張曉艷
(河南中醫(yī)學(xué)院基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院,鄭州450046)
《溫病學(xué)》緒論教學(xué)體會(huì)
張曉艷
(河南中醫(yī)學(xué)院基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院,鄭州450046)
緒論是教材的開篇之言,《溫病學(xué)》緒論與其他章節(jié)相比,因教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)較少往往不被重視。筆者在教學(xué)過程中認(rèn)識(shí)到,緒論教學(xué)不僅要按照教學(xué)大綱要求講解課程內(nèi)容,而且應(yīng)理論聯(lián)系實(shí)際,通過對(duì)溫病發(fā)展史及溫病大家的學(xué)習(xí),加固學(xué)生專業(yè)思想,培養(yǎng)學(xué)生習(xí)醫(yī)的正確方法。
溫病學(xué);緒論;教學(xué)
“緒論”是教材的開篇之言,乃不可或缺的教學(xué)環(huán)節(jié),主要負(fù)責(zé)介紹該課程的教學(xué)內(nèi)容、要求、重點(diǎn)和教學(xué)安排等。作為教學(xué)過程中的第一次課,授課效果的好壞在整個(gè)教學(xué)過程中有著特殊的地位和重要意義。然而這一重要性卻常常由于醫(yī)史知識(shí)較多、重點(diǎn)較少、與課程相關(guān)性不強(qiáng)等諸多因素被不少教師所忽視,對(duì)緒論課或簡(jiǎn)而帶過,或直接跳過,出現(xiàn)學(xué)生尚不明課程之義即已開始被“灌水”的現(xiàn)象,直接影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興致,為后期課程的教學(xué)帶來(lái)諸多負(fù)面影響。在近年的教學(xué)中,筆者認(rèn)為緒論其實(shí)是課程中較難講解的一個(gè)章節(jié),難在如何在第一節(jié)課就讓學(xué)生很快了解并喜歡上這門課程。所以本文僅就緒論教學(xué)的一些陋見與同道共勉,以期引起對(duì)緒論教學(xué)的重視,上好入門第一課。
《溫病學(xué)》作為中醫(yī)“四大經(jīng)典”之一,其研究的對(duì)象主要是外感病中具有溫?zé)嵝再|(zhì)的疾病,其中包括現(xiàn)代臨床上的多種急性感染性疾病,當(dāng)中不乏具有較強(qiáng)傳染性甚至可引起大流行的疾病。而溫病學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)一直是臨床防治急性感染性疾病的重要理論和方法。因此,如何向?qū)W生介紹本課程的這些獨(dú)有特點(diǎn),點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的第一把火就顯得至為關(guān)鍵。因發(fā)病地分布較散在、發(fā)病率相對(duì)低等特點(diǎn),學(xué)生對(duì)傳染病的認(rèn)識(shí)較其他疾病而言相對(duì)疏淺。所以教師在介紹時(shí)可采用循序漸進(jìn)的方法逐步引出。首先,可從近年來(lái)在國(guó)內(nèi)外出現(xiàn)的諸如SARS、手足口病、H1N1等學(xué)生較熟悉的疾病入手,引出溫病學(xué)的研究對(duì)象,由于經(jīng)歷或閱覽過新聞、網(wǎng)絡(luò)等媒體的相關(guān)報(bào)道,學(xué)生對(duì)這些疾病并不陌生,而為什么要學(xué)習(xí)這門課程的意義也自然不言自明。為使這一認(rèn)識(shí)更立體化,可補(bǔ)充中世紀(jì)橫行歐洲的黑死病、第一次世界大戰(zhàn)后的西班牙流感、上世紀(jì)60年代的大流感等多起傳染病流行事件,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳染病的認(rèn)識(shí)。中醫(yī)學(xué)作為中華文化中的一顆璀璨明珠,有關(guān)傳染病的防治主要記載于《溫病學(xué)》的許多著作當(dāng)中。通過上述鮮活的實(shí)例,勿需照本宣科,學(xué)習(xí)《溫病學(xué)》的重要性不言而喻。
“好知者不如樂知者”,點(diǎn)燃學(xué)習(xí)激情后,如何學(xué)習(xí)這門課程成為學(xué)生面臨的當(dāng)務(wù)之急。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)生的學(xué)習(xí)多停留在“收音機(jī)式”學(xué)習(xí)層次上,即教師講什么學(xué)生聽什么,甚至講什么還不一定聽什么。這樣的教學(xué)方式,無(wú)論是教師的教學(xué)理念還是學(xué)生的學(xué)習(xí)效果均得不到體現(xiàn),得到的是“雙輸”的結(jié)果。要改變這種學(xué)習(xí)方式,一方面需要教師不斷加強(qiáng)個(gè)人專業(yè)素養(yǎng),使課堂“有味有料”,另外需向?qū)W生介紹一些可行的學(xué)習(xí)方法。首先,教師可向?qū)W生推薦相關(guān)的中醫(yī)書籍,因“立學(xué)以讀書為本”,這樣才能擴(kuò)展學(xué)生的專業(yè)知識(shí)面,充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容。其次,要鼓勵(lì)并鍛煉學(xué)生的獨(dú)立思考能力。讀書是學(xué)習(xí)的敲門磚,多讀書但又不能死讀書,有思考的閱讀才是真正的閱讀,否則充其量也只是一個(gè)“復(fù)讀機(jī)”。最后,要鼓勵(lì)學(xué)生多臨證。“熟讀王叔和,不如臨證多”,醫(yī)學(xué)是一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè),尤其中醫(yī),更是經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)。近年來(lái)“讀經(jīng)典,做臨床”一致被奉為培養(yǎng)中醫(yī)高級(jí)臨床人才的基本模式,更是體現(xiàn)了多讀書,早臨床對(duì)培養(yǎng)中醫(yī)專業(yè)學(xué)生臨癥能力的重要性。目前高校經(jīng)典課從教者多為高年資、高學(xué)歷的專業(yè)教師,學(xué)驗(yàn)具豐,通過言傳身教,自能授之以漁。
“以史為鑒,可以知興替;以人為鑒,可以知得失”。在緒論中,不同時(shí)期的醫(yī)家為溫病學(xué)的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn),他們的學(xué)術(shù)成就成為溫病發(fā)展史中一抹最為亮麗的風(fēng)景。在教學(xué)過程中,除按照教學(xué)大綱安排,要求學(xué)生掌握不同時(shí)期重要醫(yī)家的學(xué)術(shù)成就外,更應(yīng)向?qū)W生補(bǔ)充介紹這些醫(yī)學(xué)大家的成才之路。如“溫?zé)岽髱煛比~天士,在教學(xué)中以“12、18、17”等數(shù)字開篇,讓學(xué)生通過閱讀尋找其內(nèi)涵。不難想象,一位“師承家學(xué)、年少成名、勤奮謙遜”的大家定會(huì)活靈活現(xiàn)地躍然于學(xué)生眼前。另一位溫病大家吳鞠通,其“進(jìn)與病謀,退與心謀,十閱春秋,然后有得”,自學(xué)而成才并著成《溫病條辨》,這一成就既與其個(gè)人的勤奮努力有關(guān),也離不開其“近師承于葉氏,遠(yuǎn)追蹤乎仲景”的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生通過對(duì)這些醫(yī)學(xué)名家更加立體的了解,不僅掌握了課本知識(shí),更明白了今后應(yīng)如何學(xué)習(xí),為學(xué)生能更好地規(guī)劃今后的中醫(yī)學(xué)習(xí)之路作一指引。這樣集知識(shí)性與趣味性于一體
的教學(xué),既豐富了教學(xué)內(nèi)容,活躍了課堂氣氛,更能不同程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。毫無(wú)疑問,興趣是最好的老師。
綜上所述,緒論課教學(xué)作為教師與學(xué)生的第一次親密接觸,在整個(gè)課程教學(xué)中具有特殊的教學(xué)地位和重要意義,它對(duì)師生在今后教學(xué)過程中的配合、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),以及學(xué)生學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成等許多方面起著關(guān)鍵的作用。因此,上好緒論課,打好新學(xué)期第一仗,值得每位教師重視。
10.3969/j.issn.1672-2779.2013.10.037
1672-2779(2013)-10-0057-02
??蘇 玲
2013-04-21)