摘 要： 教育的首要問題在于養(yǎng)成學(xué)生的健全人格。健全學(xué)生人格，在很大程度上取決于教師的人格魅力。所以，教師良好的人格魅力是促使學(xué)生健康成長的重要因素，是衡量社會進(jìn)步的價值尺度。但凡成功的教師，無論處于哪個類型的學(xué)校，無不以其人格之光照亮學(xué)生的心靈，并潛移默化地影響學(xué)生的人格發(fā)展。
　　關(guān)鍵詞： 教師人格魅力 學(xué)生人格 影響因素
　　在課程改革的大潮中，教師作為知識的引領(lǐng)者，首先要具有高尚的人格魅力?？梢哉f，在學(xué)生的生活中，與他接觸最多的、交往最深的除了其父母外，便是老師，可以說教師是學(xué)生最親近和最尊敬的人。特別是我目前所教的學(xué)生都是一些中專生，他們正處于青少年成長時期，可塑性大，模仿力強。這個時候，他們需要確立自己的生活目標(biāo)，由于教師和學(xué)生接觸最多，其人格魅力為學(xué)生提供了行為規(guī)范的物化模式，容易成為學(xué)生的典范，因此，直接影響到學(xué)生的人格發(fā)展。
　　我認(rèn)為，教師的人格魅力對學(xué)生人格發(fā)展的影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
　　一、淵博的知識
　　大量教學(xué)經(jīng)驗表明，欲想在教育過程中發(fā)揮教師的人格魅力并緊緊吸引學(xué)生，首先教師必須具有廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，并掌握相關(guān)的學(xué)科知識。
　　教師的知識必須是積極的、向上的，而且教師在傳承知識時要有判斷、有批判。在這樣的基礎(chǔ)上，教師當(dāng)然要博覽群書，集百家知識于一身，才可以對學(xué)生在認(rèn)知過程中思想和行為出現(xiàn)的問題加以解釋，才會對學(xué)生產(chǎn)生一定的積極影響。
　　我教過這樣一位學(xué)生，從第一節(jié)課，他就昏昏欲睡。出于對他的關(guān)心，我應(yīng)該適時地幫他一把，但又不能傷他的自尊，于是在一節(jié)課的課間對他說：“你能問我一個問題嗎？”我的這個問題很可能大大出乎他的意c7205076bffbc6b0d21340b37316a90e07843c17a34ae596cc93adc5259fff83料，但他沒有浪費這次機會，反問我：“人睡覺能學(xué)習(xí)嗎？”他的這個問題大大出乎我的意料，但我的回答恰到好處：“睡覺可以有一定的發(fā)明和創(chuàng)造，但必須有足夠的知識和思考的能力。比如凱庫勒，他就是在經(jīng)過深思之后還得不到苯的結(jié)構(gòu)的時候，卻在睡夢中夢到了苯的結(jié)構(gòu)，從而得到了苯的結(jié)構(gòu)模型。試想如果沒有足夠的知識作為前導(dǎo)，即使你睡一年或是十年八年，也只能做一些荒誕的夢?！边@位學(xué)生聽后，無言以對，但從那時起，他就像換了一個人，上課再也沒有睡覺，成績也提高了很多。通過此我認(rèn)識到，如果沒有讀那么多的有關(guān)科學(xué)家的書，我就不會那樣回答他的問題，那我也就可謂是一個失敗的教師。另外，教師有了廣博的知識，在課堂上就會游刃有余，對于課堂知識的把握也會有一個新的高度，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也會有意外的收獲。這樣，無形之中就把學(xué)生引入更高的知識境界，學(xué)生會更好地學(xué)習(xí)。
　　二、教師的語言
　　教師的語言是學(xué)生接受知識最直接的工具，如果語言表述不清就會對學(xué)生掌握知識產(chǎn)生障礙。我上課時，特別是對于習(xí)題課，在備課時都做特別細(xì)致的語言安排，每次都從學(xué)生的角度思考這話該怎么說才能更明白，才能更容易幫助學(xué)生解決問題。我認(rèn)為，教師在上課時，除了專業(yè)、標(biāo)準(zhǔn)、透徹的語言之外，還應(yīng)該有足夠的藝術(shù)性，使得知識的學(xué)習(xí)不枯燥和乏味。在課余，與學(xué)生的交流也要講究語言的策略和藝術(shù)，以使學(xué)生與教師之間的隔閡縮小，給學(xué)生足夠的與教師交流的空間。
　　在教學(xué)中，許多教師上課習(xí)慣于提問學(xué)習(xí)好的學(xué)生，明知道這樣不公平，但依然如此行事。問及原因，總說一提問目光就會不自覺地落在成績好的學(xué)生身上，再者，讓成績好的學(xué)生回答問題不會耽誤時間。其實，這是為教學(xué)增加所謂的安全系數(shù)。因為成績好的學(xué)生大多能回答教師的問題，而其他同學(xué)如果回答不出，作為學(xué)習(xí)引導(dǎo)者的教師就必須拿出真功夫啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生，為此，一些教師選擇回避。于是，在公開課上，我們看到只要教師一提出問題馬上就有學(xué)生舉手回答，好像沒有他們解決不了的問題，因此也無需教師的引導(dǎo)啟發(fā)，一堂課下來，有的學(xué)生被提問好幾次，而一些手舉過頭頂身體都離開座位的同學(xué)卻沒有一次回答問題的機會。
　　這不公平的提問，不僅會使其他同學(xué)失去發(fā)言的機會，而且會刺傷一部分學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。試想，教師不給自己表現(xiàn)的機會，誰還會積極思考、踴躍發(fā)言呢？
　　我認(rèn)為，老師應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，并恰當(dāng)?shù)乇硎龀鰜?，這會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。曾有一位學(xué)生很自卑地跟我說：“老師，我怎么什么都不行呢。”我聽后很生氣，因為我是一個很自信的人，學(xué)生怎么能這樣不自信呢？但我并沒有表現(xiàn)出我的生氣，而是說：“記住，世界上只有一個獨一無二的你，相信自己就會有勝利，我認(rèn)為你會成為一個優(yōu)秀的大專生，不信咱們試試?！边@位學(xué)生現(xiàn)在已經(jīng)畢業(yè)四年了，后來繼續(xù)自學(xué)如今已出國深造。在她給我的信中曾這樣說：“老師，您的自信給我深深感觸，我也將會用我的自信去成就我的光輝人生?！?br/>　　三、教師的德行
　　德行良好的教師會給學(xué)生做榜樣，這樣才會教出人文素質(zhì)高的學(xué)生。相反，德行很差的教師則會給學(xué)生很多負(fù)面的影響。比如，有的教師上課帶手機，還有的教師酒后進(jìn)課堂等都給學(xué)生一些很壞的影響。記得，我高中時的班主任是一名年輕的男教師，我們曾看到他的手指發(fā)黃，顯然是抽煙的原因，但高中三年我們沒有看過他抽一支煙，也沒有看他喝一回酒。有一次，班級幾個男生問他為什么不抽煙不喝酒，他微微一笑說：“我是教師，難道你們希望我滿身煙酒味嗎？”這位老師盡管不是什么偉大的人物，但他用他的行動告訴我們，做人要實在，要有品位。德，在現(xiàn)在社會里好像已經(jīng)被抽象化了，難免一些學(xué)生會產(chǎn)生一些對社會、道德的誤解。如果這時教師沒有良好的德行，那么勢必導(dǎo)致一些學(xué)生錯誤的人生路。所以，教師的道德行為是一所學(xué)校的靈魂，更對學(xué)生有深刻的影響。無論是大事還是小情，教師都應(yīng)該身力行，這樣學(xué)校才可能培養(yǎng)出有素質(zhì)的人才。
　　四、掌握現(xiàn)代的教學(xué)技術(shù)是教師人格魅力的延伸
　　現(xiàn)代教師掌握現(xiàn)代的教學(xué)手段是很必要的，也是教師人格魅力的一個重大延伸?，F(xiàn)代課堂如果融入高科技的成分，不但課程的內(nèi)容變得容易，而且課程質(zhì)量提高了。同時，也使學(xué)生掌握知識的速度和扎實程度提高了。
　　對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力，但我們必須認(rèn)清如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，是不穩(wěn)固的。如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，就相當(dāng)持久而強大了，這種影響甚至可以強大到影響學(xué)生的一生。教師要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材，就必須隨時隨地以提高自身修養(yǎng)，增強人格魅力，使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中不知不覺地接受教育，這種教育將會使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。教師無論在何時何地，只要有能夠提高素質(zhì)，增強個人魅力的手段、機會，就不應(yīng)該輕易放過，不遺余力地爭取，努力成為能通過自身的人格魅力影響學(xué)生、感染學(xué)生的優(yōu)秀教師。
　　參考文獻(xiàn)：
　?。郏保菔瘹W.教育困惑中的理性追求.
　?。?］陳志強.中小學(xué)素質(zhì)教育理論與實踐.
　?。?］謝維和.素質(zhì)、發(fā)展與