保守主義作為一種政治思想產(chǎn)生于十八世紀(jì)末期的英國，自產(chǎn)生以來就引起了強烈的反響并廣泛地傳播開來，以致它己成為西方資產(chǎn)階級政治思想的主要流派之一。
　　保守主義的創(chuàng)始人是埃德蒙·伯克，他被稱為“保守主義之父”。其保守主義思想是在英國的無論是政治、社會、還是思想方面的保守傳統(tǒng)和法國大革命的影響之下，通過對法國大革命的批判而形成的。
　　伯克的保守主義思想體系內(nèi)容豐富。中國學(xué)術(shù)界也從不同的角度對伯克的保守主義思想進(jìn)行了研究并闡述了自己的看法。文章試圖將這些觀點加以梳理。
　　一、伯克保守主義思想形成的歷史淵源
　　關(guān)于伯克保守主義思想形成的背景，可從歷史淵源和偶然因素兩個方面來分析。就其背景原因來說，學(xué)術(shù)界所持觀點一般如下。
　　第一、1688年的“光榮革命”。如李雪麗指出其“是英國保守主義政治的體現(xiàn)。”認(rèn)為直到1688年“光榮革命”才讓人們真正看到了英國政治上的保守，而這種保守也是日后伯克保守主義思想形成的一個重要的因素之一。陳志瑞認(rèn)為“光榮革命是兩重性的： 既革命， 又保守； 既反對專制， 伸張自由， 又維護(hù)秩序和權(quán)威這種兩重性亦即光榮革命的特性， 是英國后來各種思想潮流的一個源泉。其兩重性也被伯克帶進(jìn)自己的思想之中。
　　第二、濃厚的保守主義氛圍。李雪麗認(rèn)為這是伯克保守主義思想產(chǎn)生的社會方面的背景，并指出“其一農(nóng)業(yè)社會形成了人民尊重傳統(tǒng)、慎重變革的觀念。其二，人們對秩序的極端尊重?！?br/>　　第三、英國經(jīng)驗主義哲學(xué)傳統(tǒng)。劉軍寧指出“伯克并不是一位橫空而出的曠世奇才，而不過是各種保守主義思想和觀點的集大成者，沒有古希臘思想和早期基督教思想等保守主義的源頭，在伯克那里就匯不成保守主義的活水，更沒有在今日諸意識形態(tài)中的主流地位?！?br/>　　二、伯克保守主義思想與法國大革命
　　讓伯克聲名鵲起的的還是對法國大革命的批判。他的《法國革命論》（1790年）是他反對法國革命的最系統(tǒng)也是最經(jīng)典的著作。何兆武在為《法國革命論》所寫的序言中，基于對伯克反對法國大革命的思想深刻的理解，對傳統(tǒng)持肯定態(tài)度，他指出，在伯克看來，法國大革命從根本上沖擊了并且動搖了社會秩序和自由的基礎(chǔ)，他預(yù)言這種毀滅性的破壞將導(dǎo)致一種新的專制主義強權(quán)的出現(xiàn)，而拿破侖登上歷史舞臺和建立歐洲霸權(quán)證實了他的預(yù)言，并使得視野狹隘的歷史學(xué)家望塵莫及?！倍貏佘妱t對伯克之于法國大革命的態(tài)度持不贊成的態(tài)度。他認(rèn)為“伯克一方面職責(zé)革命的暴行，另一方面對舊制度下的罪惡視而不見?！?br/>　　三、伯克保守主義思想的內(nèi)容
　　第一、伯克保守主義政治思想。伯克的政治思想是其保守主義思想的集中體現(xiàn)，也是他保守主義思想中最為重要，最為精華且對后世影響最為重大的部分。
　　陳志瑞重點從保守與自由兩大方面分析伯克的政治思想，他在《保守與自由-埃德蒙伯克的政治思想》中，認(rèn)為伯克保守主義的特性也長期缺乏準(zhǔn)確把握， 把它混同于一般的保守主義。該文意在闡明伯克政治思想的來龍去脈， 以期對它有個全面、準(zhǔn)確的理解。在楊建軍、趙軍政的《柏克保守主義政治法律思想再解讀》中，除了對伯克保守主義中的經(jīng)驗思維模式、主張改革謹(jǐn)慎革命等內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)分析之外，還對其法律思想進(jìn)行了分析解讀。在法律發(fā)展方面，柏克倡導(dǎo)繼承的精神。文中將伯克的思想認(rèn)為是為我國提供了法治建設(shè)的另一種思考和對政治改革的啟示，可視為我國學(xué)術(shù)界對伯克思想研究的新進(jìn)展。
　　第二、伯克保守主義宗教思想。伯克的宗教思想同樣也是在對啟蒙思想家及法國大革命的批判之上形成的。他視宗教為人的本性，堅持一種國教制度。李雪麗指出“宗教在伯克那里已經(jīng)成為衡量美丑的一個標(biāo)準(zhǔn)，也成為了伯克保守主義的道德基礎(chǔ)?！?br/>　　第三、伯克經(jīng)驗主義美學(xué)思想。柏克是英國經(jīng)驗主義派美學(xué)的集大成者， 他第一次闡釋了崇高與美的區(qū)別， 并確立了“崇高”在美學(xué)中的地位。在葉毓的《“無形式”：康德對柏克崇高論的發(fā)展》一文中，通過將伯克與康德進(jìn)行對比來闡述兩者的思想異同。對伯克美學(xué)思想的進(jìn)一步深入分析，他認(rèn)為柏克的崇高論主要從人的生理感官方面總結(jié)了對象的感性形式的特征，但是卻抽掉了崇高的真正內(nèi)涵。
　　四、伯克守主義思想的意義和啟示
　　伯克不僅開創(chuàng)了保守主義思想的理論先河，在政治實踐上也對英國形成的漸進(jìn)式發(fā)展道路起到了重大的作用。在伯克思想的現(xiàn)實意義和啟示方面，何兆武在《法國革命論》的序言中指出伯克的思想有兩點是值得我們永遠(yuǎn)深思的。其一，傳統(tǒng)是值得尊重的。其二，人類進(jìn)步是不是一定要通過暴力的方式？李雪麗在其論文中從社會轉(zhuǎn)型時期如何對待傳統(tǒng)和其借鑒意義，和對我國建設(shè)法治社會和環(huán)境保護(hù)的啟示上闡述了伯克思想的啟示性意義。并指出“我國正處在全面建設(shè)現(xiàn)代化的社會轉(zhuǎn)型時期，對伯克的思想進(jìn)行反思是極為必要的，他對待傳統(tǒng)的態(tài)度給了我們很多的啟示。我們不應(yīng)該只知道批判傳統(tǒng)，而恰恰應(yīng)該最大限度的利用我們的寶貴傳統(tǒng)來為我們的現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)?！?br/>　　參考文獻(xiàn)：
　　[1]劉軍寧.保守主義[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，1998.
　　[2]楊建軍，趙軍政.伯克保守主義政治法律思想再解讀[J].陜西理工學(xué)院學(xué)報，2003（2）.
　?。ㄗ髡吆喗椋号? 童（1987-），女，山東泰安人，山東師范大學(xué)歷史與社會發(fā)展學(xué)院在讀研究生，研究方向：國際關(guān)系史