王萬金

【摘要】蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：沒有美育就沒有任何教育?？梢娒烙诮逃姓加蟹浅Ｖ匾牡匚?。語文課人文性強(qiáng)，是具有濃郁的美育特色的課。因此，初中語文教學(xué)中，教師要把美育滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，融化于教學(xué)的全過程，努力將學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美全面發(fā)展的人才。本文主要從語言美、構(gòu)思美、意境美三個(gè)方面探討初中語文教學(xué)中如何進(jìn)行美育。

【關(guān)鍵詞】美育；初中語文

隨著新課改的深入，語文學(xué)科的人文性越來越凸顯，語文教學(xué)正在逐步擺脫過去應(yīng)試教育思想的影響，這些變化都令我們欣喜。但語文課堂教學(xué)實(shí)際情況不容樂觀，很多學(xué)生認(rèn)為語文課是空洞的說教、美文被拆的支離破碎等，根本沒有趣味性，也就是說，語文課沒有“美”感，這不得不引起我們語文教育工作者的重視與思考。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：沒有美育就沒有任何教育。由此可見，美育在教育中占有非常重要的地位。離開了美育，語文課就成了無源之水，也就會(huì)變得枯燥無味，失去應(yīng)有的活力。語文新課標(biāo)指出：語文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的思德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。這是說語文課是具有濃郁的美育特色的課，語文教學(xué)與美育有著非常密切的關(guān)系。

美有著獨(dú)特的魅力，對(duì)人的吸引力很大。初中生正處在性格轉(zhuǎn)換期，對(duì)美的興趣、探索、追求處于最活躍的階段，這一階段是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，使學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格接班人。語文教學(xué)中進(jìn)行美育在我國已有很長時(shí)間的歷史，教育家孔子就很注重美育，到了近代，我國學(xué)者蔡元培先生積極傳播西方的美育思想，成為美育的奠基人。陶行知是倡導(dǎo)和實(shí)踐美育的先驅(qū)，他在教育中一直把美育放在重要地位，因此，美育成為學(xué)校教育的重要組成部分。語文教材中的選文，具有文質(zhì)兼美的特點(diǎn)，從不同角度體現(xiàn)出美。那么，面對(duì)這樣的富含“美”的寶藏，作為語文教師該如何在教學(xué)中實(shí)施美育呢？

一、語言美

文學(xué)是語言的藝術(shù)體現(xiàn)，文學(xué)家高爾基曾說：語言是文學(xué)的第一要素。初中語文教材中所選的文章都是膾炙人口的名篇，用詞造句都是千錘百煉、匠心獨(dú)運(yùn)的。詩文的語言藝術(shù)風(fēng)格多樣化，表現(xiàn)力極強(qiáng)，有著含蓄的幽默美、近乎白描的自然美、豐富多彩的華麗美、變幻多樣的句式美、頗具魅力的藝術(shù)美、富有節(jié)奏的音樂美等，給人美的享受。因此，教師在閱讀教學(xué)中要抓住這些極富表現(xiàn)力的詞語，認(rèn)真品味，感悟語言的美妙之處，充分挖掘語言的美，深入體會(huì)作者的思想感情。

1、從字詞挖掘美。語文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味那些表情達(dá)意的詞句。如朱自清的《春》中，“小草偷偷的從土里鉆出來”中的“鉆”字，寫出了春回大地時(shí)，春草破土而出的情態(tài)，體現(xiàn)了春草旺盛的生命力。用“朗潤”寫春山的光澤，用“漲”形象地寫出了渙渙的春水，用“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”，寫出了花的鮮艷，不是直接用“紅、粉、白”寫桃花、杏花、梨花，而是用“火、霞、雪”進(jìn)行比喻，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，給人帶來生活的感受。整篇語言清新活潑、雋永，描繪了一個(gè)美的世界，讀下來給人美的享受。再如王維的《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓”，要欣賞這兩句詩，就要弄明白“直”和“圓”的意思，一個(gè)“直”字寫出了沙漠的無風(fēng)與廣袤，一個(gè)“圓”字惟肖惟妙的寫出了落日的渾圓，兩字融合在一起寫出了大漠闊大的境界和雄奇的景象，仿佛眼前浮現(xiàn)出一幅雄偉的景觀，理解了王維“詩中有畫，畫中有詩”的意境美。

2、通過比較感悟美。品味語言的美也可以采用比較的方法，通過比較更能看出語言的妙處，從而深入認(rèn)識(shí)作家遣詞造句的功夫。如教學(xué)《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，蘇軾的詞中有“亂石穿空”，有的版本作“亂石崩云”；詞中的“驚濤拍岸”，有的版本作“驚濤裂岸”等，教師在教學(xué)中，可以讓學(xué)生比較兩者的優(yōu)劣，這樣能引導(dǎo)學(xué)生從比較中鑒別美，提高學(xué)生的審美能力。

3、通過朗讀理解美。朗讀最能體會(huì)出文章的美感，尤其是散文、詩詞等，富有韻律美，蘊(yùn)含著作家豐富的情感，而美育又是一種情感教育，通過作家的情感體驗(yàn)，使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。如《春》處處洋溢著作家的情感，閃爍著作家情感的火花，給人帶來希望與力量，教學(xué)中教師可以引導(dǎo)學(xué)生朗讀，有時(shí)用歡快活潑的基調(diào)，有時(shí)用激情高昂的基調(diào)，有時(shí)用深情的基調(diào)等，在與作家的情感交流中，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“一年之計(jì)在于春”的深刻內(nèi)涵，抓住春光好好學(xué)習(xí)，產(chǎn)生積極向上的情感。

二、構(gòu)思美

作家的思想情感與文章的結(jié)構(gòu)、思路有著密切的關(guān)系，作家的情感會(huì)隨著情節(jié)的發(fā)展變化越來越濃。作家構(gòu)思時(shí)會(huì)下大功夫，因?yàn)槊赖臉?gòu)思一定要避免落入俗套，達(dá)到美的意境。因此，教學(xué)中教師可以引導(dǎo)學(xué)生剖析文章的結(jié)構(gòu)，從中體會(huì)文章蘊(yùn)含的美，把握住作家思想情感流動(dòng)的脈絡(luò)。如教學(xué)《棗核》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生弄清楚作者的思路，把握文章的結(jié)構(gòu)：索棗核的目的比較蹊蹺、見棗核好像如獲至寶、說棗核是為了解除鄉(xiāng)愁、議棗核表達(dá)出民族之情。這里的棗核具有了深層意蘊(yùn)，將海外游子與故鄉(xiāng)故土緊密聯(lián)系在一起。棗核雖然很普通、很小，但在文章中起到了非常重要的作用。棗核是海外游子深深愛國情、思鄉(xiāng)情的體現(xiàn)。在剖析文章結(jié)構(gòu)的過程中，學(xué)生會(huì)隨著作者思想情感的變化而發(fā)生情感上的變化，從而深深理解人物的精神美。再如讀到《項(xiàng)鏈》的“可是我那一掛是假的，至多值五百法郎?！辈坏貌慌宸瓷５臉?gòu)思之妙。讀到《窗》中的“他看到的知識(shí)光禿禿的一堵墻?！蔽覀冎荒荏@嘆作者構(gòu)思的精妙，給人含蓄雋永之美。到此讀者才會(huì)真相大白，給人無窮的回味?！短鹛鸬哪嗤痢分械摹八中α耍悄嗤撂鸾z絲的?！蔽覀儾坏貌慌宸?gòu)思的精妙，人間的真情摯愛猶如大地，無處不在。這樣精妙的構(gòu)思，有助于深化作品的意義。

三、意境美

著名教育家葉圣陶曾說過：作者胸有境，入境始成親。意境是文章中所描繪出的生活圖景，在與藝術(shù)家思想感情契合中形成的一種藝術(shù)境界。初中語文教材中有很多美文，需要教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生入境，在潛移默化中接受美的熏陶，達(dá)到美育的目的。意境美不僅體現(xiàn)在詩中，在散文、小說、戲劇中表現(xiàn)也很突出。只要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中入境，領(lǐng)悟作者的思想情感，就能充分挖掘出文章的意境美。語文教學(xué)中分析意境也是進(jìn)行美育的有效途徑。

1、借助現(xiàn)代信息技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境。投影或者多媒體輔助教學(xué)，會(huì)使教學(xué)內(nèi)容形象化，提高教學(xué)效果。如教學(xué)《一厘米》時(shí)，教師可以先用投影儀給學(xué)生展示《親情鬧鐘》，深刻品味文中母親的形象，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這是生活中的一件小事，但就是這樣一件小事，體現(xiàn)了父母對(duì)孩子濃濃的感情，這樣的事情或許正發(fā)生在我們身邊。然后讓學(xué)生結(jié)合自己生活實(shí)際談?wù)勛约旱挠H人對(duì)自己的關(guān)懷，有助于吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，從而自然的進(jìn)入本文，作者也用生活中的一件小事，反映了一位平凡母親的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)出主人公對(duì)人的尊嚴(yán)的追求。這樣能激發(fā)學(xué)生的情感，開啟學(xué)生的思維，提高學(xué)生的審美能力。

2、通過不同文章意境對(duì)比，陶冶學(xué)生情操。教學(xué)《孔乙己》和《范進(jìn)中舉》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)兩個(gè)時(shí)代的知識(shí)分子進(jìn)行比較探究，他們開始都是貧困潦倒的，都受到了科舉制度的毒害，不同的是，范進(jìn)叩開了功名富貴的大門，孔乙己什么也沒有得到，這樣在對(duì)比中，學(xué)生能領(lǐng)略到兩位作家在創(chuàng)作主題、題材相同的情況下，表現(xiàn)手法的差異，都表現(xiàn)出獨(dú)特的意境美，加深對(duì)文章的理解。

3、引導(dǎo)學(xué)生通過想象進(jìn)入意境。教學(xué)中教師可以引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮現(xiàn)象里，變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，變片斷為整體，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境。如教學(xué)《天上的街市》時(shí)，詩人在想象中描繪出美好的天街圖景，表達(dá)了對(duì)理想生活的追求。教師可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，想象將來成為宇航員登上了月球，見到了傳說中的嫦娥，會(huì)是什么樣的情景？學(xué)生一般都會(huì)想到美好的畫面。這樣學(xué)生與詩人產(chǎn)生情感共鳴，提高了審美效果。