唐涌
(遵義師范學(xué)院體育系 貴州遵義)
從跆拳道品勢(shì)的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)論影響其演練水平的因素
唐涌
(遵義師范學(xué)院體育系 貴州遵義)
通過文獻(xiàn)資料法、對(duì)比分析法、歸納總結(jié)法,對(duì)世界跆拳道聯(lián)盟、韓國跆拳道協(xié)會(huì)和中國跆拳道協(xié)會(huì)在品勢(shì)競(jìng)賽規(guī)則中“評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)”的規(guī)定進(jìn)行分析,歸納其要點(diǎn),并指出影響跆拳道品勢(shì)演練水平的因素有:態(tài)度及禮儀;基本動(dòng)作及品勢(shì)套路的正確性;動(dòng)作平衡性與協(xié)調(diào)性;動(dòng)作速度與力度;動(dòng)作節(jié)奏;表現(xiàn)力;氣勢(shì)等。為今后跆拳道品勢(shì)的教學(xué)和訓(xùn)練提供參考,有利于跆拳道品勢(shì)技術(shù)水平、演練水平和運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提高。
跆拳道品勢(shì) 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 影響 演練水平
在跆拳道中所稱的“太極”,與中國《易經(jīng)》中的“太極八卦”基本一致,它表示了宇宙哲學(xué)的基本原理。跆拳道中的“型”也即“品勢(shì)”以此為根據(jù)將太極的意念形態(tài)編入每一動(dòng)作中,在其進(jìn)行線中,也選擇了意味著宇宙根本的陰陽八卦線。套路中的攻擊與防守、前進(jìn)與后退、速度的緩與急、剛與柔等均靈活運(yùn)用了變化豐富的宇宙太極原理[1]。品勢(shì)是根據(jù)基本動(dòng)作把防御和攻擊動(dòng)作編成套路來訓(xùn)練的練習(xí)體系。品勢(shì)是假設(shè)真實(shí)格斗,當(dāng)對(duì)方攻擊時(shí)反擊的技法,即先定好對(duì)方的攻擊,利用適當(dāng)?shù)姆磽艏夹g(shù)進(jìn)行防守的訓(xùn)練體系。
品勢(shì)套路按修煉者的實(shí)力與級(jí)別來分配,一套品勢(shì)可由20~30個(gè)技術(shù)動(dòng)作組成。跆拳道品勢(shì)分為:級(jí)位品勢(shì),由八套品勢(shì)組成:一章 [乾];二章 [兌];三章 [離];四章[震];五章[巽];六章[坎];七章[艮];八章[坤];段位品勢(shì),由9套品勢(shì)組成:高麗、金剛、太白、平原、十進(jìn)、地跆、天拳、漢水、一如。
跆拳道競(jìng)技技術(shù)風(fēng)靡全球,早已登上世界最高級(jí)別賽事“奧運(yùn)會(huì)”的舞臺(tái),隨著跆拳道技術(shù)的發(fā)展,跆拳道練習(xí)者修煉精神修煉意識(shí)的提高,跆拳道品勢(shì)已逐步登上國際賽事。2006年中國成立了首支跆拳道品勢(shì)國家隊(duì),同年9月在韓國舉行了首屆跆拳道品勢(shì)世錦賽。任何一個(gè)體育項(xiàng)目登上世界級(jí)賽事的舞臺(tái),必然引起該項(xiàng)目的蓬勃發(fā)展,跆拳道品勢(shì)也不例外。在各種賽事的推動(dòng)下,跆拳道品勢(shì)的競(jìng)賽規(guī)則也日趨成熟。世界之大,跆拳道練習(xí)者之多,在該項(xiàng)目的發(fā)展過程中,因離發(fā)源地的遠(yuǎn)近不同,推廣的力度與接納該項(xiàng)目人群的不同,導(dǎo)致世界范圍類技術(shù)水平的高低不致;同時(shí),為了更好的推動(dòng)該項(xiàng)目全球化發(fā)展與提高,在各層次的比賽中,評(píng)分的標(biāo)準(zhǔn)有所側(cè)重。
世界跆拳道聯(lián)盟規(guī)定:判分標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格按照世界跆拳道聯(lián)盟規(guī)定執(zhí)行。(1)正確性:①基本動(dòng)作的正確性;②各品勢(shì)動(dòng)作的正確性。(2)表現(xiàn)力:①熟練度a.動(dòng)作的大??;b.均衡;c.速度與力度。②表演力 a.剛?cè)?緩急-節(jié)奏 b.氣勢(shì)。
韓國跆拳道協(xié)會(huì)的規(guī)定:(1)技術(shù):①品勢(shì)的正確性,各品勢(shì)參照規(guī)定技術(shù)和動(dòng)作的正確性(失誤、變化、缺少及添加的技術(shù)或動(dòng)作)。②技術(shù)的正確性 A、各動(dòng)作與基本規(guī)定的一致性; B、各動(dòng)作的視線方向 ;C、各動(dòng)作的站立姿勢(shì);D、各動(dòng)作的手部技術(shù)(立足于基本動(dòng)作的手部技術(shù));E、各踢腿的正確性(前踢、下劈、踢腿高度、力度);F、力度及速度;G、呼吸方法。(2)動(dòng)作的表現(xiàn)力:①藝術(shù)性 ;②態(tài)度及禮儀;③動(dòng)作的連貫性;④連接動(dòng)作的展示。
中國跆拳道協(xié)會(huì)規(guī)定:判分參照世界跆拳道聯(lián)盟品勢(shì)規(guī)則中的有關(guān)規(guī)定執(zhí)行,包括以下三項(xiàng)判分標(biāo)準(zhǔn):(1)準(zhǔn)確度(準(zhǔn)確度的判分點(diǎn)包括基本動(dòng)作和各品勢(shì)動(dòng)作的準(zhǔn)確度);(2)熟練度(熟練度的判分點(diǎn)包括動(dòng)作的幅度、平衡性及動(dòng)作的速度和力量);(3)表現(xiàn)力(表現(xiàn)力的判分點(diǎn)包括動(dòng)作的剛?cè)?、緩急、?jié)奏和運(yùn)動(dòng)員表現(xiàn)出的氣勢(shì))。
參照世界跆拳道聯(lián)盟、韓國跆拳道協(xié)會(huì)及中國跆拳道協(xié)會(huì)對(duì)跆拳道品勢(shì)競(jìng)賽規(guī)則中的“評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)”,歸納出其要點(diǎn)(如表 1)。
根據(jù)表1中的評(píng)分要點(diǎn)分析,“表現(xiàn)力”在各層次競(jìng)賽中都占有一席之地。世界跆拳道聯(lián)盟和韓國跆拳道協(xié)會(huì)提出:正確性(基本技術(shù)動(dòng)作的正確性和各品勢(shì)套路動(dòng)作的正確性);中國跆拳道協(xié)會(huì)提出:評(píng)分參照“世界跆拳道聯(lián)盟品勢(shì)規(guī)則”中的有關(guān)規(guī)定,從品勢(shì)的準(zhǔn)確度(基本動(dòng)作和各品勢(shì)動(dòng)作)、熟練度(動(dòng)作的幅度、平衡性及動(dòng)作的速度和力量)和表現(xiàn)力(動(dòng)作的剛?cè)?、緩急、?jié)奏和運(yùn)動(dòng)員表現(xiàn)出的氣勢(shì))三項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)分。
表1 跆拳道品勢(shì)各層次競(jìng)賽中“評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)”要點(diǎn)
表2 部分跆拳道品勢(shì)的基本動(dòng)作規(guī)格與扣分點(diǎn)
綜合“評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)”要點(diǎn),歸納出影響跆拳道品勢(shì)演練水平的因素有:(1)態(tài)度及禮儀;(2)基本動(dòng)作及品勢(shì)套路的正確性;(3)動(dòng)作平衡性與協(xié)調(diào)性;(4)動(dòng)作速度與力度;(5)動(dòng)作節(jié)奏;(6)表現(xiàn)力;(7)氣勢(shì)。
跆拳道運(yùn)動(dòng)要求練習(xí)者不僅要學(xué)習(xí)跆拳道的技術(shù),更注重跆拳道的禮儀和道德修養(yǎng),這就是跆拳道運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在精髓。跆拳道的禮儀是從練習(xí)者內(nèi)心深處溢出的,自然表現(xiàn)在人的行為上的,高尚的,有價(jià)值的行為舉動(dòng)。跆拳道推崇“以禮始,以禮終”的尚武精神,它貫穿了“禮儀,廉恥,忍耐,克己,百折不屈”的根本宗旨。跆拳道運(yùn)動(dòng)極其重視禮儀,以鞠躬禮、注目禮及握手禮三種禮儀形式體現(xiàn),要求練習(xí)者在學(xué)習(xí)、訓(xùn)練及比賽中一定要嚴(yán)格遵守一種行為規(guī)范。跆拳道中的禮儀,是表示尊重、禮貌、友好、謙虛和感謝,是一種內(nèi)心思想的外在的表達(dá)方式。
跆拳道品勢(shì)的基本動(dòng)作[2]有:刺(平手尖刺擊、扣平手尖刺擊、燕子手刀頸部攻擊);踢(前踢、側(cè)踢、橫踢、內(nèi)擺、下劈、后踢、前旋踢、后旋踢);基本站姿(并排步、走步、左右站姿、弓步、三七步、虎步、馬步、交叉步、鶴立步);基本格擋(下格擋、中內(nèi)格擋、中外格擋、上格擋、手刀中位格擋、單手刀中外格擋、手刀交叉下格擋、剪刀格擋、單手刀上位斜外格擋、牛角式格擋、雙拳上位側(cè)格擋、山形格擋、反手刀中外格擋)。
在跆拳道品勢(shì)的基本動(dòng)作中,對(duì)每個(gè)動(dòng)作都有具體的要求,其規(guī)律為:(1)兩腳的寬度、長(zhǎng)度及腳尖的方向;(2)膝關(guān)節(jié)的朝向、位置(內(nèi)扣或外展);(3)上體正直,不偏不倚;(4)拳、手刀的高度、方向和腕關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)的直、曲與墜;(5)腿法的高度、腳的使用部位、出腿路線及方法、出腿前后膝關(guān)節(jié)的位置;(6)動(dòng)作的起、始位置;(7)動(dòng)作的發(fā)力、定位及協(xié)調(diào);(8)動(dòng)作路線及幅度(動(dòng)作的開始到動(dòng)作的結(jié)束及所經(jīng)過的路線);(9)視線的方向?;緞?dòng)作的規(guī)格與扣分點(diǎn)相對(duì)應(yīng)(如表2)。品勢(shì)套路中的動(dòng)作數(shù)量、路線、發(fā)聲、禮儀、攻擊與防守、前進(jìn)與后退、速度的緩急及剛與柔等,均是品勢(shì)套路正確性的評(píng)分依據(jù)。
身體的重心移動(dòng)及高速的完成動(dòng)作時(shí)都離不開平衡。在跆拳道品勢(shì)的演練中,保持身體的平衡重點(diǎn)在于站立方法,不管是進(jìn)步還是退步,處于動(dòng)態(tài)還是靜態(tài),要有適應(yīng)性,即可隨時(shí)調(diào)整站立姿勢(shì),保證身體重心的順利移動(dòng)及調(diào)整。當(dāng)身體重心均勻分布在兩腿上時(shí),站立的身體重心應(yīng)該在兩腿中央的垂直線上;當(dāng)身體重心的大部分或全部分布在單腿上時(shí),站立的身體重心應(yīng)從身體的中心線向在單腿偏移??焖俪鐾葧r(shí),為了保持身體平衡,需要關(guān)節(jié)的柔韌性和彈性;同時(shí),身體重心的位移不能太大;在擊打的瞬間,要保持后腿的腳跟不離開地面,也幫助身體保持平衡。
協(xié)調(diào)性是人們迅速、合理、省力和靈敏地完成任務(wù),特別是復(fù)雜而突然的任務(wù)的能力[3]。認(rèn)為“行動(dòng)與周圍環(huán)境相一致的程度是協(xié)調(diào)性的鮮明反應(yīng)”。在跆拳道品勢(shì)的演練中,協(xié)調(diào)性的體現(xiàn)在于演練者按照套路的規(guī)定迅速、合理、自然化地完成動(dòng)作的能力。跆拳道品勢(shì)的演練中應(yīng)表現(xiàn)出動(dòng)作流暢、自然、舒展大方、用力順達(dá)及身體平穩(wěn)、重心穩(wěn)固。
動(dòng)作的力度、加速度和速度三者是息息相關(guān)的,力度和速度是通過加速度來聯(lián)系和體現(xiàn)的。單位時(shí)間內(nèi),速度變化快,相對(duì)于加速度大,那么作用力就大;相反,作用力小,加速度就小,速度變化就慢。跆拳道品勢(shì)中的發(fā)力是爆發(fā)力,力量來源于腳的蹬地,疊加腰的發(fā)力傳遞到動(dòng)作的力點(diǎn)。動(dòng)作的過程剛?cè)岵?jì),任何一個(gè)動(dòng)作都有開始—經(jīng)過——結(jié)束,在動(dòng)作完成的過程中,其發(fā)力為:放松—發(fā)力(加速)——定位(力控)。發(fā)力貫穿于每一個(gè)動(dòng)作的始終。放松不是軟,而是一種自然狀態(tài);力控就是完全把身體繃緊,而動(dòng)作定位則是身體繃緊的一種狀態(tài)。
運(yùn)動(dòng)中的節(jié)奏,是指人的身體或身體的某一部位,在運(yùn)動(dòng)中交替出現(xiàn)的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短、張弛、緩急、高低、快慢等連續(xù)的時(shí)間變化,表現(xiàn)出的節(jié)拍和韻律[4]。在跆拳道品勢(shì)演練時(shí),動(dòng)作的快慢、剛?cè)帷?dòng)靜疾徐變化及兩個(gè)動(dòng)作之間時(shí)間間隔的長(zhǎng)短就是跆拳道品勢(shì)的節(jié)奏。從世界級(jí)跆拳道品勢(shì)比賽中,可以欣賞到節(jié)奏流暢、激情澎湃的品勢(shì)演練,時(shí)緩、時(shí)急、時(shí)輕、時(shí)重,具有很強(qiáng)的節(jié)奏性,這種變化,體現(xiàn)出跆拳道技術(shù)攻防轉(zhuǎn)換的矛盾與協(xié)調(diào),使人內(nèi)心受到強(qiáng)烈的震撼。
跆拳道品勢(shì)同中國武術(shù)套路一樣,表現(xiàn)力是演練者內(nèi)在精神氣質(zhì)和外在動(dòng)作表現(xiàn)的統(tǒng)一,對(duì)整套動(dòng)作的演練水平和套路的觀賞性具有重要的價(jià)值[5]。能影響其表現(xiàn)力的因素有:跆拳道品勢(shì)意識(shí)、身體素質(zhì)、動(dòng)作規(guī)格、身體形態(tài)、心理素質(zhì)。
跆拳道品勢(shì)意識(shí)是指運(yùn)動(dòng)員在品勢(shì)的演練中,把自己臆想于競(jìng)技格斗氛圍中,通過肢體動(dòng)作詮釋跆拳道技術(shù)動(dòng)作的攻防含義及意蘊(yùn)。這種意識(shí)與運(yùn)動(dòng)員自身的競(jìng)技技術(shù)相關(guān),在運(yùn)動(dòng)員理解跆拳道競(jìng)技技術(shù)的攻防含義的基礎(chǔ)上,進(jìn)行品勢(shì)修養(yǎng),其演練水平才會(huì)有所提高,從而體現(xiàn)出跆拳道品勢(shì)特有的魅力。
身體素質(zhì)是任何體育項(xiàng)目技術(shù)水平提高的基礎(chǔ),身體素質(zhì)的好壞直接影響著動(dòng)作規(guī)格。良好的身體素質(zhì)可以提高技術(shù)動(dòng)作的質(zhì)量,肌肉的工作能力、身體的靈敏性、關(guān)節(jié)的靈活性、神經(jīng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)及心血管系統(tǒng)的機(jī)能也能得到相應(yīng)的改善和提高。
跆拳道又號(hào)稱腿上芭蕾,動(dòng)作的舒展大方與美觀、身體在完成動(dòng)作時(shí)的形態(tài)直接沖擊著觀眾的眼球;體育運(yùn)動(dòng)本身就是一種藝術(shù),所以品勢(shì)演練者在演練時(shí)表現(xiàn)出的形態(tài)美、意蘊(yùn)美都將影響著表現(xiàn)力的發(fā)揮。
跆拳道品勢(shì)套路是規(guī)定套路,其動(dòng)作的數(shù)量、完成路線等受到嚴(yán)格的規(guī)定。盡管在平時(shí)的練習(xí)中已是千錘百煉,但都會(huì)受到時(shí)間、空間、和規(guī)則的限制,也會(huì)受到觀眾、裁判、對(duì)手、教練、生理因素和心理因素的影響。只有培養(yǎng)其堅(jiān)強(qiáng)的意志、良好心理素質(zhì)及自我調(diào)控能力,才能在演練時(shí),排除因內(nèi)、外因素產(chǎn)生的焦慮、心慌和恐懼等不良心理反應(yīng),正常地出發(fā)揮己有的技術(shù)水平。
跆拳道品勢(shì)中的氣勢(shì)不僅表現(xiàn)在動(dòng)作的節(jié)奏、動(dòng)作的舒展、動(dòng)作力度及流暢,還表現(xiàn)在發(fā)聲和眼神。發(fā)聲是表現(xiàn)氣勢(shì)的一種很好的方式,每一個(gè)品勢(shì)套路中都有規(guī)定的發(fā)聲,發(fā)聲要求氣出丹田,聲音洪亮、短促有力。響亮的喊聲不僅可以增加自信,祛除膽怯,還可有增加動(dòng)作發(fā)力的效果,更重要的作用是增加演練者的氣勢(shì)。在品勢(shì)的演練中,剛勁有力的動(dòng)作、堅(jiān)毅的眼神、震天的吼聲,配上渾厚的背景音樂,那種磅礴、無堅(jiān)不摧的氣勢(shì)能深深的感染在場(chǎng)的每一位觀眾,帶給觀眾強(qiáng)烈美感[4]。
跆拳道品勢(shì)具有豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的精神修煉價(jià)值,隨著跆拳道品勢(shì)跨上世界級(jí)賽事舞臺(tái)的步伐和人們對(duì)精神修煉的追求,跆拳道品勢(shì)技術(shù)水平將登上一個(gè)新的臺(tái)階。態(tài)度及禮儀、基本動(dòng)作及品勢(shì)套路的正確性、動(dòng)作平衡性與協(xié)調(diào)性、動(dòng)作速度與力度、動(dòng)作節(jié)奏、表現(xiàn)力及氣勢(shì)都是影響跆拳道品勢(shì)演練水平的重要因素。
目前,國內(nèi)對(duì)影響跆拳道品勢(shì)演練水平因素方面的研究欠缺,勢(shì)必影響著中國跆拳道品勢(shì)技術(shù)的發(fā)展。跆拳道品勢(shì)在中國的發(fā)展,可以借助武術(shù)套路演練方面的研究平臺(tái),為跆拳道品勢(shì)的發(fā)展提供新的思路。在跆拳道品勢(shì)的教學(xué)與訓(xùn)練上,以跆拳道品勢(shì)“評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)”為依據(jù),參照影響其演練水平的因素,實(shí)施教學(xué)和訓(xùn)練;是提高跆拳道品勢(shì)的技術(shù)水平、演練水平和運(yùn)動(dòng)成績(jī)的有效手段。
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