高賀明

（西南大學 心理學部，重慶 400715）

前蘇聯(lián)心理學家列昂捷夫（A.H.Leont’ev）創(chuàng)立了活動理論，后來，芬蘭心理學家恩格斯托亞姆（Engestrom）對其做了發(fā)展，使其在國際心理學界得到廣泛的傳播和應用?；顒永碚撛?0世紀80年代開始傳入中國，并在過去的二十多年中取得諸多成果。了解中國學術(shù)界對活動理論研究的歷史與現(xiàn)狀，有助于更深入開展活動理論的研究，促進活動理論在社會生活中的應用。然而，到目前為止，活動理論在國內(nèi)的研究仍然處在翻譯、引進、評述與初步應用的階段。因此，亟需對活動理論的思想進行本土化整合，并在此基礎上做一些創(chuàng)新性研究。

1 活動理論的翻譯與介紹

1979年，李沂率先對列昂捷夫的活動理論進行了系統(tǒng)的介紹，明確指出了列昂捷夫要以“活動”作為中心概念，建立自己的普通心理學理論體系[1]。此后，一批研究列昂捷夫活動理論的作品相繼出現(xiàn)。例如，《關(guān)于A.H.列昂捷夫活動理論的歷史形成、基本思想和對它的評價》《從活動到交往》《蘇聯(lián)心理學界對活動理論的近期討論》等[2-4]。《活動、意識、個性》是列昂捷夫心理學工作的結(jié)晶，國內(nèi)心理學界在這一時期翻譯了此著作，在當時這是列昂捷夫?qū)ζ渌鶆?chuàng)立的新的活動學派在理論上的最新總結(jié)。進入20世紀90年代以后，國內(nèi)學術(shù)界對活動理論的研究陷入沉寂，只有少數(shù)的研究者繼續(xù)探索該領(lǐng)域。期間，趙慧軍對活動理論的發(fā)展歷程進行了介紹，同時還介紹了蘇俄心理學界對活動理論的反思與活動理論對西方哲學、心理學、社會學等領(lǐng)域產(chǎn)生的重要影響[5]。呂巾嬌、劉美鳳和史力范對維果茨基（Vygotsky）、列昂節(jié)夫和恩格斯托亞姆的三代活動理論進行了分析，對這三種時期的主要觀點進行了評述，為人們分析活動系統(tǒng)提供了一定的思路[6]。

2 對活動概念的理論建構(gòu)

國內(nèi)學術(shù)界對活動理論的不斷翻譯和介紹工作，使得活動理論的心理學的理論研究不斷得到拓展。然而國外研究者與國內(nèi)的研究者研究的側(cè)重點并不相同。國外的研究者強調(diào)的是辯證邏輯的使用、活動分析單元的選擇、活動系統(tǒng)的多義性不同。國內(nèi)的研究者一般圍繞著心理學中到底用“實踐”的概念合適還是用“活動”的概念合適，尤其是怎樣保證做到實踐第一的觀點來開展的[7]。有些學者認為，實踐應該放在第一位，這是心理學研究應用中需要貫徹的原則，而實踐這一哲學概念則沒有必要再引入心理學的研究以及應用之中。用活動概念來說明一般的實踐觀點是可以的，無論從內(nèi)容上、形式上或表達方式上都是可取的。心理學不僅可以使用活動概念，而且可以將活動作為基本范疇，并以此為出發(fā)點實現(xiàn)心理學基本理論問題研究的突破[8-9]。另外，一些研究者則認為，心理學的研究和應用不僅要始終貫徹把實踐放在第一位的原則，還要把“實踐”的概念引入到心理學中并進行廣泛的運用，只有這樣才能建立起真正的辯證唯物主義心理學[1,10]。張世英認為，將活動引入到心理學當中，對于克服傳統(tǒng)心理學將人的心理意識與人的生活、實踐分離開來的根本缺陷具有重要的意義，但是也存在著一定的問題：首先，對活動的定義不夠清晰明確；其次，傳統(tǒng)的活動概念只關(guān)注了人的個體活動，而忽視了對人的集體活動的研究；最后，活動概念無法明確表達出人類行動具有的社會性、意識性和實踐性的根本特征[3]。

3 活動理論的應用研究

活動理論自身強調(diào)研究的生態(tài)效度和對現(xiàn)實生活的干預性在人類心理發(fā)展的決定位置，認為人類心理的發(fā)展是活動內(nèi)化的結(jié)果。因此，在教育、企業(yè)管理、科技研發(fā)、心理治療等領(lǐng)域得到了廣泛的應用。國內(nèi)活動理論的應用研究主要集中于教育領(lǐng)域，尤其是在學習環(huán)境設計、小組學習、教學課堂設計和網(wǎng)絡學習等領(lǐng)域得到廣泛的應用。在學習環(huán)境設計領(lǐng)域，趙立影認為，活動理論指導下的學習環(huán)境設計應當從問題、信息資源和工具三個要素出發(fā)，充分考慮學生的主體性與個性、知識的建構(gòu)性、學習活動的社會性，力求實現(xiàn)學習環(huán)境設計的動態(tài)性和真實性[11]。在此基礎上，她提出了活動理論指導下的學習環(huán)境設計流程：（1）分析活動目標；（2）分析活動要素；（3）分析活動子系統(tǒng)的運行情況；（4）分析學習活動子系統(tǒng)的活動機構(gòu)；（5）設計學習情境；（6）評價和修改。項國雄、賴曉云認為，活動理論對學習環(huán)境設計的影響主要體現(xiàn)在以下四點：一是為教學設計、分析學習過程和結(jié)果提供了新視角；二是為教學設計提供了分析復雜情境的有用視角；三是為學習環(huán)境視角提供了一個框架；四是強調(diào)了教學活動的歷史制約性[12]。在小組學習方面，張爽、李玉斌考察了如何參考活動理論設計遠程教育中的小組學習活動[13]。遠程教育的小組學習活動設計應當以分析活動要素和各要素之間的動態(tài)關(guān)系為出發(fā)點，主要設計程序如下：首先是確立小組的共同學習目標；其次是建立學習小組；再次是設計小組學習活動流程；最后是對活動進行總結(jié)和評價。在教學課堂設計領(lǐng)域，周?？疾炝税凑栈顒永碚摰乃枷雽W(wǎng)絡合作學習活動的設計[14]，整個學習活動設計的流程包括五個步驟：活動目標設計、任務或問題設計、組建學習共同體、活動過程設計以及互動評價設計。

4 活動理論的評價

國內(nèi)學者在對活動理論的評價上，一般堅持一分為二的觀點，既充分肯定列昂捷夫的活動理論對建立馬克思主義指導下的科學心理學的重要貢獻，又對其缺點和不足提出了批評。李沂認為，列昂捷夫的理論貢獻主要集中在進一步具體化和充實了蘇聯(lián)心理學中已存在的活動與意識統(tǒng)一的原則，尤其是對意識在實踐活動中的產(chǎn)生及發(fā)展問題，有了比較全面、詳細的解釋，并有所創(chuàng)新[1]。張世英則將列昂捷夫活動理論的貢獻概括為四點：（1）列昂捷夫的活動理論及其所創(chuàng)立的學派是蘇聯(lián)心理學中的最重要的組成部分，在某種程度上體現(xiàn)了整個蘇聯(lián)心理學的獨特性；（2）具有明顯的唯物主義的性質(zhì)，特別是注意貫徹了人的社會歷史制約性原則；（3）將心理學研究從實驗室中解放出來，具有一定的實際應用價值；（4）有助于克服心理學研究中的自然主義和生物學化的傾向[3]。而對列昂捷夫活動理論的批評則主要集中在兩方面：（1）過度提高活動概念在心理學中的地位，把活動范疇絕對化。列昂捷夫?qū)⒂螒?、學習、人際交往等統(tǒng)統(tǒng)看作活動的形式，需要、動機、個性、各種心理過程統(tǒng)統(tǒng)都被歸于活動的范疇，這就使得人的豐富的現(xiàn)實生活和心理活動被過分簡單化，心理學的研究被對活動的研究所代替[3-4]；（2）有關(guān)人類心理發(fā)生和形成的內(nèi)化理論存在著本質(zhì)的缺陷。列昂捷夫?qū)€體的外部實踐活動和內(nèi)部心理活動對立起來，片面強調(diào)外部活動對意識發(fā)展的決定作用，只談主體活動要服從于外部對象，根本不涉及主體內(nèi)部因素在內(nèi)化過程中的影響和制約作用，違背了辯證唯物主義關(guān)于“外因通過內(nèi)因起作用”的基本原則[1,10]。

5 國內(nèi)活動理論研究展望

進入21世紀后，隨著西方心理學危機的日益加深，活動理論在國際心理學界得到了越來越多的關(guān)注。反觀國內(nèi)學界，對于這樣一個具有重要影響的思想，卻仍然停留在翻譯、介紹以及評價的初級階段。因此，只有從多方面著手深化已有的研究，才能縮小與國外的差距。

5.1 突破學術(shù)壁壘，推動深入研究

誕生于前蘇聯(lián)的活動理論之所以在今天仍然具有極強的生命力，這與它對心理學理論問題和現(xiàn)實生活問題的實際指導作用分不開。從理論上說，活動理論所持有的整體觀、生態(tài)觀和文化觀等思想為西方心理學超越根深蒂固的個體主義取向，克服一系列的發(fā)展難題提供了借鑒。從實踐上說，心理學作為一門科學，不能局限于抽象地研究心理過程的一般規(guī)律的純學術(shù)游戲，更應當成為具有重大實踐意義的生活科學，而這也正是活動理論實踐研究取向的本質(zhì)要求。但是，在實證主義心理學占據(jù)國際心理學話語權(quán)的背景下，凡是與科學實證主義精神不相符合的心理學思想都會遭受到排斥，活動理論也不例外。也正因為如此，活動理論長期受到國內(nèi)學者的忽視也就不足為奇。因此，沖破現(xiàn)有的學術(shù)壁壘，綜合運用多種方法，從不同視角開展活動理論的相關(guān)研究就顯得尤為重要。例如，采用活動理論獨有的干預研究范式，既可以探明因果關(guān)系，證明活動理論的正確性，又可以保證研究的生態(tài)效度，有效地指導社會實踐。

5.2 統(tǒng)籌規(guī)劃，開展有計劃、有組織的研究

20世紀90年代后，隨著蘇聯(lián)的解體和西方心理學界對活動理論的重視，活動理論的研究進入了一個新的階段。從研究地域來看，活動理論跨出一國界限，出現(xiàn)了一個國際范圍內(nèi)的研究浪潮。芬蘭、美國、英國、法國、德國等一些西方國家都先后成立了活動理論的研究機構(gòu)，專門從事相關(guān)的理論、實證與應用研究。同時，活動理論研究者還成立了國際文化與活動研究協(xié)會，致力于發(fā)展有關(guān)人類實踐活動的跨學科整合理論和實證研究。從研究內(nèi)容上看，以恩格斯托亞姆為代表的一批活動理論研究者突破了列昂捷夫原有理論的限制，從縱向深化和橫向擴展兩個方面將研究引入更高的層次。與國外相比，國內(nèi)的活動理論研究仍然處在一種自發(fā)狀態(tài)，既沒有統(tǒng)一的研究組織，也沒有相應的研究規(guī)劃，各種研究還處于一個較低的水平。因此，國內(nèi)學者應當有計劃地翻譯國外最新的活動理論著作與文章，更進一步了解活動理論的發(fā)展趨勢，同時成立自己的活動理論研究機構(gòu)，統(tǒng)一規(guī)劃，開展相關(guān)研究。另外，還應當出版專門的刊物，為相關(guān)學術(shù)交流提供平臺。

[1]李沂.A.H.列昂節(jié)夫的活動理論[J].心理學報,1979(2)：233-241.

[2]李沂.從活動到交往[J].心理學報,1982(1)：11-18.

[3]張世英.關(guān)于A.H.列昂節(jié)夫活動理論的歷史形成、基本思想和對它的評價[J].心理學報,1985（1）：23-30.

[4]陳會昌.蘇聯(lián)心理學界對活動理論的近期討論[J].心理學報,1986（2）:215-223.

[5]趙慧軍.活動理論的產(chǎn)生、發(fā)展及前景[J].東北師大學報：哲學社會科學版,1997（1）：87-93.

[6]呂巾嬌,劉美鳳,史力范.活動理論的發(fā)展脈絡與應用探析[J].現(xiàn)代教育技術(shù),2007,17（1）:8-14.

[7]車文博.車文博文集：第一卷[M].北京：首都師范大學出版社,2010.

[8]李錚.心理學的實踐觀——關(guān)于心理與活動理論問題的探討[J].心理學報,1981（3）:249-256.

[9]李錚.再談實踐與活動之爭[J].心理學探新,1981（1）:15-18.

[10]洪寶林.關(guān)于《心理和實踐關(guān)系問題》的一些觀點與李錚同志商榷[J].心理學探新,1982（1）：61-65.

[11]趙立影.從活動理論看以學生為中心的學習環(huán)境設計[J].現(xiàn)代教育技術(shù)，2004，14（4）:19-21.

[12]項國雄，賴曉云.活動理論及其對學習環(huán)境設計的影響[J].電化教育研究，2005（6）:9-14.

[13]張爽，李玉斌.從活動理論看遠程教育中小組學習活動的設計[J].中國遠程教育，2005（21）:49-56.

[14]周睿.從活動理論看網(wǎng)絡合作學習活動的設計[J].合肥學院學報：社會科學版，2007，24（5）：103-105.