?。保梗常鼓?，劉少奇同志在延安馬列學(xué)院發(fā)表公開演講《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，系統(tǒng)闡述了共產(chǎn)黨員修養(yǎng)問題。數(shù)十年歲月砥礪，經(jīng)典永不褪色，《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》成為共產(chǎn)黨員黨性鍛煉和修養(yǎng)的經(jīng)典教材。多年來品讀、研習(xí)《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，深知作為一名人民公仆，修德乃立身、立行、立官之本。
　　
　　公仆之本在修德
　　
　　劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出，共產(chǎn)黨員要在改造社會的革命實踐中自覺改造自己，提高自己的品質(zhì)和能力，否則不能實現(xiàn)改造社會的任務(wù)。為此，他提出要像古人那樣“吾日三省吾身”，并說“必須下苦功夫，鄭重其事地去進行自我修養(yǎng)”。老一輩無產(chǎn)階級革命家在這方面給我們留下了榜樣。比如，彭德懷同志為了保持道德高潔，無論工作多么繁忙，總要擠出一定時間，“閉門謝客，閉門思過，堅持真理，修正錯誤”。
　　修德是公仆之本，它解決的是世界觀問題。有德，理想信念才不會空虛，才會擺正自己為人民服務(wù)的位置。大凡“落馬”官員，均在于他們頭腦中“官本位”意識、“等價交換”原則作祟，這是立官無德、理想信念空虛的表現(xiàn)。
　　忠縣是忠義之鄉(xiāng)，自古以來，忠勇誠信名冠天下。為此，我們把公仆的修德集中在一個“忠”字上，總結(jié)提煉了“忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于事業(yè)、忠于法治”的“五個忠于”，作為人民公仆立身、修德的基本規(guī)范。我們通過挖掘身邊感人的道德故事，組織文藝創(chuàng)作，讓“幫助別人我快樂”的全國勞模李淑娥、“缺錢不缺德”的全國道德模范提名獎獲得者鄭定祥等先進人物走進人民公仆的心靈，感染、教育每一個人民公仆。去年，我們在石寶寨景區(qū)打造關(guān)公文化墻，豐富忠義文化內(nèi)涵，教育廣大人民公仆講誠信、講忠誠。在一系列教育活動的感召下，忠縣干部以“忍辱負重招商”、“兌現(xiàn)比承諾更重要”的氣慨，從無到有，構(gòu)建起門類齊全的工業(yè)經(jīng)濟體系，在庫區(qū)走出了一條產(chǎn)業(yè)崛起的新路子。
　　
　　修身重“五德”
　　
　　人民公仆修什么德？劉少奇同志指出：第一，很好的共產(chǎn)主義道德；第二，最大的革命勇敢；第三，最好地學(xué)習(xí)到馬克思列寧主義的理論和方法；第四，最誠懇、坦白和愉快；第五，最高尚的自尊心、自愛心。
　　劉少奇同志的要求言簡意賅、切中要害，對共產(chǎn)黨員的立場、信念、認知、立身、立行作出了具體要求，對人民公仆修德有著極強的指導(dǎo)意義。
　　近年來研讀《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，頗有心得。結(jié)合新時期忠縣實際，我們提出了人民公仆要修“五德”，即：政治政德、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德。政治政德要求信念堅定、對黨忠誠、清正廉潔、服務(wù)人民，社會公德要求遵守社會秩序、講文明講禮貌、誠實守信、救死扶傷，職業(yè)道德要求愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會，家庭美德要求尊老愛幼、男女平等、夫妻和諧、勤儉持家、鄰里和諧，個人品德要求愛國守法、鄰里誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。
　　作為一名人民公仆，修德就是要“講黨性、重品行、作表率”，樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，做到以誠信為本、以正直為貴、以寬厚為德，在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中始終保持清醒頭腦，為人民掌好權(quán)、執(zhí)好政、辦好事。
　　
　　以德領(lǐng)才創(chuàng)大業(yè)
　　
　　劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中告訴我們，共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任就是推動共產(chǎn)主義事業(yè)不斷前進，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。為此，共產(chǎn)黨員既要有最偉大的理想和奮斗目標(biāo)，又要有實事求是的精神和最切實的工作。說到底，人民公仆就是要以德領(lǐng)才創(chuàng)大業(yè)。
　　首先，以政治政德、個人品德嚴格要求自己，解決理想信念問題，樹立高尚的世界觀、人生觀。劉少奇同志教導(dǎo)我們，要與馬列主義“交朋友”，堅定共產(chǎn)主義理想，正是我們學(xué)習(xí)提高自己道德修養(yǎng)的最好方法。交朋友，需要經(jīng)歷相識、相知的過程，然后心靈相通，無話不談。與馬列主義“交朋友”，同樣需要先與之“相識”，然后通過研究、思考與之“相知”，最后領(lǐng)會其精髓與之“心靈相通”。有的同志淺嘗輒止，理想信念、道德高度自然上不了層次。近年來，忠縣將馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等精髓印制成卡片，發(fā)放給黨員干部，讓大家耳濡目染，牢記于心。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，與馬列主義交上“朋友”，人民公仆的道德操守自然得到提升。
　　其次，以社會公德、家庭美德凈化自己，抵制住各種誘惑，在紛繁的社會環(huán)境中錘煉自己的道德情操。劉少奇同志要求我們，處理好個人利益與集體利益的關(guān)系，處理好小團體利益與社會大局利益的關(guān)系，就能永葆自己的革命本色。這就要求我們的人民公仆要樹立正確的利益觀，不是自己的不取，不該拿的不拿，不該要的不要，樹立人民公仆的良好形象。忠縣經(jīng)常對黨員干部進行正面引導(dǎo)和反面警示教育。２０１０年前后，忠縣查處了一批貪腐官員，在社會上引起較大反響。我們及時啟動“廉政風(fēng)險反思”活動，各部門、單位、鄉(xiāng)鎮(zhèn)以德為標(biāo)尺，進行廉政風(fēng)險自查自糾，排查整改問題，營造出風(fēng)清氣正的政治環(huán)境。
　　最后，以職業(yè)道德為統(tǒng)領(lǐng)，以飽滿的熱情投入到干事創(chuàng)業(yè)中去，以完成具體工作的成就感作為人生的樂趣。很多同志最初也具備高尚的道德情操，但是在面對具體工作時，瞻前顧后，畏首畏尾，工作沒有激情，找不到工作的樂趣，漸漸喪失了自己的本真。劉少奇同志說，共產(chǎn)黨員是無產(chǎn)階級的先鋒斗士，要在革命工作中發(fā)揮自己的先鋒模范作用。我們的人民公仆應(yīng)該以為黨、為人民干事創(chuàng)業(yè)為己任，為黨的事業(yè)奉獻自己的力量，實現(xiàn)自己的人生價值。２０１１年，我們結(jié)合西部大開發(fā)、三峽大移民、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌等政策優(yōu)勢，提出了“工業(yè)強縣·民營富縣”、“潔凈忠州·品位小城”、“美麗橘鄉(xiāng)·幸福農(nóng)家”三大戰(zhàn)略。如今，忠縣干部以愛民為民為本，以富民安民為重，上下一心，正推動著忠縣經(jīng)濟社會又好又快地發(fā)展。
　　（作者系中共忠縣縣委書記）