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高?!皟烧n”教學(xué)中教師主導(dǎo)性作用探討

2012-08-15 00:43徐虎
關(guān)鍵詞:主導(dǎo)性教育教師

徐虎

(中原工學(xué)院思想政治教育教學(xué)部,河南鄭州450007)

高等學(xué)校的“兩課”(馬克思主義理論課與思想品德課)教學(xué),是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論和思想政治教育的主渠道和主陣地,教師的主導(dǎo)性作用不僅是促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展的關(guān)鍵,也是教師自我發(fā)展的關(guān)鍵。發(fā)揮教師的主導(dǎo)性作用,已經(jīng)成為目前我國(guó)教師專業(yè)化發(fā)展的迫切任務(wù)。更好地發(fā)揮教師的主導(dǎo)性作用是目前“兩課”教學(xué)發(fā)展的根本策略與途徑。

一、“兩課”教學(xué)中教師主導(dǎo)性作用的體現(xiàn)

“兩課”教育與其他專業(yè)課教育不同,“兩課”教師不僅要向?qū)W生傳遞理論知識(shí),還承擔(dān)著塑造學(xué)生靈魂、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,幫助學(xué)生確立堅(jiān)定正確的政治方向的重任,其特殊作用是任何其他專業(yè)課教師替代不了的,這就要求“兩課”教師必須在以下幾方面發(fā)揮自己的主導(dǎo)性作用。

1.傳播馬克思主義理論知識(shí)。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)家的性質(zhì)決定了我國(guó)高校的培養(yǎng)目標(biāo)是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。作為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,必須具有馬克思主義理論知識(shí),較高的政治素質(zhì),堅(jiān)定的社會(huì)主義信念,正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。而馬克思主義作為一個(gè)科學(xué)而系統(tǒng)的理論體系,需要政治理論教師精心的組織和系統(tǒng)的傳授,學(xué)生才能完整掌握和正確認(rèn)識(shí),否則,僅靠學(xué)生自己學(xué)習(xí)、理解和掌握,很難達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。這就要求發(fā)揮“兩課”教師的主導(dǎo)性,使“兩課”教師成為“兩課”教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和組織者,以此引導(dǎo)學(xué)生向有利于完成教育任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的方向發(fā)展。

2.培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。目前,隨著人們生活方式、價(jià)值取向、思維方式等的重大變化,大學(xué)校園出現(xiàn)了各種各樣思想觀念的交鋒,一些不健康的價(jià)值觀念、生活方式以及個(gè)人主義、享樂(lè)主義思潮對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了相當(dāng)大的消極影響,使一些大學(xué)生在社會(huì)意識(shí)形態(tài)和道德價(jià)值觀的取舍上極易困惑和迷茫甚至出現(xiàn)道德淪喪?!皟烧n”教師作為培養(yǎng)人才的主教官,在培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德責(zé)任感和自律意識(shí)方面具有責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任和義務(wù),在對(duì)教育內(nèi)容的選擇、教育程序的設(shè)計(jì)、教育方法的更新等方面理應(yīng)體現(xiàn)出自己的主導(dǎo)性。

3.塑造學(xué)生健康的心理。心理健康教育是高等學(xué)校教育的新課題,大學(xué)生的心理健康與否直接影響到他們的成長(zhǎng)和發(fā)展、前途和未來(lái),加強(qiáng)心理健康教育已成為高等學(xué)校教育的重要內(nèi)容。在這方面,“兩課”教師責(zé)任重大,應(yīng)該自覺(jué)擔(dān)當(dāng)學(xué)生的心理醫(yī)生、心理衛(wèi)生保健指導(dǎo)者的角色,在“兩課”教育的過(guò)程中,充分發(fā)揮人文社會(huì)科學(xué)的優(yōu)勢(shì),在塑造學(xué)生健康心理方面發(fā)揮自己的主導(dǎo)性作用。

4.全面推進(jìn)素質(zhì)教育。人類進(jìn)入21世紀(jì)后,信息技術(shù)日新月異,人才競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,社會(huì)變革不斷推進(jìn),高等教育教學(xué)改革不斷深化,素質(zhì)教育已成為共識(shí)。在這方面,“兩課”教師具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中,“兩課”教師理應(yīng)站在素質(zhì)教育的前沿,充分發(fā)揮自己主導(dǎo)性的作用,成為素質(zhì)教育的有力推動(dòng)者。

二、“兩課”教學(xué)中影響教師主導(dǎo)性作用發(fā)揮的主要因素

社會(huì)環(huán)境的變化給高校思想政治理論課帶來(lái)了機(jī)遇,同時(shí)也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的“兩課”教學(xué)模式和方法,在以下幾個(gè)方面影響了教師主導(dǎo)性作用的發(fā)揮。

1.學(xué)生方面的因素。學(xué)生普遍缺乏學(xué)習(xí)興趣。目前,“兩課”教學(xué)的主要問(wèn)題是學(xué)生普遍缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力,學(xué)習(xí)態(tài)度消極、被動(dòng)。學(xué)生對(duì)“兩課”缺乏學(xué)習(xí)興趣,在我國(guó)各高校普遍存在,某高校關(guān)于“兩課”教育教學(xué)實(shí)效性的調(diào)查顯示,34%的學(xué)生對(duì)“兩課”的學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真、沒(méi)興趣,56.2%的學(xué)生對(duì)“兩課”的學(xué)習(xí)興趣一般,兩者之和超過(guò)90%,學(xué)習(xí)“兩課”基本上是為了應(yīng)付考試。由于對(duì)“兩課”缺乏學(xué)習(xí)興趣而造成大學(xué)生顯性逃課和隱性逃課的問(wèn)題普遍存在,嚴(yán)重影響了高?!皟烧n”的教育教學(xué)效果,也使“兩課”教師的主導(dǎo)性作用無(wú)處發(fā)揮。

2.“兩課”教學(xué)內(nèi)容、課程體系方面的因素。社會(huì)是不斷變化發(fā)展的,理論只有與時(shí)俱進(jìn),才能發(fā)揮其指導(dǎo)實(shí)踐的力量,否則,便會(huì)顯得蒼白無(wú)力。當(dāng)代大學(xué)生求知欲很強(qiáng),關(guān)注社會(huì)、關(guān)心現(xiàn)實(shí),如貧富分化問(wèn)題、“三農(nóng)”問(wèn)題、腐敗問(wèn)題、朝核問(wèn)題等社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,但無(wú)論是現(xiàn)行教材還是教師講課都很少涉及這些方面的內(nèi)容。另外,我國(guó)現(xiàn)行思想政治理論課教材內(nèi)容與中學(xué)思想政治課內(nèi)容重復(fù)多、銜接性差,并且忽視“兩課”課程之間、“兩課”課程與其它課程體系之間的邏輯聯(lián)系和相互銜接問(wèn)題,課程之間存在著內(nèi)容簡(jiǎn)單重復(fù)和邏輯關(guān)系混雜的現(xiàn)象,導(dǎo)致高校學(xué)生學(xué)習(xí)“兩課”的過(guò)程中沒(méi)有新鮮感、缺乏學(xué)習(xí)興趣。

3.“兩課”教學(xué)方法方面的因素。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步日新月異,高校網(wǎng)絡(luò)普及使學(xué)生獲得信息的途徑和范圍不斷擴(kuò)大。然而,面對(duì)新形勢(shì)、新情況,高校“兩課”教學(xué)仍大多沿用“一塊黑板一枝筆、一本講義一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)方式和灌輸式的教學(xué)方法。特別是在高校擴(kuò)招之后,受學(xué)生人數(shù)和教育經(jīng)費(fèi)的影響和制約,“兩課”教育的教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)缺乏相關(guān)的支持和保障,使教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)基本無(wú)法開(kāi)展。教學(xué)方式方法的落后、單一和脫離實(shí)際,嚴(yán)重影響了當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)“兩課”的積極性和主動(dòng)性。

4.“兩課”教師自身的因素。從授課教師看,教師水平參差不齊,一些教師由于受當(dāng)代社會(huì)思潮和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面因素的影響,淡化了對(duì)理想的追求,對(duì)馬克思主義的信念產(chǎn)生動(dòng)搖,明辨是非的能力降低。有些青年教師甚至在課堂上發(fā)表一些偏激、錯(cuò)誤的觀點(diǎn),因而很難從情感層面對(duì)學(xué)生施加影響。也有個(gè)別教師整天忙于自己的課題和科研成果而在教學(xué)上得過(guò)且過(guò),敷衍塞責(zé)。另外,由于現(xiàn)在評(píng)職稱要有一定的教學(xué)工作量,致使某些學(xué)校在“兩課”教師的選用上,不重質(zhì)量。有一定行政級(jí)別的人,教不了其他專業(yè)課的人,就到“兩課”來(lái)尋找課時(shí)充數(shù),“兩課”教師素質(zhì)的不平衡,嚴(yán)重影響了教學(xué)的水平和質(zhì)量。

三、“兩課”教學(xué)中提高教師主導(dǎo)性作用的途徑

1.教師的主導(dǎo)性與學(xué)生主體性的有機(jī)結(jié)合。任何教育活動(dòng)都由兩部分構(gòu)成——教師與學(xué)生,“兩課”教育也不例外。要實(shí)現(xiàn)“兩課”教育目標(biāo),需要教師與學(xué)生共同完成。教育活動(dòng)中教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性的發(fā)揮都是為了一個(gè)共同的目標(biāo)——學(xué)生的發(fā)展。具體到“兩課”的目的,就是要讓學(xué)生自覺(jué)地運(yùn)用馬克思主義理論武裝自己的頭腦,用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、塑造自己高尚的品德和美好的靈魂。要達(dá)到這一目的,不僅需要充分發(fā)揮“兩課”教師的主導(dǎo)性,還需要靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生參與到整個(gè)教育過(guò)程中。要把教師傳授知識(shí)、組織教學(xué)與學(xué)生接受馬克思主義教育,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀相結(jié)合,把改革“兩課”教學(xué)方法與提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力相結(jié)合,把教師灌輸與學(xué)生內(nèi)化相結(jié)合,由此創(chuàng)造和保持一種舒適而有活力的學(xué)習(xí)氛圍。在教學(xué)互動(dòng)中密切師生關(guān)系,達(dá)到教師與學(xué)生的和諧統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)性與學(xué)生主體性的有機(jī)結(jié)合。只有這樣,才能使“兩課”教育達(dá)到預(yù)定的目標(biāo),使“兩課”教師的主體性得到充分發(fā)揮。

2.積極探索教學(xué)規(guī)律,認(rèn)真改進(jìn)教學(xué)方法。在“兩課”教學(xué)中,絕不能將理論灌輸簡(jiǎn)單等同于封閉式的“注入式”教育,而要不斷改進(jìn)教學(xué)方法,即遵循學(xué)生主體性原則,變傳統(tǒng)的單向灌輸模式為開(kāi)放啟發(fā)式和雙向互動(dòng)式的灌輸模式??梢栽谡n堂教學(xué)中引入討論式、辯論式、答疑式、啟發(fā)式等雙向交流的形式,可以實(shí)施案例教學(xué),還可以把課內(nèi)教學(xué)和課外實(shí)踐結(jié)合起來(lái),組織多種形式的教育活動(dòng),如參觀訪問(wèn)、考察研究社會(huì)問(wèn)題、參加社會(huì)公益行動(dòng)等。另外,還要注意現(xiàn)代化教學(xué)手段在“兩課”教學(xué)中的采用。通過(guò)現(xiàn)代化教學(xué)手段,提供給學(xué)生直觀生動(dòng)的歷史鏡頭和圖像資料,改變“兩課”教學(xué)的呆板印象,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,提高學(xué)習(xí)效率。教師是課程改革和建設(shè)的開(kāi)發(fā)者和實(shí)施者。在教學(xué)改革過(guò)程中,教師要用自己對(duì)課程與教學(xué)的專業(yè)理解,創(chuàng)造性地組織教學(xué)。主要表現(xiàn)為依據(jù)自己的專業(yè)判斷對(duì)教材進(jìn)行加工、整合,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行增減、調(diào)整,對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行變革,對(duì)教學(xué)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)與檢驗(yàn)。再好的教學(xué)改革理論,離開(kāi)教師的參與,教學(xué)改革工作也只能浮于表層而無(wú)法深入。教師是教學(xué)改革活動(dòng)的反思者。所謂反思是教師以自己的職業(yè)活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。按教學(xué)的進(jìn)程,教師的反思可以分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段。在教學(xué)前進(jìn)行反思,這種反思能增強(qiáng)教師教學(xué)主體的意識(shí),能使教學(xué)成為一種自覺(jué)的實(shí)踐;在教學(xué)中進(jìn)行反思,能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行;在教學(xué)后的反思,是有批判地在教學(xué)行動(dòng)結(jié)束后的反思,能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。通過(guò)教學(xué)反思,教師不斷地提高自我調(diào)整、自我監(jiān)控的能力,從而確保教學(xué)改革的針對(duì)性和實(shí)效性。

3.切實(shí)采取措施,提高“兩課”教師的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。在任何教學(xué)活動(dòng)中,教師的因素是關(guān)鍵,沒(méi)有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,教學(xué)質(zhì)量是難以保證的。教師素質(zhì)包括思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、身心素質(zhì)等。從一定意義上說(shuō),教師素質(zhì)是教育和教師職業(yè)的靈魂,教師是否具備良好的素質(zhì),不僅直接決定教師本人能否適應(yīng)時(shí)代的要求,而且關(guān)系著整個(gè)民族素質(zhì)的提升。作為一名高校“兩課”教師,必須要不斷提升自身素質(zhì)。第一,要有堅(jiān)定的政治信念和深厚的理論功底?!皟烧n”教師必須不斷加強(qiáng)理論修養(yǎng),要有堅(jiān)定的政治信念,同時(shí)要時(shí)刻關(guān)注國(guó)家的方針和當(dāng)今世界政治風(fēng)云的變幻,對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中不斷出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題給以科學(xué)的解釋。唯有如此才能在教學(xué)活動(dòng)中厚積薄發(fā),深入淺出。第二,作為“兩課”教師必須不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力,不斷調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),做到既精通課本,吃透教材,又盡可能多地學(xué)習(xí)和了解經(jīng)濟(jì)、法律、歷史、心理學(xué)、現(xiàn)代教育理論等方面的知識(shí),只有知識(shí)豐富了,才能在教學(xué)中游刃有余,運(yùn)用自如。第三,還要具有良好的職業(yè)修養(yǎng)和高尚健全的人格魅力。教師良好的職業(yè)修養(yǎng)和高尚健全的人格魅力體現(xiàn)在教學(xué)中就是具有對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信念,對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求,對(duì)工作的極端負(fù)責(zé),以及對(duì)學(xué)生的無(wú)限熱愛(ài)。教師只有以自己公平、正直、誠(chéng)實(shí)、善良等品質(zhì)影響學(xué)生,做到使學(xué)生信服,學(xué)生才會(huì)樂(lè)于接受老師所傳授的知識(shí)。

4.注重人的主體性發(fā)展,塑造“兩課”教師的理想人格。人的主體性發(fā)展實(shí)質(zhì)上是指人的各種能力和力量的綜合發(fā)展,它不僅包括人的各種物質(zhì)、理性能力,還包括人的非理性精神領(lǐng)域,即人格。主體人格包含了人的獨(dú)特性、個(gè)別性,包括情感、意志、靈感、信念、直覺(jué)等諸多方面,它對(duì)認(rèn)識(shí)、實(shí)踐活動(dòng)起調(diào)節(jié)作用,能使主體的心理活動(dòng)處于積極狀態(tài)而具有轉(zhuǎn)換劑、催化劑的性質(zhì)。在“兩課”教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種輕松、民主、自由的教育環(huán)境,尊重教師的看法、做法和教師本身,引導(dǎo)教師逐步承認(rèn)自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)揮自我的意識(shí)和能力,培養(yǎng)“兩課”教師的獨(dú)立、完滿的主體人格,并使“兩課”教師在理想人格的指引下,積極投身于教學(xué)改革實(shí)踐活動(dòng)中,既能為人師表,又能教書(shū)育人。

總之,教學(xué)改革活動(dòng)中的教師,是進(jìn)行適應(yīng)和調(diào)整的不斷追求的人,是有著獨(dú)立價(jià)值和尊嚴(yán)的人,是從事教育理論研究和教學(xué)改革實(shí)踐活動(dòng)的主體。培養(yǎng)發(fā)展“兩課”教師的主導(dǎo)性是“兩課”教育教學(xué)改革的一個(gè)主題,也是深化“兩課”教學(xué)改革的一個(gè)重要突破口。同時(shí),“兩課”教師只有投身于“兩課”教學(xué)改革的研究與實(shí)踐活動(dòng)中,其主體性才能得到良好的培育與發(fā)展,才能在“兩課”教學(xué)中更好地實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮其主導(dǎo)性作用。

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