包紅芳,高鳳杰
(1.黑龍江科技學(xué)院外語學(xué)院,黑龍江 哈爾濱150027;2.黑龍江民族職業(yè)學(xué)院基礎(chǔ)部,黑龍江 哈爾濱150066)
科菲?安南《千年峰會(huì)演講》演講詞中大量使用了具有高量值的責(zé)任情態(tài)表達(dá)方式和表示積極語言的情態(tài)動(dòng)詞,這些語言的使用表現(xiàn)了演講人積極主觀的情態(tài)傾向和在語言交流中演講人所傳遞的信息對聽眾的態(tài)度和行為方面產(chǎn)生的影響。因此,在演講中,由于演講人的角色不同,他們在演講時(shí)所選用的責(zé)任情態(tài)動(dòng)詞、使用的句式及語氣也有所不同。
眾所周知,為與他人建立和保持適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)關(guān)系,交際的主要目的是與他人進(jìn)行有效的交流和互動(dòng)。如果我們把語言簡單地看作是告知?jiǎng)e人相關(guān)信息的單項(xiàng)交流,我們就會(huì)曲解語言的真正的功能, 因?yàn)槲覀兒雎粤私浑H是用語言互相傳遞信息和交流信息的功能,語言交際的本質(zhì)是雙向交流。我們告知他人事物的一個(gè)目的是我們希望對他們的態(tài)度和行為產(chǎn)生影響;或讓他們向我們提供我們所不知道的信息等。這就是說語言交流具有傳遞相關(guān)信息之外的一些功能。
韓禮德(Halliday,1994)認(rèn)為,語言的“功能”是一個(gè)十分重要的概念, 并認(rèn)為功能理論應(yīng)該能解釋語言的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。他把語言功能概括為三大純理功能(Metafunction):概念功能(ideational function)、人際功能(interpersonal function)和語篇功能(Textual function)。韓禮德認(rèn)為,概念功能涉及物性、語態(tài)和歸一度;人際功能涉及語氣(mood)、情態(tài)(modality)系統(tǒng)和語調(diào)(key);語篇功能涉及主位結(jié)構(gòu)(thematic structure)、信息(information)系統(tǒng)和銜接(cohesion)。其中人際功能承載有很重要的語義負(fù)荷。在演講語篇中,它反映的是演講人和聽眾之間的互動(dòng)關(guān)系,它直接地反映演講人對演講內(nèi)容的態(tài)度和看法,并試圖影響聽話人的態(tài)度和評價(jià)傾向。下面本文將從情態(tài)人際意義角度對科菲?安南《千年峰會(huì)演講》進(jìn)行分析。
韓禮德認(rèn)為,語言的人際功能主要涉及語氣、情態(tài)系統(tǒng)和語調(diào)。語氣在交際演說過程中,說話人往往事先了解自己在演說過程中的角色,這樣他就會(huì)讓受眾在聽的過程中扮演說話人或演講人希望觀眾們應(yīng)扮演的角色。
功能語法認(rèn)為語氣由主語和限定成分構(gòu)成。在英語語言交際過程中,主語和限定成分在傳遞語言的人際功能方面起著非常重要的作用。從人際關(guān)系的角度來說,語氣是交際的核心。Thompson 認(rèn)為主語是說話人對陳述其觀點(diǎn)或主張的有效性承擔(dān)責(zé)任的實(shí)體,韓禮德(Halliday)認(rèn)為主語是陳述某一觀點(diǎn)有效性存在的實(shí)體。限定成分主語從時(shí)態(tài)(tense)、語態(tài)(polarity)和情態(tài)(modality)三個(gè)方面對交際過程中的受眾的態(tài)度和行為產(chǎn)生影響。時(shí)態(tài)表明講話人話語有效性發(fā)生的時(shí)間,語態(tài)則表明其觀點(diǎn)的有效性是積極的還是消極的,情態(tài)表明其觀點(diǎn)或主張有效的程度。情態(tài)分為情態(tài)化和意態(tài)化意義,與陳述相關(guān)的情態(tài)意義表示概率(probability)和經(jīng)常性(usuality),與提議相關(guān)的情態(tài)意義表示義務(wù)(obligation)和意愿(willingness)。情態(tài)在程度上是存在差異的。韓禮德把情態(tài)分為三個(gè)基本量值:高量值、中量值和低量值。如表示概率的情態(tài)量值:may(低)→should(中)→shall(高)和表義務(wù)的意態(tài)量值:can(低)→ought(中)→must(高)。主語和限定成份在小句中不同的先后位置反映了不同的語氣。一般情況下,主語位于限定成分之前,小句的語氣是陳述句語氣。如果限定成份在主語之前,小句則是疑問語氣。如果小句沒有主語和限定成分,該非標(biāo)記祈使句沒有語氣結(jié)構(gòu),但表達(dá)了人際意義。因此,不同語氣的運(yùn)用體現(xiàn)不同的人際意義。除了限定成分外,情態(tài)附加語(Modal Adjunct)體現(xiàn)的可能性、頻率、強(qiáng)度、預(yù)設(shè)和意愿等意義與語氣密切相關(guān),也屬于語氣部分。通過上面對語言在人際交際方面所產(chǎn)生的作用的分析,我們可以得出這樣的結(jié)論,在人際交往的過程中不同的語言表達(dá)方式完全體現(xiàn)了語言的不同人際功能。因此,在語言交際過程中,要根據(jù)我們在語言交際過程中的不同受眾對象選擇適合恰當(dāng)場合及適合相關(guān)人物身份的恰當(dāng)?shù)恼Z言。
表1 情態(tài)、情感語氣詞所在的百分比
聯(lián)合國千年峰會(huì)于2000 年9 月在美國紐約召開,聯(lián)合國189 個(gè)成員國的國家元首,政府首腦或代表都出席了這具有象征意義的歷史性盛會(huì)。安南作為聯(lián)合國秘書長肩負(fù)著很多責(zé)任,他希望通過聯(lián)合國這一機(jī)構(gòu)來維護(hù)和平,禁止濫殺濫傷的武器,把大屠殺的兇手和戰(zhàn)爭罪犯繩之以法。他希望通過聯(lián)合國,讓世界所有人民能共同努力戰(zhàn)勝艾滋病和其他流行病,控制氣候變化,讓每個(gè)人都能享受到潔凈的空氣和飲水。他希望通過聯(lián)合國,使每個(gè)人都能在全球市場中獲益,使窮人擺脫貧困。他希望通過聯(lián)合國,讓每個(gè)人都能切實(shí)享受人權(quán),使每個(gè)人都能真正對自己的生活做出選擇,對影響其生活的決定獲得真正的發(fā)言權(quán)。他的這些希望和美好的遠(yuǎn)景都體現(xiàn)在他的《千年峰會(huì)演講》的演講詞中。下面本文將從語言的人際功能視角解讀科菲?安南《千年峰會(huì)演講》。
首先我們將從語言的人際功能視角對其整篇演講使用的具有傳遞語言人際功能意義的詞語進(jìn)行統(tǒng)計(jì),本文主要對其在演講中所使用的情態(tài)動(dòng)詞、情態(tài)附加語、評價(jià)附加語、表達(dá)情感的詞語、祈使語氣詞、排比句式等方面對其演講稿所使用語言的人際功能進(jìn)行分析。
表2 演講稿中情態(tài)動(dòng)詞的使用(Modal operators in the text)
通過表一的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)我們不難發(fā)現(xiàn),該篇演講所選擇使用的語言,情態(tài)動(dòng)詞、情態(tài)附加詞和表達(dá)情感的詞的使用頻率非常高。在語氣方面,安南反復(fù)運(yùn)用排比句式,以此號召與會(huì)的聯(lián)合國成員在新的歷史時(shí)期要充滿信心,并要努力履行自己所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,同時(shí)也傳遞了他對新的經(jīng)濟(jì)形勢和未來發(fā)展方向充滿了堅(jiān)定的信念。通過對在語氣中限定成分時(shí)態(tài)的分析,他所使用語言的時(shí)態(tài)表現(xiàn)了他對當(dāng)前的形勢和存在的問題的擔(dān)憂。通過表二,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)演講人使用了大量的情態(tài)動(dòng)詞,根據(jù)韓禮德對功能語法中對情態(tài)的定義和相關(guān)闡釋,情態(tài)可看作是說話人對一個(gè)人狀態(tài)的認(rèn)知、情感和意愿上的態(tài)度,表示語言使用者本人對事物認(rèn)識的估量和不確定性。表二通過對表示概率的情態(tài)量值:may(低)→should(中)→shall(高)和表義務(wù)的意態(tài)量值:can(低)→ought(中)→must(高)出現(xiàn)頻率的分析,我們可以感受到演講人通過使用不同程度表達(dá)可能性的情態(tài)量詞來表達(dá)他本人對某一事物的態(tài)度和評價(jià)。通過表二我們還發(fā)現(xiàn)該演講中所用的表示積極語言的情態(tài)動(dòng)詞遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出表示消極意義的情態(tài)語氣動(dòng)詞,而且在演講詞的最后三段頻繁使用表義務(wù)的高量詞,體現(xiàn)了安南作為聯(lián)合國秘書長,他的話在這新的歷史時(shí)期是具有方向性和引導(dǎo)性的作用;同時(shí)也體現(xiàn)了他面對新形勢所表現(xiàn)出的自信心和號召力。此外,在該演講中表示積極意愿的情態(tài)動(dòng)詞的大量使用還說明了演講人希望對聽演講的受眾人產(chǎn)生積極的影響及改變,安南的個(gè)人情感我們可以通過該演講稿字里行間所使用的表達(dá)演講人的觀點(diǎn)的富有情感的詞語而感受出來。因此,從韓禮德系統(tǒng)功能語法的角度解讀安南在《千年峰會(huì)演講》的演講詞所體現(xiàn)的語言人際功能的意義,聽眾可以有效感受到安南作為聯(lián)合國秘書長這一職務(wù)所承擔(dān)的責(zé)任,從而能進(jìn)一步感知在召開這一具有時(shí)代意義的歷史性會(huì)議時(shí),安南此時(shí)此刻的內(nèi)心情感及他想讓每個(gè)出席演講的聯(lián)合國成員能擁有和他一樣美好希望與憧憬的強(qiáng)烈愿望。
[1]顧飛榮.英文演講名篇選粹[M] .合肥:安徽科學(xué)技術(shù)出版社,2003.
[2] Halliday, M.A.K.An Introduction to Functional Grammar[M] .Beijing:Foreign Language Teaching and Research Press&Edward Arnold Ltd, 1994/2000.
[3] Introduction Functional Grammar[M] .Beijing:Foreign Language Teaching and Research Press, 2000.