高建平，肖立新，趙寶新

(1.張家口教育學(xué)院，河北張家口 075000；2.河北建筑工程學(xué)院，河北張家口 075000)

一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)概念及其構(gòu)成

(一)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的概念

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的定義,學(xué)術(shù)界說法歷來不一，本文趨同于下述看法，“網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是指人們在信息社會中的信息行為能力、獨立學(xué)習(xí)能力以及創(chuàng)造性思維能力概括性描述的一個概念。由于對它的認(rèn)識和理解不同，所以形成了網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的各種不同界定”。[1]

本文歸納的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的內(nèi)涵為：大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是指大學(xué)生不斷適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)媒介的發(fā)展，在信息社會利用網(wǎng)絡(luò)促進自我發(fā)展，并不斷創(chuàng)造價值的能力和意識，是一個由信息技術(shù)、思想意識、文化積淀和心智能力的有機結(jié)合，不斷進行擴充、完善與更新的能力系統(tǒng)。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是一種可通過個體的不斷學(xué)習(xí)和外界的教育逐步養(yǎng)成和完善的綜合素質(zhì)。

從網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的基本概念分析，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)可包括網(wǎng)絡(luò)信息意識和網(wǎng)絡(luò)信息能力兩個方面。網(wǎng)絡(luò)信息意識是在網(wǎng)絡(luò)信息的使用過程中逐步形成的習(xí)慣性技能；網(wǎng)絡(luò)信息能力是在網(wǎng)絡(luò)信息處理的過程中形成的解決問題的能力。網(wǎng)絡(luò)信息意識與能力構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)又對網(wǎng)絡(luò)信息使用和網(wǎng)絡(luò)信息處理過程具有反饋作用。網(wǎng)絡(luò)信息的使用和處理依賴于信息源所能提供的學(xué)習(xí)量，在社會能夠提供足夠信息的情況下，大學(xué)生在對信息使用和處理的過程中逐步形成、完善網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。

(二)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的構(gòu)成

網(wǎng)絡(luò)時代的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)由以下五個方面的內(nèi)容構(gòu)成。

1.網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知能力

信息化是當(dāng)今世界發(fā)展的大趨勢，而互聯(lián)網(wǎng)給我們這個時代提供了最快捷、便利的傳播信息的方式。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會中人們學(xué)習(xí)、工作和發(fā)展的工具。網(wǎng)絡(luò)改變了大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、生活方式、思維方式和娛樂方式，并已成為大學(xué)生相互交流、共同暢游的生存空間。大學(xué)生應(yīng)該提高對網(wǎng)絡(luò)媒介及其構(gòu)建的傳播環(huán)境的認(rèn)知能力，真正懂得網(wǎng)絡(luò)環(huán)境雖然沒有現(xiàn)實世界的客觀實在性，但依然具有功能上的客觀有效性，要嚴(yán)肅對待網(wǎng)絡(luò)言行，共同維護網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展。

2.網(wǎng)絡(luò)操作技術(shù)

網(wǎng)絡(luò)只是一個技術(shù)層面的中性工具，網(wǎng)絡(luò)所導(dǎo)致的正面或負(fù)面的作用取決于其操作者。網(wǎng)絡(luò)媒介要求使用者具備較高的技術(shù)能力。在互聯(lián)網(wǎng)時代培育大學(xué)生科學(xué)掌握網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用知識和基本的操作技能，掌握利用網(wǎng)絡(luò)傳輸信息的能力，掌握基本常用的應(yīng)用軟件等，充分利用網(wǎng)絡(luò)給生活帶來的便利。

3.網(wǎng)絡(luò)信息的獲取和處理能力

“網(wǎng)絡(luò)時代的到來，傳播渠道開放、傳播主體增多、交互功能強大、去中心化的特質(zhì)都使得網(wǎng)絡(luò)信息變得異常復(fù)雜，信息內(nèi)容質(zhì)量良莠不齊，各種文化都可以在網(wǎng)上流通，大學(xué)生容易受到網(wǎng)絡(luò)不良信息的影響?！盵2]因此，網(wǎng)絡(luò)信息的獲取和處理能力是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的關(guān)鍵。具體表現(xiàn)在：

(1)對網(wǎng)絡(luò)信息的思辨反應(yīng)。(2)利用網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)和自主發(fā)展。(3)理性參與網(wǎng)絡(luò)信息的生產(chǎn)及傳播。

4.網(wǎng)絡(luò)自我管理與自我約束能力

大學(xué)生要理性地使用網(wǎng)絡(luò)，把對網(wǎng)絡(luò)的使用限定在合理的范圍內(nèi)。在網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用中應(yīng)時刻提醒自己，網(wǎng)絡(luò)世界也有道德規(guī)范，現(xiàn)實生活中基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則也適用于虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間。其中，尊重、自律、誠信是網(wǎng)絡(luò)道德意識方面的核心內(nèi)容，大學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)時應(yīng)該做到尊重他人、嚴(yán)格自律、誠實守信。

5.網(wǎng)絡(luò)安全意識

大學(xué)生只有樹立自我保護意識，掌握自我保護的方法和能力，增強網(wǎng)絡(luò)安全意識，才能在網(wǎng)絡(luò)世界中自由馳騁。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育的重要性

(—)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育的功能

針對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育是適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展應(yīng)運而生的教育實踐。其培育宗旨是闡釋網(wǎng)絡(luò)傳播的文明價值和現(xiàn)存弊端，提供運用網(wǎng)絡(luò)助益人生和消除網(wǎng)絡(luò)負(fù)面影響的具體指導(dǎo)，提高利用互聯(lián)網(wǎng)的自覺意識和公民素質(zhì)。對大學(xué)生的現(xiàn)代化啟蒙、加速我國向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的歷史進程，是網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育的社會價值。具體表現(xiàn)在：

1.適應(yīng)信息化社會的學(xué)習(xí)功能

“信息化是當(dāng)今世界經(jīng)濟和社會發(fā)展的大趨勢，信息化程度標(biāo)志著一個國家現(xiàn)代化水平和綜合國力的高低?！盵3]信息化將極大地改變大學(xué)生獲取信息的方式和能力，以及生活方式和行為習(xí)慣。在信息化時代，大學(xué)生學(xué)術(shù)生活和非學(xué)術(shù)生活越來越不明顯，其學(xué)習(xí)方式日趨個體化。

2.人們生活方式的革新功能

“網(wǎng)絡(luò)作為一種傳播媒介，不僅是人們獲取信息的工具，作為社會變革的原動力，它更是一種新的生活方式?！盵4]在網(wǎng)絡(luò)時代，現(xiàn)實生活中不能實現(xiàn)的一些活動內(nèi)容，可以通過網(wǎng)絡(luò)去實現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)為人們提供生活便利的同時，也為人們的交往互動提供了一個全新的空間。隨著網(wǎng)絡(luò)社會的快速發(fā)展，通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)的生活方式將成為社會生活方式的新主流。

3.思維方式與價值觀念的變革功能

網(wǎng)絡(luò)對人類社會生活的影響是全方位的。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展與普及，網(wǎng)絡(luò)的數(shù)字化、虛擬化、全球化的特點造就了與網(wǎng)絡(luò)社會相適應(yīng)的思維方式。而創(chuàng)新性思維就是網(wǎng)絡(luò)社會不斷向前發(fā)展的源泉。當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)社會是以高科技產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)的，這必將會使我們更及時地發(fā)現(xiàn)新問題，把握新趨勢，促進社會全面持續(xù)地發(fā)展。

4.公民權(quán)利意識的啟蒙功能

眾所周知，中國是一個有兩千年專制統(tǒng)治的國家，直至今日，中國傳統(tǒng)社會形成的官本位、權(quán)利意識、等級觀念在中國公民的思想中仍有很大影響。中國要實現(xiàn)依法治國，建立法制國家和政治文明，就必須克服民眾心中的這種傳統(tǒng)意識。網(wǎng)絡(luò)社會對于培養(yǎng)中國公民自由、平等的理念與權(quán)利意識具有極其重要的意義。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育能夠啟蒙大學(xué)生的這種公民權(quán)利意識。

(二)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育的重要意義

1.大學(xué)生成長成才的客觀需要

網(wǎng)絡(luò)媒體的特點使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間里接受著輿論多元化、信息良莠不齊的撞擊。大學(xué)生由于受到知識結(jié)構(gòu)、社會閱歷、情感特征等諸多因素的限制，在辨別網(wǎng)絡(luò)信息的真?zhèn)文芰Ψ矫孑^弱，有時無法準(zhǔn)確地解讀網(wǎng)上的信息，在接觸網(wǎng)絡(luò)媒體時易受到負(fù)面信息的誤導(dǎo)。有效地通過網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育這一途徑，使大學(xué)生具備良好的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，使其能形成自我教育、自我約束、自我發(fā)展的良好模式，對減少大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)問題、促進大學(xué)生成長成才具有重大現(xiàn)實意義。

2.高校網(wǎng)絡(luò)環(huán)境優(yōu)化的必要條件

當(dāng)前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，各種社會思潮在網(wǎng)上不斷滲透，高校作為社會大背景中的一個小環(huán)境，同樣面臨挑戰(zhàn)。無論是國內(nèi)外社會熱點問題，還是與學(xué)生校園生活密切相關(guān)的問題，都能引發(fā)高校學(xué)生的關(guān)注，形成網(wǎng)絡(luò)熱點輿情?，F(xiàn)階段高校校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)遠(yuǎn)不能滿足大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的需求。因此，急需加大投入，進一步優(yōu)化高校網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

3.大學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容

“網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生獲取信息和進行人機溝通的重要方式，可以說網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為與學(xué)校教育、家庭教育平行的‘無形學(xué)?！蔀橛绊懘髮W(xué)生社會化的重要因素。”[5]網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育，不僅為大學(xué)生日后發(fā)展具備良好的綜合素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，也對提升大學(xué)生的素質(zhì)、培育和諧社會的合格公民具有重要價值。

4.高校思想政治教育工作的新課題

網(wǎng)絡(luò)社會給高校帶來新機遇和新挑戰(zhàn)，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育是高校思想政治教育工作的新課題。一方面高校要通過調(diào)查研究，形成一個高校師生普遍認(rèn)同又切實可行的校園網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范；另一方面要創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)道德評價體系，建立大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信檔案，將學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德誠信作為學(xué)生評獎、推優(yōu)、入黨、研究生推免等工作的重要依據(jù)。

三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育的途徑

(一)社會培育途徑

對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的研究和培育不僅是高校的事情，也是社會的事情。社會環(huán)境對一個人的影響非常大，也影響著大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培育工作。在互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的當(dāng)下，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培育應(yīng)該得到整個社會的重視，共同營造出一個健康、良好的培育環(huán)境。

1.完善相關(guān)的培育政策

我國大學(xué)生應(yīng)對和防護網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險的能力還很有限，缺少網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)這道“防火墻”。社會又缺乏對他們的正確引導(dǎo)，其網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的匱乏與網(wǎng)絡(luò)事業(yè)的發(fā)展極不相應(yīng)，因而網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險對他們的負(fù)面影響亦愈來愈嚴(yán)重。因此，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育需要全社會共同努力。

(1)制定大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的國家標(biāo)準(zhǔn)。建構(gòu)我國大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，可以借鑒國外大學(xué)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。

(2)以國家立法的形式推動網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培育。對大學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育應(yīng)是公民教育的重要內(nèi)容之一，只有國家給予高度重視，并能制定法律，或政府以法令或法規(guī)的形式，在體制內(nèi)加以規(guī)定，才能完成這一艱巨的任務(wù)。

2.加強高校數(shù)字圖書館的建設(shè)

網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育屬于大學(xué)生素質(zhì)教育內(nèi)容，大學(xué)生在使用信息的過程中要不斷地認(rèn)知信息，因此網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育需要網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境的支撐。高校圖書館作為高校信息中心，具有優(yōu)質(zhì)的信息資源，可以為培育大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)提供良好的環(huán)境。近年來，美國大學(xué)圖書館已經(jīng)成為信息素質(zhì)教育的主陣地，其信息素質(zhì)教育的措施得力，成效舉世矚目。因此，我國高校應(yīng)立足數(shù)字圖書館建設(shè)，加強現(xiàn)代信息人才的培養(yǎng)，為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培育提供物質(zhì)保障，將高校數(shù)字圖書館打造成網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校的信息服務(wù)中心與大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培育中心。

3.健全和完善網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機制

凈化大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育的社會環(huán)境，是得民心、順民意的重要工程，它必須從確保大學(xué)生健康成長、建設(shè)穩(wěn)定和諧社會的高度出發(fā)，采取更加有力的措施、更加有效的辦法，不斷健全完善網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管制度。

(二)學(xué)校培育途徑

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育工作的主要任務(wù)是積極地推動高校網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)環(huán)境的形成?！案咝Ｊ谴髮W(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育的主陣地，學(xué)校教育具有對象廣泛、教學(xué)規(guī)范、效果良好等特點，將網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育納入學(xué)校教育中才能達到理想教育效果。”[6]

1.構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育課程體系

高校網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)課程體系是由相互關(guān)聯(lián)而又有區(qū)別的一系列課程構(gòu)成的一個有機體。教學(xué)的主要內(nèi)容應(yīng)包括：網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)知識介紹及主要用途；分析影響網(wǎng)絡(luò)生存發(fā)展的各種社會因素；剖析網(wǎng)絡(luò)信息制作過程及其傳播形式；引導(dǎo)大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)適量適度地接觸，培養(yǎng)大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)展自我、服務(wù)社會的能力。把課程合理地安排在合適的階段，做到與專業(yè)課程相結(jié)合。在開設(shè)方式上服從于教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

2.創(chuàng)立良好的校園網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育環(huán)境

(1)建立網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育的網(wǎng)頁或網(wǎng)站。網(wǎng)絡(luò)的傳播具有交互特性，互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀等沖擊很大，已經(jīng)成為國際政治斗爭中的軟實力。建立和完善校園網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育網(wǎng)頁或網(wǎng)站，通過校園網(wǎng)這一網(wǎng)絡(luò)平臺，宣傳網(wǎng)絡(luò)相關(guān)知識。校園網(wǎng)在增強其實用性基礎(chǔ)上，要及時更新完善網(wǎng)絡(luò)資源信息，為大學(xué)生提供豐富有用的信息內(nèi)容，以校園生活內(nèi)容為信息載體，通過各種有趣的形式呈現(xiàn)在大學(xué)生面前。

(2)加強對校園網(wǎng)的監(jiān)管?，F(xiàn)在不少高校的大學(xué)生宿舍都接入了互聯(lián)網(wǎng)，學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)管理部門應(yīng)該在IP地址管理、論壇實名制、不良網(wǎng)站屏蔽、網(wǎng)絡(luò)接入時間上要加強管理。為大學(xué)生營造一個安全健康、和諧有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

(3)構(gòu)建健康的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍

3. 培養(yǎng)高素質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教師隊伍

“教師是教學(xué)活動的組織者和實施者，在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用，建立一支高素質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)師資隊伍是高校開展網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育的關(guān)鍵。”[7]當(dāng)前，我國高校師資隊伍的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)水平普遍不高，在網(wǎng)絡(luò)信息知識、意識、能力等方面很難適應(yīng)現(xiàn)代信息化社會的要求，也不利于高校網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育工作的開展。為此，須深入探索網(wǎng)絡(luò)信息化社會中教師職業(yè)培訓(xùn)的新模式，以達到提高教師網(wǎng)絡(luò)信息知識、意識、能力的目的。

(三)自我培育途徑

1.樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀

(1)建立健全網(wǎng)絡(luò)人格。互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，使人們同時生活在虛擬空間與現(xiàn)實空間中，需要不斷地轉(zhuǎn)換角色和協(xié)調(diào)行動。這就需要大學(xué)生具備良好的網(wǎng)絡(luò)心理素養(yǎng)，并培養(yǎng)健康完善的自我觀念，形成健康的網(wǎng)絡(luò)人格。

(2)樹立正確的網(wǎng)絡(luò)消費觀。網(wǎng)絡(luò)上購物是實實在在的物品，大學(xué)生應(yīng)注意與現(xiàn)實中購物知識相結(jié)合，可以通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)專區(qū)學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī)，強化自己的法制觀念，維護自己的合法權(quán)益。

(3)樹立正確的娛樂觀。大學(xué)生應(yīng)該將網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育的理念滲透進網(wǎng)絡(luò)娛樂中。在輕松、快樂的網(wǎng)絡(luò)實踐中成長起來。

2.加強網(wǎng)絡(luò)空間的人際交往

大學(xué)生往往熱衷于網(wǎng)絡(luò)交往。因此，大學(xué)生要加強自我的網(wǎng)絡(luò)交往的能力，既要培養(yǎng)良好的網(wǎng)絡(luò)交往能力，又要加強與現(xiàn)實社會中的其他人之間的交往，在交流與溝通的過程中，提高表達能力，建立健康、和諧的人際關(guān)系。正確處理、調(diào)適網(wǎng)絡(luò)人際交往,正確處理現(xiàn)實交往與網(wǎng)絡(luò)交往的關(guān)系。

3.強化網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是基于互聯(lián)網(wǎng)及其數(shù)字化資源的一種全新的學(xué)習(xí)方式。在互聯(lián)網(wǎng)時代，對網(wǎng)絡(luò)的掌握和使用是與閱讀、寫字、計算等一樣重要的一種能力。如果不能掌握網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)方式，將難以成為合格的終身學(xué)習(xí)者。不善于學(xué)習(xí)就意味著沒有發(fā)展前途。大學(xué)生應(yīng)該意識到網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)將徹底改變以往的學(xué)習(xí)方式，并且正在創(chuàng)造著一種全新的學(xué)習(xí)環(huán)境。

在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)習(xí)正在發(fā)生深刻的變革。大學(xué)生可以借助網(wǎng)絡(luò)傳播媒介(如BBS、博客、即時通訊工具、E-mail等)同其他人進行互動學(xué)習(xí)和聯(lián)系，實現(xiàn)網(wǎng)上合作性協(xié)作活動，賦予學(xué)習(xí)新的意義。

4.注重網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的內(nèi)化

自我內(nèi)化是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)形成的重要環(huán)節(jié)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：只有激發(fā)學(xué)生進行自我教育的教育，才是真正的教育。自愛、自省、自制、自律是實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范內(nèi)化的內(nèi)在要求。

參考文獻：

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