張 皓

(北京師范大學(xué) 歷史學(xué)院，北京 海淀 100875)

劉曼卿(1906－1941)，藏名雍金，國(guó)民黨元老戴季陶為其取名德美西。她在西藏地方與中央正常關(guān)系恢復(fù)道路上享有特殊的地位和作用，孫中山之子孫科恰如其分地指出:“政府眷念西陲，特派劉曼卿女士赴藏視察，由川、康而往拉薩，轉(zhuǎn)印度、香港而歸南京，于役一年，行程約四萬(wàn)里?！L(zhǎng)途遠(yuǎn)征方之漢代張(騫)、班(超)諸人，故未遑多讓?zhuān)釃?guó)女子奉政府命從役邊陲克著殊績(jī)，則曼卿實(shí)為吾國(guó)有史以來(lái)所創(chuàng)見(jiàn)。”［1］23－24對(duì)于這樣一位巾幗英雄，學(xué)界有了一定的研究。有學(xué)者敘述了劉曼卿不畏艱難遠(yuǎn)赴西藏的精神。①有學(xué)者簡(jiǎn)要介紹了她的生平及《康藏軺征》、《邊疆教育》兩本著作，并認(rèn)為她是西藏的回族女杰。②有學(xué)者分析了她進(jìn)藏期間“在國(guó)家與桑梓之間”③的心態(tài)。還有一些學(xué)者敘述了她一路赴藏及在拉薩的一些基本情況。④不過(guò)，這些研究還不足以反映她的地位與作用，對(duì)英國(guó)政府的干涉和阻攔也缺乏分析，因而本文抓住三個(gè)方面加以論述。

一、劉曼卿:溝通國(guó)民政府與西藏地方之間信息的最合適人選

國(guó)民政府成立后“急欲明瞭西藏之真相，以便相機(jī)應(yīng)付”，［2］66因此亟需派遣一位非常適合的特使，前往西藏，溝通西藏地方與中央相互間的意見(jiàn)。

從各方面來(lái)說(shuō)，劉曼卿是最為合適的人選。第一，就經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，劉曼卿1906年出生于拉薩，9歲隨父離開(kāi)拉薩到印度大吉嶺居住，11歲左右到北京。⑤這說(shuō)明她具有地道的拉薩口音，在大吉嶺的兩年又學(xué)了一些英語(yǔ)，對(duì)拉薩到大吉嶺的情況有一定的了解。到北京后，她學(xué)漢語(yǔ)，入市立第一小學(xué)讀書(shū)，畢業(yè)后就學(xué)于通州女子師范學(xué)校。這說(shuō)明她文化水平較高。第二，就志向來(lái)說(shuō)，劉曼卿立志要為家鄉(xiāng)服務(wù)。她在通州女師畢業(yè)后，“入道濟(jì)醫(yī)院學(xué)護(hù)士，蓋以衛(wèi)生教育，為西藏所急需也。”［3］28第三，就家庭和社會(huì)關(guān)系來(lái)說(shuō)，她的母親為西康巴塘地區(qū)的藏族，外祖母一家居住在康定。這說(shuō)明劉曼卿在西康有一定的社會(huì)關(guān)系。她的父親劉華軒，曾任清廷最后一任駐藏大臣聯(lián)豫的秘書(shū)，后又任九世班禪的秘書(shū)。在劉曼卿入藏時(shí)，劉華軒隨同九世班禪的心腹阿旺敬巴供職于班禪駐成都辦公處。劉曼卿的姑母阿加曲珍，在達(dá)賴(lài)出逃印度時(shí)“曾作最大之經(jīng)濟(jì)幫助”，因而達(dá)賴(lài)“待彼甚優(yōu)”。［4］287這些情況說(shuō)明劉曼卿同達(dá)賴(lài)、班禪兩個(gè)系統(tǒng)都有一定的關(guān)系，可以溝通兩個(gè)系統(tǒng)之間的意見(jiàn)。

英國(guó)千方百計(jì)了解劉曼卿的情況。英國(guó)駐重慶領(lǐng)事館向英國(guó)政府匯報(bào)她“極富語(yǔ)言天賦”。［5］英國(guó)駐尼泊爾使節(jié)宣稱(chēng)她是駐藏大臣聯(lián)豫(Iyantarian Amban)的女兒，大約25歲或30歲，擁有英文學(xué)位證書(shū)(academical qualifications in English)。［6］在劉曼卿入藏期間入藏破壞的萊登·拉(Laden La，即劉曼卿所稱(chēng)的聯(lián)典，又譯為冷代堯)匯報(bào):“顯然，她出生于拉薩，大約24歲。在她12歲時(shí)，她的父親把她送到中國(guó)，在中國(guó)受了12年的教育。據(jù)說(shuō)，她的漢語(yǔ)、藏語(yǔ)和英語(yǔ)都很好。她的身份證(card)說(shuō)她大學(xué)畢業(yè)?！保?］其他英方情報(bào)人員稱(chēng)，劉曼卿“能說(shuō)一口流利的藏語(yǔ)”。［8］

西藏地方和中央政府相互間意見(jiàn)溝通的需要為劉曼卿發(fā)揮才干提供了機(jī)會(huì)。1928年冬至1929年初，駐山西五臺(tái)山寺院的堪布羅桑巴桑奉十三世達(dá)賴(lài)之命，前往南京晉謁蔣介石。羅桑巴?！案粲谡Z(yǔ)言，懼不能畢其意”，要求劉曼卿“為通譯”。蔣介石對(duì)劉曼卿的經(jīng)歷和語(yǔ)言才能“頗致嘉許”，隨即委任她為文官處一等書(shū)記官。［9］1，⑥在此前后，國(guó)民政府計(jì)劃向邊疆地區(qū)派出視察員或調(diào)查員，以了解邊疆情況。由于康藏交界沖突不斷，再加上有人提議西康建省，向西康派出人員很有必要。1928年12月4日，國(guó)民政府下令“派吳醒漢、魏崇元為視察西康專(zhuān)員”。［10］1929年2月 26日，再次下令吳醒漢、魏崇元為視察專(zhuān)員。吳醒漢為武漢人，畢業(yè)于湖北陸軍小學(xué)堂，辛亥革命元?jiǎng)?魏崇元為旅居上海的四川著名文人。派遣兩人為視察西康專(zhuān)員的原因尚不清楚，但國(guó)民政府亟望了解康藏情況的目的很明確。6月下旬，蒙藏會(huì)也曾計(jì)劃“派員赴西藏考察”。［11］

在這種情況下，劉曼卿于6月呈文國(guó)民政府，“志愿到康藏調(diào)查現(xiàn)狀，以供政府參考，整理國(guó)防”。呈文提出:“康藏為中國(guó)五族之一，土地之大，物產(chǎn)之富，向?yàn)榱袕?qiáng)所垂涎。曩因國(guó)事靡定，不暇注意邊防，致使英帝國(guó)主義者乘機(jī)侵略，一日千里，瞻念前途，不寒而栗。去歲全國(guó)統(tǒng)一，訓(xùn)政開(kāi)始，然一年以來(lái)，對(duì)于西藏問(wèn)題未聞?dòng)泻畏N之具體計(jì)劃。對(duì)于西康組織省政府，尤遲遲無(wú)期。索厥原因，良由國(guó)內(nèi)軍事尚未大定，而政府又無(wú)從明瞭康藏現(xiàn)狀。蓋兩地隔膜既久，因?yàn)榉N種關(guān)系，不許內(nèi)地漢人入境。職原籍前藏拉薩，現(xiàn)住西康巴塘。隨父在外留學(xué)八年，宗旨在回歸西藏，提倡改良藏東女界生活，以期漸次促進(jìn)于文明。在去冬欲回家，適住五臺(tái)山達(dá)賴(lài)代表羅桑巴桑來(lái)京，托職翻譯，一同晉謁鈞座。乃過(guò)蒙獎(jiǎng)飾，畀職以文官處一等書(shū)記官之職。然數(shù)月以來(lái)，雖兢兢工作，終因才疏學(xué)淺，不克盡職，私心甚為歉疚。故特呈請(qǐng)志愿前赴康藏調(diào)查。其動(dòng)機(jī)，純粹出于兩點(diǎn):一，蒙政府知遇之德，當(dāng)圖以報(bào)效;二、職既為西藏之一份子，不無(wú)桑梓關(guān)念。舍此之外，決無(wú)希圖名利之心理。倘蒙成全志愿，準(zhǔn)如所請(qǐng)，職當(dāng)即日摒當(dāng)就道。去四月，住三月，來(lái)四月，以十一月為期限，詳查康藏之現(xiàn)狀，匯記成冊(cè)，以供政府之參考。但求事實(shí)之成績(jī)，不計(jì)名義之有無(wú)。謹(jǐn)布腹心，敬候批示衹遵。”［12］103－104

在這件呈文里，劉曼卿分析了英帝國(guó)主義侵略西藏的嚴(yán)峻形勢(shì)，闡述了前往康藏調(diào)查的必要性，表明了她為家鄉(xiāng)服務(wù)的心愿，闡明了她是前往調(diào)查的合適人選。此外，她還提出了前往調(diào)查的目的與時(shí)間安排。這樣，她明確提出了由她前往溝通西藏地方與中央政府之間關(guān)系的必然性與必要性。6月20日，蔣介石批準(zhǔn)劉曼卿為西藏視察員，以文官處書(shū)記官名義入藏，“試探達(dá)賴(lài)的態(tài)度”，［13］277即了解十三世達(dá)賴(lài)對(duì)新成立的中央政府的政治態(tài)度。7月8日，根據(jù)劉曼卿的提議，委任文官處二等書(shū)記官、藏族人孔黨江村為“西藏調(diào)查員”，與她同行。

關(guān)于劉曼卿以何身份前往視察，存在一些爭(zhēng)論。曾任國(guó)民政府駐泰國(guó)大使的李鐵錚在其博士論文中認(rèn)為，國(guó)民政府決定以劉曼卿“以半官方身份到拉薩”。［14］154劉曼卿本人則指出，國(guó)民政府“準(zhǔn)以書(shū)記名義輶軒西使”。［9］2顯然，劉曼卿并非半官方身份，而是完全代表中央政府的。國(guó)民政府飭令財(cái)政部說(shuō):“茲派劉曼卿赴西藏公干，著發(fā)給旅費(fèi)洋五千元。”［12］121因此，一些學(xué)者認(rèn)為劉曼卿是歷史上“中央政府派往西藏的第一位女性視察要員”，又說(shuō)國(guó)民政府批準(zhǔn)她“以書(shū)記名義出使西藏”。［15］至于英國(guó)方面，視劉曼卿“為漢族女子使藏第一人”，［9］123萊登·拉宣稱(chēng)劉曼卿“為文官處(the Civil Department)的一等文官”，［7］其他諜報(bào)人員則稱(chēng)劉曼卿是蒙藏委員會(huì)的“密探”(agent)，［8］無(wú)論怎樣稱(chēng)，都認(rèn)為劉曼卿是來(lái)自國(guó)民政府的官員。

不過(guò)，這種情況也反映了蔣介石力圖自己來(lái)掌控解決西藏問(wèn)題的企圖。他委任劉曼卿擔(dān)任的是文官處一等書(shū)記官，而非蒙藏會(huì)官員。文官處并非如一些學(xué)者所說(shuō)為行政院下轄機(jī)構(gòu)，［16］7而是直轄于國(guó)民政府，“掌理關(guān)于國(guó)務(wù)會(huì)議及府內(nèi)一切文書(shū)、機(jī)要、印鑄等事項(xiàng)?！保?7］127劉曼卿隨身攜帶給十三世達(dá)賴(lài)的信函，雖然是以文官長(zhǎng)古應(yīng)芬的名義寫(xiě)的，實(shí)際上是蔣介石所致。貢覺(jué)仲尼曾詢(xún)問(wèn)蔣介石已致十三世達(dá)賴(lài)兩函，是“何時(shí)所寄，何人轉(zhuǎn)致，內(nèi)容如何”。文官處回答，其中之一信函，即“經(jīng)奉主席諭，由處致函，交由劉書(shū)記官帶去”［18］61，74的。

二、取道西康:“打破一二十年來(lái)康藏和內(nèi)地不交通的記錄”

按照計(jì)劃，劉曼卿入藏4個(gè)月，在拉薩逗留3個(gè)月，回來(lái)4個(gè)月，共11個(gè)月，而“國(guó)府有限時(shí)九月之命”。［9］3奉命后，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間準(zhǔn)備，即于 1929 年 7月24日從上海出發(fā)，取道四川、西康入藏。關(guān)于抵達(dá)拉薩日期，說(shuō)法不一。劉曼卿回到南京后，對(duì)記者說(shuō)是1930年2月28日抵達(dá)拉薩，［19］123在正式呈國(guó)民政府文中說(shuō)是3月1日抵達(dá)拉薩的。［20］3英方說(shuō)她是2月11日抵達(dá)拉薩，隨行有3人。［7］今天的學(xué)者說(shuō)是 2 月1 日抵達(dá)拉薩的，［21］，［22］李鐵錚稱(chēng)是2 月 7日抵達(dá)的。［14］155至于啟程回返內(nèi)地，十三世達(dá)賴(lài)親自為劉曼卿挑選5月27日“為上好吉期”，稱(chēng)“可于此時(shí)回京”。［9］114但劉曼卿自稱(chēng)具體啟程日期為6月1日，7月25日回到南京，［23］205李鐵錚則認(rèn)為她是7月27日回到南京的。［14］156盡管說(shuō)法不一，但是基本可以肯定劉曼卿1929年7月24日啟程，1930年7月25日左右回到南京。對(duì)比原計(jì)劃來(lái)看，劉曼卿入藏時(shí)間花費(fèi)6個(gè)月多，多了兩個(gè)月多。在藏一百余日，［24］112同原計(jì)劃逗留時(shí)間差不多。從拉薩經(jīng)由印度返回，花費(fèi)近兩個(gè)月?！巴禃r(shí)間共計(jì)三百六十四日”，［20］3超出她計(jì)劃的 11 個(gè)月。

傳統(tǒng)的入藏路線(xiàn)有海路和陸路兩條，海路經(jīng)由印度，陸路取道內(nèi)地。李鐵錚認(rèn)為，如果劉曼卿像貢覺(jué)仲尼一樣取道印度，則會(huì)節(jié)省很多時(shí)間。［14］156但是，劉曼卿不僅要前往西藏，還要調(diào)查西康現(xiàn)狀，自然必須取道西康。另外，蔣介石要避開(kāi)英國(guó)的干涉和阻攔，因而安排劉曼卿秘密入藏，連主管蒙藏事務(wù)的機(jī)關(guān)蒙藏會(huì)都不知道，它致函文官處說(shuō):“貴處書(shū)記官劉曼卿等派往康藏調(diào)查狀況，本會(huì)無(wú)案可稽?！保?］317外交部也是在蔣介石安排她取道印度返回必須與英國(guó)打交道時(shí)才知道，也致函文官處稱(chēng):“惟該員籍隸康藏，藏文原名譯音若何，是否取道印度前往。并請(qǐng)將曾否請(qǐng)領(lǐng)護(hù)照及所持護(hù)照系何處發(fā)給，經(jīng)何處英領(lǐng)簽證，請(qǐng)一并查示，以便辦理?！保?］308可見(jiàn)，劉曼卿經(jīng)由川康入藏，具有特定的意義，那就是:自1912年以來(lái)，劉曼卿“打破一二十年來(lái)康藏和內(nèi)地不交通的記錄”。［19］121她“以一弱女子而至極邊，為國(guó)勤勞，誠(chéng)破天荒之舉也”。［25］

此意義的取得，很不容易。劉曼卿本人身體并不好，有肺病，醫(yī)生曾言“非得長(zhǎng)期休養(yǎng)不為功”，但是她“決心力疾前往”。劉曼卿的親友“視此為出生入死之途”，規(guī)勸她“藏兵已進(jìn)占巴塘，康、藏間起絕大紛亂，過(guò)境將于難”。劉曼卿的父親劉華軒疑問(wèn):“使四方，不辱命，爾能之耶?”劉曼卿回答:“政府有意撫綏康、藏，他人辭勞不敢往，我等藏族，寧容推卸，故政府授命，兒頓忘其愚魯也?！贝颠叿揽傊笓]劉文輝也疑問(wèn):“青年徒趁血?dú)猓粗拦?，以康、藏蠻荒地，君能履之無(wú)難色耶?”劉曼卿“答以一事之成，自必有多數(shù)供犧牲，某即愿為犧牲之一份，以促社會(huì)人士之覺(jué)醒。且人各有能不能，某生長(zhǎng)邊地，越蠻荒，入四裔，此其能;若屈處內(nèi)地，舍所能用不能，誤公復(fù)誤私矣，故行志特堅(jiān)耳?！保?］1，12

劉曼卿向國(guó)民政府匯報(bào)了沿途情況。9月8日，她和孔黨江村致電古應(yīng)芬:“職等奉命立即首途，到渝失紅臥病念余日。于支日(即9月4日)抵蓉。虞日(即9月7日)晉謁川主席(即劉文輝)。承以藏康近況見(jiàn)告，并多方指示康地近為廿四軍派兵駐守，現(xiàn)平靖如舊。川康沿途匪勢(shì)早息，所有前日各報(bào)記載藏兵進(jìn)逼巴塘，均屬傳聞失實(shí)，別有作用。除各報(bào)聲明更正外，特此附聞，以釋垂注。職等擬于真日(即9月11 日)離蓉，一切情形抵康后隨時(shí)電告?！保?2］394

10月17日，劉曼卿致電古應(yīng)芬轉(zhuǎn)蔣介石:已于10月16日抵達(dá)鐪霍，計(jì)劃于11月4日入藏。［18］3910月26日，抵達(dá)巴塘。［4］151她回到南京后，一說(shuō)是9 月中旬抵達(dá)打箭爐，9月28日抵達(dá)巴塘;［23］204一說(shuō)是9月29日到打箭爐，10 月 28 日到巴塘。［19］123日期記憶，難免有出入，這反過(guò)來(lái)說(shuō)明路程的艱難。

12月3日，劉曼卿、孔黨江村自江卡致函，由商旅帶至巴塘，交給劉曼卿的弟弟巴月照。此函至1930年3月21日才至巴月照手中，巴月照當(dāng)即轉(zhuǎn)呈文官處。此函描述了從江卡到昌都的情況:劉曼卿本擬以客商形式入藏，但是由于藏軍“早已知道職等系奉南京政府命令進(jìn)藏接洽”，乃公開(kāi)身份，從南敦入藏。駐守南敦(又作蘭敦)的甲本(相當(dāng)于連長(zhǎng))拉朱誤認(rèn)為劉曼卿是班禪的侄女而阻止入藏。劉曼卿“當(dāng)下說(shuō)明與班禪無(wú)關(guān)系”，而其口音又系拉薩口音，“自與后藏認(rèn)不同”;［4］151又說(shuō)明“吾奉命中央政府，撫慰西藏而來(lái)也”。拉朱“深信而起敬”，表示“彼等亦時(shí)思中央與西藏有復(fù)合之時(shí)”，［9］48派人護(hù)送至江卡。駐守江卡的如本(相當(dāng)于營(yíng)長(zhǎng))西噶得彬阻止劉曼卿十來(lái)天，劉曼卿向其首先闡述“中國(guó)統(tǒng)一情況，政府對(duì)蒙藏政策與一切計(jì)劃，再簡(jiǎn)單講三民主義”。西噶得彬?qū)?guó)民政府派員入藏“愿竭誠(chéng)歡迎，惟能否直接到拉薩，只有請(qǐng)示昌都”。1929年12月4日，劉曼卿等離開(kāi)江卡前往昌都，西噶得彬派人護(hù)送。［4］152，153

1930 年 1 月初，劉曼卿抵達(dá)昌都。［19］123劉曼卿本“想昌都不致再有阻擋”，因而計(jì)劃休息三天，于1月30日前抵達(dá)拉薩。［4］154但是負(fù)責(zé)康藏邊界事務(wù)的噶倫薩旺晴布阻止她繼續(xù)前進(jìn)。劉曼卿記載說(shuō):昌都總管“態(tài)度至為踞傲，略詢(xún)數(shù)事，即曰游藏者到此為止;再西非請(qǐng)示達(dá)賴(lài)，得其允許，不能行也。余請(qǐng)之再三，昌都總司令始允派遣快馬馳報(bào)達(dá)賴(lài)，候示再定。候有二十八日之久，快報(bào)返昌，謂達(dá)賴(lài)已許余西行，余得藏兵之護(hù)送，即日就道。”［23］204總之，由于傳聞劉曼卿是九世班禪的妹妹或侄女，認(rèn)為她是“班禪奸細(xì)”，［9］47因而予以阻攔。查證無(wú)關(guān)系后，噶廈“表示竭誠(chéng)歡迎”。［26］385

劉曼卿“除沿途宣傳調(diào)查因公耽擱者外，計(jì)在西康江卡、昌都兩地被西藏長(zhǎng)官阻留，待該長(zhǎng)官派譯差赴拉薩向達(dá)賴(lài)請(qǐng)示，俟回示到達(dá)，準(zhǔn)允繼續(xù)前進(jìn)之時(shí)，已在兩地逗留四十九日”。［20］3但是，她打破了1912年以來(lái)康藏不通往來(lái)的記錄，而其原因，歸納有二，一是她本人的精神，她“以一弱女子萬(wàn)里西去，道途崎嶇，盜匪遍處，歷經(jīng)艱困，可謂巾幗英雄”，［27］550這一點(diǎn)不必再多言。二是中華民族團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一的血肉關(guān)系和歷史必然趨勢(shì)，這在她入藏途中得到深刻體現(xiàn)。

國(guó)民政府發(fā)給劉曼卿的“護(hù)照”(身份證明文件)稱(chēng):“茲有本府文官處文書(shū)局書(shū)記官劉曼卿因公前往西藏，所有經(jīng)過(guò)地方，應(yīng)由該管官吏軍警妥為保護(hù)，無(wú)得留難阻滯?！保?2］171國(guó)民政府致電重慶的劉湘、成都的劉文輝下令“沿途軍警地方官吏妥為保護(hù)”。劉湘派人送給劉曼卿等人通行證，劉文輝回電“已電令沿途地方官吏，俟劉書(shū)記官到城，妥為保護(hù)”。［12］182，189從成都到巴塘，沿途駐軍和寺廟喇嘛派人保護(hù)。［19］123

進(jìn)入西康后，劉曼卿沿途受到極大歡迎，“人民皆感激歡呼，奮慨者有之，流淚者有之，……莫一不愿藏案早日和平解決?！保?6］386她向國(guó)民政府匯報(bào)說(shuō):“職等溯自出發(fā)以來(lái)，沿途畢受康民歡迎，均以南京革命政府成立，此系第一次派來(lái)藏康地方之官員?！保?］154－155一些老人對(duì)劉曼卿說(shuō):“公青年也，為青年中國(guó)奔走，望勿遺吾老弱，更望勿遺吾老弱之康、藏?！奔词故峭练?，也希望西藏問(wèn)題早日解決，劉曼卿記載說(shuō):“中途遇土匪，余對(duì)此已成司空見(jiàn)慣，絕無(wú)驚異。詎匪徒早聞吾等為中央官吏，不敢劫掠，且贈(zèng)胡桃數(shù)十枚以供啖嚼?！保?］46，45

從昌都到拉薩，劉曼卿也受到噶廈和藏族人民的極大歡迎。十三世達(dá)賴(lài)派幾名喇嘛和蝦素代本到達(dá)孜縣迎接，稱(chēng):“今年法神，圣人告語(yǔ)，謂將有女子從東方來(lái)，造福于藏人，今果應(yīng)?！保?］75時(shí)人記載說(shuō):“達(dá)賴(lài)佛爺既然這樣歡迎中央政府所派的人員，一般西藏人民更來(lái)得特別注意，街上的人都擠滿(mǎn)了，擠得走都走不動(dòng)了，大家都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?zé)鹣銇?lái)?！眲⒙渲赋?抵達(dá)拉薩時(shí)，十三世達(dá)賴(lài)派蝦素在雅魯藏布江邊迎接，“這回在西藏從中級(jí)以下的軍政長(zhǎng)官?zèng)]有一個(gè)不來(lái)歡迎，聽(tīng)說(shuō)這種歡迎的盛況為二十余年來(lái)所未有?！保?9］123她停留拉薩期間，十三世達(dá)賴(lài)極為優(yōu)待，“態(tài)度良好，復(fù)派高級(jí)軍官蝦蘇(即蝦素)，專(zhuān)事招待?！保?3］205

英國(guó)政府不但密切注視其行程，還設(shè)法阻攔。

在1929年8月劉曼卿溯江抵達(dá)重慶時(shí)，英國(guó)駐重慶領(lǐng)事館當(dāng)即向英國(guó)政府作了匯報(bào)，這說(shuō)明英國(guó)此前就已注意到劉曼卿入藏的目的。在她抵達(dá)打箭爐時(shí)，英方情報(bào)人員宣稱(chēng)她于9月26日抵達(dá)，“目的是調(diào)查當(dāng)?shù)氐恼螤顩r”;并從該地前往巴塘。［5］在她抵達(dá)康藏交界時(shí)，英國(guó)駐尼泊爾使節(jié)根據(jù)在拉薩的間諜來(lái)信，向英國(guó)政府作了匯報(bào)。劉曼卿抵達(dá)昌都時(shí)，英國(guó)駐尼泊爾使節(jié)挑撥地宣稱(chēng):劉曼卿說(shuō)“漢人已組織一支大軍侵略西藏。這意味著西藏會(huì)降臨大災(zāi)難。因?yàn)槲沂俏鞑啬赣H的一員，所以要盡力避免災(zāi)難降臨圣土，這是正確而值得稱(chēng)贊的，因而懇求給予進(jìn)藏調(diào)和中藏關(guān)系的機(jī)會(huì)，而不要立即推行進(jìn)軍西藏這一強(qiáng)力措施。”并稱(chēng):劉曼卿要求薩旺晴布考慮一下，如果仍然拒絕她前往拉薩，就須考慮一下這“對(duì)西藏是好還是壞”，并要求他寫(xiě)一封信“說(shuō)明阻止前往的原因”。該使節(jié)批評(píng)十三世達(dá)賴(lài)指示薩旺晴布安排劉曼卿前往，并一路予以照料。［6］在劉曼卿抵達(dá)拉薩之前，英印政府派遣萊登·拉“借調(diào)停尼泊爾戰(zhàn)事問(wèn)題之名到西藏來(lái)”，［19］124計(jì)劃于2月15日抵達(dá)拉薩，［28］顯然要監(jiān)視劉曼卿。萊登·拉批評(píng)噶廈說(shuō):“劉曼卿從藏東、昌都而來(lái)，噶廈向她提供免費(fèi)烏拉，安排好拉薩的住處，并指派一名俗官幫助她?！保?］

劉曼卿的外祖母要求她“歸途仍須取道康定”。［9］22不知何故，蔣介石安排劉曼卿取道印度返回，［4］299文官處乃公函外交部“電飭駐印度總領(lǐng)事，迅即辦理”。［4］306英方注意到此點(diǎn)，劉曼卿準(zhǔn)備回南京時(shí)，英方情報(bào)人員馬上向駐華公使蘭普森匯報(bào)她要經(jīng)由印度和新加坡。［8］她進(jìn)入印度時(shí)，英印官員索取護(hù)照。劉曼卿指出:須在中國(guó)駐加爾各答總領(lǐng)事館才能取得，“今初出藏境，無(wú)需此物?！保?］122駐印總領(lǐng)事盧春芳致電外交部報(bào)告:“劉曼卿等于七月一日乘金生輪赴港轉(zhuǎn)京。”［4］399在劉曼卿登船時(shí)，英印官員“翻箱倒篋，大搜行李，雖一勺一碟之微，必反復(fù)省視之”;并要拆閱公文，宣稱(chēng)“自帶信件為損害其郵政之收入”。劉曼卿指責(zé):“某以國(guó)家使者，持照過(guò)境，竟如彼刁難，大英國(guó)法律其有如此文明乎?！保?］125

三、與十三世達(dá)賴(lài)的兩次會(huì)談:交換恢復(fù)西藏與中央關(guān)系的意見(jiàn)

著名分裂分子夏格巴企圖否認(rèn)劉曼卿拉薩之行的意義。他宣稱(chēng):“1930年劉曼卿女士被允許進(jìn)入拉薩作非正式訪(fǎng)問(wèn)，她父親是中國(guó)人，母親是西藏人。她也帶來(lái)了蔣介石的信，她作了幾次非正式的接觸建議和中國(guó)建立密切聯(lián)系。但她沒(méi)有得到西藏政府的鼓勵(lì)?！保?9］223

雖然十三世達(dá)賴(lài)指示歡迎劉曼卿前往拉薩，但是她要見(jiàn)他很不容易，原因之一即在于英印政府的破壞和阻攔。萊登·拉與噶廈中的親英派“密謀愈急”，千方百計(jì)阻止達(dá)賴(lài)接見(jiàn)劉曼卿;如不能阻止，亦將阻止她“不得回內(nèi)地”，或劫殺或軟禁。［9］883 月19 日，他向英印政府報(bào)告:“劉曼卿隨身攜帶南京政府的重要信函，但是達(dá)賴(lài)?yán)镏两襁€未見(jiàn)她。［7］劉曼卿也指出:十三世達(dá)賴(lài)“初欲以隆禮接予，遣吹鼓手郊迎，且定到時(shí)即賜面”，但是“后經(jīng)親英派某君之阻撓，更有某僚讒吾于佛，故禮減等，幾不得一晤”。其次，內(nèi)地的國(guó)民黨新軍閥混戰(zhàn)也影響了十三世達(dá)賴(lài)和噶廈對(duì)劉曼卿的態(tài)度，噶廈“得密電，內(nèi)地內(nèi)亂大起，北五省助閻叛中央，張學(xué)良調(diào)解無(wú)效，兩軍前線(xiàn)已接觸，政府重分南北”。有人據(jù)此對(duì)達(dá)賴(lài)稱(chēng)“內(nèi)地內(nèi)亂又起，劉某來(lái)歷不明，請(qǐng)拒見(jiàn)之”，達(dá)賴(lài)“幾為之動(dòng)”。［9］78，95，98

劉曼卿“以上好哈達(dá)封贄見(jiàn)禮藏銀四兩、黃油飯費(fèi)三兩，贅以政府公文、私人名片……外附各色綢緞六種、總理遺像及國(guó)府蒙藏會(huì)照片多張、茶碗零什”等禮物，托蝦素送給十三世達(dá)賴(lài)。十三世達(dá)賴(lài)“回賜每月招待費(fèi)七十五兩”。劉曼卿指出:十三世達(dá)賴(lài)若不接見(jiàn)，則她“將于三月末返回復(fù)命，中央與西藏地方政府之離與聚、恩與怨，俟政府自決之”。噶廈馬上作出回答，“不數(shù)日蝦素來(lái)告，佛對(duì)君之來(lái)意與君在道路所受辛苦盡知之，接談殊無(wú)問(wèn)題。佛實(shí)以習(xí)梵未了，而君亦應(yīng)調(diào)攝，請(qǐng)?jiān)俸蛞欢债?dāng)急謀面。藏軍總司令龍蝦氏(即龍夏)亦傳言，幸君勿作小丈夫，君之一身系內(nèi)地與西藏，望稍靜心思之。”［9］79，87，87－88

3月28日，十三世達(dá)賴(lài)第一次接見(jiàn)劉曼卿，劉曼卿面交了孫中山的像、蔣介石的近照及以文官長(zhǎng)古應(yīng)芬名義所寫(xiě)的信函，并根據(jù)國(guó)民黨有關(guān)決議介紹了國(guó)民黨三民主義的內(nèi)涵和國(guó)民政府關(guān)于邊疆的政策。1929年3月，國(guó)民黨第三次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)的決議案稱(chēng):“本黨之三民主義，于民族主義上乃求漢滿(mǎn)蒙回藏人民密切的團(tuán)結(jié)，成一強(qiáng)固有力之國(guó)族，對(duì)外爭(zhēng)國(guó)際平等之地位。于民權(quán)主義上，乃求增進(jìn)國(guó)內(nèi)諸民族自治之能力與幸福，使人民能行使直接民權(quán)，參與國(guó)家之政治。于民生主義上乃求發(fā)展國(guó)內(nèi)一切人民之經(jīng)濟(jì)力量，完成國(guó)民經(jīng)濟(jì)之組織，解決自身衣食住行之生活需要問(wèn)題也?！薄敖窈笠吮敬酥髁x上之真義，以全力曉示蒙藏新疆之人民，并根據(jù)國(guó)家生存上共同之利益，努力實(shí)現(xiàn)漢滿(mǎn)蒙回藏諸族有組織的密切團(tuán)結(jié)……造成自由統(tǒng)一的中華民國(guó)?！保?0］6月17日，國(guó)民黨三屆二中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于蒙藏之決議方案》，將這些規(guī)定具體化為:“一、闡明蒙藏民族為整個(gè)的中華民族之一部，并釋明三民主義為蒙藏民族唯一之救星。二、說(shuō)明蒙藏民族所處地位之危險(xiǎn)，帝國(guó)主義者侵略陰謀之惡毒，及第三國(guó)際曲解民族自決之煽動(dòng)宣傳。三、說(shuō)明對(duì)于蒙藏各地教育經(jīng)濟(jì)之設(shè)施與交通實(shí)業(yè)之建設(shè)，應(yīng)由中央政府協(xié)助，其地方政府依據(jù)本黨主義政綱盡力進(jìn)行，惟軍事外交及國(guó)家行政必須統(tǒng)一于中央，以整個(gè)的國(guó)家力量謀蒙藏民族之解放。四、說(shuō)明本黨訓(xùn)政之意義，督促蒙藏人民積極培養(yǎng)自治之能力，完成自治之組織，優(yōu)先登錄蒙藏人民參加地方行政，并獎(jiǎng)勵(lì)蒙藏優(yōu)秀分子來(lái)中央黨政機(jī)關(guān)服務(wù)?！保?1］根據(jù)這些規(guī)定，蔣介石在古應(yīng)芬致十三世達(dá)賴(lài)的信函中強(qiáng)調(diào):“自蔣主席總攬樞機(jī)，對(duì)于邊地人民，從前藩屬，無(wú)時(shí)不本和平博愛(ài)之精神，力謀扶植?；啬顫M(mǎn)清暮氣，軍閥淫威，漠視苛待情形，深為可痛。蓋五族共和之幸福，必依主義而實(shí)行，凡我同胞，當(dāng)能共喻斯旨?！蓖瑫r(shí)，蔣介石向十三世達(dá)賴(lài)寄予希望:“法座望重西陲，必能洞觀(guān)大勢(shì)。于帝國(guó)主義者侵略之陰謀，諒不受其籠絡(luò)，傾城內(nèi)向，千載一時(shí)，匪為藏衛(wèi)振興之機(jī)，抑亦中央政府所深為嘉賴(lài)者也?！保?2］161－162

依據(jù)國(guó)民政府的治藏政策和蔣介石的信函精神，劉曼卿“努力解說(shuō)國(guó)民黨的原則及政府為國(guó)民建設(shè)和發(fā)展的計(jì)劃”，“還傳達(dá)了蔣介石總統(tǒng)對(duì)當(dāng)前西藏形勢(shì)的深切關(guān)懷，及迫切看到西藏作為兄弟重新加入民國(guó)大家庭的愿望?！保?4］155她強(qiáng)調(diào):國(guó)民政府是中國(guó)新的中央政府，這個(gè)政府依據(jù)孫中山的遺教，積極于五族共和的建設(shè)，自國(guó)民政府主席蔣介石以下“各院部長(zhǎng)官，莫不痛惜于中國(guó)之分崩離析，姑無(wú)論西藏之誠(chéng)否受英人挾制，要不能讓其久立于整個(gè)的中國(guó)團(tuán)體之外，甚愿得一機(jī)會(huì)使大家互相了解，仍和好為兄弟如初”。她還強(qiáng)調(diào)，自己入藏，是“出萬(wàn)死一生，亦思以漢、藏人之兩重資格，從中為之引線(xiàn)貫穿”。她希望十三世達(dá)賴(lài)“顧念大局，體惜愚忱，賜以明白之答復(fù)”。十三世達(dá)賴(lài)表示“予之感想，與汝正同”，［9］92稱(chēng):“這二十多年來(lái)，就民國(guó)的總統(tǒng)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)換過(guò)六七個(gè)了，然而從來(lái)沒(méi)有一個(gè)總統(tǒng)能關(guān)心我們西藏的。此次蔣主席關(guān)念我們，派員到這里來(lái)慰問(wèn)，我們感激極了!”［19］124他強(qiáng)調(diào):雖然“惟此時(shí)時(shí)不我許，榮后當(dāng)再詳細(xì)見(jiàn)告”，保證“決不負(fù)汝此行”。顯然，他對(duì)國(guó)民政府抱懷疑態(tài)度，對(duì)英國(guó)的干涉也很顧慮，因而吞吞吐吐，不敢明言。話(huà)未說(shuō)完，侍從即“以托盤(pán)陳點(diǎn)心進(jìn)”，這“如內(nèi)地官場(chǎng)之端茶碗”，劉曼卿“故請(qǐng)辭”。［9］92

5月25日，十三世達(dá)賴(lài)第二次接見(jiàn)劉曼卿。一開(kāi)始，劉曼卿對(duì)有人阻攔表示不滿(mǎn)，稱(chēng)“客居已三數(shù)月，辱荷優(yōu)待，感何可言，惟向中央復(fù)命亦不可違，久留荒廢職務(wù)，將受重懲，愿早日得歸”。十三世達(dá)賴(lài)歉意地回答:“汝之好意吾早領(lǐng)之，吾不敢背中央前已言之，累汝久待者，實(shí)因汝等遠(yuǎn)來(lái)勞頓，應(yīng)稍加休養(yǎng)，方可言歸，非有留難之意?！比绻f(shuō)第一次會(huì)見(jiàn)之特點(diǎn)，在于劉曼卿闡述國(guó)民黨的三民主義及國(guó)民政府關(guān)于邊疆的政策，這次會(huì)談的特點(diǎn)在于，十三世達(dá)賴(lài)以如何恢復(fù)西藏與中央正常政治關(guān)系為中心，闡述了自己的態(tài)度。這些問(wèn)題可以歸納如下，他要求劉曼卿轉(zhuǎn)報(bào)國(guó)民政府，并特別囑咐她“歸寓記之于書(shū)冊(cè)，以免遺忘”。［9］112

其一，反對(duì)內(nèi)亂，主張“中國(guó)真正和平統(tǒng)一”。十三世達(dá)賴(lài)批評(píng)“過(guò)去中央均漠視西藏，棄如石田”，對(duì)國(guó)民政府成立后即派劉曼卿入藏表示欽佩，希望國(guó)民政府“始終如一，繼續(xù)不斷，更進(jìn)而為實(shí)際之互助”。他強(qiáng)調(diào)“吾所最希求者即中國(guó)之真正和平統(tǒng)一，前偶聞某某先后叛變，吾日誦經(jīng)持咒以祝其平復(fù)”，稱(chēng)贊劉曼卿等“此次亦在三大寺念經(jīng)禮佛，于國(guó)家不無(wú)益處”。［9］112“某某先后叛變”，指 1930年2、3月間先后發(fā)生的唐生智、馮玉祥與蔣介石的戰(zhàn)爭(zhēng)，十三世達(dá)賴(lài)表態(tài)支持蔣介石，希望蔣介石“速操勝利，宇內(nèi)早觀(guān)統(tǒng)一”。［20］5

其二，關(guān)于當(dāng)時(shí)恢復(fù)西藏與中央正常關(guān)系的三大問(wèn)題，十三世達(dá)賴(lài)一一作了表態(tài)。

首先是康藏糾紛問(wèn)題，主張維護(hù)中華民族的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。十三世達(dá)賴(lài)要求劉曼卿“轉(zhuǎn)告政府，勿遣暴厲軍人，重苦人民，可派一清廉文官接收。吾隨時(shí)可以撤回防軍，都是中國(guó)領(lǐng)土，何分爾我。倘武力相持，藏軍素彪悍，吾決無(wú)法制止其沖突，兄弟鬩墻，甚為不值”，強(qiáng)調(diào)“中國(guó)只須內(nèi)部鞏固，康、藏問(wèn)題不難定于樽俎”。［9］112－113

其次是九世班禪返藏問(wèn)題，十三世達(dá)賴(lài)維持既得利益，反對(duì)九世班禪武力返藏。十三世達(dá)賴(lài)稱(chēng):“吾與班禪原有師弟之誼，決無(wú)若何意見(jiàn)，聞渠近日旅居蒙古，想亦有不適之苦，吾至以為念?！保?］113他強(qiáng)調(diào)與九世班禪的不合，“皆因渠之左右所為”。這把達(dá)賴(lài)、班禪兩個(gè)系統(tǒng)關(guān)系的惡化原因歸結(jié)于九世班禪屬下的挑撥。十三世達(dá)賴(lài)進(jìn)而強(qiáng)調(diào):“前藏一般軍政官吏，深恐班禪左右興兵犯藏，故防范極嚴(yán)?！边@實(shí)際上反對(duì)國(guó)民政府以武力解決九世班禪返藏問(wèn)題。劉曼卿雖然當(dāng)時(shí)未作回應(yīng)，但回到南京后向國(guó)民政府建議:“班禪與達(dá)賴(lài)因種種關(guān)系，自有合作之可能。抑惟有以和平手段，始于政府與西藏均有利益矣”。［23］205

至于恢復(fù)中央駐藏辦事長(zhǎng)官的設(shè)置，十三世達(dá)賴(lài)未談到，只是就派遣代表參加擬議中的西藏會(huì)議及派遣代表常川駐京兩大問(wèn)題表態(tài):“至于派遣代表，因西藏以教為本，人民對(duì)于政治，頗為冷淡，對(duì)于中原情形，尤為隔膜，恐去亦難有貢獻(xiàn)。惟既承敦囑，當(dāng)竭力選派青年數(shù)人赴會(huì)，彼等雖無(wú)甚智識(shí)，而頭腦敏活，可以在中央領(lǐng)受教誨，遇事則直達(dá)于吾以請(qǐng)決。俟挑齊后，當(dāng)命其陸續(xù)登程。若全權(quán)代表，則一時(shí)尚難其選?！憋@然，他企圖維持現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào):“吾于政府所希求者不大，能于最近與藏以織布機(jī)、制革器，及各種工人已足?！眲⒙洹凹贝穑藳Q能邀準(zhǔn)，不惟工人，即各科實(shí)業(yè)家及技師亦未為不可”。［9］112，113西藏會(huì)議后來(lái)未能開(kāi)成，國(guó)民政府以召開(kāi)西防會(huì)議作為善后，西藏代表與會(huì);至于駐京問(wèn)題，十三世達(dá)賴(lài)設(shè)置了西藏駐京辦事處，以貢覺(jué)仲尼任處長(zhǎng)。

其三，關(guān)于對(duì)英國(guó)的態(tài)度與關(guān)系，十三世達(dá)賴(lài)坦稱(chēng):“英國(guó)人對(duì)吾確有誘惑之念，但吾知主權(quán)不可失，性質(zhì)習(xí)慣不兩容，故彼來(lái)均虛與周旋，未嘗與以分厘權(quán)利?！彼麑?duì)劉曼卿曾對(duì)尼泊爾駐拉薩商務(wù)專(zhuān)員強(qiáng)調(diào)“中、藏為一家，倘無(wú)故侵藏，中國(guó)斷不能坐視”，“甚嘉之?！彼€關(guān)心印度人民反對(duì)英國(guó)的殖民統(tǒng)治，提出中國(guó)應(yīng)幫助印度人民，指出:“印度人民近來(lái)因反對(duì)英國(guó)受極度之壓迫，有難言之痛苦，中國(guó)在扶助弱小民族之立場(chǎng)上，應(yīng)予以切實(shí)之幫助。”［9］113

此外，十三世達(dá)賴(lài)還對(duì)第一次會(huì)談中劉曼卿所談孫中山和三民主義的問(wèn)題作了回應(yīng)。他詢(xún)問(wèn)了國(guó)民黨各要人是否均屬于孫中山信徒，又“復(fù)問(wèn)內(nèi)地近代名人何以多出廣東”。劉曼卿“告以廣東為總理(即孫中山)桑梓，平時(shí)受總理精神之感化甚多，且粵人富有創(chuàng)造精神，故能成大業(yè)”。她希望“藏人亦常常接受孫先生之學(xué)說(shuō)，則人民思想自有進(jìn)步”。這次晤談達(dá)四五小時(shí)之久，可見(jiàn)十三世達(dá)賴(lài)的內(nèi)向態(tài)度。在劉曼卿辭別時(shí)，他“復(fù)錫［賜］以哈達(dá)，并紅絲絡(luò)一聯(lián)，親為置肩上”。［9］114

逗留拉薩期間，劉曼卿設(shè)法從事兩方面的活動(dòng)，并將孫中山遺像多份分送噶廈各要人和有地位的喇嘛。［23］205

其一，爭(zhēng)取噶廈上層人物的支持。劉曼卿首先拜會(huì)噶倫察絨。察絨“笑謂予曰世皆指渠為親英派”，但是強(qiáng)調(diào)“學(xué)西人蓋取其長(zhǎng)，豈鄙人竟有賣(mài)藏、賣(mài)中國(guó)之意耶?!”她要求他“終守此語(yǔ)不移，果為愛(ài)藏愛(ài)國(guó)而有刷新之志，子其行之勿瞻徇，否則慎諸”。對(duì)藏軍總司令龍夏，劉曼卿“望能懇切告達(dá)佛，速轉(zhuǎn)向中央，派出全權(quán)代表與中央輸誠(chéng)，政府無(wú)不大度包容”。［9］93，98龍夏要求她“祈告中央，藏政府非不欲奉行三民主義，然以人民之頑固，幸勿操急，徒致紛擾。以云外交，藏人決以中央之行動(dòng)為行動(dòng)，斷不至單獨(dú)有所表示。再者內(nèi)地軍備，聞遠(yuǎn)不及列強(qiáng)，請(qǐng)加意準(zhǔn)備，使內(nèi)足以鎮(zhèn)變護(hù)邊，外足以御侮持平為要”。他還囑托她“繼續(xù)為藏努力，對(duì)中原要士亦應(yīng)鼓吹其注意邊事”。［9］116劉曼卿向蝦素提問(wèn)“藏中究有英人若干”?蝦素“詫云，內(nèi)地恒以為藏地英人充滿(mǎn)乎，實(shí)則全藏殊少英人蹤跡，不惟政府機(jī)關(guān)無(wú)英籍職員，即工廠(chǎng)兵械廠(chǎng)亦無(wú)英國(guó)技師，因宗教上之種種歧異，歐西人敬信基督而非毀佛陀，故藏人與英實(shí)有根本不相容之點(diǎn)，前吾藏聞孫總理為耶教徒，故此間人即有敬而遠(yuǎn)之之意，外人更難入彀”。［9］79

其二，“分赴拉薩附近各大寺院敬香、誦經(jīng)，借以從事調(diào)查、宣傳”，［20］3強(qiáng)調(diào)國(guó)民政府“對(duì)于信教允許絕對(duì)自由”。［2］66劉曼卿針對(duì)傳言?xún)?nèi)地排擠佛教，“痛論我國(guó)不主一教，故宗教不滲入政治，政治于適可條件下不干預(yù)宗教，故法律有信教自由之明文，執(zhí)政者兼各教而有之，并無(wú)因教排揎之事?！睂?duì)三大寺，劉曼卿一方面闡述“中央對(duì)藏之態(tài)度，取不歧視、不壓迫之態(tài)度，其辦法讓藏人自決自治，而由中央資助指導(dǎo)之，故宣言不用兵、不用狡計(jì)，一味感之以恩、示之以誠(chéng)，吾來(lái)即達(dá)此意”;一方面強(qiáng)調(diào)“內(nèi)地近雖反對(duì)邪說(shuō)迷信，但非否認(rèn)宗教之價(jià)值，更非摧毀佛教，愿諸君子勿以革命后新中國(guó)之新舉動(dòng)為怪，而自遠(yuǎn)之”。［9］98，100

對(duì)于上述會(huì)談和活動(dòng)，劉曼卿后來(lái)作了總結(jié)。她說(shuō):“曼卿此行目的，實(shí)欲使藏民及其執(zhí)政者明瞭三民主義?！薄暗植睾?，予乃竭力宣慰中央德意，及告以垂念邊陲之殷，故深得藏民及藏聯(lián)統(tǒng)領(lǐng)兵司喇嘛等之熱烈歡迎，達(dá)賴(lài)亦延為上賓。渠對(duì)于中國(guó)向甚誘惑，尤不認(rèn)識(shí)革命。經(jīng)詳細(xì)解釋?zhuān)案嬉灾醒胝?，?duì)于信教允許絕對(duì)自由。是以達(dá)賴(lài)經(jīng)此解釋后，對(duì)于國(guó)府極表明服從，且漸有厭惡英人之心矣。”［2］66又說(shuō):“余與達(dá)賴(lài)及達(dá)賴(lài)以下各高級(jí)軍官，作多次之談話(huà)，詳釋孫總理創(chuàng)造三民主義五族共和之意義。達(dá)賴(lài)頗覺(jué)中國(guó)政府與西藏隔膜二十余年，日處外人積極侵略壓迫之下，亟應(yīng)打破隔膜情形，力求合作，以達(dá)共存共榮之目的。達(dá)賴(lài)詢(xún)及蔣主席，曾誦經(jīng)為蔣主席祈福。察其傾向中國(guó)之心，確有十分表現(xiàn)也。”［23］205

這些情況有力地反駁了夏格巴所謂劉曼卿“沒(méi)有得到西藏政府的鼓勵(lì)”的謬論。不過(guò)，他的言論反映出劉曼卿努力的不容易。十三世達(dá)賴(lài)總共接見(jiàn)劉曼卿兩次。上面已經(jīng)指出，萊登·拉和噶廈中親英分子竭力阻撓十三世達(dá)賴(lài)接見(jiàn)劉曼卿，十三世達(dá)賴(lài)兩次接見(jiàn)來(lái)之不易。第一次接見(jiàn)是在3月28日，即在劉曼卿抵達(dá)拉薩差不多一個(gè)月之后。此后，劉曼卿“又逾四五十日仍不得藏方復(fù)示”，“只聞?dòng)腥朔棚L(fēng)，謂將系予”。她乃“提出最后警告，約九日十五日廿二日，再留難則舍命出印度，果中央有為，必有以對(duì)藏”。5月19日，劉曼卿又堅(jiān)決地“要求于二十五日不領(lǐng)回公文，不要烏拉，單騎出走，請(qǐng)致意達(dá)賴(lài)，并謂吾以藏人之立場(chǎng)，無(wú)論西藏地方官府待我如何，予回內(nèi)地決不作挑撥非毀之辭，只望我西藏同胞早日覺(jué)醒耳”。噶廈同意劉曼卿“在廿五日以前與達(dá)賴(lài)一晤方行”。［9］109－110于是在 5 月 25 日，即第一次接見(jiàn)之后差不多兩個(gè)月，十三世達(dá)賴(lài)才得以第二次接見(jiàn)。兩人會(huì)談時(shí)，除小侍在旁服侍外，僅有土登貢培“立于側(cè)”，［9］90而土登貢培是十三世達(dá)賴(lài)的親信和“重要隨員”，執(zhí)掌“內(nèi)務(wù)軍事”。［32］114十三世達(dá)賴(lài)本擬第三次接見(jiàn)，但是未能如愿，在劉曼卿準(zhǔn)備回京時(shí)叫人傳話(huà)給劉曼卿，“謂時(shí)已不及待，佛欲賜見(jiàn)而不可得，敬贈(zèng)金佛一尊，及藥末一包，為佛親持咒者，有此乘舟車(chē)可免危險(xiǎn)?！保?］115西藏廣大僧俗群眾極為希望恢復(fù)與中央的正常關(guān)系，兩次接見(jiàn)之后，再加上劉曼卿頻繁與噶廈上層人物接觸，“外間盛傳漢、藏和好已成事實(shí)”，因而劉曼卿“偶行道中，路人皆呼萬(wàn)歲”。［9］103

英印政府之所以竭力阻撓，在于劉曼卿作為國(guó)民政府的秘密特使，其與十三世達(dá)賴(lài)的會(huì)談具有特殊意義，那就是開(kāi)創(chuàng)了1914年西姆拉會(huì)議以來(lái)西藏地方與中央直接協(xié)商解決西藏問(wèn)題的先例。劉曼卿啟程返回內(nèi)地經(jīng)過(guò)加爾各答停留時(shí)，萊登·拉自大吉嶺趕來(lái)對(duì)她威脅說(shuō):“中、藏交涉決不能舍英獨(dú)舉，以英于地勢(shì)上，于條約上，均負(fù)有中、藏居間人之義務(wù)?！眲⒙渲赋?“中國(guó)在西藏本有其主權(quán)，英為客體，尚望勿勞過(guò)問(wèn)?！比R登·拉“聞言面赤者再”。［9］124這一對(duì)話(huà)，反映了問(wèn)題之所在。此外，劉曼卿切身感受到英印政府對(duì)西藏地方事務(wù)的干涉，萊登·拉即批評(píng)噶廈所辦警政“如許丑態(tài)”，要求“整頓之”。劉曼卿反駁萊登·拉本為客卿，“竟敢如此狂言，可謂荒謬已極?！睙o(wú)論如何，英印政府的干涉影響較大，劉曼卿從察絨公館中發(fā)現(xiàn)“廳際懸蔣主席像，旁襯以英國(guó)帝后合照”，［9］94從中可知噶廈對(duì)中央政府和英國(guó)政府的態(tài)度。

總而言之，劉曼卿在西藏地方與中央正常關(guān)系恢復(fù)歷程中具有獨(dú)特的地位與作用。就國(guó)民政府成立之初西藏問(wèn)題的情況來(lái)說(shuō)，她是入藏溝通意見(jiàn)的最合適的人選。她不畏艱險(xiǎn)，取道康藏，打破了1911年以來(lái)康藏交通斷絕的歷史，“康藏交通當(dāng)然恢復(fù)”。在她之后，內(nèi)地一些人士組織“康藏步行團(tuán)”，希望穿越康藏，步行直抵大吉嶺。［33］她在拉薩的三個(gè)月里，同十三世達(dá)賴(lài)、噶廈上層人物會(huì)談，交換恢復(fù)西藏地方與中央正常關(guān)系的意見(jiàn)，宣傳國(guó)民政府的邊疆政策，因而時(shí)人認(rèn)為“女士宣達(dá)中央意思，向之與政府十余年不通問(wèn)聞之達(dá)賴(lài)，今已派有代表駐京，中藏接近，咸稱(chēng)女士說(shuō)合之功”。［27］550因此，國(guó)民政府褒獎(jiǎng)劉曼卿，稱(chēng)贊她“前赴西藏調(diào)查，往復(fù)一年，馳驅(qū)萬(wàn)里，克宣黨國(guó)懷柔之義，無(wú)愧軺車(chē)專(zhuān)對(duì)之材”。［4］450

注釋:

①詳見(jiàn)沈國(guó)凡《民國(guó)女特使劉曼卿不畏艱險(xiǎn)萬(wàn)里赴藏》，載《文史春秋》2007年，第2期。

②詳見(jiàn)周傳斌《劉曼卿——民國(guó)時(shí)期的西藏回族女杰》，載《西北第二民族學(xué)院學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2000年第3期。

③詳見(jiàn)康欣平、王娜娜《在國(guó)家與桑梓之間:劉曼卿進(jìn)藏期間的心態(tài)分析》，載《北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲社版），2009年第4期。

④詳見(jiàn)田文《國(guó)民政府女官劉曼卿單騎赴藏》，載《炎黃春秋》，2003年第2期;丁小文《國(guó)民政府使藏“女欽差”劉曼卿》，載《民國(guó)春秋》1995年第5期。

⑤有學(xué)者認(rèn)為劉曼卿是9歲即在1915年離開(kāi)拉薩的，11歲即在1917年到北京（參見(jiàn)賈逸君:《民國(guó)名人傳》，岳麓書(shū)社1993年版，第550頁(yè)）。但有的學(xué)者認(rèn)為，劉曼卿一家是在1911年至1912年拉薩發(fā)生大亂時(shí)期離開(kāi)拉薩的，劉曼卿12歲即在1918年到北京的（參見(jiàn)喜饒尼瑪:《導(dǎo)讀——巾幗女杰劉曼卿》，載劉曼卿:《國(guó)民政府女特使赴藏紀(jì)實(shí):康藏軺征》，第6頁(yè)）。本文采納前一種說(shuō)法。

⑥關(guān)于劉曼卿怎樣為羅桑巴桑當(dāng)翻譯、怎樣成為文官處官員，有不同說(shuō)法。民國(guó)時(shí)期就出版的《民國(guó)名人傳》說(shuō):“民國(guó)十七年，蒙藏委員會(huì)在京成立，以女士諳藏語(yǔ)，延聘入京，為羅桑巴桑通譯，以覲蔣介石。蔣委為國(guó)府文官處一等書(shū)記官?！保▍⒁?jiàn)賈逸君:《民國(guó)名人傳》，岳麓書(shū)社1993年版，第550頁(yè)）。一說(shuō)是羅桑巴桑經(jīng)人推薦而聘請(qǐng)劉曼卿為其翻譯的，此前劉曼卿為北京道濟(jì)醫(yī)院護(hù)士（參見(jiàn)王存福:《出使西藏的國(guó)民政府女特使——?jiǎng)⒙洹罚端拇ńy(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)》，2008年第3期）。一說(shuō)是羅桑巴?！芭既坏弥?jiǎng)⒙涫熘O藏漢語(yǔ)文之后”而“力邀其為翻譯”的，蔣介石“頗為贊賞”其才干而委任其為文官處一等書(shū)記官的（參見(jiàn)喜饒尼瑪:《導(dǎo)讀——巾幗女杰劉曼卿》，載劉曼卿:《國(guó)民政府女特使赴藏紀(jì)實(shí):康藏軺征》，第7頁(yè)）。一說(shuō)是蒙藏會(huì)成立后“禮聘懂藏語(yǔ)的劉曼卿為西藏使者羅桑巴贊（?桑）當(dāng)翻譯”，蔣介石贊賞她的才干，委任她為文官處書(shū)吏（參見(jiàn)丁小文:《國(guó)民政府使藏“女欽差”劉曼卿》，《民國(guó)春秋》1995年第5期）。

［1］孫科.序言［M］//劉曼卿.國(guó)民政府女特使赴藏紀(jì)實(shí):康藏軺征.北京:民族出版社，1998.

［2］劉曼卿女士西藏歷險(xiǎn)記［J］.開(kāi)發(fā)西北特刊，1932（創(chuàng)刊號(hào)）.

［3］黃警頑.探險(xiǎn)家劉曼卿女士小傳［M］//劉曼卿.國(guó)民政府女特使赴藏紀(jì)實(shí):康藏軺征.北京:民族出版社，1998.

［4］中國(guó)第二歷史檔案館，中國(guó)藏學(xué)研究中心，編.中國(guó)第二歷史檔案館所存西藏和藏事檔案匯編:第9冊(cè)［G］.北京:中國(guó)藏學(xué)出版社，2010.

［5］Tibetan Affairs:report on British Consulate－General，Chungking，November 27th，1929.英國(guó)政府印度事務(wù)部秘密檔案.

［6］From Lieut.Colonel C.T.Daukes，L.I.E.，British Envoy at the Cort of Nepal，to The Foreign Secretary to the Government of India，New Dehli，Dated The British Legation，Nepal，the 19th February 1930.英國(guó)政府印度事務(wù)部秘密檔案.

［7］From Lieut.Colonel J.L.R.Weir，Political Officer in Sikkim to the Foreign Secretary to the Government of India，New Delhi，Dated Gangtok，the 21st February. 英國(guó)政府印度事務(wù)部秘密檔案.

［8］Mr Acting Gensul General Kitsen to Sir Miles Lampson，British Censulster General，Chungking，April，9th，1930.英國(guó)政府印度事務(wù)部秘密檔案。

［9］劉曼卿.國(guó)民政府女密使赴藏紀(jì)實(shí):康藏軺征［M］.北京:民族出版社，1998.

［10］行政院公報(bào):第4號(hào)［Z］.1928－12－12.

［11］蒙藏大會(huì)籌備召集［N］.申報(bào)，1929－06－25（7）.

［12］中國(guó)第二歷史檔案館，中國(guó)藏學(xué)研究中心，編.中國(guó)第二歷史檔案館所存西藏和藏事檔案匯編:第7冊(cè)［G］.北京:中國(guó)藏學(xué)出版社，2010.

［13］牙含章.達(dá)賴(lài)?yán)飩鳎跰］.北京:人民出版社，1988.

［14］李鐵錚.西藏歷史上的法律地位［M］.長(zhǎng)沙:湖南人民出版社，1981.

［15］丁小文.國(guó)民政府使藏“女欽差”劉曼卿［J］.民國(guó)春秋，1995（5）.

［16］喜饒尼瑪.導(dǎo)讀——巾幗女杰劉曼卿［M］//劉曼卿.國(guó)民政府女特使赴藏紀(jì)實(shí):康藏軺征.北京:民族出版社，1998.

［17］中國(guó)第二歷史檔案館，編.國(guó)民黨政府政治制度檔案史料選編:上冊(cè)［G］.合肥:安徽教育出版社，1994.

［18］中國(guó)第二歷史檔案館，中國(guó)藏學(xué)研究中心，編.中國(guó)第二歷史檔案館所存西藏和藏事檔案匯編:第8冊(cè)［G］.北京:中國(guó)藏學(xué)出版社，2010.

［19］張枕志.劉曼卿女士考察西康西藏的路程談［J］.新亞細(xì)亞，1930（1－1）.

［20］中國(guó)第二歷史檔案館，中國(guó)藏學(xué)研究中心，編.中國(guó)第二歷史檔案館所存西藏和藏事檔案匯編:第10冊(cè)［G］.北京:中國(guó)藏學(xué)出版社，2010.

［21］沈國(guó)凡.民國(guó)女特使劉曼卿不畏艱險(xiǎn)萬(wàn)里赴藏［J］.文史春秋，2007（2）.

［22］周傳斌.劉曼卿——民國(guó)時(shí)期的西藏回族女杰［J］.西北第二民族學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2000（3）.

［23］劉曼卿.西藏游記［J］.時(shí)事月報(bào)，1930（3－3）.

［24］雷嘯岑.一月來(lái)之邊疆［J］. 時(shí)事月報(bào)，1930（3－3）.

［25］調(diào)查邊務(wù)之劉曼卿行抵拉薩［N］.申報(bào)，1930－06－02（11）.

［26］張羽新，張雙智，編.民國(guó)藏事史料匯編:第4冊(cè)［G］.北京:學(xué)苑出版社，2005.

［27］賈逸君.民國(guó)名人傳［M］.長(zhǎng)沙:岳麓書(shū)社，1993.

［28］From Viceroy，F(xiàn)oreign and Political Department，to Secretary of State for India，Dated New Delhi，11th February 1930.英國(guó)政府印度事務(wù)部秘密檔案.

［29］孜本夏格巴·汪欽德丹，著，李有義，譯.西藏政治史［Z］.北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所歷史研究室藏族史組，1978.

［30］三全會(huì)之政治報(bào)告決議案:續(xù)［N］.申報(bào)，1929－03－30（9）.

［31］二中全會(huì)通過(guò)之三要案［N］. 申報(bào)，1929－06－19（9）.

［32］釋妙舟.蒙藏佛教史［M］.揚(yáng)州:廣陵書(shū)社，2009.

［33］西康步行團(tuán)更名康藏步行團(tuán)［N］.申報(bào)，1930－09－12（15）.