鄒媛瑩

(昆明理工大學(xué)社會科學(xué)學(xué)院，云南昆明650500)

黨的十七大報告強調(diào)，要“開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動，推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化”，“鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民”，“在不斷賦予當(dāng)代中國馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色的同時，開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動，推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化”?？梢钥闯觯h中央為順應(yīng)新的形勢和變化，更加重視馬克思主義理論與群眾的結(jié)合。我們從網(wǎng)絡(luò)媒介這一角度探尋一種全新的傳播路徑，解決當(dāng)前我國馬克思主義大眾化過程中遇到的問題與難題，以推進馬克思主義大眾化的不斷發(fā)展。

一、馬克思主義大眾化的深入和發(fā)展

馬克思主義大眾化是一個人民群眾對馬克思主義認識、接受、掌握和應(yīng)用的問題，是指馬克思主義基本原理由抽象到具體、由深奧到通俗、由被少數(shù)人理解掌握到被廣大人民群眾理解掌握的過程。實踐證明，馬克思主義理論體系以科學(xué)的世界觀和方法論形式指導(dǎo)我們認識世界、改造世界。

“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾”。馬克思主義大眾化就是要讓群眾掌握科學(xué)的理論，讓馬克思主義深入到千家萬戶，深入到人民心中。馬克思主義大眾化不是紙上談兵的馬克思主義，而是讓群眾在掌握理論知識的同時能夠自覺運用馬克思主義思考和解決問題。在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，馬克思主義大眾化就是要增強中國特色社會主義理論體系的吸引力、說服力、凝聚力和感召力，“把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求”。在當(dāng)代中國，推進馬克思主義大眾化最基本和最核心的問題就是要使包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系被廣大人民群眾所理解和掌握，成為廣大黨員群眾普遍信仰、普遍認同的強大思想武器。唯其如此，馬克思主義才能轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量，在實踐中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。

切實推進馬克思主義大眾化，關(guān)鍵就是要不斷賦予馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色和時代特色。一是在內(nèi)容上把馬克思主義與中國廣大人民群眾的日常生活實踐結(jié)合起來，使口頭上的馬克思主義變成實際生活里的馬克思主義，賦予當(dāng)代中國馬克思主義鮮明的實踐特色;二是在形式上把馬克思主義同大眾文化結(jié)合起來，使馬克思主義變成老百姓喜聞樂見的形式，賦予當(dāng)代中國馬克思主義鮮明的民族特色;三是在時代性上使馬克思主義廣泛吸收世界各國的優(yōu)秀文明成果，讓中國化的馬克思主義既保持民族性又體現(xiàn)世界性，賦予當(dāng)代中國馬克思主義鮮明的時代特色。真正實現(xiàn)馬克思主義的大眾化，就是要用通俗的語言去解釋深奧的道理、用形象的說法去闡釋抽象的邏輯、用人民群眾喜聞樂見的形式去揭示中國特色社會主義理論體系的精髓，讓科學(xué)理論走向平民百姓，貼近群眾的生活，體現(xiàn)人民的訴求，解釋民眾的困惑，從而使得當(dāng)代中國的馬克思主義內(nèi)化到人民群眾的思想觀念中。只有這樣，馬克思主義才能真正大眾化;只有這樣，人民群眾的理論需求才能滿足;只有這樣，理論才能掌握群眾。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的馬克思主義大眾化

當(dāng)今時代是一個電子信息技術(shù)飛速發(fā)展的時代，信息產(chǎn)品的不斷開發(fā)和應(yīng)用改變了人們生產(chǎn)生活的方方面面，電子政務(wù)、網(wǎng)上購物、遠程教學(xué)等等的出現(xiàn)體現(xiàn)了信息技術(shù)引領(lǐng)時代和潮流發(fā)展的趨勢。網(wǎng)絡(luò)作為一種新的傳播媒介，其本身具有一種特定的文化內(nèi)涵，即網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)文化有廣義和狹義之分。廣義的網(wǎng)絡(luò)文化是指人們在社會活動中依賴信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源所創(chuàng)造的物質(zhì)與精神財富的總和。狹義的網(wǎng)絡(luò)文化是指以互聯(lián)網(wǎng)為“第四媒體”進行教育、宣傳、娛樂等等的文化活動。網(wǎng)絡(luò)具有鮮明的特點:一是虛擬性和隱匿性。網(wǎng)絡(luò)文化不具有現(xiàn)實性，人們利用網(wǎng)絡(luò)傳播信息時并不直接現(xiàn)身，而是隱藏在網(wǎng)絡(luò)終端即計算機之后，像帶著面具一樣，在身體不在場的同時發(fā)布和傳播信息，這樣就能夠使人們在傳播信息時自由度更大、安全性更高，便于思想的抒發(fā)。二是交互性和開放性。網(wǎng)絡(luò)空間的超時空性使得人們在交往和傳播信息時不必拘泥于時空的限制，無論何時何地，只要能夠使用連接網(wǎng)絡(luò)的終端系統(tǒng)，就能夠進行信息交互，除了發(fā)布信息、接收信息以外，還能夠?qū)e人的信息加以評述，使思想交流和信息交換更加快捷、方便。三是平等性和多中心。由于網(wǎng)絡(luò)空間信息的交流和傳播具有隱匿性與虛擬性，使得人們的真實身份隱藏了起來，因而每個傳播和發(fā)布消息的單元都是平等的主體關(guān)系，沒有權(quán)威的主導(dǎo)也沒有主流意識形態(tài)的散播，這就造成在具有虛擬的平等性的同時也具有多中心的離散狀態(tài)，即每個人都可能是某個話題的中心，每個人發(fā)表的觀點都有可能是該話題的主流?？梢姡镁W(wǎng)絡(luò)媒介傳播信息所形成的網(wǎng)絡(luò)文化在當(dāng)代有著很大的現(xiàn)實意義，其傳播的種種特性使得我們有必要利用這一載體進行馬克思主義的傳播。這種傳播具有以往傳統(tǒng)媒介所沒有的獨特優(yōu)勢，它將拓展出一條全新的馬克思主理論宣傳戰(zhàn)線，推動我國馬克思主義大眾化的全面發(fā)展。

根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的統(tǒng)計，2010年，我國網(wǎng)民規(guī)模繼續(xù)穩(wěn)步增長，網(wǎng)民總數(shù)達到4．57億，互聯(lián)網(wǎng)普及率攀升至34．3%，較2009年底提高5．4個百分點，全年新增網(wǎng)民7330萬，年增幅19．1%。截至2010年底，我國網(wǎng)民規(guī)模已占全球網(wǎng)民總數(shù)的23．2%，亞洲網(wǎng)民總數(shù)的55．4%。30歲以上各年齡段網(wǎng)民占比繼續(xù)上升，從2009年底的38．6%攀升至41．8%。初中學(xué)歷網(wǎng)民增加明顯，占比從26．8%提升到32．8%;高中學(xué)歷的網(wǎng)民占比首次下降，從40．2%下降到35．7%，降低了4．5個百分點。大專和本科及以上學(xué)歷網(wǎng)民則保持相對下浮的態(tài)勢。網(wǎng)民的上網(wǎng)工具更加多元，各類上網(wǎng)設(shè)備使用率普遍上升。其中使用臺式電腦上網(wǎng)的網(wǎng)民有78．4%，居于首位;使用手機和筆記本電腦上網(wǎng)的網(wǎng)民分別為66．2%和45．7%。隨著信息化建設(shè)加快，農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)接入條件也不斷改善，推動了農(nóng)村地區(qū)網(wǎng)民規(guī)模的持續(xù)增長。2010年我國農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模達到1．25億，占整體網(wǎng)民的27．3%，同比增長16．9%。以上數(shù)據(jù)說明，我國網(wǎng)民數(shù)量越來越多，上網(wǎng)工具多樣，學(xué)歷層次多元化?？梢?，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展涉及社會的多個方面，對于信息的接收與傳播起著巨大的推動作用。因此，在網(wǎng)絡(luò)覆蓋的今天，網(wǎng)絡(luò)媒介對于馬克思主義的大眾化具有越來越大的促進意義。

1．網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的馬克思主義大眾化更加生動具體。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下馬克思主義科學(xué)理論的傳播和普及被搬上了信息平臺，人們可以利用各種上網(wǎng)工具進行瀏覽和學(xué)習(xí)。以往以宣講和上課的教育形式進行的知識傳播由于網(wǎng)絡(luò)而變得更加生動和具體，而以開展實踐活動為主要形式的教育也因為網(wǎng)絡(luò)變得更加省時、高效，各種理論知識可以通過專業(yè)的網(wǎng)站進行傳播，廣大干部群眾只要能接入互聯(lián)網(wǎng)，就可以輕松瀏覽各種信息。由于網(wǎng)絡(luò)具有多媒體平臺的優(yōu)勢，很多時事新聞和教育宣講都可以通過視頻錄像的采集及時發(fā)布到網(wǎng)上，供網(wǎng)站瀏覽者觀看、學(xué)習(xí)，使得理論內(nèi)容更加生動和形象，讓學(xué)習(xí)者能夠深入淺出地把握馬克思主義的深刻內(nèi)涵，寓教于樂，使馬克思主義大眾化“化”得更深、更牢。

2．網(wǎng)絡(luò)在城鄉(xiāng)的普及擴大了馬克思主義大眾化的范圍和層次。隨著農(nóng)村網(wǎng)民的增多，馬克思主義大眾化的范圍延伸得更廣，受眾人群更多，使得馬克思主義大眾化更具有時效性。以往由于農(nóng)村地區(qū)硬件設(shè)施的落后，農(nóng)村中馬克思主義大眾化跟不上時代發(fā)展的要求，造成了理論傳播的城鄉(xiāng)差距。近幾年來，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，廣大農(nóng)村居民也可以通過互聯(lián)網(wǎng)這種迅捷、高效的信息傳播平臺及時了解各種信息，獲得理論知識，豐富自己的閱歷，提高個人的修養(yǎng)。這樣，黨員干部和農(nóng)民群眾就能一同接受馬克思主義理論思想的教育。利用網(wǎng)絡(luò)，還可以解決受眾層次性差異的問題，針對不同的人群開設(shè)專門的板塊，用通俗易懂的語言去宣傳馬克思主義，遴選出適合這類人群學(xué)習(xí)的理論知識，有區(qū)別地對待不同的受眾，使傳播對象更加明確，傳播的效果更加明顯。

3．網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展加強了馬克思主義大眾化的互動性。以往，馬克思主義大眾化的主要方式大多通過電視、報紙、廣播和講座等形式進行傳播，方式過于單一，都是純粹的理論知識灌輸，沒有考慮到受教育者的接受程度，忽視了對受教育者在學(xué)習(xí)過程中遇到的問題的解答，很多干部群眾理論聽得懂、遇事不會用或者對有些理論問題理解不透徹、掌握不全面，以致馬克思主義大眾化的效果大打折扣。利用網(wǎng)絡(luò)媒介平臺進行馬克思主義的大眾化，不僅能夠擴大受眾范圍，還能在線解疑釋惑，提高大眾化的效率。廣大干部群眾在網(wǎng)上學(xué)習(xí)相關(guān)理論之后，對于自己理解有困難或者概念不明確、內(nèi)涵把握不準的地方，可以通過網(wǎng)站留言板留言，網(wǎng)站后臺則通過定期組織專家學(xué)者對學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中提出的問題予以網(wǎng)上解答。如果有條件，還可以進行實時在線交流，像人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等主流媒體多次組織國務(wù)院總理溫家寶與網(wǎng)民網(wǎng)上對話，顯示了網(wǎng)絡(luò)這一新興的信息化平臺對于廣大干部群眾理論知識學(xué)習(xí)與交流的重要性。我們還可以通過建立專門的博客、論壇等供廣大干部群眾學(xué)習(xí)、探討馬克思主義;也可以通過QQ群、MSN等實時聊天軟件進行學(xué)習(xí)和交流。這樣，既提高了馬克思主義大眾化的時效性，也給廣大干部群眾提供了一個很好的交流平臺和學(xué)習(xí)園地。

4．網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的發(fā)展為馬克思主義大眾化的多視角傳播提供了可能?，F(xiàn)代社會是一個信息化的社會，人們獲取信息的方式很多，網(wǎng)絡(luò)的普及則為千家萬戶提供了更加便利的條件。馬克思主義大眾化是以中國化為基礎(chǔ)的，中國化的馬克思主義包括毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等，它們都是中國特色社會主義理論體系的有機組成部分，其核心思想就是把馬克思主義理論同中國具體國情結(jié)合起來，用以指導(dǎo)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐。網(wǎng)絡(luò)這一平臺可以從不同側(cè)面展示和宣傳某一理論或全部理論，可以根據(jù)受眾人群的專業(yè)領(lǐng)域區(qū)別教育。比如對于大中學(xué)生，則以世界觀、人生觀和價值觀的教育為主，從“三觀”培養(yǎng)上進行大眾化教育;而對于企業(yè)單位職工，則以其工作領(lǐng)域為關(guān)注對象進行職業(yè)道德、家庭美德等教育，以實現(xiàn)其職業(yè)操守與思想素質(zhì)的全面提升;對于黨員干部，則應(yīng)以共產(chǎn)主義理想信念為基礎(chǔ)，深化黨性教育，強化為人民服務(wù)的意識。

然而，網(wǎng)絡(luò)并不是百利而無一害，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性等特點也使許多不良信息充斥于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之中，各種國外反華機構(gòu)散布不利于我國馬克思主義理論和信仰傳播的不實消息也為馬克思主義大眾化制造了障礙。此外，某些機構(gòu)、組織和個人，有時候還打著馬克思主義的旗號宣傳非馬克思主義或者傳播反馬克思主義。這就要求我們黨和政府的監(jiān)督部門要把好網(wǎng)絡(luò)的關(guān)口，把一切有利于我國馬克思主義普及和發(fā)展的信息組織好、宣傳好，將不利于馬克思主義大眾化和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的謠言與虛假信息擋在門外，營造網(wǎng)絡(luò)積極向上的良好氛圍，切實把網(wǎng)絡(luò)這一優(yōu)良的信息傳播平臺使用好、維護好，以促進我國馬克思主義的傳播，推動馬克思主義大眾化的不斷發(fā)展。

［1］曾令輝，丁莉，呂丹．論當(dāng)代中國馬克思主義大眾化內(nèi)涵及其價值［J］．廣西師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2008，(2)．

［2］馬克思恩格斯選集(第1卷)［M］．北京:人民出版社，1995．

［3］周楠．試論當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的幾個問題［J］．湖北社會科學(xué)，2010，(4)．

［4］王太鈞．網(wǎng)絡(luò)大眾化背景下的當(dāng)代馬克思主義大眾化［J］．求實，2010，(4)．

［5］鮑宗豪．網(wǎng)絡(luò)文化概論［M］．上海:上海人民出版，2003．

［6］王玲．試論新媒體境況下的馬克思主義大眾化［J］．福建行政學(xué)院學(xué)報，2010，(4)．

［7］謝加書．論當(dāng)代中國馬克思主義大眾化傳播的三重維度［J］．理論月刊，2010，(4)．