摘 要:當(dāng)今社會(huì)“美女”稱(chēng)謂的廣泛流行,反觀古文中美女稱(chēng)謂的使用情況,運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)的相關(guān)理論加以梳理,并對(duì)其存廢情況及其原因進(jìn)行了考察和探究。
關(guān)鍵詞:古文;美女稱(chēng)謂;修辭造詞;語(yǔ)義特征;存廢情況
如今,“美女”這個(gè)稱(chēng)謂,語(yǔ)義逐漸泛化,是社交時(shí)一種禮貌的贊美,一種表示友好的交際策略。其實(shí),美女作為一種稀缺資源,在古文中出現(xiàn)的頻率也很高。
一、美女稱(chēng)謂的修辭造詞
(一)比喻造詞
如碧玉、玉女、玉娥、玉姝、玉妃、玉兒、璧人、玉容、玉真、驚鴻等?!氨逃瘛痹瓰槌蝺?、青綠色的玉石,后用來(lái)比喻年輕貌美的婢妾或小戶(hù)人家的美女:
(1)紅萼紫房皆手植,蒼頭碧玉盡家生。(唐·白居易《南園試小樂(lè)》)
“玉女”、“玉娥”、“玉姝”、“玉妃”、“玉兒”、“璧人”、“玉容”、“玉真”都是用玉來(lái)形容美女光潤(rùn)的膚色,比喻像玉那樣招人喜愛(ài)。
(2)惠公即位二年,淫色暴慢,身好玉女。(《呂氏春秋·貴直論》)
“驚鴻”原指驚飛的鴻雁,用來(lái)形容美女輕盈優(yōu)美的舞姿,后比喻體態(tài)輕盈的美女。如:
(3)傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來(lái)。(宋·陸游《沈園》)
(二)借代造詞
如蛾眉、青娥、粉黛、紅粉、紅袖、紅妝、紅顏等?!岸昝肌?、“青娥”為女子細(xì)長(zhǎng)彎曲的美麗眉毛;“粉黛”、“紅粉”為女性的化妝用品;“紅妝”指女子的盛妝,因婦女妝飾多用紅色,故稱(chēng)“紅妝”;“紅袖”指女子的紅色衣袖;“紅顏”指年輕人的紅潤(rùn)臉色。這些詞語(yǔ)被借用來(lái)指稱(chēng)女子容貌的美麗,稱(chēng)謂美女的代稱(chēng),如:
既晝,集羅幃翠幙,稠疊繞圍,繼以燭,列屋蛾眉,豪侈不可狀。(宋·趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷十)
(三)夸張?jiān)煸~
擁有傾國(guó)傾城貌的女子美到能夠迷惑君主,禍害國(guó)家,致使邦國(guó)傾覆的程度,如:
傾城今始見(jiàn),傾國(guó)昔曾聞。(南朝·梁·何思澄《南苑逢美人》)
二、美女稱(chēng)謂的語(yǔ)義特征
根據(jù)美女稱(chēng)謂的語(yǔ)義特征,按照不同的標(biāo)準(zhǔn),可以做出不同的分類(lèi):
(一)外在美與內(nèi)在美
1.側(cè)重外在美
有關(guān)外在美的美女稱(chēng)謂,主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:
第一,容貌美。如:紅顏、姝麗、玉容、玉面等?!凹t顏”原指年輕人的紅潤(rùn)臉色,后來(lái)特指女子美麗的容顏,進(jìn)而指代美女?!版迸c“麗”均有“美麗、美好”之意,舉一例:
(1)貌嫽妙以妖蠱兮,紅顏曄其揚(yáng)華。(漢·傅毅《舞賦》)
古人覺(jué)得美人容貌好像美玉一般潔白溫潤(rùn),如玉一般,就用“玉”來(lái)形容美貌的女子。因而就有了指稱(chēng)美女的“玉容”、“玉面”。
美女稱(chēng)謂的容貌美,除了上述列舉的整體容貌之美外,還有一些詞語(yǔ)借用女性臉上的妝容或眉毛等來(lái)指代美女,如:蛾眉、粉黛、紅粉、紅妝等。蠶蛾觸須細(xì)長(zhǎng)而彎曲,因以“蛾眉”、“青娥”比喻女子美麗的眉毛,后借指女子容貌的美麗,后發(fā)展成為美女的代稱(chēng)。“粉黛” 本指婦女涂在臉上的白粉和畫(huà)眉用的青黑色顏料,“紅粉”則是胭脂,均為化妝用品,后用“粉黛”、“紅粉”喻指美女。
第二,儀態(tài)美。女性舉步輕搖、婀娜多姿、一舉手、一投足一顰一笑的美妙儀態(tài)往往會(huì)受到男性的青睞。因此,古漢語(yǔ)中有許多美女稱(chēng)謂都側(cè)重在女性的儀態(tài)萬(wàn)千上面,如:
(1)笑君王見(jiàn)錯(cuò),把一個(gè)罪廢殘妝,認(rèn)是金屋嬋娟。(清·洪升《長(zhǎng)生殿·夜怨》)
“嬋娟”原指姿態(tài)美好、輕盈飄舞貌,后用“嬋娟”來(lái)代指美女。又如“驚鴻”,原形容美女輕盈優(yōu)美的舞姿,后借喻體態(tài)輕盈的美女:
(2)傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來(lái)。(宋·陸游《沈園》
第三,青春美。古代女性的漂亮往往與年輕有著緊密的聯(lián)系,十二金釵之年,十三豆蔻之年,十五及笄之年;十六破瓜年華,二十桃李年華等等。這里所說(shuō)“青春美”的是指語(yǔ)義側(cè)重于年紀(jì)較輕的美女,有“嬌娃”和“少艾”,如:
(1)可憐我這沒(méi)照覷的嬌娃,早諕的來(lái)手兒腳兒軟剌答。(元·無(wú)名氏《鴛鴦被》第二折)
(2)《孟子·萬(wàn)章上》:“知好色,則慕少艾?!?趙岐注:“少,年少也;艾,美好也。”
2.側(cè)重內(nèi)在美
在漫長(zhǎng)的封建社會(huì),男女授受不親,女子的內(nèi)在美不容易被發(fā)現(xiàn),加上“女子無(wú)才便是德”思想的影響,側(cè)重女性?xún)?nèi)在美的稱(chēng)謂難覓蹤影,只有《詩(shī)經(jīng)》里流傳下來(lái)的的“淑女”、“靜女”兩個(gè)?!笆缗敝纲t良美好的女子,而“靜女”指嫻靜、文雅的美女。如:
(1)《詩(shī)·周南·關(guān)雎》:“窈窕淑女,君子好逑?!?毛傳:“淑,善;逑,匹也。言后妃有關(guān)雎之德,是幽閑貞專(zhuān)之善女,宜為君子之好匹。”
(2)《詩(shī)·邶風(fēng)·靜女》:“靜女其姝,俟我于城隅?!?毛傳:“靜,貞靜也。女德貞靜而有法度乃可說(shuō)也?!?br/> (二)褒義與貶義
古代的美女稱(chēng)謂的貶義主要表現(xiàn)為“紅顏禍水”之說(shuō)。妲己惑亂使商紂王滅亡;褒姒一笑讓周幽王慘死;楊貴妃受寵造成了安史之亂;陳圓圓被掠導(dǎo)致吳三桂引清兵入關(guān)。一些美女稱(chēng)謂就帶上了貶義的成分,如:“尤物”、“妖女”、“妖嬈”、“妖姬”、“妖艷”等。
“妖”是指異于常態(tài)而害人的東西,如妖魔鬼怪一般。而“尤物”中的“尤” 在《說(shuō)文》、《廣雅》、《小爾雅》中都釋為“異”?!坝任铩?本即“異物”。在古文中,“尤物”更多的是