徐 偉
(淮北市廣播電視臺,安徽淮北 235000)
從《紅樓夢》看曹雪芹的新聞觀
徐 偉
(淮北市廣播電視臺,安徽淮北 235000)
“新聞”一詞,在《紅樓夢》中出現(xiàn)達十多次。在曹雪芹的字典里,“新聞”既是客觀存在的事實,又具有一定的時效性。曹雪芹筆下的新聞,多為有趣味的市井新聞和奇聞逸事,它們屬于社會新聞的范疇。在曹雪芹的觀念里,一反常態(tài)的、新穎奇特的、不同尋常的事物,就是新聞。對待制造假新聞的人,曹雪芹堅決予以批判。
曹雪芹;新聞觀;社會新聞;假新聞
自鴻篇巨制《紅樓夢》橫空出世以來,人們對此一直頂禮膜拜。紅學熱經(jīng)久不衰,甚至有人開玩笑說,紅學家們已經(jīng)研究到曹雪芹有多少根頭發(fā)絲了。最近幾年,紅學更是熱得發(fā)燙。從劉心武揭秘《紅樓夢》,到閆紅的《誤讀紅樓》,你方唱罷我登場,紅學研究方面的文章,一直倍受國人的青睞。
魯迅先生說不同的人讀《紅樓夢》,會看出不同的內(nèi)容:“經(jīng)學家看見易,道德家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事?!弊鳛橐幻娨曅侣劰ぷ髡撸以谧x《紅樓夢》的同時,除了看“木石前盟”與“金玉良緣”那些愛恨情仇的故事以外,還特別注意到書里多次出現(xiàn)的“新聞”一詞。
曹雪芹在《紅樓夢》第一回《甄士隱夢幻識通靈,賈雨村風塵懷閨秀》中,就有兩處“新聞”一詞出現(xiàn)。頭一處是賈雨村首次登場亮相,見了士隱,忙施禮陪笑道:“老先生倚門佇望,敢是街市上有甚新聞否?”
第二處是甄士隱失去愛女,悲慟欲絕中到街前散心,聽見跛足道人的《好了歌》,頓悟之后看破紅塵,于是豁然開朗?!氨阏f一聲‘走罷!’將道人肩上褡褳搶了過來背著,竟不回家,同了瘋道人飄飄而去。當下哄動街坊,眾人當作一件新聞傳說?!?/p>
第二回《賈夫人仙逝揚州城,冷子興演說榮國府》:賈雨村到那村肆中沽飲,偶遇在古董行中貿(mào)易的冷子興。雨村因問:“近日都中可有新聞沒有?”子興道:“倒沒有什么新聞;倒是老先生的貴同宗家出了一件小小的異事?!愕朗切缕娈愂虏皇??”這里所說的新聞,是指賈寶玉出生的時候,嘴里銜下一塊五彩晶瑩的玉石,上面還有許多字跡的事情。
第三十六回《繡鴛鴦夢兆絳蕓軒,識分定情悟梨香院》:黛玉隔著紗窗看見寶玉穿著銀紅紗衫子,隨便睡著在床上,寶釵坐在身旁做針線?!拔罩煨Γ瑓s不敢笑出來,便招手兒叫湘云。湘云見他這般,只當有什么新聞,忙也來看?!?/p>
第三十九回《村姥姥是信口開河,情哥哥偏尋根究底》:鳳姐兒見賈母喜歡劉姥姥,忙留道:“你住兩天罷,把你們那里的新聞故事兒說些與我們老太太聽聽?!?/p>
第四十八回《濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦吟詩》:“且說平兒見香菱去了,就拉寶釵悄悄說道:‘姑娘可聽見我們的新聞沒有?’寶釵道:‘我沒聽見新聞。因連日打發(fā)我哥哥出門,所以你們這里的事一概不知?!?/p>
第五十七回《慧紫鵑情辭試莽玉,薛姨媽愛語慰癡顰》:寶玉去看黛玉,正值黛玉才歇午覺不敢驚動,便問正在回廊上做針黹的紫鵑:“昨日夜里咳嗽可好了?”紫鵑道:“好些了?!睂氂裥Φ溃骸鞍浲臃?!寧可好了吧!”紫鵑笑道:“你也念起佛來了,真是新聞!”
第八十回《美香菱屈受貪夫棒,王道士胡謅妒婦方》:金桂設計陷害香菱,在枕頭內(nèi)放個紙人,上面寫著金桂的年庚八字,有五根針釘在心窩并肋肢骨縫等處。抖落出來后,“于是眾人當作新聞,先報與薛姨媽?!?/p>
第九十三回《甄家仆投靠賈家門,水月庵掀翻風月案》:榮府大門上被人貼了一張白紙,上面寫著:
西貝草斤年紀輕,水月庵中管尼僧。
一個男人多少女,窩娼聚賭是陶情。
不肖子弟來辦事,榮國府內(nèi)出新聞。
說的是賈府小和尚小道士的總管賈芹,在家廟里為王稱霸,窩娼聚賭。器宇軒昂的榮國府,居然弄出如此齷齪的人和事,實在令人大跌眼鏡!賈政看見這幾句打油詩后,氣得頭昏腦脹,一怒之下革去了他的總管一職。
第一百十七回《阻超凡佳人雙護玉,欣聚黨惡子獨承家》:林賴兩家子弟到衙門里頭去打聽事,回來向賈環(huán)、賈薔、賈蕓、王仁等說起賈雨村被拿問的事來?!氨娙擞值溃豪镱^還聽見什么新聞?”這里的新聞,應該是當時政壇發(fā)生的那些翻云覆雨、波詭云譎的事情。
“新聞”與“新文”這兩個詞,在古代漢語里意思相同?!都t樓夢》中以“新文”一詞出現(xiàn)的,也有一處——
第五回《賈寶玉神游太虛境,警幻仙曲演紅樓夢》:寧府花園內(nèi)梅花盛開,賈珍之妻尤氏治酒請賈母、邢夫人、王夫人等過來賞花?!百Z母等于早飯后過來,就在會芳園游玩,先茶后酒,不過是寧、榮二府眷屬家宴,并無別樣新文趣事可記。”
在整部《紅樓夢》里,總共有十三處提到了“新聞”這個詞,其中曹雪芹所著的前八十回里出現(xiàn)了十一處。從小說《紅樓夢》中不難看出,“新聞”這個詞已進入到當時人們的尋常生活里。不管是達官貴人賈政、王熙鳳,還是小妾平兒丫鬟紫鵑,他們都能夠非常自然地用“新聞”這個詞進行語言交流,而且詞義與現(xiàn)在也基本相同。
《紅樓夢》小說里人物所處的時代,是清朝時繁盛的康、雍、乾三個朝代,那時的新聞傳播方式大致有三種:
1.官府里的新聞傳播,以“邸報”為主
“邸報”是由政府中樞部門統(tǒng)一發(fā)布的正式官報,其內(nèi)容主要是皇帝的詔旨、官吏的任免、官僚的奏章、軍事情報、刑罰等。它是一種官方的新聞傳播工具,是傳播朝廷政事信息的重要載體,類似于現(xiàn)在的《人民日報》、《光明日報》?!佰蟆痹凇都t樓夢》里出現(xiàn)了三次——
第三回“賈雨村夤緣復舊職,林黛玉拋父進京都”中,賈雨村遇見當日同僚一案參革的張如圭,得知都中奏準起復舊員之信,遂作別各自回家,忙尋邸報看真確去。
第七十五回“開夜宴異兆發(fā)悲音,賞中秋新詞得佳讖”里,尤氏從惜春處賭氣出來,正欲往王夫人處去。跟從的老嬤嬤們悄悄的回道:“奶奶且別往上房去。才有甄家的幾個人來,還有些東西,不知是作什么機密事。奶奶這一去恐不便”。尤氏聽了道:“昨日聽見你爺說,看邸報甄家犯了罪,現(xiàn)今抄沒家私,調(diào)取進京治罪。怎么又有人來?”
第九十九回“守官箴惡奴同破例,閱邸報老舅自擔驚”里,賈政外放江西糧道衙門時閱的邸報,是刑部發(fā)的“薛蟠毆傷張三身死,串囑尸證捏供誤殺一案?!?/p>
2.民間市井、街巷里發(fā)生的奇聞趣事,是通過口頭傳播的
它其實就是現(xiàn)在所說的社會新聞,哪里如果發(fā)生了不同尋常的新奇事情,人們便奔走相告,口口相傳。
3.通過“榜”的形式,官府向民間發(fā)布消息
這里所謂的“榜”,也就是金榜提名的那個“榜”,所謂“張榜公布”。第十三回,在辦理秦可卿的喪事上,賈珍因想著賈蓉不過是個黌門監(jiān),靈幡經(jīng)榜上寫時不好看,心下甚不自在。于是花了1200兩銀子買了個官,在榜上大書:“世襲寧國公冢孫婦,防護內(nèi)廷御前侍衛(wèi)龍禁尉賈門秦氏恭人之喪……”,昭告世人他將如何大肆操辦愛媳的喪事。
關于新聞,古今中外曾經(jīng)有過很多定義,比較有代表性的是——
美國·布萊爾:新聞是新近發(fā)生的,能引人興味的事實。
美國·莫特:新聞是最近報道的事情。
美國·約斯特:新聞是已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生的事情的報道。
中國·邵飄萍:新聞者,最近時間內(nèi)所發(fā)生,認識一切關系人生興味,實益之事物現(xiàn)象也。
中國·陸定一:新聞是新近發(fā)生的事實的報道。我們國家現(xiàn)行教科書對新聞的定義,一般采用的都是陸定一對新聞的定義。[1]
按照馬克思主義的新聞觀:變動產(chǎn)生新聞,循環(huán)往復的事實是沒有新聞價值的,只有變動的打破常規(guī)的事實才有新聞價值。新聞要有強烈的時效性,馬克思說:哲學是坐在沙發(fā)里想一些比較奇怪的問題,報紙是經(jīng)常的戰(zhàn)斗準備,對于急需報道的聳人聽聞的當前問題的熱情關心,是報紙的一般性質(zhì)。[2]曹雪芹雖然沒有給新聞作出一個明確的定義,但是從《紅樓夢》里,我們依然能夠看出曹氏的一些新聞觀。
曹雪芹認為:新聞是新近發(fā)生的事實?!都t樓夢》第二回中,賈雨村問冷子興:“近日都中可有新聞沒有?”“近日”倆字,毫無疑問地表明了新聞是最近發(fā)生的一些事情。第四十八回里面提到的新聞,是指賈璉因為沒能夠弄來其父賈赦心儀已久、價值不菲的畫扇,又對賈雨村不擇手段,坑家敗業(yè)得到畫扇不屑,遭致父親毒打的事情。而這,也是剛剛發(fā)生的事情。在曹雪芹的字典里,“新聞”既是客觀存在的事實,又具有一定的時效性。
曹雪芹筆下的新聞,多為有趣味的市井新聞和奇聞逸事,它們屬于社會新聞的范疇。甄士隱老先生倚門佇望到的街市上新聞,無非是些雞飛狗跳、家長里短式的市井消息。這些消息趣味性很強,特別能吸引人的眼球。最具代表性的新聞,當首推第二回。王夫人生下一位公子,嘴里居然銜一塊五彩晶瑩的玉,玉的上面還刻了許多字。這條新聞,真真是一條不可多得的新奇異事啊。
在曹雪芹的觀念里,一反常態(tài)的、新穎奇特的、不同尋常的事物,就是新聞。他的這一觀點,與馬克思主義的新聞觀“變動的打破常規(guī)的事實才有新聞價值”比較靠譜,和西方報人曾經(jīng)提出過的一個著名新聞觀“狗咬人不是新聞,人咬狗才是新聞。”也不謀而合。賈寶玉平常是不信佛的,可是當他聽說林黛玉咳嗽好些了,欣喜之中就念了一句阿彌陀佛。寶玉的一反常態(tài),在紫鵑那里就成為新聞了。知識分子甄士隱,在頭腦清醒的情況下,拋妻棄室,跟著一個瘋道人飄然出家了,這在街坊四鄰那里,覺得非常不可思議,因而“當作一件新聞傳說”。貌似看來正常的情況,突然間風云變換,出人意料。這樣的新聞具有一定的新奇性、趣味性。相反,第五回寧榮二府的眷屬,吃喝之外在園子里隨便逛逛,沒有發(fā)生什么特別有意思的事情,當然也就“無別樣新文趣事可記”。
政界發(fā)生的一些事情,在《紅樓夢》里,也屬于新聞的范疇。林賴兩家子弟到衙門里打探到的消息,除了賈雨村倒臺,其他的新聞肯定也都是政界的波詭云譎。它和現(xiàn)在我們天天看見的時政要聞,有些接近。而榮國府內(nèi)出的那些窩娼聚賭的新聞,則應該歸于名人緋聞一類,頗有些類似于眼下在各個電視臺和各個小報走俏的娛樂八卦新聞。那張貼在大門上的打油詩,也頗有點“輿論監(jiān)督”的意思。當然,這兩回目里的新聞觀念,是屬于《紅樓夢》的后續(xù)者高鄂的,不能夠劃歸到曹雪芹名下。
曹雪芹的新聞觀中,新聞具有很強的時效性。無論是發(fā)榜治喪,還是榮寧府內(nèi)各種“新聞”,播報的都相當迅速及時?!都t樓夢》里的新聞傳播者,還具有相當強烈的“搶”新聞意識。金桂的枕頭里抖出了紙人,眾人當作新聞,不作任何停留耽擱,馬上就報與薛姨媽。這些“眾人”是多么注重新聞的時效性啊,其搶新聞、爭時效的精神,可以跟當下在娛樂小報上混飯吃的狗仔隊有一拼。
曹雪芹對假新聞的制造者和傳播者持批判態(tài)度?!都t樓夢》中劉姥姥的形象,早已深入人心。她貌似樸實憨厚,粗枝大葉,實則風趣幽默,極為精明。與此同時,也不失勞動人民勤勞善良的本性。劉姥姥一進榮國府時,誠皇誠恐,謹小慎微,集數(shù)十年社會底層的生活經(jīng)驗去打通金陵大戶里的各個關節(jié),使極其低微的小戶人家,與“鮮花著錦,烈火烹油”的貴族之家榮國府,建立起了一層關系。二進榮國府,劉姥姥左右逢源,把公關人士的成功之道演繹得淋漓盡致,兩者之間的關系又密切了一層。三進榮國府,劉姥姥俠肝義膽,挺身而出,賣掉了所有家產(chǎn)把巧姐從妓院里贖了回來,并給她安排了一個比較理想的歸宿。然而,按照曹雪芹的觀點來看,劉姥姥卻又是一個假新聞的制造者和傳播者。劉姥姥最初去榮國府“打秋風”,無非是想弄點小錢補貼家用。從劉姥姥嘴里吐出來的那些所謂的新聞,應該是鐘鳴鼎食之家尋常不能夠聽見或看見的村野故事吧。這些故事或是道聽途說,或是捕風捉影。對于太太小姐少爺們而言,這樣的新聞無疑能夠滿足他們獵奇的心理,給尋常的日子平添些許樂趣。為了取悅榮國府里的那些大小貴胄們,劉姥姥不惜編造泥塑的小姑娘成了精的假消息,且情節(jié)生動,活靈活現(xiàn),把個榮國府里的寶二爺唬得一楞一楞的,居然還派茗煙去那個廟里實地一探虛實。對待制造假新聞的人,曹雪芹堅決予以批判。除了在回目標題中說“村姥姥是信口開河”以外,還借著茗煙之口,把假新聞的制造者劉姥姥給狠狠地罵了一通:“二爺又不知看了什么書,或者聽了誰的混話,信真了,把這件沒頭腦的事派我去碰頭?!薄靶趴陂_河”、“混話”,是曹雪芹對假新聞制造者劉姥姥嚴厲的批判詞。
批判和揭露假新聞,曹雪芹或許是中國乃至全世界首開先河的第一人。
[1]高鋼.新聞寫作精要[M].北京:首都經(jīng)濟貿(mào)易大學出版社出版,2005.
[2]陳力丹.馬克思主義新聞觀之我見[M].北京:中國人民大學出版社,2011.
[3]曹雪芹,高鶚.紅樓夢[M].北京:人民文學出版社,1982.
Study on Cao Xueqin’s News View Based on his NovelTheDreamofRedMansion
XU Wei
The word“news”recurs inThedreamofRedMansionmore than ten times.In Cao Xueqing’s idea,“news”is not only the fact that exists objectively,but also the one that is time-limited.Cao Xueqin’s news which belongs to the category of social news is for a taste of citizens and often full of anecdotes.He thinks something unusual or strange is the news.He criticizes firmly the person who created the false news.
Cao Xueqin;news view;social news;false news
G210
A
1671-8275(2012)02-0074-03
2012-02-15
: (1963),, , 。
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