陳文坤

（廣東第二師范學(xué)院，廣東 廣州 510303）

人文視野下體育教學(xué)中的教師行為特征

陳文坤

（廣東第二師范學(xué)院，廣東 廣州 510303）

尊崇體育人文價值的學(xué)校體育思想是實現(xiàn)體育對于個體的人文價值的保障。體育教師應(yīng)樹立正確的人文價值的教育觀念，體育教學(xué)要面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生個體差異，在原來的基礎(chǔ)上進步發(fā)展，使學(xué)生有進步成功的體驗，提高學(xué)生體育學(xué)習(xí)和鍛煉的自尊心和自信心；注重教學(xué)的本質(zhì)，建立和諧、民主和平等的師生關(guān)系。

人文體育；體育教學(xué)；行為特征

21世紀(jì)的體育課程改革必須堅持以人文價值為引導(dǎo)，尊崇體育人文價值的學(xué)校體育思想是實現(xiàn)體育對于個體的人文價值的保障，站在發(fā)揮學(xué)校體育人文價值的角度重新把握和審視中小學(xué)體育課程改革。課程改革的關(guān)鍵是教師，在教學(xué)改革中真正落實體育課程的理念，使體育教學(xué)在促進學(xué)生健康發(fā)展方面發(fā)揮更大的作用。體育教師應(yīng)樹立正確的人文價值的教育觀念，轉(zhuǎn)變體育教師的教學(xué)行為，樹立新型的教學(xué)關(guān)系。教師不僅傳授運動知識和技能，而且與學(xué)生一起分享在體育教學(xué)過程中對體育的理解和體驗體育過程的快樂。

一、研究目的

體育教學(xué)行為中的教師是教育活動三要素之一。目前針對基礎(chǔ)教育課程改革的教學(xué)研究大多熱衷于對學(xué)生的主體地位的研究，而站在人文視野下研究教師行為可以展開一個新的視角。該研究主要采用文獻法、調(diào)查法和邏輯思辨法。

二、現(xiàn)狀分析

人類進入21世紀(jì)以來，在世界日益全球化的背景下，如何處理全球化與本土化的問題是擺在各國學(xué)校教育面前的又一重大課題。聯(lián)合國教科文組織指出：“教育的使命是教學(xué)生懂得人類的多樣性，同時又要使他們認(rèn)識到，地球上的所有人之間既具有相似性，又是相互依存的?！?/p>

2008年北京奧運會、2010年廣州亞運會的成功舉辦，不僅能夠讓世界其他民族的人民加深了解中國，更讓我們的民族富有國際意識。20世紀(jì)末，世界一些發(fā)達國家或地區(qū)均頒布了新的體育課程標(biāo)準(zhǔn)或健康與體育課程標(biāo)準(zhǔn)，無論是課程目標(biāo)、課程理念，還是內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)建議，都比以往發(fā)生了很大變化，從中可以看出國際體育課程的發(fā)展趨勢。以人文價值為取向的中小學(xué)體育課程改革是人類歷史發(fā)展的必然。

改革開放以來，隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高，精神生活和娛樂的需求是體育生活方式形成的先決條件。體育課程總是與特定的社會背景相適應(yīng)，隨著知識經(jīng)濟社會的到來，“終身體育”思潮的興起以及人類對健康的普遍關(guān)注，提高人類生命和生活質(zhì)量已成為學(xué)校體育改革的中心問題。體育課程中對學(xué)生身體健康、心理健康、社會適應(yīng)能力的關(guān)注，是當(dāng)代社會需要的反映。21世紀(jì)的體育課程改革必須堅持以人文價值為引導(dǎo)，尊崇體育人文價值的學(xué)校體育思想是實現(xiàn)體育對于個體的人文價值的保障。我們完全有必要，也必須站在學(xué)生的發(fā)展角度，站在發(fā)揮學(xué)校體育人文價值的角度重新把握和審視中小學(xué)體育課程改革。

（一）現(xiàn)代中小學(xué)體育課程改革應(yīng)尊崇人文價值的學(xué)校體育教育思想

尊崇體育人文的學(xué)校體育思想就是在學(xué)校體育范疇里，以凸顯體育的人文價值為價值引導(dǎo)，以體育的人文價值為價值取向的價值觀、思想體系和精神，給人們利用體育來促進自身的發(fā)展的思考和行動提供一個人文主義立足點、切入點和大致的方向。尊崇體育人文價值的學(xué)校體育思想是實現(xiàn)體育對于個體的人文價值的保障。我們必須承認(rèn)：人的生命擁有自身的價值；每個生命都是獨一無二的，每個人都有尊嚴(yán)和自由的意志。學(xué)校體育教育思想不僅應(yīng)重視增強學(xué)生體質(zhì)，增進健康的自然價值，還應(yīng)該注重傳承體育文化價值及社會價值觀的價值；更重要的是，還應(yīng)該充分挖掘個體價值，讓個體以自身獨特的價值展示于社會，使之成為一個獨特?zé)o二的人。現(xiàn)代體育課程的改革是把學(xué)校體育界定在教育的范疇里，在體育教學(xué)活動中，以尊崇學(xué)校體育人文價值為價值取向，以體育文化的傳承、身體練習(xí)、身體鍛煉及運動競賽等手段，以學(xué)生的自我實現(xiàn)思想建構(gòu)為核心，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

1.以生命作為體育教學(xué)的出發(fā)點，尊重每個個體生命的獨特性

生命是教育的原點，尊崇體育人文價值的學(xué)校體育思想是實現(xiàn)體育對于個體的人文價值的保障。我們完全有必要，也必須站在學(xué)生的發(fā)展角度，站在發(fā)揮學(xué)校體育人文價值的角度重新把握和審視中小學(xué)體育課程改革。

現(xiàn)代中小學(xué)體育教學(xué)要面對每個個體的中小學(xué)生的健康發(fā)展，實施生命化體育教育。盧梭說：“大自然希望兒童在成人之前就像兒童的樣子。如果我們打亂了這個秩序，我們就會造成一些早熟的果實……”在中小學(xué)中提倡生命化的體育教學(xué)，前提是要尊重學(xué)生個體生命的獨特性，體育教師要學(xué)會為中小學(xué)生個體著想，理解每個中小學(xué)學(xué)生都是一個獨特的個體，要讓每個中小學(xué)生都能在體育活動中獲得成功的機會，體驗到在體育活動中體育的樂趣和體會個體生命成長的快樂。

現(xiàn)代中小學(xué)體育教學(xué)應(yīng)注重生命的成長性和未確定性，體育教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個有助于其生命充分成長的環(huán)境，使體育教學(xué)過程成為中小學(xué)生生命成長的過程。要重視對中小學(xué)生的興趣、愛好的引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，注重培養(yǎng)中小學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，即通過體育教學(xué)和體育鍛煉促進人格心靈的完整、個性的發(fā)展和情感興趣的滿足，鑄造堅強的生命意志，體驗和理解生命的意義，從而促進中小學(xué)生的全面發(fā)展。

2.現(xiàn)代體育教師要懂得生命的自主性和創(chuàng)造性

在現(xiàn)代中小學(xué)生命化體育教學(xué)中，通過體育教學(xué)和體育活動，讓學(xué)生能夠主動地探索外部世界，自覺認(rèn)識自我，讓中小學(xué)生在探索世界、探索自我的過程中增強自主性，在自我不斷超越的過程中體驗生命的力量和意義。

從生命哲學(xué)的角度看，現(xiàn)代中小學(xué)體育教學(xué)是現(xiàn)實與未來發(fā)展的統(tǒng)一的實際的體驗過程，因此，在現(xiàn)代中小學(xué)體育教學(xué)應(yīng)喚醒學(xué)生生命深處超越意識，培養(yǎng)學(xué)生個體的反思精神，從現(xiàn)實對自己的不斷超越，并從體育教學(xué)和體育活動中體會到創(chuàng)造的喜悅和領(lǐng)略生命完滿發(fā)展的快樂。

（二）人文價值引領(lǐng)下的現(xiàn)代中小學(xué)體育教學(xué)中的教師行為轉(zhuǎn)變

不同時代、不同教育觀念下的教學(xué)對教師的行為有不同的要求，中小學(xué)體育教育要適宜時代的發(fā)展需要，以人文價值引領(lǐng)中小學(xué)的體育教學(xué)改革。體育教師在現(xiàn)代中小學(xué)體育教學(xué)活動中應(yīng)尊重學(xué)生個體自主性，讓學(xué)生個體的人格得到充分發(fā)展，這將促進教學(xué)過程由傳統(tǒng)的以“教”為中心向以“學(xué)”為中心的主動學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。這一以人文價值為引領(lǐng)的教育課程改革，將對教師的行為提出較高的要求。課程改革的關(guān)鍵是教師，要想在教學(xué)改革中真正落實體育課程的理念，使體育教學(xué)在促進學(xué)生健康發(fā)展方面發(fā)揮更大的作用，首先就要求體育教師樹立正確的人文價值的教育觀念，轉(zhuǎn)變體育教師的教學(xué)行為，樹立新型的教學(xué)關(guān)系。

1.在現(xiàn)代中小學(xué)體育教學(xué)中，教師由過去的教學(xué)“執(zhí)行者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皼Q策者”

我國自新中國建立以來，傳統(tǒng)的中小學(xué)體育教學(xué)大綱明確地規(guī)定了各年級的教學(xué)內(nèi)容和比重、各個教學(xué)內(nèi)容的時數(shù)比例、考核標(biāo)準(zhǔn)等，體育教師只能按照統(tǒng)一的教學(xué)進度、規(guī)定好的教學(xué)時數(shù)，按部就班地執(zhí)行教學(xué)大綱，大大地限制了教師在教學(xué)過程中的自主性?，F(xiàn)代中小學(xué)體育教學(xué)課程只規(guī)定課程目標(biāo)、領(lǐng)域目標(biāo)和水平目標(biāo)，并相應(yīng)地提出了達成目標(biāo)的教學(xué)要求和建議，對教學(xué)時數(shù)、內(nèi)容、方法不做限制。體育教師要實現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)，就需要從以前的被動執(zhí)行者向現(xiàn)在的決策者轉(zhuǎn)變，由過去的工具性的“人”轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲饬x的“人”，這將激活教師心中的激情，讓課程體現(xiàn)出教師的積極性和創(chuàng)造性，使體育教學(xué)具有特色，更有助于學(xué)生在自由的氛圍中有效地學(xué)習(xí)，取得進步，并能體驗體育的激情和快樂。

2.體育教師積極指導(dǎo)體育教學(xué)，促進創(chuàng)造性體育教學(xué)過程

在過去的中小學(xué)體育教學(xué)過程中，體育教師幾乎完全扮演著運動知識和運動技能傳授者的角色。在工具式的培養(yǎng)過程中，中小學(xué)體育教師只片面強調(diào)教師傳授知識技術(shù)、學(xué)生被動接受的教學(xué)方式，既不利于調(diào)動學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)和活動的積極性，也不利于培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的精神和創(chuàng)造能力，更不利于營造和諧、平等和民主的體育課堂氣氛。傳統(tǒng)的中小學(xué)體育教學(xué)在運動技能學(xué)習(xí)的初始階段是有一定效果的，但對后來學(xué)生的學(xué)習(xí)作用就不大。事實上，這種教學(xué)方式并沒有使大多數(shù)學(xué)生較好地掌握運動技能，反而使大多數(shù)學(xué)生失去了對體育課的學(xué)習(xí)興趣，無法體現(xiàn)面對全體學(xué)生的教育思想。即使有些學(xué)生運動技能學(xué)得不錯，但也不能完全歸功于這種傳統(tǒng)、工具式的教學(xué)模式。

（1）現(xiàn)代中小學(xué)體育教師是課堂體育教學(xué)活動的設(shè)計者和組織者

在過去的體育教學(xué)過程中，學(xué)生不用思考，只要學(xué)會就行。中小學(xué)體育教師要成為體育學(xué)習(xí)的設(shè)計者、組織者，使學(xué)生的體育學(xué)習(xí)不再是由外到內(nèi)的單向的體育運動知識轉(zhuǎn)移和傳遞的過程。體育教師應(yīng)組織和創(chuàng)設(shè)促進學(xué)生學(xué)習(xí)的情景，讓學(xué)生運用原有的知識經(jīng)驗，并通過新體育經(jīng)驗與原有體育經(jīng)驗的相互作用，發(fā)揮自身潛能，學(xué)到更多的體育運動知識技能。

（2）體育教師將積極開發(fā)中小學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容資源、研究體育教學(xué)

中小學(xué)體育課程內(nèi)容資源的利用和開發(fā)是實施體育教學(xué)的有效保證。長期以來，我國中小學(xué)體育課程開發(fā)的主體是所謂的課程專家、學(xué)科專家，體育教師是課程的解釋者和實施者。中小學(xué)廣大體育教師只能按照學(xué)校的教學(xué)條件實施教學(xué)，選擇、開發(fā)課程內(nèi)容資源的權(quán)利基本上沒有。我國體育教學(xué)大綱雖然都力求突破競技運動的教學(xué)內(nèi)容體系，體育教師也不同程度地對競技運動的項目進行改造，可是作為教育工作者的體育教師,最終仍然是競技運動內(nèi)容體系的追隨者。在中小學(xué)體育教學(xué)的課程內(nèi)容上僅僅選擇競技性的運動項目，在課堂教學(xué)中只單一地采用競技性的訓(xùn)練手段，既不符合中小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和個體的興趣愛好，也不利于促進他們身心健康的發(fā)展。新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》挖掘民間傳統(tǒng)體育項目，引進新運動項目，豐富體育課程的內(nèi)容體系，吸引中小學(xué)生積極參與體育學(xué)習(xí)和課外體育活動，促進學(xué)生獲得更多的體育與健康的知識技能，養(yǎng)成學(xué)生終身體育的意識和行為習(xí)慣。

自然界里所有生命都具有獨特的自主性，外界因素可以影響它，卻不能取代它。體育教師要讓學(xué)生通過體育活動能夠主動地探索外部世界，自覺認(rèn)識自我，讓中小學(xué)生在體育教學(xué)中探索世界、探索自我的過程中增強自主性，在自我不斷超越的過程中體驗生命的力量和意義。這要求在現(xiàn)代中小學(xué)體育教學(xué)中，學(xué)生盡可能表現(xiàn)出自主性、能動性和創(chuàng)造性。也要求體育教師必須堅持人文教育的基本路線，具有明確的人文教育觀念、人文體育觀念和豐富的人文學(xué)科知識，發(fā)揮自己的智慧，積極參與教研活動，從“教頭”變?yōu)轶w育教育的研究者。

三、結(jié)論與建議

在現(xiàn)代體育教學(xué)中，堅持以人文價值為引導(dǎo)的方向，學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)達國家的經(jīng)驗，改變以往教師灌輸、學(xué)生接受的方式，建立一種新型的師生關(guān)系。教學(xué)過程中教師不僅傳授運動知識和技能，而且要與學(xué)生一起分享在體育教學(xué)過程中對體育的理解和體驗。體育教學(xué)要面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生個體差異，力求每個學(xué)生的需要得到滿足，在原來的基礎(chǔ)上進步發(fā)展，是每個學(xué)生有進步成功的體驗，從而提高每一個學(xué)生體育學(xué)習(xí)和鍛煉的自尊心和自信心；以教促學(xué)、互教互學(xué)、相互尊重、共同提高，重視建立和諧、民主和平等的師生關(guān)系，教師要創(chuàng)設(shè)良好的體育教學(xué)環(huán)境，促進學(xué)生體育學(xué)習(xí)和自我鍛煉，逐步形成健康的體育生活方式。

[1]陳冬.生命化教育理念下中小學(xué)體育教學(xué)的思考[J].成都體育學(xué)院學(xué)報，2010，（5）.

[2]盧梭.愛彌爾（上卷）[M].李平漚，譯.北京 ：商務(wù)印書館，1996.

[3]袁振國.教育新理念[M].北京：教育科學(xué)出版社，2002.

[4]季瀏.體育與健康 [M].杭州：浙江教育出版社，2003.

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1673-0046（ 2012）2-0109-02