1960年2月1日，一名17歲的年輕人禮貌地敲開了日本《中央公論》雜志社嶼中鵬二總經(jīng)理家的大門，要求謁見他。前來開門的保姆丸山告訴他嶼中鵬二不在家。沒想到，那人一聲吼叫——替你家先生向天皇陛下謝罪吧，便抽出一口長刀朝保姆砍來。

這個年輕人名叫小森一孝，是右翼團體大日本愛國黨成員。刺死保姆之后，他又刺傷了匆匆趕出來的嶼中夫人。

這一起被稱為“嶼中家血案”的惡性殺人案造成一死一傷，理由僅僅是《中央公論》雜志刊登了一篇被右翼認為是褻瀆了天皇的文章。戰(zhàn)后日本右翼勢力的囂張氣焰可見一斑。

幫美軍組建慰安機構(gòu)換得喘息機會

二戰(zhàn)后，日本右翼勢力受到了相當嚴厲的懲罰。對日本實施占領(lǐng)的美國軍事當局在1945年底，下令強行解散日本國內(nèi)所有右翼組織，抓捕大量右翼頭目，嚴禁右翼骨干分子擔任公職。日本右翼勢力一度瀕臨崩潰。

然而幾年后，美國占領(lǐng)軍赦免了大量右翼戰(zhàn)犯，并支持吉田茂政府從1950年10月到1952年8月期間，先后為18萬左右的右翼骨干免除了“不得擔任公職”的懲處，使岸信介等一批右翼人物重返政壇，右翼勢力得以死灰復燃。

美軍寬縱日本右翼的原因，是日本右翼勢力在戰(zhàn)敗后迅速地改變了自己的主張。戰(zhàn)前右翼分子支持對外擴張，力主“忠君愛國”，把英美等國稱為“白鬼”；戰(zhàn)后，這群最狂熱好戰(zhàn)分子全面轉(zhuǎn)向“親美”，其舉動令人目瞪口呆，RAA的設置，便是他們的“杰作”。RAA全名 Recreationand Amusement Association，翻譯過來就是“特殊慰安施設協(xié)會”，是日本為美國占領(lǐng)軍提供性服務的專門機構(gòu)，日本人稱之為“國家賣春機關(guān)”。在美軍看來，能夠犧牲本國女性換取占領(lǐng)軍的青睞，日本右翼實在是一個太恭順的工具了。再加上他們頑固的反共立場與美方不謀而合，美軍扶植日本右翼勢力，也就順理成章了。

與政府關(guān)系曖昧

因為上述原因，人們把日本戰(zhàn)敗前的右翼主流稱為傳統(tǒng)右翼，而把戰(zhàn)后的右翼主流稱為親美右翼。

這些親美右翼的另一個特點便是極具行動力。這一點，則是在日本政府的要求下發(fā)展起來的。戰(zhàn)后日本經(jīng)歷了民主化進程，政府對社會的控制力減弱，而與之相對應，追求民主自由的左翼運動風起云涌。于是，右翼便在日本政府的暗中扶植下，與黑社會暴力組織結(jié)合，成為首相議員們的“打手”。

這其中，最典型的右翼人物當屬上個世紀60到70年代的黑社會教父兒玉譽士夫。他在戰(zhàn)后的日本政壇呼風喚雨，從吉田茂到佐藤榮作，從田中角榮到中曾根康弘，幾乎每個首相上臺的背后都有他的影子。在他活躍的時期，日本右翼的政治地位得到了進一步提升。1960年“日美安保條約”修約的時候，左翼團體紛紛上街，要求阻止這一條約的續(xù)簽。首相岸信介招架不住，找兒玉譽士夫商量。后者憑借“可以調(diào)動全國賭徒為我所用”的黑勢力，毆打左翼群眾，硬生生地把局面扳了回來。

也就是在這一時期，日本戰(zhàn)后的右翼團體開始向崇尚暴力、非理智方向發(fā)展，前面提到的“嶼中家血案”，便是在這種背景下發(fā)生的。

從上世紀80年代開始，日本右翼勢力出現(xiàn)新特點。一部分右翼勢力再一次改變策略，開始重視街頭宣傳，把暴力攻擊目標鎖定在外國人身上，來獲得更多民眾的支持。人們把他們稱為“街宣右翼”，以區(qū)別于此前的“行動右翼”。

在街宣右翼的帶動下，日本右翼又產(chǎn)生了一個獨特派別——由極端網(wǎng)民組成的“網(wǎng)絡右翼”。網(wǎng)絡右翼分子在生活中往往循規(guī)蹈矩，沒有任何極端傾向，但匿名上網(wǎng)后，便會瘋狂地喊打喊殺。

今天日本的右翼勢力，主要由傳統(tǒng)的極右勢力與狂熱的“憤青”組成。盡管有人認為日本的右翼勢力應該有數(shù)百萬人之多，但這個數(shù)字絕大部分屬于“網(wǎng)絡右翼”。在現(xiàn)實中作為右翼核心的大日本愛國黨等團體中，活動人數(shù)不超過1萬人，而且沒有一個團體有全國性的支部體系。正因為人數(shù)不多，所以右翼勢力在舉行活動時，經(jīng)常出錢雇傭黑社會或社會渣滓人員來充門面，而這些人大多素質(zhì)極差。

素質(zhì)差，在行動上就表現(xiàn)為缺乏理性。2008年，北京奧運火炬?zhèn)鬟f至日本時，右翼分子高舉反華標語,攻擊了“瓷娃娃”福原愛。日本警方被惹惱，直接將其控制在一個偏僻的山丘上，以保證北京奧運圣火傳遞活動不受干擾。

在日本國民眼中，右翼的形象較差，與這些“臨時右翼”的糟糕表現(xiàn)有很大關(guān)系。不過，雖然討厭他們，不少民眾卻又在潛意識里覺得他們說的話頗有誘惑力；明知道他們不是好人，卻又覺得只有這些壞人才能對付那些讓自己生活不快樂的“國賊”或“外國間諜”。這正是當下大多數(shù)日本普通人對于右翼的矛盾心態(tài)。