摘 要:“生命課堂”是人文性的課堂,反映的是教師與學生在感悟文本過程中顯現(xiàn)出的情感,使師生生命價值得到了體現(xiàn),心靈得到了豐富發(fā)展。文章通過兩節(jié)常態(tài)課的比較探討“生命課堂”構(gòu)建的意義。
關(guān)鍵詞:生命課堂;知識;意義
“課堂教學應(yīng)該關(guān)注在生長、成長中的人的整個生命。從生命的高度來看,每一節(jié)課都是不可重復的激情與智慧的綜合生成過程?!比绻n堂教學中不關(guān)注學生的生命存在、不尊重生命,那么課堂外做得再好也是低效的。那么課堂上如何彰顯人文、尊重生命,體現(xiàn)師生發(fā)展的要求呢?下面,筆者就通過對兩節(jié)常態(tài)課的比較來探討構(gòu)建“生命課堂”的意義。
一、案例一:中學語文《散步》
1. 感悟
(1)課題導入。
“同學們,我們一起來學習一篇反映親情的文章——《散步》,親情是一個可以給你依靠著哭泣的肩膀,是一雙把你從黑暗和絕望中拉出來的手……同學們,你們是否從日常生活中感受到了親情的溫暖,說來聽聽?!保◤膶W生熟悉的家庭親情入手導入課文,能激發(fā)學生的學習興趣,引起學生的共鳴,為研讀課文創(chuàng)造條件)
(2)教師配樂范讀課文。
師:“你對文中散步有什么感受呢?”學生聽讀過程中,腦海定會再現(xiàn)散步的場景。
生:“孝心、溫暖、責任、理解、體諒、關(guān)懷……”
(《全日制義務(wù)教育語文課程標準(實驗稿)》指出:“要尊重學生的獨特體驗?!苯虒W中,通過聽課文以及暢談感受,能培養(yǎng)學生的語感和整體把握課文的能力)
2. 品讀
(1)過渡。
“同學們談了自身對文章的感受,可見這篇優(yōu)美的散文很受同學們喜歡,同學們找一找文章優(yōu)美在何處,并談你的理由。”
(讓學生在閱讀過程中,通過自主、合作探究,品讀文章的“美”。課堂中教師放手讓學生暢談“美”點,在學生充分發(fā)表見解之后,教師隨機點撥)
(2)感悟文章標題的“妙”。
學生根據(jù)課文的主要內(nèi)容,抓住散步過程中細節(jié)的描寫,討論標題到底好不好。學生回答好與否,都應(yīng)從不同角度加以肯定,并與《三代人》《深沉的愛》等作品比較,目的在于引導學生感受文章切題之妙。
《新課程標準》積極倡導自主、合作、探究的學習方式。學生是學習和發(fā)展的主體,語文課程必須根據(jù)學生的身心發(fā)展和語文學習的特點,關(guān)注學生個體差異和不同學習要求,充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神。因此,讓學生尋找“美”點,既尊重了學生的個體差異,又能很好地解讀文本,使課堂收放自如,散而不亂。
3. 感悟文章親情之“美”
品析人物。文中的人物美不美,你更喜歡誰?(讓學生閱讀自己所喜歡人物的語句,暢所欲言,分析人物形象,確立自己的人生價值取向)
生:“‘我’——有責任,有孝心;母親——順從謙讓;妻子——賢妻良母;兒子——頑皮懂事?!保▽W生的答案涉及文中所有人物)
通過對課文的拓展延伸,既訓練了學生的發(fā)散思維,又培養(yǎng)了學生協(xié)調(diào)家庭和社會的能力。尊老愛幼在現(xiàn)實生活中常常脫節(jié):愛幼易,尊老難。諸如“婆媳矛盾”“父子矛盾”,這些都是學生鑒別的實例。有針對性地對學生進行反面教育,有助于學生正確人生價值觀的形成。
二、案例二:中學語文《致女兒的信》
1. 播放視頻,導入文章
教學伊始,播放事先錄制的視頻片段。這時,片段中出現(xiàn)父親懇切的眼神、深情的語調(diào)、眷眷的心態(tài)以及對兒女成長既喜既憂的心情。教師在旁借助音樂配讀《致女兒的信》前四段。(使用多媒體直觀表現(xiàn)父親的角色,教師想借助視頻的感染和音樂潛移默化中讓學生體驗到令人震撼的父愛。然而視頻中的“父親”并不是學生自己的“父親”)
2. 走進網(wǎng)絡(luò),貼近作者
在教師的指導下,學生圍繞本節(jié)課學習主題尋找自己所需要的信息資源。
3. 初讀課文,整體感知
學生在深入學習之前,需要對文本有一個較為整體的把握。因而,教師讓學生用心閱讀課文,十分投入地與文本作者進行情感交流。然后,教師提出問題:文本的主要內(nèi)容是什么?作者的思路是怎么樣的?(教師設(shè)計此環(huán)節(jié),本想讓學生專注地沉浸在文本中,然而沒有心靈的交流、靈魂的撞擊,很難讓學生感悟文本)
4. 精讀課本,自由討論
教師請學生深情朗讀“上帝三次來到人間”所見所感的三個畫面。然后讓小組品讀,進而突破文本難點“上帝三次來人間看到哪些不同的景色?上帝每次有什么反應(yīng)”。(《新課程標準》提倡合作探究,教師讓學生自由交流,似乎是在生搬硬套,效果會好嗎?如果教師能融入到學生的討論中,師生、生生的思維得到碰撞,效果會更好)
這節(jié)課從表面上看,有情境創(chuàng)設(shè)(播放視頻),有合作探究(小組交流),但仍然是“知識本位”的課堂,學生在教師的指導下,一步步去做貼近教師思想的事情,學生沒有自主權(quán)利。下課后筆者與數(shù)位同學交流,發(fā)現(xiàn)同學對“怎樣正確對待愛情”沒有很好的認識?!度罩屏x務(wù)教育語文課程標準(實驗稿)》中提出:“應(yīng)關(guān)心作品中人物的命運和喜怒哀樂,與他人交流自己的閱讀感受。”顯然,這節(jié)課還沒完全做到。
“生命課堂”的人文性在這節(jié)課中得到了很好的體現(xiàn)。教師尊重學生的獨特閱讀體驗,引領(lǐng)學生一步步去感悟、去品讀,教學過程層次清晰,環(huán)環(huán)相扣,“感——悟——品”的教學方法的使用,與“感悟——品讀——反思”的學法滲透,將教學過程層層推進,達到高潮,師生之間也情意交融,共同經(jīng)歷了一段生命的歷程,心靈都得到了豐富。
“生命課堂”強調(diào)引導和鼓勵學生自己去“學”,提倡“自主參與”“合作探究”。當然,在課堂教學中,教師不僅要提供一種學習氣氛,更要在關(guān)鍵處、銜接處、轉(zhuǎn)化處設(shè)問,真正做到“不憤不啟、不悱不發(fā)”,所以教學中不能忽視教師的作用。
在構(gòu)建“生命課堂”的教學實踐中,我們總結(jié)提煉出“生命課堂”構(gòu)建的具體操作策略是:知識與能力——自主導學、過程與方法——互動探究、情感態(tài)度與價值觀——感悟反思。這種操作策略要求打破傳統(tǒng)的以教師“滿堂灌”為主線的教學套路,構(gòu)建以學生主動參與、積極活動為主線的教學模式。
參考文獻:
[1]鐘啟泉.課程與教學概論[M].上海:華東
師范大學出版社,2003.
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