dāng)前學(xué)校管理體制下，學(xué)生管理者和教師都以學(xué)生的成績作為“學(xué)生管理”的依據(jù)，重視教育的結(jié)果，而不考慮教育的過程及其背景因素。因而導(dǎo)致了成績好的學(xué)生受到更多的關(guān)注，獲得更多的資源，這種忽視差異和過程的管理是有失公允的。筆者認(rèn)為，學(xué)生管理的平等考慮學(xué)生的家庭及個人性格背景的同時，還要考慮學(xué)生是否選擇（努力還是不努力）學(xué)習(xí)，根據(jù)這些背景進(jìn)行分類，采取有針對性的管理措施，才能實現(xiàn)學(xué)生差異管理的平等。首先根據(jù)自由主義平等理論框架，對不同背景及存在選擇差異的學(xué)生進(jìn)行分類。

在分類之前，必須明確兩個基本假設(shè)：第一假設(shè)是教育是一種公共資源。我們將公立學(xué)校、特別是義務(wù)教育階段的公立學(xué)校，看做德沃金所稱的“原始的資源”。該資源對于每個學(xué)生來說都是平等的，當(dāng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)校后，有權(quán)獲得平等資源。第二個假設(shè)是每個學(xué)生都有獲得成功的平等權(quán)利。

現(xiàn)實世界中，非選擇運(yùn)氣和選擇運(yùn)氣是同時存在的，根據(jù)這些不同可以將學(xué)生分類以下類別：

表1 學(xué)生差異的分類

根據(jù)上表我們可以發(fā)現(xiàn)，家庭經(jīng)濟(jì)地位高的、資質(zhì)高，并且努力學(xué)習(xí)的學(xué)生獲得成功（這里成功指學(xué)業(yè)成績和自身發(fā)展）的機(jī)率高；家庭經(jīng)濟(jì)地位高、資質(zhì)高但是不努力學(xué)習(xí)的學(xué)生不一定會成功，這主要取決于資質(zhì)高的程度和學(xué)習(xí)努力的程度。家庭經(jīng)濟(jì)地位高、資質(zhì)低的學(xué)生，如果選擇學(xué)習(xí)，由于努力程度不同，取得成功具有不確定性；但是如果家庭經(jīng)濟(jì)地位高、資質(zhì)低的學(xué)生選擇不學(xué)習(xí)，那么這些學(xué)生成功機(jī)率最小。

如果要實現(xiàn)平等，學(xué)校管理者們就應(yīng)當(dāng)對不同類別的學(xué)生進(jìn)行差異管理。其原則就是接受每一種類型的差異，以某一個共同因素為支點(diǎn)，采取不同的管理措施盡可能縮小不同類型和同類型之間的差距。不同學(xué)生分組，需采用不同的管理措施。

四、實現(xiàn)差異管理平等的策略

（一）樹立真正平等的意識

當(dāng)前學(xué)校管理中，學(xué)校管理者和教師缺乏平等和公正意識，特別是缺乏對平等的哲學(xué)思考。要實現(xiàn)差異管理的平等，就需要學(xué)校管理者、教師樹立真正的平等意識，將學(xué)生視作平等的主體，接受并包容學(xué)生的差異，認(rèn)為所有學(xué)生都能獲得成功。因此，學(xué)校管理者應(yīng)該通過學(xué)校的制度和規(guī)章中滲透平等意識，還要將平等的觀念深入到整個學(xué)校文化中去，減少學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)、長相、資質(zhì)等非選擇機(jī)會運(yùn)氣優(yōu)勢而獲得的優(yōu)越感，使學(xué)生能夠在相對平等的氛圍下進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)校管理者還要經(jīng)常召開教師大會，使平等意識深入人心，使教師能將平等意識滲透到日常的課堂教學(xué)當(dāng)中來，從而在思想上實現(xiàn)教育平等。

（二）完善學(xué)生管理數(shù)據(jù)庫

樹立平等管理意識的同時，還要完善學(xué)生的相關(guān)數(shù)據(jù)庫，將學(xué)生的基本情況，包括家長經(jīng)濟(jì)情況、家長教育水平、性格、特長、學(xué)生各個學(xué)期的學(xué)習(xí)進(jìn)度和狀態(tài)等基本情況進(jìn)行搜集和整理。完善現(xiàn)有的數(shù)據(jù)系統(tǒng)，幫助教師獲得學(xué)生出勤、年級、課程的數(shù)據(jù)。還要搜集一些顯示學(xué)生的專業(yè)成績和成長狀態(tài)的數(shù)據(jù)，盡可能保存學(xué)生各個年級的數(shù)據(jù)，以便于高一級學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行管理。

為完善學(xué)生管理數(shù)據(jù)庫，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師和家長應(yīng)共同合作搜集數(shù)據(jù)資料。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師通過搜集數(shù)據(jù)了解學(xué)生的長處和缺點(diǎn)，為學(xué)生制定較明確的發(fā)展目標(biāo)，明確學(xué)生所需的資源,同時還要搜集學(xué)區(qū)的數(shù)據(jù)，持續(xù)跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)和家庭情況，不斷接受家長和社區(qū)的反饋，不斷完善數(shù)據(jù)系統(tǒng)。

（三）建立輔導(dǎo)和幫助小組

平等的差異管理就要對那些弱勢學(xué)生給予相應(yīng)的補(bǔ)償和幫助。補(bǔ)償和幫助包括對家庭經(jīng)濟(jì)水平低、資質(zhì)較低的學(xué)生提供經(jīng)濟(jì)援助和課外輔導(dǎo)，對那些不努力學(xué)習(xí)的學(xué)生進(jìn)行思想教育。這就需要在校內(nèi)建立相應(yīng)的輔導(dǎo)和幫助小組。這些輔導(dǎo)和幫助小組可以由校長、教師、心理咨詢專家和學(xué)生共同組成。小組中，學(xué)校管理者可以為經(jīng)濟(jì)劣勢學(xué)生提供經(jīng)濟(jì)資助，教師為學(xué)習(xí)較差但是有學(xué)習(xí)意愿的學(xué)生提供一對一的輔導(dǎo)，心理咨詢教師為那些不努力學(xué)習(xí)的學(xué)生提供心理輔導(dǎo)，挖掘其內(nèi)在潛力。輔導(dǎo)和幫助小組中的學(xué)生主要是家庭經(jīng)濟(jì)地位較高的、資質(zhì)較高的學(xué)生自愿組成，他們與需要幫助的學(xué)生開展“手拉手”的互助活動，這樣既可以提升教育的質(zhì)量，同時還可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感及學(xué)生之間的合作。

（四）提供教育基金“保險”

無論哪種背景下的學(xué)生，都無法預(yù)料是否會出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難，因此，可以嘗試通過建立教育基金進(jìn)行“保險”。每一位家長都為自己的孩子交納一定的教育保險金，當(dāng)然這種教育保險金金額并不大，應(yīng)當(dāng)比單獨(dú)進(jìn)行教育補(bǔ)習(xí)便宜得多?？梢酝ㄟ^共同出資，來發(fā)展教育基金，一旦自己的孩子學(xué)業(yè)成績出現(xiàn)問題，可以委托學(xué)校根據(jù)孩子的情況幫助解決出現(xiàn)的問題和困難，這樣既節(jié)省了盲目補(bǔ)課的費(fèi)用，還能夠有的放矢地解決學(xué)生存在的問題。當(dāng)然，地方教育行政部門需要對“保險金”進(jìn)行監(jiān)管，并設(shè)定相應(yīng)的使用規(guī)范。

[1] 古德萊得.被稱作學(xué)校的地方[M] .上海:華東師范大學(xué)出版社,2006.7.

[2] 學(xué)校以內(nèi)務(wù)不達(dá)標(biāo)為由暫扣貧困生國家助學(xué)金[ED/OL] .中國校長網(wǎng),2009-06-27.

[3] 朱蘇飛.學(xué)校組織中的和諧管理與差異管理[J] .當(dāng)代教育論壇,2007,（5）:26.

[5] [加] 威爾·金里卡.當(dāng)代政治哲學(xué)（上）[M] .上海:上海三聯(lián)書店,2001.99-182.