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基于日落法則的大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成思考
——以某大一學(xué)生退學(xué)經(jīng)歷為例

2012-08-15 00:49廖宇
湖北開放大學(xué)學(xué)報 2012年4期
關(guān)鍵詞:日落行為習(xí)慣習(xí)慣

廖宇

(福建農(nóng)林大學(xué),福建 福州350002)

基于日落法則的大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成思考
——以某大一學(xué)生退學(xué)經(jīng)歷為例

廖宇

(福建農(nóng)林大學(xué),福建 福州350002)

本文以某大一學(xué)生退學(xué)經(jīng)歷為例,探討“日落法則”對大學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的影響,以期探尋幫助在校大學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)生活習(xí)慣的工作方法,提高思政工作的實效性,引導(dǎo)大學(xué)生成長成才。

日落法則;大學(xué)生;習(xí)慣養(yǎng)成;對策

一、案例簡介

我院2010級某專業(yè)學(xué)生,入學(xué)三周后即連續(xù)曠課3次,究其原因,無非“愛睡覺”、“不想上課”、“不知怎么學(xué)”此類,同時舍友反映,該生習(xí)慣于表達(dá)“來得及”、“明天再說”等言語。在隨后的觀察了解中,輔導(dǎo)員發(fā)現(xiàn),該生在學(xué)習(xí)上缺乏計劃同時存在畏難情緒,自學(xué)習(xí)慣缺乏,容易厭學(xué);而在生活上又缺乏自律性,如衣物堆積如山,書本狼藉,并且因為在宿舍吸煙、個人衛(wèi)生問題導(dǎo)致舍友關(guān)系不融洽。雖然輔導(dǎo)員通過及時與該生交談、加強(qiáng)紀(jì)律教育、安排班級團(tuán)支書與其結(jié)對子、要求舍長督促并反饋該生宿舍生活包括是否吸煙、作息情況如何等一系列措施,從人文關(guān)懷和紀(jì)律約束兩方面對其展開幫扶教育,但均由于該生在主觀方面缺乏能動性和恒定性,逃避、應(yīng)付情緒嚴(yán)重,遵守紀(jì)律多流于表面,導(dǎo)致其“在學(xué)習(xí)上基本靠應(yīng)付”,“在生活上基本靠虛度”,結(jié)果入學(xué)第一學(xué)期期末考即補(bǔ)考5門,補(bǔ)考率達(dá)50%。

進(jìn)入第二學(xué)期后,該生情況仍無改觀,在與其交談中其個人表示無法有效自控自律,實現(xiàn)從高中向大學(xué)的過渡,并因此提出休學(xué)申請。輔導(dǎo)員在與其家長溝通后,為其辦理了休學(xué)手續(xù)。休學(xué)半年后該生最終辦理了退學(xué)手續(xù),重回高中復(fù)讀。

二、案例分析

葉圣陶先生認(rèn)為,教育就是要養(yǎng)成習(xí)慣,德育就是要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。所謂養(yǎng)成,就是培養(yǎng)而形成,是人們按其公認(rèn)的準(zhǔn)則或規(guī)范,通過家庭、學(xué)校、社會等思想教育途徑,要求社會公民去遵守大家公認(rèn)的準(zhǔn)則或規(guī)范[1]。作為高校,養(yǎng)成教育是德育工作的重要內(nèi)容,是引導(dǎo)大學(xué)生成長成才的關(guān)鍵。特別是當(dāng)代大學(xué)生個體比拼早已由傳統(tǒng)的智力、受教育環(huán)境等升級至非智力因素、逆境智商等新生代實力。保羅·斯托茨在20世紀(jì)90年代中期率先提出了“逆境智商”(Adv-ersity Quotient,縮寫為“AQ”),認(rèn)為“AQ”衡量的就是一個人應(yīng)對挫折、逆境的能力,而構(gòu)成AQ的共有四項核心(CORE)元素,包括控制力(Control)、主動性(Ownership)、范圍(Reach)和持續(xù)性(Endurance)[2]。與之形成鮮明對比的是當(dāng)代許多大學(xué)生表現(xiàn)出的是學(xué)習(xí)厭倦,玩物喪志,紀(jì)律松弛,寄生依賴,宿舍臟亂……[3]這些都是缺乏良好習(xí)慣養(yǎng)成的表現(xiàn)。從以上案例中可以看出,該同學(xué)在學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣上沒有實現(xiàn)從高中灌輸式教育和家庭的“計劃經(jīng)濟(jì)”階段向大學(xué)“個人承包”階段的過渡,從根本上說缺乏習(xí)慣養(yǎng)成。這既有主觀上的原因,也有客觀上的原因??陀^上主要有以下3點:

第一,時代賦予了當(dāng)代大學(xué)生特殊性。作為獨生子女居多的一代,集家庭寵愛于一身,需要做的就是“長大”,但也因此形成了從被動到主動的“衣來伸手,飯來張口”,缺乏在成長歷練中形成自己的觀念,特別是獎懲不力給習(xí)慣養(yǎng)成帶來了負(fù)面效果。

第二,教育模式亟待改進(jìn)。一方面本質(zhì)上應(yīng)試教育根深蒂固,導(dǎo)致學(xué)生管理、課程設(shè)置、教學(xué)方法上配置不協(xié)調(diào),衡量標(biāo)準(zhǔn)多以數(shù)字或數(shù)據(jù)作為唯一標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)重忽略了同樣重要的習(xí)慣養(yǎng)成;另一方面“脫鉤”現(xiàn)象嚴(yán)重。在橫向聯(lián)系上,家庭、學(xué)校、社會聯(lián)動教育沒有形成有效機(jī)制,而在縱向上從小學(xué)到大學(xué),教育銜接不協(xié)調(diào),特別是初入大學(xué)的學(xué)子,習(xí)慣素養(yǎng)在此時顯得尤為重要。

第三,社會發(fā)展帶來了復(fù)雜多元的環(huán)境,也給當(dāng)代大學(xué)生帶來了沖擊。特別是多樣的娛樂方式、攀比的消費觀念、不健康的生活方式侵入大學(xué)生活,對正常的學(xué)習(xí)生活和教學(xué)秩序造成了負(fù)面影響。

在主觀上,當(dāng)代大學(xué)生習(xí)慣于“快餐文化”,缺乏計劃性和持久力,畏難情緒重,容易放松自己,原諒自己,易于滿足,輕則得過且過,重則荒廢學(xué)業(yè)。

三、日落法則的啟示

沃爾瑪公司創(chuàng)始人山姆·沃爾頓有句名言:“如果你今天能夠完成的工作,為什么要把它拖到明天呢?”這一理念便是“日落法則”。沃爾瑪要求它的員工,當(dāng)天的事情必須在當(dāng)天做完,也就是說,要在日落之前結(jié)束當(dāng)天該干的工作。這不僅體現(xiàn)了“今日事,今日畢”,更體現(xiàn)了尊重他人、誠信待人、精益求精的理念。日落法則給沃爾瑪?shù)娜蚪?jīng)營管理帶來了成功,對于大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成同樣具有啟示意義。

從表意上看,日落法則意即“今日事,今日畢”,對于大學(xué)生來說就是要把握好每一天的學(xué)習(xí)生活,解決好部分的、個體的、細(xì)節(jié)的問題,體現(xiàn)了執(zhí)行力和約束力水平。

從內(nèi)涵上看,日落法則不僅僅是表示在當(dāng)天日落前完成任務(wù),更可以理解為一件事或一個任務(wù)應(yīng)有始有終,有條不紊,循序漸進(jìn),這又在表意的基礎(chǔ)上,考量了計劃性和持久性。

從聯(lián)系的觀點來說,計劃性、執(zhí)行力、約束力、持久性是相輔相成的,是保證整體良好運行的不可或缺的因素。對于大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的實施,不論是學(xué)習(xí)習(xí)慣,生活習(xí)慣,文明習(xí)慣還是社交禮儀,日落法則都具有實際且深刻的指導(dǎo)意義。

四、加強(qiáng)大學(xué)生養(yǎng)成教育的對策

1.“軟硬兼施”,嚴(yán)格管理。把規(guī)章制度和以人為本有效結(jié)合起來,對各項規(guī)章制度和組織紀(jì)律,要做到不偏不倚,執(zhí)行到位,以此規(guī)范學(xué)生的各種行為。在具體實施過程中,注意靈活合理,始終堅持以人為本,同時堅持加強(qiáng)修養(yǎng)教育,引導(dǎo)學(xué)生從小事、從身邊做起,努力創(chuàng)造寬松和諧的生活環(huán)境,使學(xué)生們能夠自覺遵守紀(jì)律規(guī)范,逐步形成良好的行為習(xí)慣。

2.變“進(jìn)口”為“自主”。充分發(fā)揮大學(xué)生自我教育、自我管理、自我完善的優(yōu)勢,注重教育的具體化[4]。特別注意從大一學(xué)生抓起,緊密結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特點,不斷躬行實踐,激發(fā)學(xué)生自信心,積極引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會從他律轉(zhuǎn)變成自律,從“灌輸”轉(zhuǎn)變成自學(xué),從依賴到獨立,完成從不自覺到意志力控制再到自覺的蛻變,自覺抵制不良行為習(xí)慣,逐步實現(xiàn)自我完善。

3.營造氛圍,循循善誘。充分發(fā)揮典型人物和事例的示范作用,通過多渠道、多形式的宣傳教育,如宣傳欄、班會、辯論賽、團(tuán)日活動等,讓學(xué)生互動參與,培養(yǎng)團(tuán)結(jié)向上的班集體,對學(xué)生的思想認(rèn)識給予正確誘導(dǎo)和影響,熏陶他們的情感,使之學(xué)有方向、趕有目標(biāo),從而可以有力地促進(jìn)他們思想認(rèn)識的提高和行為習(xí)慣的不斷完善,使學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí),刻苦鉆研,遵守紀(jì)律等良好行為習(xí)慣。

哲學(xué)家費希特也指出,教育首先是培養(yǎng)人,不是首先著眼于實用性,不是首先去傳授知識與技術(shù),而是要去喚醒學(xué)生的力量,培養(yǎng)他們自我學(xué)習(xí)的主動性、歸納力、理解力,以便他們在無法預(yù)料的未來局勢中做出有意義的自我選擇。作為高校德育教育的重要內(nèi)容,習(xí)慣養(yǎng)成教育是實現(xiàn)素質(zhì)教育的有效途徑,積極引導(dǎo)大學(xué)生從點滴做起,從身邊做起,從今天做起,使之科學(xué)化和條理化,最終形成良好習(xí)慣,為順利完成學(xué)業(yè)乃至實現(xiàn)人生價值奠定堅實的基礎(chǔ)。

[1] 劉志華.淺談大學(xué)生養(yǎng)成教育的培養(yǎng)[J].新西部,2009,(5).

[2] 樊蓉.如何在班級管理中培養(yǎng)學(xué)生的逆境智商[J].職業(yè)技術(shù),2007,(18).

[3] 欽建華.促進(jìn)大學(xué)生良好行為習(xí)慣與性格形成[J].江蘇高教,2008,(1).

[4] 劉秀蘭.對大學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的思考[J].呼倫貝爾學(xué)院學(xué)報,2006,(4).

G641

A

1008-7427(2012)04-0059-01

2012-02-21

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