摘 要： 近年來，語言學(xué)中的跨學(xué)科性研究得到了人們的普遍關(guān)注。本文以語言學(xué)的分支學(xué)科“話語分析”和翻譯的結(jié)合為例，通過對(duì)話語分析和翻譯進(jìn)行比較分析，找到這兩門學(xué)科之間的切合點(diǎn)及結(jié)合的優(yōu)勢(shì)，最后提出語言學(xué)跨學(xué)科發(fā)展的必要性。
　　關(guān)鍵詞： 翻譯 話語分析 跨學(xué)科性
　　一、引言
　　近年來，由于科學(xué)的不斷進(jìn)步，語言學(xué)研究有了新的突破和發(fā)展，在傳統(tǒng)語言學(xué)研究基礎(chǔ)上相繼出現(xiàn)了一些新的學(xué)派和學(xué)科領(lǐng)域，語言學(xué)研究的方式和手段也變得多樣和日趨完善。當(dāng)代語言學(xué)具有跨學(xué)科的性質(zhì)，主張通過語言研究的跨學(xué)科思維，從中發(fā)現(xiàn)新的問題，提出新的研究思路，進(jìn)而把新的研究思路帶入語言研究方面。胡壯麟（2007）指出，語言學(xué)研究中一直存在著兩種傾向：一種是向縱深發(fā)展，對(duì)本學(xué)科的研究越挖越深；一種是向橫向發(fā)展，力求與不同學(xué)科建立聯(lián)系，解決種種復(fù)雜的語言問題，如語言學(xué)與其他學(xué)科結(jié)合形成的新的交叉學(xué)科。本文以語言學(xué)的分支學(xué)科“話語分析”和翻譯的結(jié)合為例，通過對(duì)話語分析和翻譯進(jìn)行比較分析，找到這兩門學(xué)科之間的切合點(diǎn)，并提出這兩門學(xué)科結(jié)合的優(yōu)勢(shì)，最后指出語言學(xué)跨學(xué)科發(fā)展的必要性。
　　二、翻譯研究簡述
　　翻譯早年被認(rèn)為是藝術(shù)、是技巧，直到20世紀(jì)70年代才有人不斷倡導(dǎo)翻譯就是一門學(xué)科。作為一門專門研究言語交際中語言間相互轉(zhuǎn)換的學(xué)科，翻譯學(xué)關(guān)注的是圍繞翻譯過程和翻譯結(jié)果而產(chǎn)生的一系列問題（Holmes，1988/2000），是把一種語言文字所表達(dá)的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格準(zhǔn)確無誤并恰如其分地轉(zhuǎn)移到另一種語言文字中的創(chuàng)造性活動(dòng)。翻譯是以符號(hào)轉(zhuǎn)換為手段，以意義再生成為目的的一項(xiàng)跨文化交際活動(dòng)（許鈞，2003）。當(dāng)翻譯實(shí)踐積累到一定程度時(shí)，譯者會(huì)對(duì)翻譯活動(dòng)中的一些問題、規(guī)律進(jìn)行系統(tǒng)性的思考、闡釋、歸納總結(jié)和提升，從而產(chǎn)生翻譯理論，這些來源于實(shí)踐的翻譯理論，對(duì)翻譯實(shí)踐和研究起著很大的作用。
　　三、話語分析概述
　　20世紀(jì)50年代初，Harris（1952）在Language雜志上發(fā)表題為《話語分析》（discourse analysis）的論文，試圖超越句子研究語言。該文發(fā)表的五十多年里，話語分析迅速發(fā)展。大體上，我們可以將話語分析分為三個(gè)階段：萌芽階段、發(fā)展階段和日趨成熟階段（朱永生，2003）。研究者們認(rèn)為，話語就是人們?cè)谏鐣?huì)互動(dòng)或文化交際中為達(dá)到某個(gè)目標(biāo)而說的話，談話參與者不斷推測(cè)其他說話者的意圖，又迅速地通過分析這些意圖作出恰當(dāng)?shù)姆答仯云跍?zhǔn)確表達(dá)意思和實(shí)現(xiàn)交際目的。從微觀的角度，對(duì)在某個(gè)語境中產(chǎn)生的具體話語行為進(jìn)行分析。研究者們?cè)噲D發(fā)現(xiàn)支配談話過程的話輪、話輪轉(zhuǎn)換，以及偏誤修正等顯性規(guī)則。狹義上，話語分析指對(duì)話語的使用過程中所表現(xiàn)出的種種語言現(xiàn)象的分析，包括言語行為分析、會(huì)話分析、體裁分析、語域分析、主位述位分析、批評(píng)性話語分析等；廣義上，任何與話語研究相關(guān)的分析都可被認(rèn)為是話語分析（如對(duì)話語作出句法、語義、語用等分析）的研究對(duì)象。
　　Schiffrin（1994）介紹了六種可用于話語分析的方法：言語行為理論、互動(dòng)社會(huì)語言學(xué)、交際文化學(xué)、語用學(xué)、會(huì)話分析和變異分析。此外，還有許多可以用作話語分析的方法，如系統(tǒng)功能語法、關(guān)聯(lián)理論等，各種方法有各自的理論基礎(chǔ)和分析時(shí)所采取的步驟及側(cè)重點(diǎn)，即廣義上的話語分析。無論在何種理論框架下，我們對(duì)話語進(jìn)行分析都需遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)。
　　Beaugrande&Dressler（1981）認(rèn)為，話語分析必須具有七項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)：銜接性、連貫性、意向性、可接受性、語境性、信息性和話語參照性/互文性。銜接性和連貫性判斷話語在行文過程中是否做到前后一致，是否連貫；意向性判斷話語是否正確地傳遞了說話人或作者的意圖；可接受性評(píng)判話語被聽者或讀者的接受程度；語境性判斷話語是否適合當(dāng)時(shí)的語言環(huán)境；信息性要求話語傳遞足夠的信息以便讀者理解；話語參照性/互文性指話語在轉(zhuǎn)引其他話語文章時(shí)是否保持了原有話語的風(fēng)格和藝術(shù)效果。
　　上述宏觀上的話語分析路徑和原則在具體操作過程中存在一個(gè)重要的問題，即如何確定話語分析的單位。大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為話語大于句子。如果按照這種說法，就不能解釋現(xiàn)實(shí)生活中語言使用的種種現(xiàn)象，如我們可以用一句話、一個(gè)短話，甚至一個(gè)詞來表達(dá)一個(gè)完整的意思，這也是與對(duì)話語的定義相吻合的。黃振定（1997）認(rèn)為話語作為超語法及語言詞匯和句子的交際功能的語義整體具有機(jī)動(dòng)性和動(dòng)態(tài)性的特點(diǎn)，其單位的劃界標(biāo)準(zhǔn)理應(yīng)是相對(duì)靈活的。
　　Wilss（1982）認(rèn)為話語單位的確定既與按交際功能劃分的話語分類有關(guān)，又與話語分析的目的相聯(lián)系。在具體分析話語時(shí)應(yīng)該用什么作為分析單位呢？筆者認(rèn)為，任何能夠用來表達(dá)一個(gè)相對(duì)完整意思的單位都可用來作為話語的分析單位，因?yàn)樵捳Z的構(gòu)成是以這些語言單位為基礎(chǔ)的。這種話語分析單位的界定對(duì)翻譯實(shí)踐及翻譯研究具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。
　　四、翻譯與話語分析結(jié)合的優(yōu)勢(shì)
　　翻譯與話語分析既相互聯(lián)系又相互區(qū)別：兩者因涉及共同的研究對(duì)象而相互聯(lián)系，又因研究方法和側(cè)重點(diǎn)的不同而相互區(qū)別。話語分析主要研究構(gòu)成語言體系的各成分之間的關(guān)系，而翻譯研究則在此基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)兩種語言轉(zhuǎn)換中各種制約因素的互動(dòng)關(guān)系。
　　目前，話語分析的方法已經(jīng)逐步運(yùn)用到翻譯研究中。以話語分析的言語行為模式為例，言語行為理論主要用于言語交際中，解釋人們?nèi)绾斡谩罢Z言”來“做事”。在翻譯過程中，譯者應(yīng)力求在準(zhǔn)確理解原文話語，即充分理解原文的言語行為的前提下，準(zhǔn)確并有效地傳達(dá)原文/說話人的意圖，實(shí)現(xiàn)語用意義的等值轉(zhuǎn)化。“言語行為三分說”——以言指事行為、以言行事行為和以言成事行為在翻譯中的應(yīng)用將翻譯這種交際活動(dòng)的實(shí)質(zhì)揭示了出來。根據(jù)的言語行為理論，交際雙方只有把握好言語行為才能完成正常交際。翻譯實(shí)踐表明，譯者最大的障礙是如何理解和表達(dá)說話人的言外之意。譯者要正確領(lǐng)會(huì)原作者/說話人的主觀動(dòng)機(jī)或意圖等，就必須把握好話語在言語交際中所實(shí)施的言語行為。只有當(dāng)原作信息對(duì)原文接受者的作用與譯作信息對(duì)譯文接受者的作用基本相同時(shí)，譯者的翻譯言語行為才能被視為得以實(shí)施。
　　話語分析對(duì)翻譯研究的最大貢獻(xiàn)就在于對(duì)翻譯單位（羅選民，1992）的確定提供了某種啟示。Beaugrande（1978）認(rèn)為，翻譯的基本單位不是單詞，也不是單個(gè)句子，而是話語。傳統(tǒng)語言學(xué)派主張把詞、句看作翻譯的基本單位，其研究的側(cè)重點(diǎn)在于語言本身。他們認(rèn)為語言的意義是由詞和句決定的，可以把對(duì)等概念的翻譯建立在詞、句的層面上。然而，話語翻譯僅限于語言本身是不夠的。翻譯的對(duì)等應(yīng)該建立在言語交際的雙方能夠相互溝通的基礎(chǔ)上，因此，話語翻譯的單位應(yīng)該大于句子的語言單位，并受語言系統(tǒng)、言內(nèi)及言外因素的影響（黃國文/張美芳，2002）。
　　早期的語言學(xué)派認(rèn)為，作為語言運(yùn)用的一種特殊形式，翻譯就是把一種文字材料轉(zhuǎn)換成另一種文字材料，把一種語言產(chǎn)物在保持內(nèi)容（命題）不變的情況下改變成另一種語言產(chǎn)物的過程。他們研究的側(cè)重點(diǎn)在于源語與目的語之間的異同及言內(nèi)關(guān)系，因此，他們把轉(zhuǎn)換規(guī)則視為翻譯研究的重點(diǎn)對(duì)象，其目的是為獲得翻譯的對(duì)等或等值的效果提供一種路徑。正如Neubert&Shreve（1992）所說：“語言學(xué)模式調(diào)查研究詞與語言結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換潛勢(shì)，力圖建立語際間的對(duì)等規(guī)則，認(rèn)為語際間的對(duì)等可在不同的語言層面實(shí)現(xiàn)。”
　　從話語分析的角度研究翻譯中的意義轉(zhuǎn)換不僅涉及原文和譯文兩種語言體系，而且涉及語言體系外的各種制約因素，包括情景語境（Context of Situation）、文化語境（Context of Culture）等。這種模式認(rèn)為，意義并非由語言結(jié)構(gòu)本身決定，而是由整個(gè)話語（包括它的語言體現(xiàn)形式和交際功能）決定，翻譯中傳遞的是原文的語言含義和語言使用（交際）功能。因此，將話語分析與翻譯兩門學(xué)科結(jié)合起來，就給翻譯研究拓寬了思路，且為“話語”轉(zhuǎn)化成翻譯的單位提供了理據(jù)。
　　五、結(jié)語
　　翻譯學(xué)研究的是語言在話語中的轉(zhuǎn)換規(guī)律及語際轉(zhuǎn)換過程中話語信息的傳遞效果等內(nèi)容；話語分析的目標(biāo)是考查人類如何用語言進(jìn)行交際，對(duì)使用中的語言進(jìn)行分析。本文將話語分析和翻譯結(jié)合起來研究，把翻譯看作來自不同社會(huì)文化背景和不同話語系統(tǒng)的人們進(jìn)行的交際活動(dòng)和動(dòng)態(tài)的話語過程；是把一種語言承載的信息用另一種語言表達(dá)出來的活動(dòng)。話語翻譯是從話語的角度，利用話語分析理論來研究翻譯的方法之一，是翻譯理論研究從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)的飛躍。由此，我們可以看出語言學(xué)跨學(xué)科發(fā)展的優(yōu)勢(shì)及必要性。因此，在今后研究中，應(yīng)更加注重比較學(xué)科間的相同點(diǎn)及差異性，促進(jìn)各個(gè)學(xué)科的縱深發(fā)展及橫向發(fā)展，讓學(xué)科研究不斷呈現(xiàn)出新的生命力，使其得到長足的發(fā)展。
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