郭 超

（皖南醫(yī)學院 思政部,安徽 蕪湖 241002）

在當前日益升溫的馬克思主義大眾化研究中，選擇、 依靠何種重點對象來增強馬克思主義大眾化的實效性是亟需思考的問題。 胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90 周年大會的講話中指出：“回顧我們黨90 年的發(fā)展歷程，我們有一個共同的感覺，這就是，我們黨從成立之日起，就始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年。 ”[1](P28)這對推進馬克思主義大眾化具有十分重要的指導和啟示作用。 馬克思主義要想贏得大眾，首先就要贏得青年，馬克思主義大眾化重中之重是要“化” 好青年， 依靠廣大青年去“化”更多的大眾。 培養(yǎng)青年馬克思主義是推進馬克思主義大眾化的關(guān)鍵著力點。

一、馬克思主義與青年的歷史淵源

馬克思主義與青年素有歷史淵源， 它是由馬克思、 恩格斯在青年時期批判吸取前人優(yōu)秀成果創(chuàng)立的， 也是由包括一大批優(yōu)秀青年在內(nèi)的繼承者不斷豐富和完善的。馬克思主義自從傳入我國以來，就與青年結(jié)下了歷史“姻緣”。在中國大地上率先接受、信仰、 傳播馬克思主義絕大多數(shù)都是先進青年知識分子， 正如毛澤東指出：“馬克思列寧主義思想在中國的廣大的傳播和接受， 首先也是在知識分子和青年學生中。 ”[2](P641)在后來的革命、改革、建設(shè)事業(yè)中，青年的發(fā)展離不開馬克思主義的科學指導， 馬克思主義的創(chuàng)新與發(fā)展也離不開青年的積極作用。 馬克思主義青年化揭示的就是馬克思主義與青年的密切關(guān)系。所謂馬克思主義青年化，指的是要按照青年的思想特點、接受心理和生活實際，對廣大青年進行馬克思主義理論教育， 引導他們自覺運用馬克思主義的基本立場、觀點和方法去認識和改造世界，從而讓廣大青年真正學習、理解、認同、信仰、運用、推廣和發(fā)展馬克思主義。具體而言，我們可以從兩個方面來理解和把握它的內(nèi)涵。

其一， 馬克思主義青年化是馬克思主義在青年身上內(nèi)化和外化的統(tǒng)一過程。 馬克思主義青年化力求把外在的馬克思主義理論內(nèi)化為青年的思想覺悟和信念， 并把掌握的先進思想認識外化為自己的行為方式和生活習慣，使青年真學、真懂、真信、真用馬克思主義。

其二， 馬克思主義青年化是運用馬克思主義引領(lǐng)、武裝、掌握青年和依靠青年宣傳、推廣、發(fā)展馬克思主義的統(tǒng)一過程。 馬克思主義與青年兩者相互依存、相互影響、相互促進。一方面，強調(diào)要堅持不懈用馬克思主義理論武裝青年的頭腦， 使其在科學理論和偉大智慧的引領(lǐng)下健康成長， 讓馬克思主義真正成為廣大青年的精神支柱和信仰追求。另一方面，強調(diào)要充分尊重青年宣傳、普及、發(fā)展馬克思主義的主體地位，要集青年的聰明才智,在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義， 讓馬克思主義在青年的創(chuàng)新過程中，始終站在引領(lǐng)社會思潮的前列，始終保持鮮活的生命力和創(chuàng)造力。

二、馬克思主義青年是推進馬克思主義大眾化的著力點

馬克思主義大眾化的實質(zhì)就是馬克思主義不斷走近群眾、武裝群眾、掌握群眾的過程。 這個過程涉及面廣、持續(xù)時間很長，需要我們站在戰(zhàn)略高度，分對象、有重點地開展工作。 選擇何種重點對象，找準“化” 的切入點和著力點值得深思。 “青年興則國家興，青年強則國家強。 ”[3](P488)青年是祖國的未來和民族的希望，也是馬克思主義得以傳承、普及、發(fā)展的希望所在。馬克思主義能否大眾化，關(guān)鍵在于一代又一代的青年能否以科學的態(tài)度對待馬克思主義，能否以未來主人翁的姿態(tài)推廣馬克思主義， 能否以改革創(chuàng)新的精神發(fā)展馬克思主義。 審視歷史、 立足現(xiàn)實、放眼未來，實現(xiàn)馬克思主義青年化是推進馬克思主義大眾化的著力點。

第一， 這是由推進馬克思主義大眾化的歷史經(jīng)驗決定的。馬克思主義在中國的傳播，最早就是在青年中傳播的，也主要是由進步青年宣傳和推廣的。馬克思主義正是首先征服了廣大進步青年， 才慢慢獲得了人民大眾的接納、支持與認同。大批優(yōu)秀青年在深入學習、研究馬克思主義的基礎(chǔ)上，掀起了馬克思主義通俗化、大眾化的一次次熱潮。無論是在革命運動的洪流中，還是在改革開放的浪潮中，涌現(xiàn)了一大批宣傳、普及、推廣馬克思主義的青年理論家，青年馬克思主義者歷來是推進馬克思主義大眾化的 “先鋒隊”和“主力軍”。 比如，青年毛澤東沒有接受馬克思主義之前，還是一個激進的民主主義者。當他在革命暴風雨的洗禮中成為堅定的馬克思主義者之后，為推動馬克思主義大眾化作出了巨大的歷史貢獻。艾思奇在二十四五歲時艱辛創(chuàng)作了 《大眾哲學》，此書成為馬克思主義哲學大眾化的開山之作。 馬克思主義大眾化的歷史經(jīng)驗告訴我們： 馬克思主義要想掌握和武裝更多的人民大眾， 首要的就是掌握和武裝廣大先進青年， 最大限度地發(fā)動和組織青年積極介紹、推廣、普及馬克思主義。 馬克思主義青年化是馬克思主義大眾化的重要前提和基礎(chǔ)， 馬克思主義青年化的程度和效果往往決定了馬克思主義大眾化的程度和效果。

第二， 這是由推進馬克思主義大眾化的現(xiàn)實狀況決定的。馬克思主義大眾化的對象龐雜，如果不能抓住“大眾”中至關(guān)重要的群體，不分重點而平均用力，就容易缺乏針對性而影響“化”的效果。無論從青年自身特點來看，還是從戰(zhàn)略的、長遠的眼光來看，青年無疑是馬克思主義大眾化的重點對象。 從現(xiàn)實狀況來看， 馬克思主義大眾化最首要、 最緊要的是“化”好青年。 在當前思想大活躍、觀念大碰撞、文化大激蕩的新時期， 不少人對馬克思主義的理解存在誤區(qū)，對馬克思主義的時代價值產(chǎn)生了質(zhì)疑，對馬克思主義的信仰產(chǎn)生了動搖， 在廣大青年身上表現(xiàn)尤為突出，部分青年對馬克思主義往往持反感、拒斥甚至否定的態(tài)度。 與此同時，各種非馬克思主義、反馬克思主義思潮向馬克思主義提出了嚴峻挑戰(zhàn)， 廣大青少年始終是各種思潮和敵對勢力爭奪的焦點。 如果我們不能用科學理論武裝社會的新生力量， 青年被各種錯誤思潮誤導，那么馬克思主義與青年的“代溝”和“裂痕”就會越來越深，勢必會影響廣大群眾自覺學習和運用馬克思主義的積極性和主動性， 推進馬克思主義大眾化也會困難重重。 面對現(xiàn)實的嚴峻挑戰(zhàn)，迫切需要我們以馬克思主義青年化為切入點，用馬克思主義中國化的最新成果武裝青年， 幫助他們樹立正確的馬克思主義觀， 堅定共產(chǎn)主義的理想信念。

第三， 這是由推進馬克思主義大眾化的未來需要決定的。 馬克思主義大眾化是一項長期而又艱巨的系統(tǒng)工程，需要后人不斷“接力”來完成，這個歷史重任無疑要青年來承擔， 培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀青年是馬克思主義大眾化深入持久開展下去最有力的保證。 在當前關(guān)于青年的教育、培養(yǎng)工作中，青年在多數(shù)情況下被當做是被動的、 消極的馬克思主義學習者、接受者，而不是主動的、積極的馬克思主義傳播者、宣傳者和踐行者，這顯然不能適應(yīng)馬克思主義大眾化的未來要求。為此，迫切需要我們通過馬克思主義青年化， 充分利用青年的獨特優(yōu)勢， 激發(fā)他們的“闖勁” 和“干勁”， 充分發(fā)揮他們在人民大眾中宣傳、推廣、普及馬克思主義的作用，讓廣大青年成為推進馬克思主義大眾化的先行者、實踐者和促進者。

三、依托青年推進馬克思主義大眾化的現(xiàn)實訴求

首先， 切實增強馬克思主義理論教育的可接受性，運用科學理論武裝青年。 讓廣大青年認真學習、掌握馬克思主義的基本理論、 基本觀點和基本方法是馬克思主義青年化的首要任務(wù)， 也是推進馬克思主義大眾化的重要前提。 “理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。 ”[4](P9)馬克思主義要想說服青年， 就必須把馬克思主義講清、講活、講透，做到以理服人，需要我們在理論教育的內(nèi)容、形式、方法上下功夫。 一是內(nèi)容要“實”。 杜絕“空話連篇、言之無物”，要“有的放矢”，緊密結(jié)合時代特點和青年普遍關(guān)心的問題，以小見大，多運用青年身邊的事例進行擴充和論證。二是形式要“新”。要采用青年喜聞樂見的形式， 貼近青年實際， 體現(xiàn)青年風格，“寓教于樂”，“寓教于情”， 廣泛運用形象化的電視、電影、歌曲、網(wǎng)絡(luò)、文學作品等多種形式，把抽象的理論形象化， 把枯燥的內(nèi)容生動化。 三是方法要“活”。 要因人因時而異，更加注重情感激勵、文化滲透、人格感染等間接、隱性的教育方式方法。

其次，組織開展踐行馬克思主義的各類活動，利用社會實踐錘煉青年。馬克思主義源于實踐，隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展， 馬克思主義大眾化的過程就是馬克思主義不斷走向?qū)嵺`、指導實踐的過程。青年要擔當起推動馬克思主義大眾化的歷史重任， 不僅僅要具備深厚扎實的馬克思主義理論功底， 更重要的是要深入實踐，接受實踐的磨礪，在實踐中踐行馬克思主義， 正如鄧小平指出：“馬克思主義理論從來不是教條，而是行動的指南。 ”[5](P146)我們應(yīng)該大力開展形式多樣的社會實踐活動， 拓寬實踐育人的載體和渠道，指導青年運用馬克思主義的立場、觀點和方法去分析、解決現(xiàn)實問題，進一步幫助身邊更多的人答疑釋惑、 排憂解難， 增進他們對馬克思主義的情感認同。對于青年在實踐中遇到的新問題，要鼓勵他們大膽提出自己的新看法，尋找新方法，為馬克思主義理論創(chuàng)新開辟新天地。同時，要讓青年在實踐活動中深入認識世情、國情、黨情和民情，加深對于馬克思主義的理解，增強社會責任感，在積極投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中長見識、受教育、增才干、做貢獻。

再次，積極引導青年深入群眾宣傳馬克思主義，通過多種途徑發(fā)動青年。 馬克思主義大眾化不是一個自發(fā)的過程， 需要依靠先進分子發(fā)揮 “宣傳隊”、“播種機”、“蒲公英”的作用。 青年精力充沛，思想活躍，思維敏捷，勇于變革，富于創(chuàng)造，在向其他社會成員宣傳普及馬克思主義時具有獨特的優(yōu)勢。 把他們潛在的能力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的效力， 需要我們放手發(fā)動青年。 組建青年“宣講團”，不定期向不同地區(qū)、不同單位的成員宣講馬克思主義中國化的最新成果，介紹黨和國家的路線、方針、路線以及國際國內(nèi)形勢；扶持高?！凹t色社團”的發(fā)展，使之成為高校推進馬克思主義大眾化的重要陣地和載體；發(fā)揮青年“意見領(lǐng)袖”在網(wǎng)絡(luò)等新興媒體上的正確引領(lǐng)、主動宣傳作用，搶占馬克思主義網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺的制高點；以馬克思主義理論研究和建設(shè)工程為契機， 在青年知識分子中培養(yǎng)一大批馬克思主義理論家和學者， 引導他們走出書齋走進群眾，結(jié)合群眾的所思、所惑、所盼，用群眾喜聞樂見的形式、 通俗易懂的語言闡釋有關(guān)馬克思主義的基本理論命題， 讓普通百姓充分感受到馬克思主義的理論魅力和時代價值； 培養(yǎng)使用馬克思主義理論功底深、思想政治素質(zhì)硬、作風正、能力強的年輕干部， 激勵他們立足本職崗位， 服務(wù)群眾，奉獻社會，用實際行動詮釋馬克思主義，樹立宣傳、踐行馬克思主義的“活典范”。

最后，深入實施“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”，建立長效機制培養(yǎng)青年。 2007 年5 月，團中央按照黨中央的戰(zhàn)略要求啟動了“青馬工程”，旨在培養(yǎng)用馬克思主義武裝頭腦， 堅定不移跟黨走中國特色社會主義道路的青年馬克思主義者。站在未來、戰(zhàn)略的角度，“青馬工程”可以說是黨和國家的“生命工程”，也是馬克思主義大眾化系統(tǒng)工程中的基礎(chǔ)工程、關(guān)鍵工程。深入實施“青馬工程”，培養(yǎng)一批批青年精英成為馬克思主義的深入學習者、堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者和自覺推動者，這是馬克思主義大眾化最有力、 最持久的保證。 我們應(yīng)該堅持以點帶面、點面結(jié)合的原則，通過重點培養(yǎng)大學生骨干、共青團干部和青年知識分子這三類青年群體，增強“青馬工程”對青年群體的吸引力和感召力，帶動和影響更多的青年和群眾學習、認同、實踐馬克思主義。 我們應(yīng)該構(gòu)建實施“青馬工程”的長效機制，做好不同階段、不同層次、不同環(huán)節(jié)的教育培養(yǎng)工作，給予充分的組織、制度、陣地、師資、經(jīng)費保障，把青年馬克思主義者培養(yǎng)工作做實、做強、做長，為推動馬克思主義大眾化源源不斷地培養(yǎng)和輸送強大的主體骨干力量。

[1] 胡錦濤.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90 周年大會上的講話[M].北京：人民出版社，2011.

[2] 毛澤東選集：第2 卷[M]. 北京：人民出版社，1991.

[3] 江澤民文選：第3 卷[M]. 北京：人民出版社，2006.

[4] 馬克思恩格斯選集：第1 卷[M]. 北京：人民出版社，1995.

[5] 鄧小平文選：第3 卷[M]. 北京：人民出版社，1993.