柳 萍，李素芳

（金陵科技學(xué)院人文學(xué)院，江蘇 南京 211169）

黨的十八大報(bào)告提出，要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這賦予了高校德育工作更加光榮的使命。隨著社會(huì)的發(fā)展、文化的多元，特別是科技的進(jìn)步，高校德育工作面臨著全新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，而手機(jī)的廣泛使用就是造成這一新形勢(shì)的重要原因。隨著手機(jī)突破簡(jiǎn)單的通話功能，具有收發(fā)短信、上網(wǎng)等更為豐富的應(yīng)用之后，手機(jī)日漸成為人們生活的必需品。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在高校學(xué)生中，手機(jī)普及率達(dá)到90%以上[1]。手機(jī)已經(jīng)成為大學(xué)生交流和溝通的重要工具，對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的影響越來(lái)越大?；谶@一形勢(shì)，近年來(lái)，高校德育工作者充分利用手機(jī)這一新型媒介，開展了卓有成效的思想政治工作。與此同時(shí)，相關(guān)研究也大量涌現(xiàn)，其主要圍繞下列議題展開。

一、手機(jī)對(duì)大學(xué)生的影響

手機(jī)是一種以移動(dòng)終端為媒介，以通訊網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，以雙向或多向互動(dòng)為主要傳播方式進(jìn)行信息傳播的新媒介。手機(jī)不僅是便攜的通信工具，更是完美的互聯(lián)網(wǎng)終端?；ヂ?lián)網(wǎng)可以為手機(jī)提供手機(jī)電視、手機(jī)廣播、手機(jī)閱讀、手機(jī)即時(shí)通訊、手機(jī)微博客等多種服務(wù)，它使小小手機(jī)成為人們信息制造、傳輸和接收的重要工具。正因?yàn)槭謾C(jī)的便攜性、低價(jià)格及與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合，使它更受大學(xué)生的青睞，其普及之快遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了計(jì)算機(jī)。來(lái)自中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，18～25歲的高校學(xué)生已經(jīng)成為手機(jī)媒體用戶的主體，這使得手機(jī)媒介對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的影響也更為深遠(yuǎn)。劉博在《第三代手機(jī)媒體對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響前瞻及對(duì)策思考》一文中，詳細(xì)描述了手機(jī)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面影響，主要包括以下幾個(gè)方面。第一，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)面影響。主要指由于手機(jī)強(qiáng)大的游戲功能使得學(xué)生沉迷其中，強(qiáng)大的信息獲取功能使得學(xué)生疏于記憶理解而放松對(duì)學(xué)業(yè)的要求，從而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。第二，對(duì)學(xué)生心理的負(fù)面影響。主要指手機(jī)上網(wǎng)會(huì)受到互聯(lián)網(wǎng)紛繁復(fù)雜的信息影響，“涉黃傳謠”將對(duì)學(xué)生的心理健康造成影響。第三，對(duì)學(xué)生身體的負(fù)面影響。主要指手機(jī)輻射和長(zhǎng)期頻繁使用手機(jī)對(duì)身體造成的影響。第四，對(duì)學(xué)生生活的負(fù)面影響。主要指虛假詐騙信息對(duì)學(xué)生安全造成的影響和沉迷于手機(jī)溝通而造成現(xiàn)實(shí)生活中與人交往障礙的影響。第五，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的負(fù)面影響。主要指西方意識(shí)形態(tài)憑借手機(jī)媒介對(duì)學(xué)生產(chǎn)生無(wú)形的影響從而導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值觀取向錯(cuò)誤[2]。焦曉云在《手機(jī)文化對(duì)大學(xué)生的影響及其干預(yù)》一文中，闡述了以手機(jī)為傳播媒介，以短信、彩信、彩鈴、手機(jī)文學(xué)、手機(jī)電影、手機(jī)電視、手機(jī)廣播、手機(jī)廣告、手機(jī)報(bào)等為主要內(nèi)容，寓娛樂(lè)性、時(shí)效性、文學(xué)性于一體的多元化的手機(jī)文化，對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的積極影響和消極影響。積極影響包括：手機(jī)成為大學(xué)生傳達(dá)情感的紐帶；手機(jī)成為大學(xué)生獲取知識(shí)的重要渠道；手機(jī)在緩解大學(xué)生心理壓力方面有顯著作用。消極影響包括：手機(jī)文化對(duì)大學(xué)生的是非判斷能力產(chǎn)生了負(fù)面影響；手機(jī)文化助長(zhǎng)了隱性曠課和考試作弊等不良行為[3]。

總而言之，正如麥克盧漢所言“媒介即信息”，手機(jī)作為大學(xué)生廣泛使用的媒介，對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活產(chǎn)生了深刻的影響，同時(shí)也為高校德育工作者帶來(lái)了新的思考。

二、手機(jī)對(duì)高校德育工作的挑戰(zhàn)

手機(jī)在大學(xué)生中的廣泛使用，為大學(xué)校園構(gòu)建了一個(gè)信息豐富、即時(shí)、多元的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，使大學(xué)生的道德認(rèn)知更加多元，道德行為更加多樣，道德心理更加復(fù)雜，改變了高校思想政治教育環(huán)境，給德育工作帶來(lái)了諸多挑戰(zhàn)。

（一）傳統(tǒng)教育模式受到挑戰(zhàn)

手機(jī)自身的特性改變了大學(xué)生接受信息的模式，這意味著傳統(tǒng)的高校德育模式受到了一定程度的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的大學(xué)生德育模式是單向和可控的，以灌輸式教育為主。教育內(nèi)容以傳達(dá)國(guó)家意識(shí)形態(tài)為標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的篩選之后傳輸給大學(xué)生。這種教育模式以教育者為權(quán)威，受教育者沒(méi)有太大的選擇空間。而手機(jī)媒體突破了時(shí)空的限制，使大學(xué)生接收到的信息更為豐富和多樣化。手機(jī)“不僅改變了我們的生活方式，也改變了傳統(tǒng)的教育模式。面對(duì)這一切，傳統(tǒng)的教育思想、觀念、方法、規(guī)章制度無(wú)法滿足要求”[4]。手機(jī)媒體完全打破了傳統(tǒng)高校德育信息不對(duì)稱的單向傳播格局，動(dòng)搖了教育者所擁有的信息話語(yǔ)權(quán)。卓雄輝、賴露媚在文章《高校網(wǎng)絡(luò)德育傳播中的主客體關(guān)系及行為特征研究》中，對(duì)此作了較為詳細(xì)的描述，即“教育主體不再是信息傳播的權(quán)威者，他與受教育者是平等的，他是利用互聯(lián)網(wǎng)制造、傳播、監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)信息的‘把關(guān)人’。其行為特征不再是單向‘灌輸’、‘說(shuō)教’，而是提供‘引導(dǎo)’、‘選擇’和‘幫助’”[5]。此外，手機(jī)很容易為大學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)與真實(shí)世界相連的虛擬世界，二者界限模糊，使大學(xué)生的認(rèn)知方式有所改變，這種虛實(shí)結(jié)合的環(huán)境對(duì)大學(xué)生的獨(dú)立性造成了影響，使其更容易接受那些與自己想法相近的信息，而不再客觀地分析問(wèn)題，從而削弱了他們的批判性思維能力。而高校德育工作在教育理念上的更新尚顯遲鈍，教育模式的改革速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于手機(jī)技術(shù)的發(fā)展，使得德育工作的有效性受到挑戰(zhàn)。

（二）大學(xué)生的“三觀”受到?jīng)_擊

手機(jī)的上網(wǎng)功能使其成為一個(gè)接入互聯(lián)網(wǎng)的客戶端，其功能就相當(dāng)于一個(gè)掌上電腦。因此，手機(jī)能夠接收到的信息便是整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)上所擁有的信息?！盎ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)是大學(xué)生生活的重要組成部分，他們中的很大一部分人依托這一虛擬世界了解現(xiàn)實(shí)的世界，實(shí)現(xiàn)與人的溝通、交流。[6]”互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)沒(méi)有邊際的世界，各種不同的思想觀念、價(jià)值取向、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式都在這里碰撞和融合，這些思想和價(jià)值觀念給正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成關(guān)鍵時(shí)期的大學(xué)生造成了強(qiáng)烈的沖擊和影響?！熬W(wǎng)絡(luò)社會(huì)是人類為自己開拓的另一生存空間，在這個(gè)嶄新的信息世界，法律和道德規(guī)范還不夠健全，人們更多的是需要按照自己在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人生體驗(yàn)來(lái)約束自己。[4]”然而，大學(xué)生對(duì)新事物、新思想的好奇心和偏愛(ài)使他們很容易接受與傳統(tǒng)不同的、時(shí)尚的、外來(lái)的東西。由于生活閱歷有限，政治辨別能力不高，他們對(duì)紛繁復(fù)雜的各類思潮的分析辨別能力還比較弱，容易陷入思想誤區(qū)，對(duì)主流價(jià)值觀產(chǎn)生逆反心理。此外，互聯(lián)網(wǎng)上的黃色文化、封建迷信、廣告信息、欺詐信息、反動(dòng)言論等，也通過(guò)手機(jī)短信的形式散布于大學(xué)生中，這類短信的傳播會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生消極影響，使其容易以自我為中心，強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，漠視集體主義的觀念，導(dǎo)致社會(huì)責(zé)任意識(shí)滑坡。最后，手機(jī)文化具有典型的“快餐性”和“工具性”的特點(diǎn)，其言語(yǔ)通俗、內(nèi)容簡(jiǎn)潔，使得傳統(tǒng)的經(jīng)典著作遭到排斥。黨的十八大報(bào)告指出，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，要培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。而手機(jī)媒體對(duì)大學(xué)生思想觀念的沖擊，加大了思想政治教育的難度。

（三）德育工作者的媒介素養(yǎng)備受挑戰(zhàn)

作為通訊工具，手機(jī)在德育工作者群體中也非常普及，但相對(duì)于大學(xué)生，德育工作者對(duì)手機(jī)擴(kuò)展功能的應(yīng)用卻要少很多?！八枷胝卫碚撜n教師隊(duì)伍的素質(zhì)對(duì)思想政治理論課教育教學(xué)質(zhì)量和水平起著關(guān)鍵的作用。有的教師不善于利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，教學(xué)組織能力、表達(dá)能力較弱，直接影響著課堂教學(xué)效果。[7]”正由于高校德育工作者對(duì)手機(jī)媒體信息平臺(tái)的掌握和運(yùn)用能力的欠缺，使得自身接受新信息的能力較弱，從而在與大學(xué)生的交往溝通中，往往處于信息劣勢(shì)。如果高校德育工作者在課堂教學(xué)中做不到將理論與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合，對(duì)新生事物充滿強(qiáng)烈好奇心和認(rèn)同感的大學(xué)生便無(wú)法深刻認(rèn)同這些理論。如果高校德育工作者在實(shí)際工作中不能熟悉大學(xué)生的文化生活，就無(wú)法獲得大學(xué)生的信任，這將降低德育工作的實(shí)效性。因此，熟悉手機(jī)媒體、提高手機(jī)媒介素養(yǎng)，是新時(shí)期做好思想政治工作的必要前提。

三、手機(jī)帶給高校德育工作的機(jī)遇

機(jī)遇與挑戰(zhàn)總是并存的。盡管手機(jī)這一新媒介的出現(xiàn)給德育工作帶來(lái)了不少挑戰(zhàn)，增加了德育工作的難度，但它也為德育工作帶來(lái)了新的機(jī)遇，對(duì)思想政治教育工作的內(nèi)容、空間、手段、方式等都有新的拓展，并有利于增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

（一）拓展了思想政治教育的內(nèi)容和空間

“高校大學(xué)生思想政治教育的過(guò)程，是信息獲取、選擇、傳播的過(guò)程，是用豐富、正確、生動(dòng)的信息，影響、熏陶大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值觀念和精神狀態(tài)的過(guò)程。[8]”由此看來(lái)，高校德育工作的基礎(chǔ)首先就是信息的獲得，手機(jī)媒介無(wú)疑極大地拓展了高校德育的外延，豐富了教育資源。相比于報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒介，手機(jī)在傳播信息方面具有海量、即時(shí)、交互等優(yōu)勢(shì)。與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合，使得手機(jī)能夠便捷地獲取來(lái)自不同地域的思想政治教育資源，并借助手機(jī)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)交流互動(dòng)，從而最大限度地實(shí)現(xiàn)教育資源的共享?；诖耍瑐鹘y(tǒng)的以高校為主的德育工作空間將轉(zhuǎn)變?yōu)槿鐣?huì)、開放性的教育空間?？臻g的拓展可以提供更為豐富的德育信息資源，使德育工作更全面，更有利于社會(huì)主義主流文化的整體傳播。由于手機(jī)信息更新速度快，借助于手機(jī)，高校德育工作者便可以在短時(shí)間內(nèi)完成思想政治教育內(nèi)容的收集工作，然后篩選出那些時(shí)代性強(qiáng)、教育意義強(qiáng)的信息作為思想政治教育內(nèi)容，這將大大提升高校德育工作的時(shí)效性。

（二）豐富了思想政治教育的手段和方式

傳統(tǒng)的思想政治教育手段和方式以自上而下的灌輸為主，在這種教育模式下，教師是絕對(duì)的權(quán)威，是理論傳授者、思想布道者，缺少與學(xué)生的交流互動(dòng)?！霸诖髮W(xué)生思想政治工作過(guò)程中，不管是言教，還是身教，任何理想、信念、觀念、規(guī)則都必須依賴‘言說(shuō)’，而言說(shuō)如果沒(méi)有恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，就不會(huì)生成積極的道德教育意義。[9]”隨著網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和手機(jī)的智能化，思想政治教育的信息源已不再僅僅局限于高校德育工作者，信息傳輸過(guò)程不再受時(shí)空的嚴(yán)格限制，信息接受者的自主性也逐漸增強(qiáng)。可見，手機(jī)的出現(xiàn)無(wú)疑為思想政治教育的手段和方式的多樣化提供了新的可能。這主要包括：思想政治教育的主客體關(guān)系將由單向轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向或者多向；教學(xué)手段將由說(shuō)教為主轉(zhuǎn)變?yōu)閳D文并茂、音畫結(jié)合的多媒體展示；信息傳遞方式則從灌輸為主轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)活潑、平等的思想和情感的交流模式。通過(guò)手機(jī)媒介，傳統(tǒng)的思想政治教育的手段和方式得以改變，德育工作者在思想政治教育中所起到的作用更多的將是一種引導(dǎo)。通過(guò)這種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的引導(dǎo)，將強(qiáng)制性的信息灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒌慕涣髋c互動(dòng)，這勢(shì)必增強(qiáng)大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，從而最大程度地實(shí)現(xiàn)德育工作者和大學(xué)生的交流互動(dòng)，增強(qiáng)思想政治教育的效果。如果因此建立起長(zhǎng)效互動(dòng)機(jī)制，無(wú)疑對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的思辨能力有著良好的作用。

（三）增強(qiáng)了思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性

德育工作必須要有針對(duì)性和實(shí)效性，手機(jī)媒介為德育工作者熟悉學(xué)生提供了良好平臺(tái)，從而能有效增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。首先，手機(jī)媒介的出現(xiàn)使得師生之間的溝通更為便捷，打破了傳統(tǒng)思想政治教育的時(shí)空限制，為師生搭建了更為友好的橋梁。其次，以手機(jī)為中介的非面對(duì)面的交流方式有利于師生之間更為真誠(chéng)的交流。相對(duì)于傳統(tǒng)的課堂講解、課后談話等方式，手機(jī)交流更加令人放松，學(xué)生能夠更加真實(shí)地表達(dá)想法，教師從而能夠因人施教，提升思想政治教育的針對(duì)性。再次，有關(guān)手機(jī)的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用越來(lái)越豐富，已有很多德育工作者通過(guò)手機(jī)的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用實(shí)施思想政治教育，他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的充分應(yīng)用，對(duì)手機(jī)媒介技術(shù)的掌握，構(gòu)建起了匹配網(wǎng)絡(luò)德育場(chǎng)的信息平臺(tái)[10]，從而使學(xué)生更為信賴，有助于提升思想政治教育的實(shí)效性。

四、基于手機(jī)的德育工作路徑探索

廣大德育工作者對(duì)于手機(jī)媒介所帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，都有著較為清楚的認(rèn)識(shí)，對(duì)于如何將挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)遇的路徑也做了廣泛的探索。

（一）手機(jī)短信的應(yīng)用

收發(fā)短信是手機(jī)的一項(xiàng)重要功能，也是大學(xué)生最常用的一項(xiàng)功能。根據(jù)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)，近100%的學(xué)生每天使用手機(jī)短信功能[11]。因此，對(duì)手機(jī)短信功能的充分利用便成為思想政治教育的新舉措。目前，很多學(xué)校已經(jīng)通過(guò)短信方式將日常的管理安排、通知信息、安全要求、生活提醒、制度宣傳、名言警句、祝福關(guān)心等內(nèi)容發(fā)送給學(xué)生，并且大學(xué)生也可以通過(guò)手機(jī)向?qū)W校反饋信息、詢問(wèn)求助、提出意見。其實(shí)現(xiàn)方式主要是通過(guò)建立手機(jī)集團(tuán)功能網(wǎng)，利用手機(jī)短信實(shí)現(xiàn)信息的群發(fā)。此外，由中國(guó)移動(dòng)公司提供的飛信功能使消息、短信、語(yǔ)音等多種溝通方式在手機(jī)和電腦上同時(shí)實(shí)現(xiàn)，使手機(jī)短信功能得到擴(kuò)展。通過(guò)采用這種方式，基本上可以實(shí)現(xiàn)師生之間的通訊資費(fèi)互免，從而大大降低了通信成本，提高了工作效率。

（二）手機(jī)報(bào)的建設(shè)

手機(jī)報(bào)是手機(jī)通訊與傳統(tǒng)媒體完美結(jié)合的信息技術(shù)產(chǎn)物，是基于傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體與網(wǎng)絡(luò)通訊跨平臺(tái)合作而孕育出的一種傳播新方式，這種方式所體現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)便是“微”，它體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展趨勢(shì)?！拔r(shí)代的高校德育工作者要針對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和心理變化做出積極反應(yīng)，并以此為契機(jī)，通過(guò)體驗(yàn)微情微意、善用微言微語(yǔ)、把握微時(shí)微刻、發(fā)揮微事微力、培養(yǎng)微技微能、立足微網(wǎng)微博等多方面，不斷增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育的針對(duì)性、有效性和感染力。[12]”校園手機(jī)報(bào)通常由思想政治教育工作部門帶領(lǐng)一批政治立場(chǎng)堅(jiān)定、工作熱情高并具有寫作特長(zhǎng)的師生來(lái)編輯發(fā)送。由于手機(jī)報(bào)覆蓋面廣，因此需要通過(guò)較為完善的采編體系、管理運(yùn)作體系來(lái)保障手機(jī)報(bào)的定期發(fā)送和編輯質(zhì)量，保證校園手機(jī)報(bào)信息發(fā)送的權(quán)威性。校園手機(jī)報(bào)內(nèi)容一般要大力弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，注重將理論宣傳教育與培養(yǎng)大學(xué)生正確的理想信念相結(jié)合，與更新大學(xué)生思想觀念相結(jié)合，與學(xué)校建設(shè)發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，與大學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題相結(jié)合，從而增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和感染力。通過(guò)創(chuàng)建手機(jī)報(bào)，勢(shì)必有效引導(dǎo)手機(jī)文化，營(yíng)造開拓進(jìn)取、團(tuán)結(jié)和諧的校園輿論氛圍。

（三）手機(jī)網(wǎng)站的建設(shè)

當(dāng)手機(jī)進(jìn)入3G時(shí)代，意味著其與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合日趨緊密。如今，高校思想政治教育在互聯(lián)網(wǎng)上的建設(shè)已具有一定的規(guī)模，而對(duì)于手機(jī)網(wǎng)站的建設(shè)尚在起步階段。相對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站W(wǎng) EB，手機(jī)網(wǎng)站一般是基于W AP協(xié)議的網(wǎng)站。手機(jī)通過(guò)W AP協(xié)議就可以將互聯(lián)網(wǎng)上的大量信息及各種各樣的業(yè)務(wù)引入其中。也就是說(shuō)，只要有了一個(gè)支持W AP的手機(jī)，就可以隨時(shí)隨地訪問(wèn)W AP網(wǎng)站。因此，高校建設(shè)手機(jī)網(wǎng)站將極大提高思想政治教育宣傳的有效性。在W AP網(wǎng)站上可以實(shí)現(xiàn)諸如校園手機(jī)報(bào)、手機(jī)博客、W AP圖書館等應(yīng)用，其內(nèi)容一般按照思想政治教育網(wǎng)站的指導(dǎo)原則來(lái)設(shè)計(jì)。此外，要充分結(jié)合手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)特點(diǎn)，開發(fā)及建設(shè)既方便管理又方便學(xué)生使用的應(yīng)用軟件，使得手機(jī)網(wǎng)站成為大學(xué)生真心喜愛(ài)、熱衷登錄的網(wǎng)站。這就要求高校秉承教育和服務(wù)并重、吸引和約束并舉的理念，在傳統(tǒng)思想政治教育模式下，進(jìn)一步強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，并在網(wǎng)站建設(shè)上體現(xiàn)服務(wù)精神，通過(guò)建立強(qiáng)大而完備的服務(wù)專區(qū)如微博、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等供學(xué)生使用，使大學(xué)生能夠“毫無(wú)顧忌”地展開真實(shí)的交流，以此吸引學(xué)生、取信學(xué)生，拉近德育工作者與學(xué)生之間的距離。

五、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)基于手機(jī)的高校德育工作研究的梳理，我們發(fā)現(xiàn)，目前的研究無(wú)論是在理論上還是在實(shí)踐操作上都比較寬泛。學(xué)者們的理論研究更多地集中在手機(jī)帶給高校德育工作的挑戰(zhàn)與機(jī)遇的層面上，并沒(méi)有進(jìn)行更深層次的研究，比如從認(rèn)識(shí)論或信息論層面探討手機(jī)對(duì)德育工作的深刻影響，這在一定程度上決定了很多高?；谑謾C(jī)所提出的思想政治教育工作模式或創(chuàng)新路徑，基本上是將傳統(tǒng)的內(nèi)容遷移至手機(jī)平臺(tái)。這種工作模式僅僅是提高了德育工作的效率，而對(duì)思想政治教育實(shí)效性的提升并不明顯。當(dāng)然，廣大德育工作者所做的探索為我們進(jìn)一步的研究打下了良好的基礎(chǔ)，使得我們能夠做更加深入細(xì)致的分析，思考如何提升手機(jī)在高校德育工作中的效能。

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