邸宏香

(長(zhǎng)春師范學(xué)院漢語言文學(xué)學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130032)

《辨音纂要》［1］是明代非常重要的韻書，分上下兩卷，一函四冊(cè)，各以“元、亨、利、貞”命名?！侗嬉糇胍饭彩珍?909 個(gè)韻字，原書正讀音標(biāo)注《廣韻》反切，有反切的7762 個(gè)，無反切的147 個(gè)。記錄唇音字1142 個(gè)，其中有反切的1119 個(gè)，無反切的23 個(gè)。我們從唇音自注、唇音內(nèi)部互注、唇音的一些特殊現(xiàn)象入手，就標(biāo)注反切的1119 個(gè)韻字進(jìn)行全面分析和探討。

一、唇音自注

幫母自注106 例，滂母自注100 例，並自注144 例，明自注191 例;非母自注23 例，敷母自注49 例，奉母自注81 例，微母自注57 例。

二、唇音內(nèi)部互注

1.重唇音與輕唇音互注

幫非互注96 例，滂敷互注27 例，並奉互注54 例，明微互注89 例(由于篇幅所限，僅略舉數(shù)例)。具體情況如下:

幫非互注96 例:

悲，《辨音廣韻》逋眉切，幫脂開三平止;《宋本廣韻》府眉切，非脂開三平止。

滂敷互注27 例:

披，《辨音廣韻》鋪麋切，滂脂開三平止;《宋本廣韻》敷羈切，敷支開三平止。

並奉互注54 例:

皮，《辨音廣韻》蒲麋切，並脂開三平止;《宋本廣韻》符羈切，奉支開三平止。

明微互注89 例:

糜，《辨音廣韻》忙悲切，明脂開三平止;《宋本廣韻》糜為切，微支開三平止。

隨著時(shí)代的變遷，到《辨音纂要》時(shí)期，語音發(fā)展也經(jīng)歷了劇烈的變化，守溫三十字母時(shí)，不分輕重唇;在《廣韻》音系中，輕唇音尚未從重唇音中分化出來，但通過反切上字可以將唇音分為兩類。到了宋人三十六字母，非敷奉微才從幫滂並明中分化出來。宋末輕重唇分化已經(jīng)成為事實(shí)，《切韻指掌圖》中已經(jīng)分劃得相當(dāng)清晰。朱熹《詩集傳》二十卷本和八卷本輕唇重唇的劃分都十分清晰。在《中原音韻》和《洪武正韻》中，輕唇音已從重唇音中分化出來，而且輕唇音“非敷”在二書中均合流。

《皇極聲音文字通》是趙撝謙模仿邵雍《聲音唱和圖》而作，它包含了一個(gè)語音體系，其中聲母方面就體現(xiàn)出輕唇音和重唇音互用的特點(diǎn)。［2］(P240)朱熹《儀禮經(jīng)傳通解》語音中，輕唇音與重唇音相混也十分突出，非母與幫母相混18 例，敷母與滂母相混46 例，奉母與明母相混22 例，微母與明母相混50 例。在《辨音纂要》中我們發(fā)現(xiàn)其唇音表現(xiàn)出較為強(qiáng)勢(shì)的輕重唇相混，輕唇音與重唇音互注達(dá)到了266 例，唇音內(nèi)部互注共有364 例，因此輕唇音和重唇音合用266 次，相對(duì)于總數(shù)364 次，比例達(dá)到了73．08%，這個(gè)數(shù)字表明《辨音纂要》唇音界限不清，存在大量輕重唇相混現(xiàn)象。

《辨音纂要》中輕重唇相混的原因，可能是古音的存留，韻書體現(xiàn)的是一套讀書音系統(tǒng)，語音面貌會(huì)遲滯于口語音，作者想反映舊的讀書音現(xiàn)象;也可能是受到了方言的影響，在今天的閩南音中，白話音重唇輕唇不分，有重唇而無輕唇，跟錢大昕所說的“古無輕唇音”相符合。

2.濁音清化

幫並互注6 例，滂並互注3 例，非並互注1例，幫奉互注5 例，滂奉互注3 例，非奉互注1例，奉敷互注3 例。具體情況如下:

幫並互注6 例:

唪，《辨音廣韻》邊孔切，幫董合一上通;《宋本廣韻》蒲蠓切，並董合一上通。

滂並互注3 例:

圮，《辨音廣韻》普弭切，滂紙開三上止;《宋本廣韻》並鄙切，並旨開三上止。

非並互注1 例:

莆，《辨音廣韻》薄胡切，並模合一平遇;《宋本廣韻》方矩切，非麌合三上遇。

幫奉互注5 例:

芘，《辨音廣韻》必弊切，幫祭開三去蟹;《宋本廣韻》房脂切，奉脂開三平止。

滂奉互注3 例:

痞，《辨音廣韻》匹靡切，滂紙開三上止;《宋本廣韻》符鄙切，奉旨開三上止。

非奉互注1 例:

伏，《辨音廣韻》方六切，非屋合三入通;《宋本廣韻》房六切，奉屋合三入通。

奉敷互注3 例:

肪，《辨音廣韻》敷房切，敷陽合三平宕;《宋本廣韻》符方切，奉陽合三平宕。

唇音濁音清化共計(jì)22 例。我們先來看並母，並母自注144 例，清化10 例，清化數(shù)據(jù)占自注的6.94%;再來看奉母，奉母自注81 例，清化12 例，清化數(shù)據(jù)占自注的14.81%。並母和奉母自注合計(jì)225 例，清化合計(jì)22 例，占總數(shù)的9.78%。

從統(tǒng)計(jì)數(shù)字上來看，唇音的濁音並、奉尚未清化。而且輕唇音與重唇音的濁音清化有很大差距，從語音發(fā)展的平衡性來看，輕重唇的濁音清化應(yīng)該保持平穩(wěn)的態(tài)勢(shì)，但輕唇音的清化比例大于重唇音兩余倍，為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象?從唇音前面的數(shù)據(jù)中，我們可以看到，《辨音纂要》中出現(xiàn)了大量輕重唇相混的現(xiàn)象，由此我們認(rèn)為，在作者所依據(jù)的音系中，重唇音濁音還保留著很強(qiáng)的走勢(shì)，清化跡象不明顯，而由于北方音的滲透，輕唇音的濁音變化比較明顯，在北方音中讀為輕唇音的，已經(jīng)在其音系中率先發(fā)生了變化。

輕唇音的變化最為明顯的是非敷的合流，下面我們來看非敷奉的具體情況。

3.非敷奉

非敷互注68 例，非奉互注1 例，奉敷互注3 例。具體情況如下:

非敷互注68 例:

豐，《辨音廣韻》方中切，非東合三平通;《宋本廣韻》敷容切，敷鍾合三平通。

非奉互注1 例:

伏，《辨音廣韻》方六切，非屋合三入通;《宋本廣韻》房六切，奉屋合三入通。

奉敷互注3 例:

枹，《辨音廣韻》芳無切，敷虞合三平遇;《宋本廣韻》縛謀切，奉尤開三平流。

非母自注23 例，敷母自注49 例，奉母自注81 例。其中非敷互注達(dá)到了68 例，非敷互注數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過非母、敷母自注的數(shù)量。非敷自注為72 例，非敷互注占自注總數(shù)的94.4%，顯而易見，非敷兩母已經(jīng)合二為一，這與作者在前面提到的觀點(diǎn)是相一致的，作者在《重復(fù)交互音》中明確說明:“合併非敷定不差”，在這里得到了充分體現(xiàn)。奉母與非敷合用只有4 例，占自注的4.94%，從數(shù)字上看是不能把非敷奉歸為一類的，這種現(xiàn)象說明，在作者的觀念中，奉母還保持著獨(dú)立，從上文濁音清化情況來看，作者力求清晰地反映出全濁音，但是受北方音的影響，輕唇音中出現(xiàn)比較明顯的清化趨勢(shì)，也正是北方音的影響，才有了4 例奉母與非敷的合用。所以，《辨音纂要》中體現(xiàn)出了非敷合一，奉母仍然保持獨(dú)立的語音現(xiàn)象。

非敷奉合一，早在宋代就出現(xiàn)了，馮蒸先生在研究《爾雅音圖》時(shí)發(fā)現(xiàn)，非敷奉三母互注共18 例，合流的結(jié)果是敷奉二母都讀同唇齒清擦音f 即非母。［3］(P75)這是目前所見記載非敷奉三母合流最早的一項(xiàng)音韻資料。

非敷奉合一在《九經(jīng)直音》中也有很好的體現(xiàn)［4］(P36)，奉母與非敷互注39 次，占自注的14.34%，說明奉母已經(jīng)清化與非敷合并。非母與敷母合用竟達(dá)83 次，混用的次數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了獨(dú)用次數(shù)，這說明非敷已經(jīng)合流。故《九經(jīng)直音》最明顯的是直音部分的輕唇音聲母非敷奉合一。

在《中原音韻》音系，中古音系的輕唇音“非敷”不分，“非敷奉”也混并，微母字基本上保持獨(dú)立;在《洪武正韻》中，輕唇音非敷兩母已經(jīng)完全合并，雖然部分奉母與非敷合并，但奉母仍是相對(duì)獨(dú)立的一類。［5］(P137)

李新魁先生認(rèn)為，三十六字母中的敷母，在元代已并入非母，《中原音韻》中非、敷、奉母已經(jīng)合一，稍后的《洪武正韻》也不保存敷母，現(xiàn)代的吳方言敷母字也混入非母讀同［f］。［6］(P210)

《現(xiàn)代吳語研究·聲母表》第一表22 頁顯示，在現(xiàn)代吳方言中非敷已經(jīng)合并?！侗嬉糇胍芬粝抵蟹欠蠛弦?，奉母仍然保持獨(dú)立，這恰恰體現(xiàn)出了現(xiàn)代吳方言的特點(diǎn)。

三、唇音內(nèi)部互注的特殊現(xiàn)象

1.全清與次清相混情況

幫滂互注7 例:

幫滂互注中有4 例，完全為幫滂互注，如下:

怖，《辨音廣韻》博故切，幫暮合一去遇;《宋本廣韻》普故切，滂暮合一去遇。

另有3 例，不宜作為音變考慮，這三例可能是因?yàn)榻?jīng)典舊音的留存，或者方音的影響，而與宋本《廣韻》有所不同。因《辨音纂要》中存在大量全清次清相混情況，同時(shí)我們主要以宋本《廣韻》為參照系，仍將其列為音變例。

2.其他唇音內(nèi)部互注

微敷互注1 例:

婏，《辨音廣韻》無販切，微願(yuàn)合三去山;《宋本廣韻》芳萬切，敷願(yuàn)合三去山。

微敷互注應(yīng)該是方音現(xiàn)象。我們先來看奉微合流。在現(xiàn)代吳語中由于微母的文白異讀所致，奉微合流的微母只限于文讀，趙元任《現(xiàn)代吳語研究》22 頁有關(guān)于吳語方言中奉微合流的例證和方言點(diǎn)。

“凡煩繁礬犯”皆奉母字，在蘇州方言中讀“v”。［7］(P224)上文提到《辨音纂要》中非敷合一，奉母雖然保持獨(dú)立，但奉敷互注3 例，古奉母字目前還有讀如微母的現(xiàn)象，那么古敷母字也應(yīng)該有讀如微母的現(xiàn)象，此處微敷互注就屬于這種現(xiàn)象。

馮蒸先生在《〈爾雅音圖〉音注所反映的宋初非敷奉三母合流》中提及的“口音化”這一概念，日本和臺(tái)灣學(xué)者稱之為“去鼻音化”。［8］(P77)即:中古時(shí)期的鼻音聲母有明m－、泥n－、娘n－、疑－、微－和日－六種，后來在不同的方言中發(fā)生了口音化的音變，其中微、日二母的口音化范圍較廣，似乎遍及大部分方言，而且看來產(chǎn)生的時(shí)代也最早，而其余四個(gè)鼻音聲母的口音化看起來產(chǎn)生得較晚，而且主要見于西北方言和閩方言。微、日二母的口音化結(jié)果是變成了濁擦音，另外的四個(gè)鼻音聲母的口音化結(jié)果是變成了同一發(fā)音部位的濁塞擦音:明母m－ ＞mb－ ＞b－，泥母n－ ＞nd－ ＞d－，娘母n－ ＞nd－ ＞d－，疑母，微母，日母。其中，微母在口音化的v－階段時(shí)，就可能與奉母發(fā)生混注。微母與奉、敷的混同是方言現(xiàn)象。

《韻法直圖》音系帶有吳音特點(diǎn)，在實(shí)際歸字中非、敷分得不清楚，敷、奉、微也有相混之處。［9］(P241)《辨音纂要》中微敷互注1 例，是作者方音現(xiàn)象的流露。

四、微母情況

《辨音纂要》中微母共收韻字63 例，其中微母自注57 例;明母共收韻字278 例，其中明母自注191 例。明母與微母互注達(dá)89 例，明微互注的數(shù)量比微自注的數(shù)量還要多，占明母自注的46.6%，占明微自注總數(shù)248 例的35.89%，無論從哪個(gè)角度來統(tǒng)計(jì)，都可以認(rèn)定《辨音纂要》中明微不分。

《爾雅音圖》的微母音注也有這樣的情況，微母自注11 例，明微互注5 例。馮蒸先生是這樣解釋的:首先，它說明微母的分化較其他三個(gè)輕唇聲母的分化為晚，唐代顏師古的音系中就是輕重唇音已經(jīng)分化，但明微不分。《音圖》的5條明微不分例說明毋昭裔的音系中有少量的微母字尚未從明母中分化出來。其次，微母分化的這種不平衡姿態(tài)，即多數(shù)已經(jīng)分化，少數(shù)未分化的情況從歷史語言學(xué)中詞匯擴(kuò)散論的角度來看是一種完全正常的情況，多數(shù)微母自注是其主流，少數(shù)明微不分是其音變殘留。［8］(P76)

其他韻書中也有明微不分的現(xiàn)象，《九經(jīng)直音》中明微有8 次混用現(xiàn)象，李無未、李紅認(rèn)為這與現(xiàn)今的吉安方音是一致的。［10］(P36)《韻史》中明微混注18 例，韓祎認(rèn)為是歷史語音的遺留，明微混注體現(xiàn)出守舊色彩。

《辨音纂要》中明微互注89 例，是一種典型的方音現(xiàn)象。在現(xiàn)代吳語中，這種現(xiàn)象尤為突出。古日母、微母文白異讀現(xiàn)象是吳方言重要語音特點(diǎn)之一。［11］(P115)在吳語中，微母大致白讀是m(明母讀法)，文讀是v(奉母讀法)。［12］(P38)

這種明微不分在現(xiàn)代吳方言中也可以找到證據(jù)，《漢語方音字匯》75 頁，微母字“彌”、157 頁“眉”、“美”、“每”，在現(xiàn)代蘇州方言中皆讀如m?？梢?，微母字在現(xiàn)代蘇州方言中讀如明母。

五、唇音小結(jié)

侯精一先生提到，現(xiàn)代吳語的語音系統(tǒng)，其基本面貌至遲在宋元之際已經(jīng)形成。元人陶宗儀所著《南村輟耕錄》里面記有《射字法》一則，介紹一種語音游戲。據(jù)李新魁氏的考證，《射字法》反映的聲類系統(tǒng)，是陶宗儀所記當(dāng)時(shí)吳郡士民的吳音。并將考訂結(jié)果與《中原音韻》的聲類進(jìn)行比較，可以明確看出當(dāng)時(shí)吳語的聲母系統(tǒng)及跟當(dāng)時(shí)中原共同語的差異。［13］(P71)其中《輟耕錄·射字法》的唇音情況如下:

兵p 俜p’ 平b 明m 非f 逢v

可見，從《輟耕錄·射字法》中可以窺見元代吳語的唇音，可歸納為“幫滂並明非奉”六母，《辨音纂要》唇音也體現(xiàn)出這種狀態(tài)。

綜上所述，《辨音纂要》唇音基本保留著全濁音。從整體來看，幫、滂、並、明獨(dú)立，但明微不分，非敷合一，奉母獨(dú)立。雖然存在大量輕重唇相混現(xiàn)象，但經(jīng)全面考察并結(jié)合作者自述，我們將唇音擬為幫、滂、並、明，非、奉六個(gè)聲母。

［1］辨音纂要［M］．東北師范大學(xué)圖書館古籍部善本書，編號(hào):533/017．

［2］耿振生.明清等韻學(xué)通論［M］.北京:語文出版社，1992．

［3］馮蒸．《爾雅音圖》音注所反映的宋初非敷奉三母合流［J］．云夢(mèng)學(xué)刊，1994(4)．

［4］李無未，李紅．宋元吉安方音研究［M］．北京:中華書局，2008．

［5］童琴．《中原音韻》與《洪武正韻》比較研究［D］．武漢:華中科技大學(xué)，2009．

［6］李新魁語言學(xué)論集［M］．北京:中華書局，1994．

［7］漢語方音字匯［M］．北京:文字改革出版社，1989．

［8］馮蒸．《爾雅音圖》音注所反映的宋初非敷奉三母合流——兼論《音圖》微母的演化［J］.云夢(mèng)學(xué)刊，1994(4)．

［9］耿振生.明清等韻學(xué)通論［J］.北京:語文出版社，1992．

［10］李無未李紅．宋元吉安方音研究［M］．北京:中華書局，2008．

［11］詹伯慧．現(xiàn)代漢語方言［M］．武漢:湖北教育出版社，1985．

［12］劉云凱．歷史上的禪日合流與奉微合流兩項(xiàng)非官話音變小考［J］．漢字文化，1989(3)．

［13］侯精一．現(xiàn)代漢語方言概論［M］．上海:上海教育出版社，2002．