⊙葛麗萍［北京電子科技職業(yè)學(xué)院， 北京 100015］

作 者：葛麗萍，北京電子科技職業(yè)學(xué)院講師。編 輯：錢 叢 E-mail:qiancong0818@126.com

在“辭?！敝蟹凑Z被定義為修辭學(xué)上的辭格之一，意為“用本意相反的話語來表達(dá)本意，即說反話”。從維索爾倫的順應(yīng)論的角度出發(fā)，使用語言是一個(gè)不斷選擇語言的過程，不管這種選擇是有意識(shí)的，還是無意識(shí)的，也不管是由于語言內(nèi)部的原因，還是出于語言外部的原因。因此使用反語是人們有意識(shí)無意識(shí)進(jìn)行語言選擇的結(jié)果。交際者之所以要使用反語是為了進(jìn)行順應(yīng)，從而實(shí)現(xiàn)或接近某個(gè)或某些具體的交際目的。使用反語要順應(yīng)的對(duì)象首先是反語這一語言現(xiàn)象本身所特有的語言特點(diǎn)，然后借這一語言載體來順應(yīng)交際者的社會(huì)習(xí)慣和心理動(dòng)機(jī)。

一、語境關(guān)系順應(yīng)

1.語言語境

順應(yīng)論認(rèn)為語言本身是一種客觀存在，它為語言使用者提供了一系列語言形式，包括各種語音、詞匯和句法形式。反語使用者有意識(shí)或無意識(shí)地使用一些反語暗示來建立基于反語的相關(guān)性。相應(yīng)地，反語暗示有助于受話者領(lǐng)會(huì)反語的含義。反語說話者使用許多暗示間接表示他們的消極態(tài)度，這些暗示包括夸張的詞或詞組、語氣詞、感嘆詞、副語言特征及非言語暗示。

例（1） 我告訴您了，根據(jù)報(bào)紙上官方的介紹，他是天底下頭等大好人，渾身上下毫無缺點(diǎn)，連肚臍眼都沒有。

（宗福先 《于無聲處》）

例（2） 哼，多有本事！你在這里哭吧，多偉大的男子漢！

（賈平凹 《小月前本》）

例（1）中夸一個(gè)人毫無缺點(diǎn)，甚至夸張到連肚臍眼都沒有，可謂“夸”到極致，正因?yàn)槠渲械目鋸埵址ㄗ屬H低含義昭然若揭；例（2）中明顯的鼻音顯示了說話者對(duì)男子漢哭泣的鄙視，反話正說的效果凸顯。

2．交際語境

交際語境包括語言使用者的物理世界、心理世界和社交世界等因素。人們在言語表達(dá)時(shí)選擇間接的反語，而不是更直接的其他方式，主要是因?yàn)榉凑Z的選擇是在不同的語境條件下對(duì)言者的物理世界、社交世界和心理世界的適時(shí)順應(yīng)。

例（3）寶玉（和寶釵）從賈母處見了湘云后，來見黛玉。只見黛玉先說道：“……你又作什么來？死活憑我去罷了！”

（曹雪芹 《紅樓夢》第二十回）

黛玉在賈府寄人籬下，本就傷感。湘云和寶釵的出現(xiàn)更使她對(duì)寶玉的愛產(chǎn)生危機(jī)感，因此經(jīng)常跟寶玉賭氣并冷言冷語折磨寶玉。例（3）中黛玉說話的目的就是利用反語強(qiáng)大的震撼力，在寶玉身上引起共鳴。黛玉使用的反語最能反映她當(dāng)時(shí)的心理世界：愛情是排他的，借沖突之機(jī)表露心中的猜忌、對(duì)愛情的追求；順應(yīng)了社交世界（兩者之間的親密關(guān)系）和物理世界（寶玉見了寶釵、湘云后來見她），也順應(yīng)了寶玉的心理世界（確實(shí)珍惜黛玉，這樣的反語更令他心碎），黛玉的反話是在順應(yīng)自己和寶玉的心理世界、社交世界以及物理世界上建立起來的。

二、順應(yīng)的動(dòng)態(tài)性

1.動(dòng)態(tài)性與時(shí)間

交際者處理信息要受記憶力的限制，時(shí)間也影響交際過程中交際內(nèi)容的安排，這兩方面都屬于交際者的心理動(dòng)態(tài)過程。多數(shù)情況下，反語的效果不會(huì)即時(shí)產(chǎn)生，需要交際雙方在語言使用過程中隨著時(shí)間做出動(dòng)態(tài)順應(yīng)。在下例對(duì)話中，葛優(yōu)并沒有事先知道說話人的用意。相反，在雙方一個(gè)個(gè)話輪進(jìn)行中，反語含義逐漸生成。因此，意義的生成總是動(dòng)態(tài)和交互的。

例（4） 剛端起酒杯，王朔突然說：“不對(duì)呀，今兒是國慶節(jié)，像葛老師這一級(jí)的人不應(yīng)該坐在這兒呀？”葛優(yōu)忙問：“那應(yīng)該在哪兒呀？”王朔說：“人民大會(huì)堂，國宴啊?！备饍?yōu)一臉困惑，鄭重其事地說：“沒有人通知叫我去呀？”王朔又說：“那是您不愿意去。通知到的往往是經(jīng)過權(quán)衡后才決定允許出席的。像您這一級(jí)的還用通知嗎？那是必須出席的。您是誰呀？”葛優(yōu)很憨厚地笑著問：“我是誰呀？”王朔：“您是國寶呀，國家的面子。”

（馮小剛 《我把青春獻(xiàn)給你》）

2.動(dòng)態(tài)性與交際對(duì)象

由于意義的生成有其社會(huì)動(dòng)態(tài)性，同樣的話語在不同的交際對(duì)象那里會(huì)動(dòng)態(tài)地產(chǎn)生不同的交際效果。使用者需要順應(yīng)與受話人之間社會(huì)關(guān)系的親疏度，并且考慮受話對(duì)象的性格、情感、愿望、信念等社會(huì)情感因素才能做出因人、因時(shí)、因地而異的適切的語言選擇，表達(dá)出符合當(dāng)時(shí)交際語境的意義。

三、反語的語用功能

反語的產(chǎn)生需要借助交際者的認(rèn)知機(jī)制來進(jìn)行推理激活，在社交語境中進(jìn)行商討。在順應(yīng)社交和心理存在的同時(shí)，反語有效地成就了多種交際功能。

1.批評(píng)

語言有時(shí)像一把利器，對(duì)他人的行為不滿而提出批評(píng)不可避免會(huì)傷及他人面子，而使用反語可能會(huì)降低這種危險(xiǎn)。當(dāng)然，前提是聽者也要能夠悟出言者話語中反語背后的隱含意義，那樣才會(huì)達(dá)到預(yù)期的效果?？上吕适轮械氖茉捜擞掴g，沒有領(lǐng)會(huì)上司的心意，最終使自己面子盡失。

例（5） 清朝有個(gè)縣令第一次謁見撫軍。按照慣例，凡是部屬參見長官，必須穿蟒袍補(bǔ)服。時(shí)值炎夏，這位縣令剛坐下就汗流浹背。于是拿起隨身攜帶的圓扇振臂狂揮。撫軍說：“何不脫掉外褂？”縣令聞言脫掉了外褂。過了一會(huì)兒，揮扇如故，撫軍笑著說：“何不解帶寬袍？”縣官依言，但還是不自覺地把風(fēng)扇得颯颯有聲。撫軍為他的放肆而生氣了，于是斜著眼睛用反語戲弄他說：“怎么不連襯衫也脫去，那樣比較涼快?！边@縣令應(yīng)聲就脫去襯衫。撫軍看他這般無知無禮，只好拱手送客了。

2.說服

在特定的社會(huì)規(guī)范或社交場合中，有些勸諫直說有礙。為了避免尷尬和招來嫉恨，有時(shí)需要借助于反語，因?yàn)橹嚿霞又嚳赡軙?huì)產(chǎn)生積極的說服效果。在《史記·滑稽列傳》中有這樣一則故事：

例（6） 楚莊王的愛馬死了，他非常傷心，下令以上等棺木，行大夫禮節(jié)厚葬。甚至放出話來：“有敢以馬諫者，罪至死?！眱?yōu)孟卻說：“那馬是大王最喜歡的，卻要以大夫的禮節(jié)安葬它，太寒酸了，請用君王的禮節(jié)吧！請以美玉雕成棺……讓各國諸侯聽到后，都知道大王以人為賤而以馬為貴啊?！敝链饲f王恍然大悟，終于將馬付與庖廚，烹而食之。

如果優(yōu)孟直言進(jìn)諫、慷慨赴死可能也會(huì)青史留名，但他使用反語順應(yīng)了交際雙方的社會(huì)地位，既達(dá)到了勸諫的目的，又因其聰明機(jī)智贏得稱頌。

3.幽默

反語修辭格的運(yùn)用使語言擺脫平鋪直敘的表達(dá)而變得生動(dòng)，它可以增強(qiáng)語言的幽默感，達(dá)到尋求和諧和心理愉悅的社交目的。

例（8） 再見到王朔，我態(tài)度坦率不徇私情地說道：“實(shí)話告訴你吧，你也就那么回事，沒什么了不起的。不就是獨(dú)創(chuàng)了一種文風(fēng)嗎？不就是別人寫本書賣幾萬冊你寫一本書能賣一兩百萬冊嗎？毛選還發(fā)了幾千萬冊呢……就算你是海明威又怎么了？你也不能工作起來就不注意休息！你以為你的身體是你自己的嗎？我告訴你，不是！他是人民的！再也不能老是一團(tuán)和氣了?！?/p>

（馮小剛 《我把青春獻(xiàn)給你》）

4．強(qiáng)調(diào)

反語可以用來表示強(qiáng)調(diào)，讓人印象更加深刻。以下的例子表面看來似乎是魯迅想擺脫悲傷、忘記反動(dòng)派所犯下的罪行，而實(shí)際上他使用反語是要強(qiáng)調(diào)心中的仇恨和誓為自由和民主而戰(zhàn)，與反動(dòng)派斗爭到底的決心。

例（9） 我很想借此算是竦身一搖，將悲哀擺脫，給自己輕松一下，照直說，就是我倒要將他們忘卻了。

（魯迅 《為了忘卻的紀(jì)念》）

5.親密

反語經(jīng)常出現(xiàn)在親近的朋友或家庭成員之間顯示親密關(guān)系，話語間洋溢著柔情蜜意。

例（10） 黛玉一把推開，笑道：“該死的！再胡說，我就打了?！?/p>

（曹雪芹 《紅樓夢》第十四回）

例（11） 幾個(gè)女人有點(diǎn)失望，也有些傷心，各人在心里罵著自己的狠心賊。

（孫犁 《荷花淀》）

從順應(yīng)論的角度出發(fā)，使用反語是人們有意識(shí)無意識(shí)地進(jìn)行語言選擇的結(jié)果，交際者之所以要使用反語是為了進(jìn)行順應(yīng)，從而實(shí)現(xiàn)或接近某個(gè)或某些具體的交際目的。順應(yīng)論從認(rèn)知、社會(huì)和文化的功能的角度對(duì)語言行為進(jìn)行剖析，這也正解釋了反語這一語言現(xiàn)象為何在文學(xué)作品中使用頻繁。

[1]何自然.語用學(xué)概要[M].長沙：湖南教育出版社，1997.

[2]陸如剛．從隱語與反語的比較透視反語的認(rèn)知性[J].四川外語學(xué)院學(xué)報(bào)，2001，（02）.

[3]涂靖．論反語的本質(zhì)屬性[J].外語教學(xué)，2004，（06）．