教育家第斯多惠曾說：“教學(xué)成功的藝術(shù)就在于使學(xué)生對(duì)你教的東西感興趣。”瑞士著名教育家皮亞杰也說過：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣?！睂W(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，就必將成為他學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。

然而，要做到學(xué)生樂意聽講，并非一件易事，這需要教師不斷摸索和完善各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。其中，歷史教學(xué)“導(dǎo)入活動(dòng)”設(shè)計(jì)尤為重要，“良好的開端是成功的一半?！睂?dǎo)入新課是一種教學(xué)藝術(shù)，它融知識(shí)性、趣味性、思想性、藝術(shù)性于一體，一個(gè)成功的導(dǎo)入可以馬上引起同學(xué)們的注意，如同徐徐拉開的帷幕，讓同學(xué)們一眼看到精美的置景；又如樂章的序曲，使學(xué)生一開始便受到強(qiáng)烈的感染，激起興趣和求知欲望，活躍課堂氣氛，從而為整堂課的成功打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。所以精心設(shè)計(jì)歷史課“導(dǎo)入活動(dòng)”是中學(xué)歷史教學(xué)不可忽視的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它將直接影響課堂教學(xué)效果。如何導(dǎo)入新課，形式多樣，筆者就情境創(chuàng)設(shè)做了如下幾個(gè)方面的嘗試。

一、精心設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

在眾多的非智力因素中，興趣是學(xué)生接受教育的感情基礎(chǔ)，是非智力因素中最為活躍的一個(gè)，是入門的向?qū)?，是學(xué)生探求知識(shí)、促進(jìn)思維發(fā)展的巨大動(dòng)力。通過提出問題，設(shè)置懸念，可以吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的興趣。如我在講《夏商西周的更迭》的“武王伐紂”這一目時(shí)，先問學(xué)生：“有沒有看過《封神榜》？”學(xué)生幾乎是齊聲回答：“有?！薄斗馍癜瘛愤@一經(jīng)典電視連續(xù)劇是許多學(xué)生喜歡的劇目，這一問馬上就把氣氛調(diào)動(dòng)起來了。我接著問：“現(xiàn)實(shí)歷史中是不是真的有商紂王殘暴的故事呢？”學(xué)生們的臉上現(xiàn)出愕然。我問：“西周丞相姜子牙是不是真的那么神？”學(xué)生們都陷入了思考。這時(shí)我開始講述武王伐紂的故事，并且強(qiáng)調(diào)商紂王暴虐殘暴，殘害了許多無辜的大臣，尤以“炮烙之刑”“比干挖心”為最。通過學(xué)生熟悉的神話故事導(dǎo)入，一下子就抓住了學(xué)生的好奇心，集中了他們的注意力，上課就會(huì)認(rèn)真聽講，同時(shí)還會(huì)產(chǎn)生濃濃的探索歷史真諦的興趣，收到了事半功倍的效果。

二、培育價(jià)值觀，產(chǎn)生共鳴

價(jià)值觀教育是通過觀察、引導(dǎo)、評(píng)價(jià)學(xué)生在參與歷史課堂過程中的外部行為特征，使學(xué)生逐漸形成健全的人格，在健全的人格的支配下，學(xué)生便會(huì)形成健康的生活形態(tài)和生活方式。歷史學(xué)科具有時(shí)間、空間、人物的特定場(chǎng)景，老師應(yīng)該有意識(shí)地引入具有一定情緒色彩、形象具體的歷史場(chǎng)景，讓學(xué)生有切身的體驗(yàn)與感悟。在教學(xué)中為學(xué)生精心設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)鮮活的歷史舞臺(tái)，讓學(xué)生身臨其境，感受歷史，把學(xué)生帶入歷史氛圍之中，體驗(yàn)歷史情感，認(rèn)識(shí)歷史本質(zhì)，產(chǎn)生愛國(guó)主義情感，感受舊中國(guó)遭西方列強(qiáng)欺辱，產(chǎn)生憤憤不平的情感，心中迸發(fā)出只有新中國(guó)強(qiáng)大了，中國(guó)人才會(huì)有尊嚴(yán)的愛國(guó)之情。如在《劫難中的抗?fàn)帯分小盎馃龍A明園”一目的教學(xué)中，我利用《火燒圓明園》影片片段導(dǎo)入新課，通過圓明園火燒前后對(duì)比，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲望。讓學(xué)生走入歷史情境中，感受歷史事件的過程。當(dāng)看完影視資料時(shí)，學(xué)生已經(jīng)融入了歷史情景中，許多學(xué)生這時(shí)已經(jīng)不再局限于書本了，而開始思考“舊中國(guó)為什么會(huì)被西方這樣凌辱”“怎樣做才能使國(guó)家強(qiáng)大起來”“清政府為什么不能讓中國(guó)強(qiáng)大起來”等一系列的問題。然后讓學(xué)生進(jìn)一步探究，教師進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，促使學(xué)生形成自己的知識(shí)、觀點(diǎn)、態(tài)度、情感。

三、引入時(shí)政，聯(lián)系史實(shí)

在教學(xué)中，根據(jù)新聞時(shí)事，聯(lián)系具體的史實(shí)導(dǎo)入新課，既可以使學(xué)生看到歷史無處不在，學(xué)習(xí)歷史能增長(zhǎng)知識(shí)，鍛煉能力，又可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，提高學(xué)生的興趣。如在講述中國(guó)近代史《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)，我這樣用報(bào)上摘錄的新聞導(dǎo)入新課：近日日本右翼勢(shì)力崛起，煽動(dòng)釣魚島是日本的可笑言論，為此中日關(guān)系逐漸緊張起來，釣魚島到底是誰的？我想我們還是用史實(shí)來說話。由此導(dǎo)入本課，介紹中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，清政府被迫割占臺(tái)灣澎湖列島等地，但是二戰(zhàn)結(jié)束后，中國(guó)已經(jīng)收回這一帶的主權(quán)。時(shí)事的來源，關(guān)鍵在于平時(shí)的留心與積累。它除了具有上述作用外，還能起到活躍課堂氣氛、融洽師生情感的作用。

總之，以上幾種導(dǎo)入法，雖然形式各異，但殊途同歸，目的都是使中學(xué)歷史教學(xué)化抽象為具體，融趣味于嚴(yán)肅。導(dǎo)入活動(dòng)是一門教學(xué)技巧，方法多種多樣，有的可單獨(dú)使用，有的可糅合著用。我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)不同的教學(xué)對(duì)象、不同的教學(xué)內(nèi)容，選擇不同的導(dǎo)入新課的方法。但導(dǎo)入法的選擇，都應(yīng)當(dāng)遵循一個(gè)原則，即學(xué)生聽得懂，感興趣。H·A多勃洛波夫說：“當(dāng)學(xué)生樂意學(xué)習(xí)的時(shí)候，就比被迫強(qiáng)制學(xué)習(xí)輕松得多，有效得多?！边@就要求我們投入更多的精力，探索這個(gè)領(lǐng)域的無窮奧妙。